Современный быт английского общества

Что Вы знаете о современной Англии, не принимая во внимание сложившиеся
стереотипы о погоде, культуре и о нраве ее жителей? Вероятно, Вы читали различную
литературу, посвященную англичанам, и знаете многое; так давайте вспомним немного
истории и поговорим о том, кто же такие англичане и об их месте на Британских островах.
Англия - не просто географическое название. Во всем мире слово Англия по-прежнему является
синонимом Великобритании или, по крайней мере, Соединенного Королевства. Остается только
удивляться терпению представителей кельтского населения Британских островов, которых повсюду
за границей именуют не иначе, как англичанами. Ведь Шотландия, Ирландия и Уэльс - отнюдь не то
же самое, что Англия. Наверное, и самим англичанам нелегко воспринимать себя прежде всего как
британцев и лишь потом - англичан. Кстати говоря, до сих пор существует немало англичан, которые
вообще отказываются причислять себя к европейцам, не говоря уже о британцах.
Ситуация усугубляется привычкой других наций (в особенности этим грешат французы) определять
жителей Соединенного Королевства, а подчас заодно и американцев, устоявшимся словечком
"англосаксы". Понять причины такого заблуждения, однако, несложно: не секрет, что англичане
всегда занимали главенствующее положение на Британских островах, а с 1900 года - и во всей
Британской империи, которая охватывала едва ли не четверть всего населения Земли. И хотя
представители кельтского населения с различной долей энтузиазма принимали участие в создании и
управлении Британской империей, делали они это всегда на английских условиях. Посудите сами,
именно английский, а не валлийский или гэльский язык стал главенствующим языком империи, а
следовательно, и многомиллионных покоренных народов. Повсюду царило английское судебное
право, английский тип администрации, английская система образования, торговля ориентировалась в
основном на экспорт английских товаров - все это и многое другое формировало лицо Британской
империи.
И возникает закономерный вопрос: кто же такие эти англичане и каким образом они достигли
безусловно главенствующего положения? Помнится, Киплинг однажды сказал: "Саксы, норманны,
датчане - все это мы". Сегодня в вышеприведенный список необходимо добавить еще евреев,
индусов, пакистанцев, людей Карибского происхождения и выходцев из Африки, после 1992 года - и
французов, немцев, итальянцев, турок, а после 2006 года - еще и поляков с венграми. Истина
заключается в том, что, несмотря на традиционную замкнутость, неизменную приверженность
пресловутому английскому чувству юмора и стремлению к "честной игре", англичане как нация
сформировались в результате многовековой истории миграций, экспансии и иноземных вторжений.
Неудивительно, что Англия всегда казалась краем обетованным для тысяч людей, несмотря на
непредсказуемый, подчас просто отвратительный климат.
Девятнадцатый век и особенно начало двадцатого ознаменовались процессом активной урбанизации.
Они навсегда изменили облик старой доброй Англии, где более половины населения проживало в
деревнях и крохотных городках. Теперь народ переселился в крупные города-мегаполисы. Оно и
понятно. Хотя жизнь в городах сурова и беспощадна, она предлагает новоявленным горожанам
продукты индустриальной революции и открывает путь к относительному преуспеванию. Вот
почему бесчисленные толпы вчерашних крестьян бросают свои дома и в поисках лучшей жизни
устремляются в города.
Теперь давайте рассмотрим внутренний мир англичанина, вспомним, каков его нрав. Мы прекрасно
знаем, что национальный характер живуч у всех народов. Но ни к какому народу это не относится в
большей степени, чем к англичанам, которые, судя по всему, имеют нечто вроде патента на
живучесть своей натуры. Таким образом, первая и наиболее очевидная черта этой нации стабильность и постоянство характера составляющих ее индивидов. Они меньше других подвержены
влиянию времени, преходящим модам. Если авторы, пишущие об англичанах, во многом повторяют
друг друга, то объясняется это, прежде всего неизменностью основ английского характера. Важно,
однако, подчеркнуть, что при всей своей стабильности характер этот составлен из весьма
противоречивых, даже парадоксальных черт, одни из которых весьма очевидны, другие же трудноуловимы, так что каждое обобщение, касающееся англичан, легко может быть и оспорено.
Любознательность англичан позволила им познакомиться с лучшими из того, чем обладают другие
народы, и все-таки они остались верны своим традициям. Восхищаясь французской кухней,
англичанин не станет имитировать ее у себя дома. Являя собой воплощение конформизма, англичане
в то же время сохраняют индивидуальность.
Когда речь заходит о "жесткой верхней губе" англичанина, за этим стоят два понятия - способность
владеть собой (культ самоконтроля) и умение подобающим образом реагировать на жизненные
ситуации (культ предписанного поведения). Ни то, ни другое не было свойственно англичанам
вплоть до начала ХIХ столетия. Невозмутимость и самообладание, сдержанность и обходительность
отнюдь не были чертами английского характера для "веселой старой Англии", где верхи и низы
общества скорее отличались буйным, вспыльчивым нравом, где для вызывающего поведения не
было моральных запретов, где излюбленным зрелищем были публичные казни и порки розгами,
медвежьи и петушиные бои, где даже юмор был замешан на жестокости.
Принципы "джентльменского поведения", были возведены в культ при королеве Виктории. И они
возобладали над крутым нравом "старой Англии". Англичанину и теперь приходится вести
постоянную борьбу с самим собой, с естественными страстями своего темперамента, рвущимися
наружу. И такой жесткий самоконтроль забирает слишком много душевных сил. Этим можно
отчасти объяснить то, что англичане тяжелы на подъем, склонны обходить острые углы, что им
присуще желание быть вне посторонних взглядов, порождающее культ частной жизни.
Бывает достаточно наблюдать за английской толпой на национальном празднике или на футбольном
матче, чтобы почувствовать, как национальный темперамент рвется из-под узды самоконтроля.
Современные англичане считают самообладание главным достоинством человеческого характера.
Слова: "Умей держать себя в руках" - как ничто лучше выражают девиз этой нации. Чем лучше
человек умеет владеть собой, тем он достойнее. В радости и в горе, при успехе и неудаче человек
должен оставаться невозмутимым хотя бы внешне, а еще лучше - если и внутренне. Англичанина с
детства приучают спокойно сносить холод и голод, преодолевать боль и страх, обуздывать
привязанности и антипатии.
Нет народа в Европе, у которого бы обычай возводился в такой неприкосновенный закон. Раз обычай
существует, как бы он ни был странен, смешон или оригинален, ни один хорошо воспитанный
англичанин не осмелится его нарушить. Хотя англичанин политически свободен, он строго
подчиняется общественной дисциплине и укоренившимся обычаям.
Важно отметить, что англичане терпимы к чужому мнению. Трудно представить себе, до какой
степени у этого народа сильна страсть к пари. Феноменом является также распространение клубов.
Клуб считается домом, семейным святилищем, тайны которого никому нельзя нарушать
безнаказанно. Изгнание из клуба - величайший позор для англичанина.
Англичанин чувствует сильную потребность в обществе, но никто лучше него не умеет уединяться
среди многочисленных друзей. Не нарушая приличия, он способен отлично быть самим с собой
среди огромной толпы, предаваться своим размышлениям, делать все, что ему угодно, никогда не
стесняя ни себя, ни других.
Никто не умеет так строго распределять свое время и деньги, как англичанин. Он чрезвычайно много
работает, но всегда находит время и отдохнуть. В часы труда он работает, не разгибая спины,
напрягая все умственные и физические силы, в свободное время он охотно предается удовольствиям.
На каждом англичанине, где бы он ни жил, лежит печать его национальности. Француза не всегда
можно отличить от итальянца или от испанца, но англичанина трудно спутать с кем бы то ни было.
Куда бы он ни явился, он всюду внесет свои обычаи, свою манеру поведения, нигде и ни для кого не
изменит своих привычек, он везде - у себя дома. Это - оригинальный, самобытный, в высшей степени
цельный характер. Англичанин очень тщеславный. Он уверен, что в его отечестве все идет лучше,
чем у других. Поэтому он смотрит на иностранца высокомерно, с сожалением и нередко с полным
презрением. Этот недостаток у англичан развился вследствие отсутствия общительности и
преувеличенного сознания своего превосходства над другими.
Деньги - кумир англичан. Ни у кого богатство не пользуется таким почетом. Каково бы ни было
общественное положение англичанина, будь то ученый, адвокат, политический деятель или
священнослужитель, прежде всего он коммерсант. На каждом поприще он уделяет много времени
добыванию денег. Его первая забота всегда и везде - нажить как можно больше. Но при этом
необузданной алчности и страсти к наживе англичанин вовсе не скуп: любит жить с большим
комфортом и на широкую ногу.
Англичане много путешествуют и всегда стараются узнавать больше фактов, но совсем мало
сближаются с народами стран, которые посещают. Сближаться на чужбине с иностранцами им не
позволяет этикет, гордость, непонимание и презрение к чужим обычаям. В Англии ничто не
превращается в развалины, ничто не отживает свой срок: рядом с преданиями теснятся нововведения.
Мы уже говорили, что англичане - люди, преданные своим старинным традициям, но даже и им
иногда приходится идти на жертвы и отказываться от некоторых из них. Так, например, до 1971 года
у них действовала дикая трехуровневая недесятичная денежная система, согласно которой счет за
обед мог выглядеть как "четыре фунта шесть шиллингов и семь с половиной пенсов". И хотя
остальная Европа измеряет расстояния километрами, британцы до сих пор цепляются за свои мили,
хотя теперь они покупают ткани метрами, а не ярдами. Они до сих пор придерживаются странных
обычаев, таких, как левостороннее движение или игра в крикет. Они весьма неохотно перешли на
десятичную систему мер, поменяв свои обожаемые пинты на литры, а дюймы на сантиметры. В
летнее время на поле у деревни можно увидеть игру в крикет в самом разгаре. Это очень медленная и
статичная игра, которая может показаться скучной наблюдателю, но на самом деле она полна
разнообразными хитростями и особенностями. В деревенских пабах жители часто играют в дартс,
реже - в шашки или шахматы. Разносчик молока или молочник, тоже отнюдь не архаизм из старых
английских сказок. Такая профессия существует в Англии и по сей день. И дело не в том, что в
супермаркетах выбор молочных продуктов огромен. Молочник, толкающий перед собой тележку в
шесть часов утра, напевая при этом песенку, - это своеобразная дань традиции, а традиции англичане
чтят превыше всего.
Одной из старейших традиций Англии являются парики в английском правосудии. Министерство
юстиции Великобритании опубликовало свои исследования по такому важному и насущному
государственному вопросу, как кучерявые парики британских судопроизводителей. Недавно стало
известно, что судей и адвокатов хотят лишить их непременного, многовекового, традиционного
атрибута. Тогда специальная комиссия по реформам решила отменить парики, считая, что они
устарели, а кроме того, внушают британцам чувство собственной неполноценности в присутствии
важных кудрявых судей и столь же волосатых адвокатов.
Вообще, мода на парики когда-то пришла в Британию из Франции. Случилось это в XVII веке при
короле Карле II. Эта мода "в миру" прошла, а вот в суде и в других органах власти она осталась. Был
даже расписан сложный регламент, определяющий, когда и где стоит носить парик, какой длины и
цвета он должен быть. Но в последние 15 лет Королевство постепенно лишают этих искусственных
кудрей. Например, в 1992 году парика лишился спикер палаты общин, а в 1998 году - и лорд-канцлер.
К нынешнему моменту парики могут и обязаны носить судьи и адвокаты, а также лондонский лордмэр. Тут главное не перепутать лондонского лорда-мэра (сегодня это Джон Статтард) с мэром
Лондона Кеном Ливингстоном. Первый, которому и положен парик, управляет только Сити, но зато
по старшинству уступает только царствующему монарху. Представить в завитом игривом парике
мэра английской столицы Кена Ливингстона, или, как его еще называют, Красного Кена, решительно
невозможно. Ибо Красный Кен выступает в защиту любых меньшинств, то есть по факту
противостоит традиционной добропорядочности. Кроме того, во время выборов он разъезжал по
столице в автомобиле с мегафоном в руке и громогласно обещал, что при нем в Лондоне всегда будет
хорошая солнечная погода. Если бы он проделал все это в парике, к нему не отнеслись бы серьезно, а
то и связали бы и отвезли в соответствующее заведение. В любом случае выборы он мог бы и
проиграть, а без парика он их уверенно выиграл. Погода в Лондоне, правда, не изменилась.
Процесс лишения париков судей и адвокатов начался с того, что комиссия по реформам сочла
одежду, традиционную для британского суда, не модной. Очевидно, пугать собственной
внушительностью гражданских подозреваемых сочли нарушением прав британцев, а вот припугнуть
важным видом тех, кого подозревают в уголовных преступлениях, считалось допустимым. Так или
иначе, но для начала решено было отменить "форму" для адвокатов и судей только в гражданских
процессах. А уголовные все еще сохраняли шансы оставить все как есть. Минюст тогда же сообщил,
что проведет собственное исследование и выяснит настроения жителей королевства.
И вот исследование было проведено.
Было опрошено полторы тысячи жителей Англии и Уэльса и еще около 500 судейских. Что
поразительно, парики желают оставить не только те, кто их носит. Подавляющее большинство
судейских – 70% решительно не хотят расставаться с искусственным волосом. И это понятно:
каждому из судей государство выделяет деньги, чтобы достойно приодеться. Например, член
Высшего суда получает до 15 тыс. фунтов, а окружной судья может рассчитывать на 10 тыс. Все
потому, что одежда для суда нынче дорога: приличный парик обойдется приблизительно в 800
фунтов стерлингов, платье – еще дороже. А ведь уважающий себя судья должен иметь целый
гардероб. Интересно, что и публика поддерживает традиции. Агенты Минюста спрашивали, не
устарело ли судейское и адвокатское платье для тех задач, которые его носители сегодня решают. И
народ отвечал, что уголовные судейские одеваются хорошо, они и должны нести на себе печать
властных полномочий и даже некоторой роскоши, должны выглядеть торжественно и формально.
42% представителей общественности сообщили, что их устраивает то, как одеваются судьи, а 34%
сочли, что и адвокаты в британском суде выглядят вполне прилично.
Как мы успели заметить, англичане очень неохотно меняют свои традиции, или вообще
предпочитают не поддаваться новым тенденциям.
Говоря о чем-то новом, мы не можем не упомянуть искусство в Англии.
Англия - страна, где процветает искусство. Верно, что художник, писатель или философ не ценятся
английской публикой так, как они ценятся, к примеру, во Франции. Тем не менее, сегодняшний
Лондон стал домом для наиболее важных, новых и прогрессивных художников, дизайнеров и
писателей мира. Так, одни из известнейших дизайнеров планеты являются великолепная Вивьен
Вествуд, Александр Маккуин, небезызвестная всем Стелла Маккартни, дочь одного из самых
популярных участников группы «Битлз», сэра Пола Маккартни. Говоря о литературе, не можем не
вспомнить таких великих писателей, как Джон Ирвинг, Ричард Кертис, Ник Хорнби. Что же касается
мира художников, то здесь преуспели такие жудожники, как Дэмиэн Херст и Трэйси Эмин, чьи
выставки популярны не только в родной Англии, но и за рубежом.
Объемы продаж книг и билетов на театральные представления и концерты невероятно велики.
Великобритания выпускает до 50 тысяч новых книг в год и еще около четверти этого числа
составляют новые тиражи классических изданий. Страсть к классической музыке развилась во время
Второй мировой войны и продолжает расти по сей день, так что даже самый маленький городок
имеет свое собственное музыкальное общество, исполняющее Баха или Генделя.
Так, рассмотрев Англию и ее жителей с различных сторон, мы можем cказать, что Англия для
иностранцев – это колоритный образ "старой доброй Англии", страны нерушимых порядков,
безупречной вежливости, удивительного индивидуализма и незыблемых традиций, какой она стала
во времена королевы Виктории, в "великий век", когда английские традиции, собственно, и
закладывались. Прошли столетия после смерти Виктории, все следы той эпохи, казалось бы, уже
должны исчезнуть под воздействием времени. Однако "старая добрая Англия" - ее принципы, ее
идеалы, ее стиль, - никуда она не делась, просто скрыта под тонким слоем прогресса.