Арсений Вячеславович Хитров khitrov@gmail.com http://www.theoryofculture.narod.ru/ ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ Программа семинарских занятий 2008 г. 1. 3 октября Дж. Вико 2 часа 2. 10 октября И. Г. Гердер 2 часа 3. 17 октября И. Кант 2 часа 4. 31 октября В. фон Гумбольдт 2 часа 5. 7 и 14 нобря Г. Риккерт 4 часа 6. 21 ноября Х. Ортега-и-Гассет 2 часа 3 октября. Дж. Вико 1. Методы познания прошлого и источники ошибок историков. Тщеславие наций и тщеславие ученых. 2. Вечная идеальная история. 3. Возникновение языка и проект умственного словаря. 4. Смысл идеи о том, что сделанное и истинное совпадают. Обязательная литература: • Вико, Джамбаттиста, Основание новой науки о природе наций, М. – К., 1994. (книга 1 «Об установлении оснований») Дополнительная литература: • Киссель М. А., Джамбаттиста Вико, М., 1980. 10 октября. И. Г. Гердер 1. Романтизм в теории культуры и методологии исторического познания. Изобретение концепта нации. 2. Сила и орган. Цепь существ. 3. Ограничение воображения климатом, органическими условиями и традицией. Критика всеобщих начал разума. 4. Критика идеи войны как исходного состояния человечества. Мера счастья. Относительность идеалов культуры. Существование как конечная цель. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Критика отчуждения. Принцип истории человечества. Соотношение воспитания, просвещения и культуры. Критика европоцентризма. Концепция языка. Теория религии. Обязательная литература: • Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977. (Предисловие; Книга 5 (I– III, V–VI); Книга 7 (I); Книга 8, Книга 9). Дополнительная литература: • • Гулыга А. В., Гердер, М., 1975. Доброхотов А. Л., Избранное, М., 2008, С.390–391, 414–415. 17 октября. И. Кант 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Телеология истории. Культура как коллективный опыт поколений. Принцип антагонизма и высшая задача природы. Потребность человека в господине. Индивидуальные и государственные конфликты. Соотношение культуры и цивилизации. Определение просвещения. Просвещенный век versus век просвещения. Частное и публичное пользование разумом. Обязательная литература: • • Кант И., Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Кант И., Сочинения в шести томах, Т. 6, М., 1966, С. 5–23. Кант И., Ответ на вопрос: что такое просвещение? // Кант И., Сочинения в шести томах, Т. 6, М., 1966, С. 25–35. Дополнительная литература: • • • Доброхотов А. Л., Телеология Канта как учение о культуре // Доброхотов А. Л., Избранное, М., 2008, С. 284–294. Кант И., Критика способности суждения // Кант И., Сочинения в шести томах, Т. 5, М., 1966, С. 161–527. Фуко М., Что такое Просвещение? // Фуко М., Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью, М., 2002, С. 335–359. 31 октября. В. фон Гумбольдт 1. Теория человеческой духовной силы и отношение к ней народов, национального характера. Антителеологизм Гумбольдта. 2. Гумбольдьт о различиях наций и языков. 3. Соотношение культуры, цивилизации и образования. Влияние культуры и цивилизации на уровень развития языков. 4. Форма и материя языка. Ergon и enegreia. 5. Язык, мысль и понимание. Внутренняя форма языка. Обязательная литература: • Гумбольдт В. фон, О различии строения человеческих языков и его влияния на духовное развитие человеческого рода // Избранные труды по языкознанию, М., 1984, С. 46–117, 162–197. 7 нобря. Г. Риккерт - 1 1. Баденская школа неокантианства и ее представители. Исторически сложившаяся ситуация в области наук о духе. 2. Критика Риккертом понятий «дух» и «природа». 3. Замена деления наук на науки о духе и науки о природе делением на науки о природе и науки о культуре. Классификация наук по методу и по предмету. 4. Определение феномена культуры. Ценности и блага. Специфика ценности в отношении проблемы существования. Парадокс общезначимости ценности. 5. Понятие и действительность. Критика Риккертом понятия познания как отображения. Познание как преобразование действительности. Специфика понимания Риккертом термина «понятие». Обязательная литература: • Риккерт Г., Науки о природе и науки о культуре, М., 1998. (Главы 1–7) Дополнительная литература: • • Риккерт Г., Границы естественнонаучного образования понятий, СПб., Наука, 1997. Гайденко П. П., Давыдов Ю. Н., История и рациональность: Социология М. Вебера и веберовский ренессанс, М., 1991. 14 нобря. Г. Риккерт - 2 1. Индивидуализирующий и генерализирующий методы. История и психология. 2. Соотношение истории и искусства. Проблема наглядности и индивидуальности. 3. Исторические науки о культуре. Принцип и процедура выбора значимого в науках о культуре. Отнесение к ценности и оценка. Проблема объективности истории. Обязательная литература: • Риккерт Г., Науки о природе и науки о культуре, М., 1998. (Главы 8–14) 21 ноября. Х. Ортега-и-Гассет 1. Основные идеи книги «Вокруг Галилея». 2. Жизнь и обстоятельства. 3. Идея поколений. 4. Кризисы в истории культуры. 5. Понимание христианства. 6. Оппозиция чистого и жизненного разума. Обязательная литература: • • Ортега-и-Гассет Х., Вокруг Галилея // Ортега-и-Гассет Х., Избранные труды, М., 2000, С.233403. Ортега-и-Гассет Х., Тема нашего времени // Ортега-и-Гассет Х., Что такое философия?, М., 1991, С.3-50. Дополнительная литература: • Ортега-и-Гаccет Х., Эстетика. Философия культуры, М., 1991. Литература для всего курса: • • • • Геллнер Э., Разум и культура. Историческая роль рациональности и рационализма, М., 2003. Коллингвуд Р. Дж., Идея истории. // Коллингвуд Р. Дж., Идея истории. Автобиография, М., 1980, С. 5-320. Мейнеке Ф., Возникновение историзма, М, 2004. Перлов А., М. История науки: введение в методологию гуманитарного знания. Курс лекций. М., 2007.