Моральное значение сопротивляемости против тоталитарной власти, роль индивидуума в демократическом и недемократическом обществе Вопрос о месте и роли человека в обществе не имеет однозначного, универсального ответа применительно ко всем формам правления и видам общества. Несмотря на то, что условия существования человека в несвободном мире существенно отличаются от свободного, демократического общества, человек в любом обществе может и должен играть заметную роль. И если в мире «несвободы» есть щели для человеческого существования, борьбы и стремления к лучшему, то в демократическом обществе существуют прямые дороги для самовыражения и реализации. Каждый отдельно взятый человек может проявить себя в стремлении к лучшей жизни не столько в политике, сколько в своем окружении, следуя своим принципам и идеалам, добросовестно выполняя свою работу и долг перед людьми. Общеизвестно, что демократия означает власть народа. Высказывание Вудро Вильсона: «Если мужик может стать королем, не думай, что в королевстве уже демократия», – является очень ценным. Истории известен результат подобной «власти народа», переросшей в тоталитарность Советского Союза. Я думаю, демократия – это скорее, не власть народа, а власть для народа, хотя, по мнению Оскара Уайльда, «демократия есть одурачивание народа при помощи народа ради блага народа», и в этом также есть смысл. О необходимости и целях демократии можно рассуждать бесконечно, но, как заметил Уинстон Черчилль, «демократия – наихудшая форма правления, если не считать всех остальных». Когда шестнадцать лет назад рухнул Советский Союз, а вместе с ним тоталитаризм, и распался на суверенные государства, казалось, что наступит царство свободы и справедливости. В моей стране, в Кыргызстане, как и в других бывших советских республиках, была провозглашена демократия как новая, лучшая форма правления. Но удалось ли Кыргызстану стать демократичной страной? Основной элемент демократии – полноправие граждан. В недавно вставшем на демократический путь Кыргызстане граждане имеют право избирать и быть избранными. Другие ключевые характеристики демократии – свобода слова и свобода печати. В Кыргызстане средства массовой информации свободными не являются, несмотря на гарантии их свободы в Конституции страны. Критикующие власть газеты печатаются в типографии американской организации Freedom House. Телеканал, транслировавший в прямом эфире оппозиционные митинги ноября 2006 года и принадлежавший одной из ключевых фигур митингов, был отнят у оппозиции властями. Кыргызстан ещё не стал демократическим государством. Тоталитарное прошлое не отпускает страну, приобретая черты феодализма. Люди получили свободу, но она становится анархичной. Власть провозглашает демократию, а на деле становится властью одной семьи, семьи Президента А.А.Акаева. История страны развивается на моих глазах. И передо мной стоит яркая картина. Маленькая страна, затерявшаяся среди величественных гор Тянь-Шаня. Первозданная, красивейшая природа. Мирные, добрые люди. Тишина и умиротворение. Но этого оказалось недостаточно для спокойной и стабильной жизни. Однобокий, президентский режим в стране. Государственный бюджет уходил лишь в одни руки: в руки президента и его семьи. Неразвитая экономика. Отсутствие социальных реформ. Низкое качество образования наряду с порядка восьмидесяти высших учебных заведений. «Почетное» шестое место в мире по уровню коррупции. Усталость людей. И в один теплый мартовский день 2005 года терпению людей пришел конец. Народ в едином порыве. Многотысячный мирный митинг-протест. Розовые повязки на головах митингующих. Требования конституционных реформ. Пронесшийся по главной площади страны Ала-Тоо всадник с развевающимся желтым флагом – символ свободы и надежды на лучшее будущее страны. Неожиданность для людей: побег президента из «Белого дома» от своего народа, из своей страны. «Тюльпановая» революция. Революционная эйфория. 1 Толпа, предоставленная сама себе. Разгром крупного супермаркета. И цепная реакция. Разграбления одного за другим магазинов города. Ночь мародерства… «Слава», пронесшаяся по всему миру. И стыд. Стыд за бедную страну, за власть, доведшую ее до этой бедности и спровоцировавшую мародерства. Прошло два года. Два года непрекращающихся споров в Парламенте страны. Два года бесконечных массовых митингов на улицах, переписываний конституции и ожидания обществом новых потрясений. Два года. Одна революция. Путь к демократии? Скорее, отдаление от неё. Михаил Генин сказал: «Ничто так не способствует развитию демократии, как ее отсутствие». Трудно рождается демократия в Кыргызстане, но народ, вдохнувший глоток свободы, не хочет возврата к авторитаризму. Поэтому и бурлит митинговый котел, поэтому и кипят политические страсти. Что может человек? Оставаться принципиальным и порядочным, найти в себе силы противостоять происходящим вокруг беспорядкам, не опускаться до уровня политических интриг и «раздела» власти, быть верным своим принципам и идеалам. Это единственный путь для Кыргызстана, жаждущего мира и не достигающего его. Жанна Агакишиева 2