очерки нормальной социобиологии человека

ОЧЕРКИ НОРМАЛЬНОЙ СОЦИОБИОЛОГИИ ЧЕЛОВЕКА
О.А. Гильбурд
©
Гильбурд О.А., 2004 (ogil@bk.ru)
6. Этологические маркеры альтруистической ЭСС.
При выборе адекватной гуманэтологической модели альтруистической ЭССП мы
руководствовались следующими соображениями.
Альтруизм у человека, обобщающий и развивающий опыт реализации данной стратегии,
выработанный эволюционными предшественниками, разумеется, может проявляться в
архаических невербальных паттернах жертвенного поведения, – в особенности, на
субпопуляционном, групповом, семейно-родовом уровнях (Дерягина М.А., 1997). Однако,
наряду с этим, на уровне популяции должны существовать эволюционно новые,
видоспецифические, гоминизированные, т.е. присущие исключительно Homo sapiens,
формы презентации альтруистической стратегии поведения, непосредственно связанные с
уникальной способностью человека к творческой деятельности, имеющей целью создание
феноменов культуры (в широком смысле) и являющейся главным селективным
преимуществом, обеспечивающим адаптивный, репродуктивный, в конечном итоге,
эволюционный успех вида (Гончаров М.В., 1993, 1998; Дерягина М.А., 2003).
Творчество, по определению, предполагает создание чего-либо принципиально нового, совершенно оригинального, доселе не
существовавшего. Поэтому творческий акт всегда экстраординарен и требует наличия т.н. вдохновения, которое, при ближайшем
рассмотрении, соответствует характеристикам изменённого, альтернирующего состояния сознания (Самохвалов В.П., Крылов В.С.,
1995) и несовместимо с обыденным, повседневным воспроизведением привычных стереотипов, безусловно совершенно
необходимых для нормальной жизнедеятельности человека. Однако, для репродукции стандартов вполне достаточным является
обычное, ясное, неизменённое сознание. Таким образом, потребность в сотворении культурных продуктов в качестве
фундаментально-облигатного условия диктует необходимость в определённый момент реального времени качественно изменить
сознание креатора, по крайней мере, до степени альтернирующего, что во все времена легко достигалось, в первую очередь, путём
экзогенной интоксикации.
Известно, что в архаических культурах посредством альтернирующего сознания обеспечивается периодическое взаимодействие
между рациональным миром людей и иррациональным миром духов и божеств (Walsh R., 1996). Эта буферная функция является
исключительной преррогативой культурно-элитарной касты шаманов и колдунов, изменяющих собственное сознание употреблением
токсических средств: в Южной Америке – это кока, на Тробриандских островах – бидунат (Самохвалов В.П., Крылов В.С., 1995), у
сибирских ханты и манси – экстракт мухомора (Итс Р., 1990). Употребление токсических веществ для членов сообщества, не
принадлежащих к духовной элите, табуировано.
Культ «живых мертвецов», известный в Африке как «zombi», а среди креолов Гаити как «voodoo», основан на применении
колдунами специального порошка, изготовленного из эксгумированных детских трупов и высушенных экземпляров особого вида
дутой рыбы и содержащего тетродотоксин, обладающий нервно-паралитическим действием; жертва зомбификации, разумеется,
воспитанная в культуре «voodoo» и потому психологически изначально подготовленная к предстоящему воздействию и его
эффекту, принудительно принимает порошок с дозой тетродотоксина, вызывающей внешние проявления клинической смерти; затем
колдун извлекает жертву из могилы и стимулирует её психомоторную активность галлюциногеном грибного происхождения, после
чего отдаёт в рабство владельцу сахарной плантации (Davis W., 1988).
В античной культуре реализация дионисийских обрядов также всегда имела следствием достижение экстаза и изменённого
сознания, близкого к вдохновению (Иванов Вяч. И., 1923).
Удивительные глаза без радужки и зрачков вкупе с диспластически-долихоцефальной деформацией тел на портретах кисти Амадео
Модильяни – результат его эфирной наркотизации (Самохвалов В.П., Крылов В.С., 1995).
Однако потенциально опасное для креатора экзогенное токсическое изменение сознания с целью достижения творческого
вдохновения может быть с успехом заменено эндогенным. Практически любой стресс, – в особенности, депривационный и
фрустрационный, – приводит, с одной стороны, к эндотоксикозу, с другой – к активизации реакций перекисного окисления липидов,
разрушающих цементирующий липидный слой клеточных мембран, что ведёт к прозрачности гемато-энцефалического барьера
(Меерзон Ф.З., 1981). В результате формируются условия повышенной уязвимости головного мозга, который становится мишенью
для эндотоксинов. Кроме того, стрессовое воздействие сопровождается выбросом в кровь -эндорфинов (Bloom F.E. et al., 1981), что
ещё больше предрасполагает к токсико-наркотической модификации сознания. Известно, что сильнейшими стимулами для
творчества А.С. Пушкина, И.С. Тургенева, В.В. Набокова и многих других были неразделённая любовная страсть, ситуационная
недосягаемость любимого человека или родины, несвобода. Аутизация в тиши кабинета, на пустынном берегу моря или в горах есть
искусственное моделирование эндотоксигенного депривационного стресса как необходимой предпосылки творчества. По мнению
В.П. Эфроимсона (1998), гениальность обусловлена особенностями порфиринового обмена, эффектами эндогенного кофеина и, во
многих случаях, гиперурикемической стимуляцией человеческого мозга.
Таким образом, биологические механизмы креативности, обеспечивающие культурный
прогресс, в основе своей аутоагрессивны, поскольку базируются на экзо- либо
эндотоксическом самоповреждении. Исходя из этого, высшей, видоспецифичной для
человека, формой альтруистической стратегии, предполагающей жертвенное снижение
индивидуальной или групповой приспособленности ради обогащения культурного
потенциала и, как следствие, эволюционного прогресса популяции в целом, следует
считать творческую деятельность в различных областях культуры (наука, искусство,
религия, бизнес, политика).
С учётом вышеизложенного, в качестве модели гоминизированной альтруистической
ЭССП мы избрали процесс научного исследования, в т.ч. – устную публикацию и
обсуждение его результатов. Всего с применением шкалы HESS была изучена семиотика
невербального поведения 71 человека (мужчин и женщин). Все представители данной
когорты сравнения занимались активной научной работой в области психиатрии,
психологии, психоанализа, этологии, антропологии, эволюционной биологии, участвовали
в совместных научных наблюдениях и экспериментах, обобщении, анализе и
интерпретации результатов своих исследований, публиковали их в научных статьях и
монографиях, выступали с докладами и дискутировали с коллегами на ежегодных
Крымских коллоквиумах по этологии и эволюции поведения человека в норме и при
психических заболеваниях и конференциях по психоанализу и аналитической психологии.
Все научные работники, жалуясь на регулярное недоедание, недосыпание, хроническую
усталость, добровольный, хотя и вынужденный, отказ от большинства житейских
удовольствий, порой – проблемы в семье, отчётливо осознавали высокую
энергозатратность и низкую доходность научного творчества, его слабую
востребованность в государстве и обществе, но сходились во мнении, что, помимо
неодолимой увлекательности поиска истины как оптимального способа самореализации,
интенсивная исследовательская деятельность оправдывает все лишения тем, что
представляет собой «каторжную работу на Человечество».
Регистрация этологического репертуара представителей данной когорты осуществлялась в
1988-2002 г.г. на всех вышеперечисленных этапах научного процесса. У многих удалось
наблюдать поведение в свободное от научной работы время.
В целом, невербальное поведение учёных характеризовалось преобладанием ситуационно
акцентированных паттернов познавательной деятельности, настороженности и
тревожного ожидания, страдания в связи со сложностью исследования, сомнениями в
истинности его результатов и трудностью аргументации выводов, стремления доказать и
утвердить в сознании современников «новое знание». При этом чаще других
регистрировались семиотические знаки сосредоточенной задумчивости, напряжения,
удивления, внимания, демонстрации, аутодеструкции, потенциально гибельного
поведения (алкоголизация, никотинизация, кофеинизация) в сочетании с признаками
агрессивно-предупредительного поведения и доминантности. Наряду с этим стрессорный
характер регулярных когнитивных перегрузок предопределял ситуационную
необходимость акцентированного подчёркивания и репродукции жертвенного поведения,
что вело к перенапряжению невербальных механизмов, истощению их энергетики и
появлению признаков регресса и дезорганизации общего поведенческого текста.
У части научных работников указанные элементы стабильно фиксировались в общей стилистике их невербального поведения в
ситуациях, предрасполагающих к реализации семантически иной ЭССП.
Статистическая обработка полученных данных и их систематизация с учётом частоты регистрации и степени выраженности
признаков позволила (по аналогии с рассмотренными выше типами ЭССП) дискриминировать следующие этологические
совокупности – как маркирующие альтруистическую ЭССП у человека, так и составляющие её естественный невербальный фон
(табл. 4):
1. Альтруистически-специфический HESS-кластер; дефиниция: этологические признаки, в
совокупности имманентные альтруистической ЭССП. Как свидетельствует величина
показателей степени выраженности (от 3,04 до 3,19), значительное большинство
паттернов данного кластера (16 из 23) регистрируется у части научных работников в том
числе в ситуациях, не детерминирующих обязательную реализацию альтруистической
стратегии. В первую очередь, это относится к невербальным дисплеям сосредоточенного
размышления, постижения («озарения»), увлечёности и удивления, дизритмии сна и
бодрствования, потенциально гибельного поведения, публичного ораторства.
2. Альтруистически-типический HESS-кластер; дефиниция: этологические признаки, в
совокупности предпочтительные для альтруистической ЭССП. Здесь обращает на себя
внимание сочетание паттернов горделивой удовлетворённости результатами научного
творчества с признаками грусти или печали («знание умножает скорбь») и регресса
поведения.
3. Альтруистически-аффилированный HESS-кластер; дефиниция: этологические признаки,
в совокупности связанные с альтруистической ЭССП. В данной совокупности
преобладают агрессивно-предупредительные знаки в амбитендентной комбинации с
паттернами тревоги, страдания, аутодеструкции и дезорганизации поведения.
4. Типично-фоновый альтруистический HESS-кластер; дефиниция: этологические
признаки, возможные при реализации альтруистической ЭССП. Данный кластер
отличается семиотической разнородностью, в основном, неотчётливо выраженных
невербальных паттернов агрессии, игры и субмиссии.
5. Случайно-фоновый альтруистический HESS-кластер; дефиниция: этологические
признаки, менее вероятные при реализации альтруистической ЭССП. Здесь собраны
наиболее редко презентируемые в процессе научной деятельности фоновые признаки из
репертуара сексуального, агрессивно-конфликтного, манипулятивного, демонстративного
и иерархического поведения.
6. Атипично-фоновый альтруистический HESS-кластер; дефиниция: этологические
признаки, практически не выявленные, но не исключённые при реализации
альтруистической ЭССП. Здесь перечислены элементы, простые и сложные формы
невербального поведения, не зарегистрированные ни у одного представителя когорты и,
по-видимому, не участвующие в осуществлении альтруистической стратегии.
Теоретическая возможность их регистрации в качестве фоновых признаков связана,
например, с расширением массива наблюдений, а также с семиотической эволюцией
самой альтруистической стратегии в человеческом сообществе.
Таблица 4.
Маркирующие и фоновые HESS-признаки
альтруистической эволюционно стабильной
стратегии поведения человека
Частота
Абс.
%%
Этологические признаки
Средн. знач.
+ ст. откл.
Этологические признаки
МАРКИРУЮЩИЕ ПРИЗНАКИ
Частота
Абс.
%%
Средн. знач.
+ ст. откл.
I. Альтруистически-специфический
1.
HESS-кластер
“АХ”- ИЛИ “АГА”-ЭКСПРЕССИЯ
71
100,0%
3,19 ± 0,10
71
100,0%
3,19 ± 0,14
71
100,0%
3,18 ± 0,06
71
100,0%
3,15 ± 0,09
71
100,0%
3,14 ± 0,10
71
100,0%
3,13 ± 0,09
71
100,0%
3,12 ± 0,06
71
100,0%
3,12 ± 0,09
10. ГРОМКАЯ РЕЧЬ
71
100,0%
3,11 ± 0,06
11. ЖЕСТ-ОБРАЩЕНИЕ
71
100,0%
3,08 ± 0,14
12. ВЗГЛЯД В ЛИЦО
71
100,0%
3,07 ± 0,15
13. МИМИКА УДИВЛЕНИЯ (В Т.Ч.
ИЗУМЛЕНИЯ)
71
100,0%
3,06 ± 0,10
71
100,0%
3,06 ± 0,15
71
100,0%
3,05 ± 0,04
71
100,0%
3,05 ± 0,07
71
100,0%
3,04 ± 0,12
71
100,0%
2,98 ± 0,15
71
100,0%
2,97 ± 0,12
71
100,0%
2,97 ± 0,14
71
100,0%
2,94 ± 0,21
71
100,0%
2,94 ± 0,21
2.
ИНВЕРСИЯ РИТМА «СОН-БОДРСТВОВАНИЕ»
3.
МИМИКА ЗАДУМЧИВОСТИ
4.
НАПРЯЖЕННАЯ МИМИКА
5.
ПОЗА РАЗДУМЬЯ
6.
ПОЗА СОСРЕДОТОЧЕННОСТИ
7.
БЛЕСТЯЩИЕ ГЛАЗА
8.
ПОТЕНЦИАЛЬНО ГИБЕЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ
9.
УСТАНОВОЧНЫЕ ДВИЖЕНИЯ ПО
ОТНОШЕНИЮ К СТИМУЛУ (ТАКСИС)
14. ПОЗА РОДЕНА
15. НАПРЯЖЁННАЯ РЕЧЬ
16. ЗЕВАНИЕ
17. ПОТЯГИВАНИЕ
18. КОЛЕННЫЙ УГОЛ ПРЯМОЙ
19. ПРЕДПОЧТЕНИЕ СТАРОЙ ОДЕЖДЫ
20. МИГРАЦИЯ
21. ХОМИНГ
22. ВЗДРАГИВАНИЕ ТУЛОВИЩА ПРИ
ВНЕЗАПНОМ РАЗДРАЖИТЕЛЕ
23. УЛЫБКА ДИССОЦИИРОВАННАЯ
Этологические признаки
Частота
Абс.
%%
+ ст. откл.
71
100,0%
2,92 ± 0,21
71
100,0%
2,91 ± 0,18
СРЕДНЕКЛАСТЕРНЫЕ ПОКАЗАТЕЛИ 100,0 ±
0,0%
II. Альтруистически-типический HESS-кластер
1. ЖЕСТ ЗАВЕРШЕННОГО ДЕЙСТВИЯ
Средн. знач.
3,06 ±
0,09
67
94,4%
2,98 ± 0,16
2.
ПОЗА НАПОЛЕОНА
66
93,0%
3,02 ± 0,09
3.
ГОРИЗОНТАЛЬНЫЕ МОРЩИНЫ НА ЛБУ
66
93,0%
2,94 ± 0,37
4.
НЕРЯШЛИВОСТЬ
64
90,1%
2,96 ± 0,17
63
88,7%
2,90 ± 0,31
62
87,3%
2,80 ± 0,37
61
85,9%
2,91 ± 0,45
61
85,9%
2,79 ± 0,58
60
84,5%
2,86 ± 0,31
59
83,1%
2,85 ± 0,14
59
83,1%
2,84 ± 0,28
59
83,1%
2,82 ± 0,57
59
83,1%
2,80 ± 0,58
58
81,7%
2,87 ± 0,33
57
80,3%
2,85 ± 0,31
2,88 ± 0,07
5.
ИНДИВИДУАЛЬНОЕ РАССТОЯНИЕ
СОКРАЩАЕТСЯ В ХОДЕ КОНТАКТА
6.
УЛЫБКА ПЕЧАЛЬНАЯ
7.
ВЗГЛЯД В СТОРОНУ
8.
РЕАКЦИЯ ПЛЕЧА
9.
БЫСТРОЕ ВТОРЖЕНИЕ НА ТЕРРИТОРИЮ
10. ОДНА ИЛИ ОБЕ РУКИ ФИКСИРОВАНЫ
11. ПАУЗЫ В РЕЧИ
12. РАСШИРЕННЫЕ ВЕКИ
13. ПОЗА СТОЯ С ФИКСАЦИЕЙ
14. НЕОПРЯТНОСТЬ ТЕЛА
15. ВЗГЛЯД В ОКНО
СРЕДНЕКЛАСТЕРНЫЕ ПОКАЗАТЕЛИ
86,5 ±
4,5%
III. Альтруистически-аффилированный
1.
HESS-кластер
ЖЕСТ ДЕМОНСТРАЦИИ
55
77,5%
2,69 ± 0,35
2.
МИМИКА СТРАДАНИЯ
52
73,2%
2,73 ± 0,11
3.
УГЛЫ РТА ВНИЗ
52
73,2%
2,69 ± 0,58
4.
АГРЕССИВНО-ПРЕДУПРЕДИТЕЛЬНОЕ
Этологические признаки
ПОВЕДЕНИЕ
Частота
Абс.
%%
Средн. знач.
+ ст. откл.
50
70,4%
2,88 ± 0,57
5.
УЛЫБКА НАСИЛЬСТВЕННАЯ
50
70,4%
2,68 ± 0,45
6.
МИМИКА НАСТОРОЖЕННОСТИ
48
67,6%
2,66 ± 0,27
7.
ТРИХОТИЛЛОМАНИЯ
47
66,2%
2,69 ± 0,47
8.
РИТУАЛИЗАЦИЯ ПОВЕДЕНИЯ
45
63,4%
2,56 ± 0,50
9.
ПЛЕЧИ ПРИПОДНЯТЫ
44
62,0%
2,81 ± 0,47
10. АУТОГРУМИНГ
43
60,6%
2,73 ± 0,47
11. ПОЗА МОЛЕНИЯ
42
59,2%
2,60 ± 0,41
41
57,7%
2,58 ± 0,57
40
56,3%
2,75 ± 0,44
40
56,3%
2,74 ± 0,38
16. ОСМАТРИВАНИЕ
40
56,3%
2,62 ± 0,24
17. ВЗГЛЯД ВВЕРХ
40
56,3%
2,59 ± 0,55
18. ОНИХОФАГИЯ
39
54,9%
2,74 ± 0,44
19. ЖЕСТ СКРЫТОЙ ТРЕВОГИ
39
54,9%
2,61 ± 0,41
20. ДВОЙНОЙ БЛИК
39
54,9%
2,61 ± 0,58
21. ФЛАШ
38
53,5%
2,76 ± 0,43
22. ВЫПАД ГОЛОВОЙ
37
52,1%
2,73 ± 0,45
23. УВЕЛИЧЕНИЕ ПЛЕЧА
37
52,1%
2,72 ± 0,49
36
50,7%
2,58 ± 0,39
2,68 ± 0,08
12. ХАОТИЧНОЕ ПЕРЕМЕЩЕНИЕ ПО
ТЕРРИТОРИИ
13. НЕМИГАЮЩИЙ (ПРИСТАЛЬНЫЙ) ВЗГЛЯД
14. ТУЛОВИЩЕ НАКЛОНЕНО ВПЕРЕД
15. МИМИКА СТЫДА (ВИНЫ,
ЗАСТЕНЧИВОСТИ)
СРЕДНЕКЛАСТЕРНЫЕ ПОКАЗАТЕЛИ
60,9 ±
7,9%
ФОНОВЫЕ ПРИЗНАКИ
I. Типично-фоновый альтруистический
HESS-кластер
1.
КИВОК
35
49,3%
2,52 ± 0,56
Этологические признаки
Частота
Абс.
%%
Средн. знач.
+ ст. откл.
2.
ПОЗА АГРЕССИИ
31
43,7%
2,65 ± 0,49
3.
ТУЛОВИЩЕ ОТКЛОНЕНО НАЗАД
31
43,7%
2,56 ± 0,33
30
42,3%
2,63 ± 0,49
30
42,3%
2,50 ± 0,51
29
40,8%
2,55 ± 0,51
28
39,4%
2,64 ± 0,49
28
39,4%
2,54 ± 0,51
24
33,8%
2,58 ± 0,50
24
33,8%
2,54 ± 0,51
12. РУКА В КУЛАКЕ
24
33,8%
2,42 ± 0,50
13. ОБЛИЗЫВАНИЕ
23
32,4%
2,61 ± 0,50
22
31,0%
2,55 ± 0,51
2,56 ± 0,06
4.
МАРКИРОВКА ТЕРРИТОРИИ ЛИЧНЫМИ
ПРЕДМЕТАМИ, УКРАШЕНИЯМИ
5.
ИГРОВОЕ ПОВЕДЕНИЕ
6.
МИМИКА ПРЕЗРЕНИЯ (ПРЕНЕБРЕЖЕНИЯ)
7.
ВЗГЛЯД ВНИЗ
8.
НИЖНЯЯ ЧЕЛЮСТЬ ВПЕРЕД
9.
ПОЛУОСКАЛ
10. УМЕНЬШЕНИЕ ПЛЕЧА
11. МАРКИРОВКА ТЕРРИТОРИИ
ИСПРАЖНЕНИЯМИ
СРЕДНЕКЛАСТЕРНЫЕ ПОКАЗАТЕЛИ
38,9 ±
5,5%
II. Случайно-фоновый альтруистический
1.
HESS-кластер
ПОЗА НАЕЗДНИКА
20
28,2%
2,55 ± 0,51
2.
УГЛЫ РТА ВВЕРХ
19
26,8%
2,53 ± 0,51
3.
ПОВЕДЕНИЕ ПОДЧИНЕНИЯ
19
26,8%
2,42 ± 0,51
4.
ОСТОРОЖНОСТЬ НА НОВОЙ ТЕРРИТОРИИ
19
26,8%
2,37 ± 0,50
5.
НАКЛОН ГОЛОВЫ
18
25,4%
2,44 ± 0,51
6.
ПОВЕДЕНИЕ СОБЛАЗНЕНИЯ
18
25,4%
2,39 ± 0,50
7.
АЛЛОГРУМИНГ
17
23,9%
2,47 ± 0,51
17
23,9%
2,47 ± 0,51
15
21,1%
2,40 ± 0,51
8.
9.
СИНДРОМ ЗЕРКАЛА (В СОЧЕТАНИИ С
ГРУМИНГОМ)
МИМИКА РЕШИМОСТИ
10. ЖЕСТ-ПРИВЕТСТВИЕ
Этологические признаки
Частота
Абс.
%%
Средн. знач.
+ ст. откл.
11. ТУСКЛЫЕ ГЛАЗА
14
19,7%
2,43 ± 0,51
12. МАНИПУЛИРОВАНИЕ ПРЕДМЕТОМ
11
15,5%
2,45 ± 0,52
13. ДВИЖЕНИЯ В ОТВЕТ НА СИЛЬНЫЙ
СТИМУЛ (КИНЕЗИС)
11
15,5%
2,45 ± 0,52
10
14,1%
2,40 ± 0,52
10
14,1%
2,40 ± 0,52
9
12,7%
2,44 ± 0,53
9
12,7%
2,33 ± 0,50
8
11,3%
2,38 ± 0,52
8
11,3%
2,25 ± 0,46
7
9,9%
2,43 ± 0,53
6
8,5%
2,33 ± 0,52
5
7,0%
2,40 ± 0,55
4
5,6%
2,25 ± 0,50
4
5,6%
2,25 ± 0,50
3
4,2%
2,33 ± 0,58
2
2,8%
2,50 ± 0,71
1
1,4%
3,00 ± 0,00
2,43 ± 0,14
14. ПОВЕДЕНИЕ ДОМОГАТЕЛЬСТВА
15. АГРЕССИВНО - КОНФЛИКТНОЕ
ПОВЕДЕНИЕ
16. ЗАПРОКИДЫВАНИЕ ГОЛОВЫ
17. ИНДИВИДУАЛЬНОЕ РАССТОЯНИЕ
СТАБИЛЬНО В ХОДЕ КОНТАКТА
18. ТАТУИРОВКИ (РАСКРАСКА ТЕЛА)
19. ЖЕВАНИЕ
20. ПЕРЕАДРЕСАЦИЯ АГРЕССИИ
21. ЯКТАЦИЯ ТУЛОВИЩА
22. МАНИПУЛИРОВАНИЕ ОДЕЖДОЙ
23. ПОВЕДЕНИЕ ДОМИНИРОВАНИЯ
24. ГОМОСЕКСУАЛЬНОСТЬ
25. (ПАРА)СУИЦИДАЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ
26. БИСЕКСУАЛЬНОСТЬ
СРЕДНЕКЛАСТЕРНЫЕ ПОКАЗАТЕЛИ
15,4 ±
8,5%
III. Атипично-фоновый альтруистический
1.
HESS-кластер
ВЗГЛЯД ФИКСИРОВАН (БЕЗ СЛЕЖЕНИЯ)
-
0,0%
1,00 ± 0,00
2.
ВЗГЛЯД НА СОБСТВЕННЫЕ РУКИ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
3.
БРОВИ ПОСТОЯННО ПОДНЯТЫЕ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
4.
ВЕРТИКАЛЬНЫЕ МОРЩИНЫ НА ЛБУ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
Этологические признаки
Частота
Абс.
%%
Средн. знач.
+ ст. откл.
5.
НЕПРЕРЫВНОЕ МОРГАНИЕ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
6.
ПОДМИГИВАНИЕ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
7.
СКЛАДКА ВЕРАГУТА
-
0,0%
1,00 ± 0,00
8.
СЖАТЫЕ ГУБЫ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
9.
ХОБОТОК
-
0,0%
1,00 ± 0,00
10. ВЫДВИЖЕНИЕ НИЖНЕЙ ГУБЫ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
11. ПОЦЕЛУЙ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
12. ОСКАЛ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
13. СПЛЁВЫВАНИЕ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
14. ПОЗА ПОДЧИНЕНИЯ (ДЕПРИВАЦИИ)
-
0,0%
1,00 ± 0,00
15. ПОЗА НА КОРТОЧКАХ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
16. ПОЗА ФАРАОНА
-
0,0%
1,00 ± 0,00
17. ПОЗА ЭМБРИОНА
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
18. ОДНА ИЛИ ОБЕ РУКИ НЕ ФИКСИРОВАНЫ
(В Т.Ч. «ПЛЕТИ»)
19. РУКА СЖИМАЕТ ПАЛЬЦЫ ДРУГОЙ РУКИ
20. «КОГТИСТАЯ» РУКА
21. РУКА «АКУШЕРА»
22. РУКА «ОБЕЗЬЯНЫ»
23. КУКИШ
24. ПЛЕЧИ ОПУЩЕНЫ
25. КОЛЕННЫЙ УГОЛ ОСТРЫЙ
26. КОЛЕННЫЙ УГОЛ ТУПОЙ
27. СТУПНИ СВЕДЕНЫ
28. ИСКАЖЕНИЕ ИЛИ РАСТЯГИВАНИЕ
ОТДЕЛЬНЫХ ЗВУКОВ
29. ЖЕСТ ПОКОРНОСТИ
Этологические признаки
Частота
Абс.
%%
Средн. знач.
+ ст. откл.
30. ЖЕСТ ОБЪЯТИЯ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
31. ЖЕСТ ОТСТРАНЕНИЯ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
32. ХЛОПОК
-
0,0%
1,00 ± 0,00
33. ЖЕСТ СМУЩЕНИЯ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
34. ГИПОМИМИЯ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
35. УЛЫБКА С ОСКАЛОМ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
36. УЛЫБКА ХОБОТКОВАЯ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
37. (ПОЛУ)УЛЫБКА С ОТВОРАЧИВАНИЕМ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
38. МИМИКА БЕСПОМОЩНОСТИ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
39. МИМИКА БЕЗРАЗЛИЧИЯ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
40. МИМИКА СТРАХА (В Т.Ч. УЖАСА)
-
0,0%
1,00 ± 0,00
41. МИМИКА ТУПОСТИ, НЕПОНИМАНИЯ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
42. ОТСУТСТВИЕ КОНТАКТА ВЗОРОМ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
43. ВЗГЛЯД ИСПОДЛОБЬЯ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
44. ИНДИВИДУАЛЬНОЕ РАССТОЯНИЕ
ВОЗРАСТАЕТ В ХОДЕ КОНТАКТА
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
47. «ИГРА» ПАЛЬЦАМИ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
48. СТЕРЕОТИПИИ (ЛЮБЫХ НЕВЕРБАЛЬНЫХ
ПАТТЕРНОВ)
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
45. ОРИЕНТАЦИЯ ПРИ КОНТАКТЕ БОКОВАЯ
ИЛИ ЗАДНЯЯ
46. МАНИПУЛИРОВАНИЕ ПИЩЕЙ
49. ГИПЕРКИНЕЗЫ (МИМИКИ, ГОЛОВЫ, РУК И
НОГ, СОЧЕТАННЫЕ)
50. ВЫЧУРНАЯ ПОХОДКА
51. СКОВАННАЯ ПОХОДКА
52. ХОДЬБА НА ПАЛЬЦАХ НОГ («МАНЕЖНАЯ
ХОДЬБА»)
53. ПОДЧЕРКИВАНИЕ ОТДЕЛЬНЫХ ДЕТАЛЕЙ
ОДЕЖДЫ
Этологические признаки
54. НЕЛЕПАЯ СТИЛИСТИКА ОДЕЖДЫ
(КОСМЕТИКИ)
Частота
Абс.
%%
Средн. знач.
+ ст. откл.
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
55. ХОАРДОМАНИЯ
56. СИЛЛОГОМАНИЯ
57. ПОЗА ЭМБРИОНА ВО СНЕ
58. ХРАП
59. КОПРОФАГИЯ
60. ПРИКОСНОВЕНИЯ РТОМ К ПРЕДМЕТУ
61. ОРАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ ВНЕ РЕЧИ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
62. ИЗБИРАТЕЛЬНОЕ ПРЕДПОЧТЕНИЕ
ПИЩЕВЫХ ПРОДУКТОВ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
63. НЕОФОБИЯ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
64. ЭХО-ПАТТЕРНЫ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
65. ИНДУЦИРОВАННОЕ ПОВЕДЕНИЕ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
66. ИСКАЖЕННО-РИТУАЛИЗОВАННОЕ И
ШАРЖИРОВАННОЕ ПОДРАЖАНИЕ
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
67. ОТКАЗ ОТ ПОСЕЩЕНИЯ НОВОЙ
ТЕРРИТОРИИ
68. КРУГОВЫЕ ТРЕКИ В ГРАНИЦАХ
ТЕРРИТОРИИ
69. ЧЕЛНОЧНЫЕ ТРЕКИ В ГРАНИЦАХ
ТЕРРИТОРИИ
70. МАРКИРОВКА ТЕРРИТОРИИ МУСОРОМ
71. АГРЕССИВНО - КОНТАКТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ
72. АУТОДЕСТРУКТИВНЫЕ ДЕЙСТВИЯ
73. КОМПЛЕКС «ПРИБЛИЖЕНИЯ-УДАЛЕНИЯ»
74.
ПРЯМАЯ СЕКСУАЛЬНАЯ АГРЕССИЯ
Этологические признаки
Частота
Абс.
%%
Средн. знач.
+ ст. откл.
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
1,00 ± 0,00
-
0,0%
0,0 ± 0,0%
1,00 ± 0,00
1,00 ± 0,00
СРЕДНЕКЛАСТЕРНЫЕ ПОКАЗАТЕЛИ
Анализ семантической организации целостного невербального текста гоминизированной
альтруистической ЭССП обнаруживает его четвертичную структуру, аналогичную
вышерассмотренным поведенческим стратегиям, т.е. он образован четырьмя
метасемантическими совокупностями маркирующих признаков (здесь также смысл
поведения меняется в зависимости от иного сочетания формально неизменных
семиотических знаков):
1.
2.
3.
4.
Креативно-исследовательская деятельность, которая отражена во взаимно комплементарных невербальных паттернах
идеаторной сосредоточенности, постижения и освоения нового, оценки осознанного, а именно – горизонтальных
морщинах на лбу, «ах»- или «ага»-экспрессии, мимике задумчивости, удивления (изумления), настороженности,
осматривании со взглядом в сторону, вздрагивании туловища при внезапном раздражителе, реакции плеча, установочных
движениях по отношению к стимулу (таксис), позах Родена, раздумья, сосредоточенности, паузах в речи, жесте
завершенного действия.
Просветительство и проповедничество, которые представлены невербальной семиотикой интенсивной публичной
презентации и «продвижения в массы» творческих идей, достижений, новаций. К данному метасемантическому ряду
отнесены – флаш, расширенные веки, блестящие глаза, немигающий (пристальный) взгляд в лицо, напряжённая мимика,
жесты обращения и демонстрации, одна или обе руки фиксированы, поза стоя с фиксацией, поза Наполеона, коленный
угол прямой, плечи приподняты, увеличение плеча, выпад головой, туловище наклонено вперед, индивидуальное
расстояние сокращается в ходе контакта, громкая и напряжённая речь, быстрое вторжение на территорию, миграция и
хоминг, агрессивно-предупредительное поведение.
Творческое мученичество, связанное с невербальными паттернами жертвенности, аутоагрессии, тревоги и её подавления,
страдания «за идею». Здесь регистрируются следующие признаки – мимика страдания с двойным бликом глазного яблока,
опущенными углами рта, печальной и насильственной улыбкой, взгляд в окно, поза моления со взглядом вверх, жест
скрытой тревоги, аутогруминг, в т. ч. его аутоагрессивные формы – трихотилломания и онихофагия, потенциально
гибельное поведение.
Регресс и дезорганизация поведения, обусловленные стрессом креативного напряжения. В этой метасемантической
совокупности наблюдаются ритуализация поведения, диссоциированная улыбка, мимика стыда (вины, застенчивости),
предпочтение старой одежды, неряшливость, неопрятность тела, хаотичное перемещение по территории, инверсия ритма
«сон-бодрствование», зевание, потягивание.
Таким образом, альтруистическая ЭССП человека, представленная на уровне биологических маркеров преимущественно семиотикой
креативности, культурного миссионерства и самоотречения, включает в себя невербальный репертуар идеаторного сосредоточения
и постижения истины, творческих страданий, публичной презентации и аргументации оригинальных достижений, что
сопровождается ситуационной ритуализацией в контексте регрессивной дезорганизации поведения, обусловленной стрессом
креативного напряжения.
7. Заключение.
Подытоживая данные, изложенные в «Очерках…», можно отметить следующее.
1) Знаково-иерархическая система языка невербального поведения человека имеет, согласно нашим данным, четырёхуровневую
структуру, в которой каждый последующий уровень семиотически сложнее и информативнее предыдущего: 1 – элементы («слова»),
2 – простые паттерны («фразы», составленные из «слов»), 3 – сложные контекстные формы («монотематические фрагменты»,
составленные из «фраз»), 4 – поведенческий континуум («целостный политематический текст», составленный из
«монотематических фрагментов»). Указанная организация невербального языка, по-видимому, отражает его биологическую
эволюцию от более простых к более сложным значимым для социальной коммуникации конструктам.
2) Невербальному тексту любой ЭССП человека, помимо вышеуказанной четвертичной формально-семиотической иерархии,
присуща четвертичная структурная организации смыслового содержания поведения. В качестве компонентов здесь выступают
различные метасемантические ряды (совокупности), внутри которых часто встречаются одни и те же поведенческие признаки, но их
вариативное сочетание в каждом случае существенно меняет смысл поведения. Данный феномен представляет собой практическое
воплощение общетеоретических положений семиологии, согласно которым любой знак – это семиотическая система,
представляющая одновременно и единство означаемого (содержания) и означающего (формы), и процесс их двусторонней
функциональной связи; однако любой знак может, в свою очередь, стать простым означающим другой семиотической системы
(Barthes R., 1994), что мы и наблюдаем при формировании метасемантических рядов.
Ссылки (в порядке цитирования):
1.
Дерягина М.А. (1997) Эволюция поведения приматов (этологический подход к проблемам антропосоциогенеза): Дисс… докт.
биол. наук (в виде доклада), М., 64 с..
2.
Гончаров М.Е. (1993) Шизофрения с позиций популяционной генетики //
Независимый психиатрический журнал, № 3-4, С. 10-15.
3. Гончаров М.Е. (1998) Эволюционная биология шизофрении. Подходы к проблеме //
Российский психиатрический журнал, № 3, С. 12-15, № 4, С. 18-22.
4.
Дерягина М.А. (2003) Эволюционная антропология: биологические и культурные аспекты, 2-е изд., М.: Изд-во УРАО, 208 с..
5.
Самохвалов В.П., Крылов В.С. (1995) Несуществующее как желаемое и полезное // Acta Psychiatrica, Psychologica,
Psychotherapeutica et Ethologica Tavrica, V. 2, № 4, С. 24-30.
6. (Walsh R.) Уолш Р. (1996) Дух шаманизма, М.: Изд-во Трансперс. Ин-та, 288 с..
7. Итс Р. (1990) Шёпот Земли и молчание Неба, М.: Изд-во полит. лит-ры, 318 с..
8. Davis W. (1988) Zombification // Science, № 26, Р. 1715-1716.
9.
Иванов Вяч. И. (1923) Дионис и прадионисийство, Баку, 309 с..
10. Меерзон Ф.З. (1981) Адаптация, стресс и профилактика, М.: Наука, 280 с..
11. (Bloom F.E., Rossier J., Battenberg E.L.F., Bayon A., French E., Henriksen S.J.,
Siggins G.R., Segal D., Browne R., Ling N., Guillemin R.) Блюм Ф.Е., Россье Дж.,
Баттенберг Е.Л.Ф., Байон А., Френч Е., Хенриксен С.Дж., Сиггинс Г.Р., Сегал Д.,
Браун Р., Линг Н., Гуиллемин Р. (1981) Бeтa-эндорфин. Локализация в клетке,
электрофизиологические и поведенческие эффекты // Эндорфины, М.: Мир, С. 97-117.
12. Эфроимсон В.П. (1998) Гениальность и генетика // Гениальность и генетика, М.: ИИА «Русский мир», С. 7-288.
13. (Barthes R.) Барт Р. (1994) Избранные работы: Семиотика. Поэтика, М.: Издательская группа «Прогресс», «Универс».