Введение. Блок 2

Введение во Храм Пресвятой Богородицы. Блок 2
Диктор: События, которые мы вспоминаем в праздник Введения во храм
Пресвятой Богородицы не описаны в Евангелиях. Их сохранило для нас
церковное предание. Пресвятая Дева Мария родилась в семье ИоакИма и Анны
из Назарета. Они были женаты много лет, но не имели детей. В иудейском мире
это считалось Божьим наказанием за грехи. Однажды Иоаким хотел принести
жертву Господу в Иерусалимском храме, но служитель не принял её.
Обиженный и страдающий Иоаким не вернулся домой. Сорок дней он молился
в пустыни и просил Бога о ребёнке. В молитве пребывала и его жена Анна.
Супруги пообещали посвятить своё чадо Господу. И совершилось чудо. Ангел
явился каждому из них и возвестил, что их молитва услышана. У Иоакима и
Анны родилась дочь Мария. Когда девочке исполнилось три года, родители,
выполняя обет, отправились вместе с ней в Иерусалим.
По преданию, из Назарета в Иерусалим двигалась целая торжественная
процессия. Впереди шли юные девы с зажжёнными свечами, за ними семья и
родственники девочки. Сама Мария была в лучших одеждах. Три дня, с
остановками, они добирались до Иерусалима.
Историк Александр Ткаченко подтверждает, что подобные публичные
процессии были обычной формой общественной жизни в Римской империи, к
которой в первом веке принадлежала и Иудея:
Фильм ТВЦ 3:59 - 4:42
http://video.yandex.ru/search?text=%D0%B2%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B
5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%B2%D0%BE%20%D1%85%D1%80%D
0%B0%D0%BC%20%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE&where=all
&filmId=TUhxNTv4UXI&id=
Иерусалим, или Святой город, как его часто называют, и тогда, и сейчас, - это
сердце и центр всего Израиля. Вокруг его главной святыни - Храма Соломона,
была сосредоточена вся жизнь Иерусалима. Именно к нему направлялась
торжественная процессия с Девой Марией. Что же из себя представлял храм,
почему он был так важен для всех жителей Иудеи и зачем туда отправились с
дочерью Иоаким и Анна? На эти вопросы отвечает Дмитрий Серебряков.
Про Странствия – Храмовая гора (4 мин.)
Диктор: Важно помнить, что Иерусалимский храм во время жизни Христа и
Богородицы был единственным храмом Израиля. Именно там каждый день
приносились жертвы Единому Богу. И только там могло состояться
посвящение Господу Девы Марии.
Диктор: Когда маленькую Марию привели в Иерусалимский храм, навстречу
вышли священники во главе с пророком и первосвященником ЗахАрией. В
храм вели пятнадцать ступеней - по числу псалмов, которые верующие должны
были прочитать перед входом. Эти ступени были высокими и крутыми даже
для взрослых людей, не говоря уж о ребёнке.
Родители поставили Марию на первую ступень. По преданию, отражённому в
современных богослужебных текстах, они сказали Ей: "Чадо, иди! И будь
Тому, Который все тебе дал, возношением и сладким благоуханием! Вступи в
ту область, куда нет двери; научись тайнам и готовься стать местом вселения
Самого Бога…" И трёхлетняя девочка сама смело взобралась по лестнице
наверх.
ЗахАрия по какому-то таинственному вдохновению ввел Марию в Святая
Святых - особое священное место в храме. Туда имел право входить только
первосвященник, и то - раз в год. Раньше в Святая Святых хранился Ковчег
Завета. Там незримо пребывал Сам Господь. В Ветхом Завете приводятся
свидетельства, что человек физически ощущал в Святая Святых присутствие
Бога.
И вот Захария совершил немыслимый для того времени поступок. Он ввёл в
Святая Святых маленькую девочку. По преданию первосвященник даже
разрешил Марии молиться в Святая Святых.
В некоторых благочестивых легендах говорится о дальнейшей жизни Девы
Марии при храме и о судьбе Её родителей. Через несколько лет после событий
Введения в Иерусалимский храм, скончался Иоаким. Анна пережила супруга на
два года. После смерти мужа она жила всё время рядом с дочерью при
Иерусалимском храме. Оставшись сиротой, Дева Мария не помышляла о
земной любви или семейной жизни. Дав обет девства, Она первая открыла путь
всецелого служения Богу, по которому потом пошли многие христианские
подвижники. Пребывая в Иерусалимском храме, Мария вместе с другими
девочками, посвящёнными Богу, обучалась Закону Божию и рукоделию. Она
много молилась и читала Священное Писание. Скромность и кротость были Её
отличительными качествами. При храме Дева Мария прожила до четырнадцати
лет. В этом возрасте по обычаю того времени нужно была покинуть храм и
выйти замуж. Однако юная Богородица не хотела нарушать данный Богу обет.
Поэтому был избран почтенный уважаемый человек, который взялся оберегать
чистоту Девы Марии и заботиться о ней. Его звали Иосиф.
События, о которых мы рассказываем, известны нам только через церковное
предание, многие обстоятельства жизни Богородицы при Иерусалимском храме
до сих пор остаются тайной. Однако для нас гораздо важнее символическая
глубина дошедших до нас сведений. И не стоит гнаться за историческими
подробностями жизни Богородицы. В этом убеждён настоятель подворья
Троице-Сергиевой лавры протоиерей Павел Великанов:
Фрагмент из программы «Евангелие дня. 4 декабря. Введение во храм
Пресвятой Богородицы»» с протоиереем Павлом Великановым (программа
в Джине) – 01:56-03:00: «Вся жизнь Божией Матери до обручения с
Праведным Иосифом – одна большая тайна. Мы знаем лишь какие-то
небольшие фрагменты, эпизоды, по которым можно лишь догадываться, но
никак не составить полной истории жизни Пречистой Девы. Да и надо ли?
Могут ли добавить какие-то формальные подробности из Её жизни к тому
значению, которое Она имеет для рода людского? Ведь Она – тот самый
единственный принятый Богом целиком дар от лица всего человечества,
который приклонил Небеса на землю. Сколько тысяч лет от добродетели к
добродетели, от одного праведного семени к другому вышлифовывалось это
приношение Небесному Отцу – и сегодня мы видим, как Та, Которая через
несколько лет станет Матерью Сына Божия – отважно взбирается по
неприступным младенцу камням и чудесным образом, в нарушение всех
ветхозаветных правил, вводится Первосвященником во Святая Святых!»