эссе с элементным анализом произведения

«Кусочки добрых дел, поделенные между людьми и природой»
(Эссе с элементным анализом произведения)
«… И был человек счастлив тем,
что есть мир прекрасный вокруг него,
и назначение его на земле – творить добро».
В. П. Астафьев
Творчество Виктора Петровича Астафьева…
Только по этой одной фразе можно написать целую книгу, раскрыть
множество жизненных, философских, психологических тем. Этот писатель
уникален. И уникален он тем, что по-своему, интересно и пронзительно,
ставил во главе своего творчества одну единственную цель: раскрыть
нравственную сторону человеческой жизни. А ещё Виктор Петрович
уникален просто тем, что он является моим земляком. Я горжусь этим!
В этом эссе я хотел бы порассуждать над одним небольшим рассказам
«Хвостик», который вошёл в книгу «Затеси». Вы никогда не читали это
произведение? Если нет, то очень жаль…
Вы только подумайте, что Человек рождается и окунается в жизнь:
живую, цветущую, поющую и красочную. Она многолика и прекрасна.
Ежедневно мы слышим пение птиц, где-то лай собак, мяуканье котенка. Но
почему-то мы все меньше заботимся о братьях наших меньших. Какая
причина? Одна из причин — отсутствие соответствующего воспитания.
Люди стали равнодушными и безжалостными. Но Виктор Петрович никогда
не забывал о том, что он жил на земле и что его окружает целый мир. По
словам писателя, он «рано и навсегда полюбил дивную нашу природу и
землю» и не устаёт «удивляться красоте её, неистощимому терпению и
доброте». Поэтому как личную боль и обиду воспринимает писатель
бесчеловечное отношение ко всему живому. Обо всём этом его книга
«Затеси». Свою задачу автор книги видит в том, чтобы «учить понимать
добро, утверждать его, не доводить человека до самоистребления и
уничтожения всего живого на земле».
Но что такое «Затеси»? Автор сам даёт ответ на этот вопрос в начале
своей книги. «Затесь – это зарубка на дереве, которую делает человек, чтобы
проложить дорогу в нехоженом месте. Сначала тропа, потом кто-то пройдёт
по ней и будет дорога, а где дорога – там обязательно возникнет
человеческое жильё».
Название книги, конечно, символично: в жизни человека тоже должны
быть какие-то “затеси”, по которым он должен двигаться в жизни, честность, совесть, умение трудиться, приносить добро людям. Вот такие
зарубки в душе и оставляют книги В.П. Астафьева: повесть “Кража” о
беспризорном детстве за Полярным кругом мальчика-сироты; повесть
“Пастух и пастушка”, рассказывающая о любви, трагически обречённой
войной на разлуку; удивительная книга “Царь-рыба”, проникнутая страстной
любовью к родной природе и, конечно, “Последний поклон”.
Но вернёмся к нашему рассказу «Хвостик». Тема бережного отношения к
природе не нова. Ей посвящены проникновенные слова поэтов и писателей,
пламенные речи политиков, акции экологов... Но всё так же вырубаются и
горят
леса,
загрязняются
редеют
парки,
водоёмы...
уничтожаются
Значит,
проблемы
редкие
виды
экологии
животных,
по-прежнему
актуальны, и молчать нельзя. Современные поэты и писатели пытаются
найти точные слова, чтобы достучаться до сердец читателей, чтобы, говоря
словами Виктора Астафьева, «писаное и не чувствовалось вовсе, а душа
читателя таяла, знобило бы кожу у него, и от любви захотелось бы ему
перецеловать каждое деревце в лесу, каждый лист, каждую хвоинку».
В данном рассказе мы видим описание острова. Автор показывает, как
меняется остров в разное время года, какие приобретает оттенки: «бледная»,
«черноволосье»,
«серо-свалявшийся»,
«багряно-мерцающие»,
«рыхлый
цвет», «бронзовел», «зелёная», «серебряно-жёлтая», «алый»... (Попутно
объясняется значение слов «оклад», «отава», «оподолье».) Весной краски
самые яркие, летом от жары, солнца, пыли они «утихали», чтобы новыми
оттенками заиграть осенью и, наконец, уснуть, успокоиться зимой.
Автор использует новые яркие эпитеты — «свалявшаяся отава,
вспененный черёмушник, небоязный смородинник», которые помогают
лучше представить красоту природы; развёрнутые метафоры: «тальники
погружались в глубину черёмушника», «черёмуха кружилась, метелила,
вспыхивала, стряхивала с себя рыхлый цвет», «оробело останавливалась
гуща», «утихали листом тальники», «остров победно возносил мачту»,
«темечко земли».
Астафьев с большой любовью описывает остров, подбирая для этого
самые точные слова, он относится к нему как к живому, знает его жизнь,
чувствует настроение, уважает его законы, видит в них гармонию и
взаимосвязь всех процессов. Здесь всё на своих местах, всё друг для друга.
А потом мы, читатели, вдруг узнаем, что жизнь острова сильно меняется
со строительством гидроэлектростанции. Остров стал полуостровом, жизнь
его изменилась. Мы видим это по следующим фразам Астафьева: «вода
откатилась», «захудала некошеная трава», «усохли», «оголилась», «вода
цветёт», «перестала рожать черёмуха», «обуглились ветки», «не полыхают
цветы», «вытоптаны и вырваны». Вы только посмотрите, как сильно изменил
окружающий мир человек, когда вторгся в тихую и беззаботную жизнь
природы. Как это обидно.
Законы острова, его процессы, гармония и красота — всё разрушено.
Читая дальше рассказ, мы можем заметить, как меняется речь автора. Если
первую часть можно было назвать гимном, то вторую — плачем по острову.
Но разве всё так плохо? Посмотрите, сюда «валом валят» хозяйственные
дачники, кипит их деятельность. Может быть, это новая, современная жизнь
острова, ставшего полуостровом? Может быть, так и должно быть и
перемены естественны и необходимы? Нет. Взаимодействие человека и
природы неизбежно, но оно должно быть разумным. Человек и природа
должны мирно сосуществовать, а не уничтожать друг друга. Как, по-вашему,
автор относится к дачникам? Что помогает вам почувствовать его
отношение?
Автор использует разговорную лексику, чувствуется его
ирония: «прилипают к причалу», «валом валят», «жизнерадостный народ»,
«под бравую песню... расползаются они», «холить и выхаживать на личных
огородах».
А как приезжие дачники относятся к природе. Мы с вами это можем
увидеть в следующих словах: «жгут костры, пьют, жуют, бьют, ломают,
гадят». Оставляют после себя «бумагу, полиэтилен, стекло, жесть, и никто не
прибирает за собой».
После
этого
читаешь
следующие
строки
писателя
и
глубоко
задумываешься над ними: «Ещё раз убеждаешься, что в смысле выделения
нечистот и мусора никто сравниться с высшим существом не может — ни
птица, ни зверь». И мне становится так обидно, так досадно за всех людей,
которые так поступают. Меня задевает именно то, что «гадят» взрослые
люди, которые должны подавать нам, детям, пример во всем. А после таких
слов писателя начинаешь понимать, что дети намного бережнее и нежнее
относятся к природе и животным. У них есть та естественная и чуткая
любовь ко всему, что их окружает. Уважаемые взрослые, подумайте над
этим! Разве не стоит каждому из вас хоть немного, но развивать в своей душе
элементарное уважение к природе! Как вам этого не хватает!
Прочитывая дальше строчки рассказа, можно заметить, как земля
откликнулась на такое отношение: «Оглохла земля», «коростой покрылась»
— она серьёзно больна. Может рождать только «кривобокое, изуродованное,
поцарапанное,
битое,
обожжённое»,
а
не
красивое,
совершенное,
благоухающее. Как это страшно! Почему Человек себя так ведёт? Природа
умирает, а человек весел и доволен.
Разворачивается на станицах рассказа результат того, что человек сделал
с природой, какой образ жизни он ведёт, как воспитывает своих детей. И если
раньше я говорил, что дети больше ценят природу и животных, то со
временем и дети становятся похожими на взрослых. Дети учатся на примере
своих родителей. «А мальчик хохочет, ему весело».
Что же рассмешило так мальчика? «Хво… хво… хвостик!
Да, хвостик суслика смешон — напоминает он ржаной колосок, из
которого выбито ветром зерно, жалкий, редкостный хвостик — не сеют
нынче в заречье хлеба. Дачными ягодами суслику не прожить, вот с голоду и
подался крошки по берегу подбирать, тут его поймали веселые гуляки и
засунули в банку, судя по царапинам на обертке, засунули живого. И
«отклик» на газете, догадываюсь я, написан не карандашом, а кровью
зверушки».
То, как расправились люди с сусликом, их цинизм и жестокость, то, что
смех мальчика вызван не смешным, а печальным событием, тем, над чем
смеяться недопустимо, противоестественно, — всё это неслучайно, это
только следствие отношения взрослых к природе, потому что большое зло
начинается с малого: со сломанной ветки, с растоптанного цветка, со смеха
над болью слабого, беззащитного. Как взрослый человек начинается с
ребёнка, так и жестокость, бессердечие начинаются с простого равнодушия.
Неужели взрослые так слепы, что учат своих детей жестокости и цинизму?
Люди, очнитесь, не дайте погибнуть природе!
Да, мир вокруг прекрасен, людям подарена красота. И нам нужно сделать
совсем немного: просто сохранить эту красоту, «творить добро», «быть
сопричастным всему живому». Этому учит нас Виктор Петрович Астафьев.
Помните об этом всегда.
Действительно, такой небольшой рассказ, а сколько в нём смысла и живой
боли заложено. Так давайте никогда не забывать о том, что каждый из нас
носит это великое имя, «Человек», и это имя ещё нужно каждому из вас
оправдать, в том числе и мне. Возвращаясь к теме своего эссе, хочу сказать в
заключение о том, что нужно делать как можно больше добрых дел, делиться
душевными «кусочками» с окружающими и природой!