64. Смысл жизни. Смерть. Бессмертие

biologrefs.ru
64. Смысл жизни. Смерть. Бессмертие - Лекции по истории и философии
науки - 64 Смысл жизни Смерть Бессмертие.doc
Сортировать: по оценкам | по дате
28.04.16
↑ [1] ↓
переходы:0
64. Смысл жизни. Смерть. Бессмертие - Лекции по истории и
философии науки - 64 Смысл жизни Смерть Бессмертие.doc
64. Смысл жизни. Смерть. Бессмертие.
Вопрос "о смысле жизни" волнует и мучает в глубине души каждого
человека. Человек может на время, и даже на очень долгое время, совсем
забыть о нем, погрузиться с головой или в будничные интересы
сегодняшнего дня, в материальные заботы о сохранении жизни, о
богатстве, довольстве и земных успехах, или в какие-либо сверхличные
страсти и "дела" - в политику, борьбу партий и т.п., - но жизнь уже так
устроена, что совсем и навсегда отмахнуться от него не может и самый
тупой, заплывший жиром или духовно спящий человек: неустранимый
факт приближения смерти и неизбежных ее предвестников - старения и
болезней, факт отмирания, скоропреходящего исчезновения, погружения в
невозвратное прошлое всей нашей земной жизни со всей иллюзорной
значительностью ее интересов - этот факт есть для всякого человека
грозное и неотвязное напоминание нерешенного, отложенного в сторону
вопроса о смысле жизни. Этот вопрос - не "теоретический вопрос", не
предмет праздной умственной игры; этот вопрос есть вопрос самой жизни,
он так же страшен - и, собственно говоря, еще гораздо более страшен, чем
при тяжкой нужде вопрос о куске хлеба для утоления голода. Поистине,
это есть вопрос о хлебе, который бы напитал нас, и воде, которая утолила
бы нашу жажду.
C.Л. Франк
"Cмысл жизни"
"У другого какого человека только и есть удовольствия, то водка и
горлобесие, а я, коли время есть, сяду в уголке и читаю книжечку. Читаю и
все плачу, плачу..."
Чехов А.П. Мечты.
^ 64.1. Смысл жизни как системообразующий компонент ценностных
ориентаций.
Я думаю, поиски смысла жизни волнуют не только философов. Ведь его
утрата приводит к социальной аномии, порождает мировоззренческий
агностицизм, нравственный цинизм или психическую фрустрацию. Смысл
жизни приоткрывается лишь тому, кто живет деятельно и полнокровно. Не
отрешенному от всего созерцателю, а деятелю, творчески
преобразующему окружающий мир и самого себя. Смысл жизни
невозможно объяснить. Лучше всего его совместно выстрадать. Но
попробовать дать какие-то наметки объяснения - вещь не лишняя.
Человек обретает смысл своего существования не путем глубинного
самокопания, а подключаясь к ценностно-смысловому полю всей
культуры. Только так он способен осознать себя в едином социальноисторическом процессе, свою сопричастность мировым событиям, найти
свой путь творческой самореализации.
Сочно и мудро звучит эта идея у Андрея Платонова: «Одному человеку
нельзя понять смысла и цели своего существования. Когда же он
приникает к народу, родившему его, и через него к природе и миру, к
прошлому времени и будущей надежде, - тогда для души его открывается
тот сокровенный источник, из которого должен питаться человек, чтобы
иметь неистощимую силу для своего деяния и крепость веры в
необходимость своей жизни» (А. Платонов. «Афродита».)
Встречаются люди, которые никогда не искали смысл жизни. Они, как
правило, инфантильны и беспечны. Встречаются люди, которые раз и
навсегда нашли смысл жизни в чем-то вполне определенном и на этом
успокоились. Мне ближе по духу те люди, которые всю свою жизнь
мучительно постигают ее таинственные основы и горизонты. Для них
первичным смыслом жизни становится сам этот поиск. Один из
нравственных парадоксов: чем выше и дороже смысл жизни, тем больше
он выходит за ее пределы и легче за него даже умереть.
Но с чего начать свое восхождение к высшему смыслу? «Начни с
малого…» - говорю я себе. Забота о другом существе сразу наполняет
жизнь значительным смыслом. Ведь переживание того, что ты кому-то
необходим, - одна из предпосылок счастья.
Сделай правильный (праведный) выбор и будь в ответе за него и свои
деяния.
Совершенствуй себя, становясь добрее, мудрее и творчески инициативней.
Старайся отдавать больше, чем брать, но нисколько не кичись этим. Лев
Толстой своеобразно сравнивал человека с дробью. Сделай это по своему.
В знаменателе весьма условно учти всё то, что ты потребил или
позаимствовал у других. А в числителе помести всё то, что сам создал
доброго и хорошего для окружающего мира, других людей, причем не
только самых близких.
1 “Те, кто подлинно предан философии, заняты, по сути вещей, только
одним - умиранием и смертью” (Платон. Избранные диалоги. - М., 1965.
С.334).
1 В своей знаменитой книге “Человек в поисках смысла” В.Франкл
приводит удивительные статистические результаты одного из
обследований студентов, пытавшихся совершить самоубийство: 85% из
них не видели в своей жизни смысла, причем 93% от этого количества
были психически и физически здоровы, жили в благополучных семьях и в
хороших материальных условиях, успешно учились и участвовали в
общественной жизни.
1 Protection of human rights in the light of scientific and technological progress
in biology and medicine. Geneva, 1974. - 384 p. Р. 153-159.
2 Впервые термин эвтаназия (от греч. eu - хорошо и thanatos - смерть)
введен в активное употребление в ХYI веке Ф.Бэконом. Однако он
использовался уже Светонием в описании смерти Августа.
1 Законы отдельных штатов США допускают пассивную эвтаназию при
строгом соблюдении следующих юридически оформленных правил:
подпись больного на его заявлении о добровольном желании умереть
заверяется тремя врачами; больной имеет право отказаться от ранее
принятого решения; исключается меркантильное использование принятого
решения кем бы то ни было (родственниками, медицинскими работниками
и пр.); документы, касающиеся акта эвтаназии, хранятся по строго
определенным правилам.
1 Психологическая наука в России ХХ столетия: проблемы теории и
истории. - М.: Изд-во “Институт психологии РАН”, 1997.
gendocs.ru/v35623/?cc=68
^ Смерть и бессмертие
В живой природе и человеческом обществе связь конечного и бесконечного
приобретает характер взаимоопосредствования. Это отчетливо видно на примере
соотношения смертности и бессмертия.
Первоначально живое являло собой скорее промежуточную, переходную форму
конечного и бесконечного, чем их взаимоопосредствование. В делении простейших
одноклеточных организмов мы видим некоторую нераздельность, непосредственный
переход от конечного к бесконечному
Будущее человека: жизнь, смерть и бессмертие
1. Научные определения понятия «жизнь»
Для естествознания XIX в. наиболее удачным можно считать определение Ф. Энгельса,
согласно которому жизнь есть способ существования белковых тел, и этот способ
существования состоит по своему существу в постоянном самообновлении химических
составных частей этих тел.
Во второй половине XX в. было предложено следующее определение
Смотрите также:
Жизнь, смерть и бессмертие
ЖИЗНЬ, СМЕРТЬ, БЕССМЕРТИЕ
Жизнь Смерть Бессмертие
Севиндж Мамед Сулейман "жизнь, смерть, бессмертие"
Жизнь, смерть и бессмертие как философские темы
Севиндж Мамед Сулейман "жизнь, смерть, бессмертие"
Жизнь, смерть и бессмертие как философские темы