ВЛАДИМИРСКАЯ ЕПАРХИЯ УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ ЦЕНТР ПРАВОСЛАВНОЙ ПЕДАГОГИКИ УТВЕРЖДАЮ: _________________________________________ ЕВЛОГИЙ, Архиепископ Владимирский и Суздальский ПРОГРАММА курса: ПРАВОСЛАВНЫЙ КАТЕХИЗИС для православных гимназий и церковно-приходских воскресных школ г. Владимир 2009 год Тематическое планирование по предмету: «Православный Катехизис» для православных гимназий (10 – 11 классы) и церковно-приходских воскресных школ (возрастная категория – 12 – 18 лет) ______________________________________________________________________ № п.п. ТЕМА Практическая работа Литература ______________________________________________________________________ 1 2 3 4 ______________________________________________________________________ 1. Предмет Катехизиса, его состав. 2. Богопознание. Естественное богопознание: его недостаточность. Понятие о Божественном Откровении. 3. Истины веры, их значение в жизни христианина. Истины веры и опыт духовной жизни. 4. Понятие о догмате. Причины появления догматов. Понятие о ереси. Догмат и человеческий разум. Назначение догматов. 5. Понятие о Священном Предании. Священное Предание как живая память, как самосознание Церкви, движимой Духом Святым. 6. Священное Писание. Понятие о богодухновенности Священного Писания. Правила чтения Священного Писания. 7. Соотношение Священного Предания и Священного Писания. Священное Писание о Священном Предании. 8. О вере. О Символе веры вообще и о его происхождении. 2Фес.2,15; 1Тим.6,20 ______________________________________________________________________ 1 2 3 4 ______________________________________________________________________ 9. Учение о единстве Божием. Свидетельства Священного Писания Ветхого и Нового Завета о единстве Божием. 1-й член Символа веры 10. Духовно-нравственное значение учения о единстве Божием применительно к трем сферам нравственных отношений человека: к Богу; к ближнему своему; к самому себе. 11. Учение о Боге как Творце мира: почему и для чего Бог сотворил мир (свидетельство Священного Писания). 12. Догмат о Пресвятой Троице (формулировка). Свидетельства Священного Писания о троичности Божества. 2-й член Символа веры 13. Троичная терминология (сущность, энергия, природа, ипостась, божественные энергии, божественные имена). 14. Ипостась (личность). Понятие о Боге как Абсолютной личности. Личностный способ существования, его отличие от безличного. Человеческая личность и свобода. 15. Краткая предыстория Троичного догмата. Учение Ария. I Вселенский Собор. Великие каппадокийцы (свв. Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский), их роль в разработке совершенной Троичной терминологии. II Вселенский Собор. 16. Бог-Троица и Бог-Любовь как взаимообусловленные истины. Различение Божественных Ипостасей (Бог-Отец, Бог-Сын, Бог- Дух Святой). Священное Писание о предвечном рождении Сына и исхождении Св. Духа. ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 1 2 3 4 ______________________________________________________________________ 17. Духовно-нравственное значение догмата о Пресвятой Троице. Образ и подобие Божие в человеке (свидетельства Священного Писания). 18. Место и назначение человека в мире по замыслу Творца. Человек как центр мироздания, посредник между Богом и миром. 19. Боговоплощение. Господь Иисус Христос как истинный Бог и истинный человек (свидетельства Священного Писания о Божестве и человечестве Христа). 3-й член Символа веры. 20. Свидетельства Священного Писания о безгрешности Спасителя. Понятие о первородном грехе и личных грехах. 21. Чудо безсеменного зачатия, его смысл и необходимость. III Вселенский Собор о богоматеринстве Марии. Божия Матерь как выражение смысла Ветхозаветной истории. 22. Способ (модус) соединения Божественной и человеческой природ во Христе. IV Вселенский Собор. Понятие о ересях несторианства и монофизитства. 23. Искупление. Превечный Совет и его тема. Смысл слова «искупление». Непостижимость тайны Искупления. Несостоятельность юридического понимания Искупления. 4-й член Символа веры. 24. Искупление как тайна Божественного смирения (истощания). Что значат слова: «Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребена». Христианское отношение к проблеме страданий. __________________________________________________________________ 1 2 3 4 25. Воскресение Христово как величайшее Событие нашего Искупления. Сошествие во ад. Что означают слова «в третий день 5-й член Символа веры. по Писанием», «Чаю воскресения мертвых». 11-й член Символа веры. 26. Вознесение Христово как событие нашего Искупления. Как понимать слова «и седяща одесную Отца»? 6-й член Символа веры. 27. Второе Пришествие Господа Иисуса Христа, его цель и образ. Что означают слова: «судити живым и мертвым»? 7-й член Символа веры. 28. Учение об исхождении Святого Духа от Отца (Ин.15,26). Почему Дух Святой называется Господом Животворящим? 8-й член Символа веры. 29. Понятие ЦЕРКОВЬ. Что есть Церковь. Основание Церкви (Евангельское учение о Церкви). 9-й член Символа веры. 30. Рождение и жизнь Церкви (Пасха; Пятидесятница; распространение Церкви). Восприятие Церкви у апостола Павла: Церковь – Невеста Христова; Церковь – Тело Христово; Церковь – дом Божий; Церковь – столп и утверждение Истины. 31. Евхаристия – Таинство Церкви. Крещение. 10-й член Символа веры. Вера в Церковь. Церковь видимая и невидимая. Церковь как дар единства и Любви. 32. Святость Церкви и святость её отдельных членов. Монашество. «Безцерковное христианство». Путь Церкви через историю. 33. Соборность Церкви. Апостольская Церковь. Церковная иерархия. «Жизнь будущаго века». 12-й член Символа веры. 34. Церковь и инославие. Церковь и мир. _________________________________________________________________________________________________