История одного предмета... - Государственный музей истории

История одного предмета.
Даже самый привычный для глаза предмет совершенно меняется, когда мы
пытаемся нарисовать его: мы замечаем, что не знали его, что никогда его, в сущности,
не видели.
Поль Валери
Слова известного поэта и философа всецело определяют данную тему.
Мы не замечаем годами сервизы, отдельные чашки, тарелки, графины,
которые используем в быту. Любуясь «бабушкиной» чашкой никогда не
задумываемся о создании декора этих предметов, о том, почему украшена
была чашка именно так, а не иначе, почему цветная печать, а не роспись или
наоборот. Конечно, это дело специалистов. Но в каждом доме имеется
маленький шедевр, который может «рассказать» об истории его
происхождения, о временных рамках, сюжетной линии и даже о
политическом и экономическом положении в стране, в которой создавалось
это изделие. Мы с гордостью говорим: «Эта статуэтка моей прабабушки, эта
кружка моего дедушки».
Более половины предметов фонда керамики и стекла Государственного
музея истории Санкт-Петербурга — это дары и закупка предметов от
петербуржцев. Сотрудники музея изучают историю создания и бытования
предмета, тем самым открывая целые исторические эпохи. Итак, предметом
нашего обсуждения будет обыкновенная фарфоровая кружка, поступившая в
музейное собрание от петербурженки в 1987 году.
Кружка украшена орнаментом в «русском стиле» и датами 1863-1888.
Предмет по-своему уникальный. В собраниях других российских музеев
аналогов ему не было обнаружено, в каталогах по фарфору подобные
изделия также не были найдены, и потому его история долгое время
оставалась неизвестной. На донце кружки поставлена синяя надглазурная
марка фарфорово-фаянсовой фабрики М. С. Кузнецова в Риге, относящаяся к
1867-1889 годам.
Выяснить, какому событию была посвящена эта кружка, удалось
благодаря трем изображениям на ней: юбилейным датам «1863-1888» и двум
полихромным надглазурным композициям (надписи кириллицей «Баян» и
изображению гусляра).
По декору предмета можно было предположить, что изготовили его в
связи с юбилеем одного из музыкальных обществ, существовавших в
Российской империи во второй половине XIX столетия. В процессе
исследования выяснилось, что 14 июля 1863 года в Риге было основано
Русское общество пения и изящного говорения «Баян» – одно из крупнейших
музыкальных русских обществ в Латвии, появившихся при поддержке
правительства Российской империи. Его основателями были педагог, автор
ряда трудов по лингвистике и этнографии Семен Николаевич Шафранов
(1820-1888)i и купец, владелец мануфактуры Евтихий Яковлевич Осиповii.
Возникновение такого общества в Риге неслучайно. В царствование
Александра III (1881-1894) балтийские губернии потеряли свой особый
статус, в сфере культуры и образования проводилась русификация. Русский
язык стал господствующим, в Риге появились многочисленные русские
общества: «Николаевское купеческое общество», «Вспомогательное
общество русских приказчиков», общество «Ладо», «Русская рижская
ремесленная артель», «Третье рижское общество взаимного кредита»,
«Русский литературный кружок», «Русский клуб»iii. В 1869 году начала
выходить газета «Рижский вестник», с 1883 года в Риге работал Русский
театр.
Деятельность общества «Баян», целью которого была популяризация
русской музыки, встречала отклик в петербургских и латвийских журналах и
газетах того времени. Так, в 1873 году «Рижский вестник» писал: «Нельзя без
уважения отнестись к тому, что наше купечество, простояв целый день за
делом, удосуживалось на уделение от своего краткого отдыха нескольких
часов для усовершенствования хорового пения... Благодаря существованию
общества «Баян» в кругу русских рижан... становятся известными
произведения русских деятелей на поприще музыкального искусства,
Глинки, Серова, Верстовского, Бородина, Кюи, Чайковского»iv. В 1873 году,
к десятилетию «Баяна», были выпущены афиши с эмблемой общества:
изображением гусляра. В дальнейшем оно стало символом этого
музыкального объединения. Именно такое изображение и помещено на
кружке.
В 1888 году общество «Баян» отмечало 25-летие своего основания.
Юбилейные торжества так описывались корреспондентом: «В «Улье» в Риге
собралось несколько сотен приглашенных. Зал был украшен зеленью,
портретами основателей общества – С. Н. Шафранова и Е. Я. Осипова,
фотографиями членов общества и знаменами. Собрание было открыто
пением гимна «Боже, Царя Храни» и зачитан документ о деятельности
«Баяна» на протяжении четверти века. В присутствии
губернатора,
представителей знати и различных учреждений была зачитана
поздравительная телеграмма от великого князя Владимира Александровича,
который покровительствовал обществу»v.
В информации об этом памятном юбилее встречается упоминание
сувенирных кружек. Торжества завершились обедом, во время которого
«возле каждого прибора были поставлены «юбилейные кружки «Баяна», с
подобающими надписями и значком общества, преподнесенные в дар
«Баяну» по случаю юбилея его членам М. С. Кузнецовым. Кружки эти были
подарены обществом участникам обеда на память о празднестве <…>.
Количество участников обеда было 200 человек»vi.
Купец первой гильдии, заводчик М. С. Кузнецов являлся почетным
гражданином города Рига (с 1867 года), одним из меценатов и почетным
членом «Русского общества пения и изящного говорения «Баян». Изделия на
кузнецовском заводеvii выполнялись в различной стилистике, в том числе в
«русском стиле», столь модном и востребованном покупателями в этот
период времени. Примером тому может служить серия сервизов в «русском
стиле», специально изготовленная на рижском предприятии М. С. Кузнецова
к IV Всемирной выставке в Париже (1889 год). За высокое качество
исполнения фарфоровых изделий завод получил на этой выставке Большую
золотую медальviii.
Итак, кружки цилиндрической формы из твердого белого фарфора с
орнаментом в «русском стиле», с надписью кириллицей «Баян», с эмблемой
«Общества пения и изящного говорения «Баян» и с датами «1863-1888»
были изготовлены по распоряжению М. С. Кузнецова для участников
празднеств. Интересно, что в декоре предметов присутствует черно-желтобелый триколорix. Такими флагами был оформлен зал «Улья» в дни
празднования юбилея общества «Баян».
Ценность предмета связана не только с качеством работы,
высокохудожественной росписью, авторством, а прежде всего с его
историей. Проследив ее на примере только одного экспоната – кружки с
орнаментом в русском стиле и с датами «1863-1888», мы узнали
политические, экономические и исторические факты, имевшие место в
жизни российского общества XIX столетия.
С. Н. Шафранов стал одним из организаторов акционерного общества «Улей». Оно было создано русскими
коммерсантами для поддержки русского купечества и русской культуры. В 1864 году представители
акционерного общества «Улей» приобрели старое здание почты на углу Королевской (ул. Вагнера) и
Известковой улиц. Название «Улей» было выбрано не случайно: оно символизировало общий дом, общее
дело.
ii
Е.Я. Осипов был также основателем ежедневной русской газеты «Рижский вестник» (1869-1917).
iii
Волкова В. Русские в Риге // Даугава. 2006. № 1.
iv
Волкова В. Русские в Риге // Даугава. 2006. № 1.
v
Рижский Вестник. 1888. № 235. С. 2-3.
vi
Рижский Вестник. 1888. № 235. С. 2-3.
vii
Фарфорово-фаянсовая фабрика Матвея Сидоровича Кузнецова в Риге, в Дрейлингсбуше (Дрейлини),
Российской Империи, Лифляндской губернии была основана в 1841 году.
viii
Галкина Е., Мусина Р. Кузнецовы. Династия. Семейное дело. М.: «Галерея времен года», 2005. С. 376.
ix
Гербовые цвета империи для знамён, флагов и других предметов (драпировок, розеток и т. п.)
употребляемых для украшения помещений и зданий в торжественных случаях были утверждены 11 июня
1858 года указом Александра II. На декоративных флагах предписывалось изображать три горизонтальные
равновеликие полосы – черную, желтую и белую: «Описание Высочайше утвержденного рисунка
расположения гербовых цветов Империи на знаменах, флагах и других предметах, употребляемых для
украшения при торжественных случаях. Расположение сих цветов горизонтальное, верхняя полоса черная,
средняя желтая (или золотая), а нижняя белая (или серебряная). Первые полосы соответствуют черному
государственному орлу в желтом или золотом поле и кокарда из сих двух цветов была основана
Императором Павлом I, между тем как знамена и другие украшения из сих цветов употреблялись уже во
время Императрицы Анны Иоанновны. Нижняя полоса белая или серебряная соответствует кокарде Петра
Великого и Императрицы Екатерины II; Император же Александр I, после взятия Парижа в 1814 году,
соединил правильную гербовую кокарду с древнею Петра Великого, которая соответствует белому или
серебряному всаднику (Св. Георгию) в Московском гербе». // Полное собрание законов Российской
империи. Т. XXXIII. № 33289. Харьков, 1869. С. 311.
i