Экскурсия по Ивановскому муниципальному району ( составлена учителем МОУ Подвязновская сош Меньшиковой Н.Ю.). Территория современного Ивановского района с XVIII в. до революции 1917 г. входила в состав Шуйского и Суздальского уездов Владимирской губернии. После октябрьских событий административнотерриториальное деление страны резко меняется. В 1918 г. формируется Иваново-Вознесенская губерния. Однако данная структура просуществовала менее 10 лет и в 1929 г. она была ликвидирована. Её территория стала частью новой Ивановской промышленной области. Датой же рождения района считается 10 июня 1929 г., когда было принято постановление Президиума ВЦИК «О составе округов и районов Ивановской промышленной области»1. Согласно этому документу в состав Шуйского округа вошел и Ивановский район, объединивший 37 сельсоветов. На данный момент район состоит из 11 сельских поселений. Путешествие по этой территории можно начать с церкви, которая была возведена в первой половине XVIII века в с. Ярлыкове в честь иконы Смоленской Божьей Матери. Этот памятник представляет собой каменную одноглавую церковь в формах барокко с шатровой колокольней. Храм был построен вместо древней деревянной церкви, известной с XVI в. 2 Клеевая роспись в центре основного объёма храма - один из ярких памятников конца XVIII в. Клеевая живопись, как и фреска, относится к самым древним. Ввиду простоты выполнения, сравнительной дешевизны материалов, а также красивого, воздушного и в то же время бархатистого тона она до сих пор пользуется популярностью. Несмотря на некоторые недостатки, в условиях нормальной эксплуатации зданий она сохраняется надолго и не теряет первоначальной свежести. Связующие клеевых красок – растворимые в теплой воде сорта животного клея (костяного или рыбьего). Клеевую живопись легко смыть или размыть водой. Главный ее враг – повышенная влажность воздуха в помещении (при ней клей теряет связующие способности). Добавки квасцов в колер делают клеевую пленку водостойкой, но изменяют свойства краски: она становится тягучей, что затрудняет работу. Избыток клея снижает живописные качества колера, ведет к трещинам и шелушению. Чем меньше клея содержит раствор, тем красивее и звучнее получается краска.3 Клеевые росписи выполняют непосредственно по штукатурке или холсту, приклеенному к ней. Некоторые художники пишут на холсте, натянутом на подрамник. Затем холст наклеивают на поверхность стены или потолка. Наклеить готовое произведение непросто, ведь живопись этого рода не так эластична, как масляная или темперная. Поэтому возможно появление трещин или отслоение красок от основания. В целях повышения эластичности в клеевой раствор вводят немного мучного клейстера, глицерина или олифы. 1 2 3 http://www.ivrayon.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=104&Itemid=76&lang=ru http://temples.ru http://artifex.ucoz.ru/publ/risovanie/tekhniki_monumentalnoj_zhivopisi/2-1-0-193 Чуть позже, в 1830 г., рядом с церковью иконы Смоленской Божьей Матери. возводиться храм в честь святых мучеников Флора и Лавра. Церковь Флора и Лавра представляет собой четырёхстолпный однокупольный храм в стиле позднего классицизма. Сооружённое из кирпича и оштукатуренное здание обладает своеобразной композицией. Над центральной частью храма слегка возвышается низкий восьмерик с глухим и тоже очень низким барабаном овальной формы, завершённым куполом с луковичной главкой. Такие же главы несколько меньших размеров венчают угловые закругления, образуя оригинальное пятиглавие. Комплекс, состоящий из церкви иконы Смоленской Божьей матери и храма в честь святых мучеников Флора и Лавра, представляет значительный интерес и как сочетание оригинальных архитектурных памятников XVIII - XIX вв., и как удачный пример их художественного объединения. Оба эти сооружения входят в ансамбль памятников истории и архитектуры Ивановской области. Нельзя обойти своим вниманием храмовый комплекс в с. Ново-Талицы, состоящий из церкви Николая Чудотворца (1775 г.) и Варвары Великомученицы (1855 г.)4. Кроме того посещение данного архитектурного памятника необходимо проводить в сочетании с визитом в Дом-музей семьи Цветаевых. Дело в том, что история этого храмового комплекса напрямую связана с семьей известной русской поэтессы Марина Цветаевой. Ее дед (священник Владимир Васильевич Цветаев) приехал в Талицы в 1853 г. с семьей и поселился в приходском доме, который находился на живописном берегу р. Вергузы. В этом доме в 1995 г. был открыт музей, коллекция которого считается самой большой (по сравнению с другими музеями) и насчитывает около 10 тысяч единиц хранения. Нельзя обойти своим внимание и Ильинскую церковь, расположенную перед въездом в село Бибирево. Этот памятник гармонично вписывается в окружающий пейзаж и отлично виден с трассы (А 113). Церковь построена из кирпича в 1828 г. вместо существовавшей ранее на погосте деревянной и является интересным образцом местного культового зодчества, отличающийся архаичностью форм. Последним пунктом в нашем путешествии по церквям Ивановского района станет церковь Иоанна Богослова в с. Панеево. Она была сооружена из кирпича в 1829-37 гг. на средства прихожан, вместо прежней деревянной церкви. Чуть позже, в 1848 г., рядом построили колокольню, а в 1859 г здание обнесено каменной оградой. В настоящее время боковые портики храма, колокольня и ограда разобраны. Типичный образец сельского храма в традициях русского классицизма. 4 Там же, с. 53-54