Министерство экономического развития и торговли Российской Федерации Государственный университетВысшая школа экономики общеуниверситетский факультатив Программа дисциплины “Философия фотографии: образ - история – аффект” Автор программы: Петровская Е.В., к.ф.н, доц. (Институт Философии РАН) Рекомендована УМС Секция «философии» Председатель Драгалина-Черная Е. Г. _________________ Одобрена на заседании Ученого совета ИГИТИ Председатель И.М. Савельева __________________ “___” __________ 2008 г. Утверждена Первым проректором ГУ-ВШЭ ________________ ________________ “___” __________ 2008 г. Москва, 2008 г. “___” __________ 2008 г. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Предметом лекционно-семинарского курса «Теория образа» является рассмотрение целого ряда современных теоретических и философских подходов к проблеме образа в рамках визуальной антропологии или того, что в западной традиции принято называть «исследованиями визуального». Целью курса является формирование критической позиции в отношении предмета рассмотрения, попытка подойти вплотную к ответу на вопрос о том, какими образами окружен человек во все более виртуализуемой реальности и каковы наиболее адекватные (продуктивные) инструменты для анализа образа в современных нам условиях. Практические задачи курса – знакомство слушателей с основными концепциями образа, как они намечались и формулировались теоретической мыслью ХХ века, выработка навыков анализа конкретных произведений на основе изучаемой методологии, развитие способности к интерпретации научных текстов, посвященных обозначенной проблеме. Новизна данного курса состоит в том, что до сих пор не предпринималось систематического изложения взглядов на проблему образа в связи с тем интересом к этому последнему, который исходит из сегодняшнего дня – в частности, от формирующейся на наших глазах дисциплины с условным названием «теория медиа». В качестве материала для изучения выбран корпус текстов, принадлежащих феноменологической традиции, семиологии, постструктурализму, деконструкции и собственно медиа-теории. Именно интерес к невидимому в образе, его аффективная трактовка, интерпретация через подвижный знак, акцент на «образе в становлении» и позволяют уйти от традиционного анализа иконографии (=знаков) и рассмотреть образ в горизонте его исторической разделяемости, или совместности. Такой образ, надо заметить, уже не эквивалентен изображению, но является условием проявления – проступания – последнего. По окончании работы над курсом студент должен приобрести общее представление о ключевых теориях образа, имеющих влияние сегодня. Он должен также научиться анализировать явления визуального ряда (фотография, кино, видео и т.п.) исходя из полученных навыков и с учетом социально-аффективного измерения любого образа. Используемые в курсе организационные формы – лекции и семинарские занятия – обозначены в тематическом плане. Тематический план № Название темы 1. Образ как предмет нового дисциплинарного анализа. Количество аудиторных занятий Всего Лекций Семин часов (часов) аров (часов) 3 3 1 2. М. Мерло-Понти: истоки различения образа и изображения. 3 3 2 3. Понятие «насыщенных» феноменов в философии Ж.-Л. Марьона. 3 3 4. М.-Ж. Мондзэн: византийские истоки западного воображаемого. 3 3 3 3 3 5. «Образ по ту сторону образа»: Ж.-Л. Нанси и его деконструкция образа. 4 6. Ж. Деррида о телевидении. «Интервал» (différance) и тыняновский «эквивалент». 3 3 7. Ролан Барт и его классическая интерпретация фотографии. Современная полемика. 3 3 5 8. Фотография как динамический знак у Розалинды Красс. Краусс «читает» Шерман. 3 3 9. Вилем Флюссер и его коммуникационный анализ фотографии. Фотография как «дистрибуция». 3 3 10 Образ и сообщество. Подведение итогов. . 3 3 11 Всего 30 30 ФОРМЫ ОТЧЕТНОСТИ Формы контроля включают в себя текущий контроль: доклады и участие в дискуссиях на семинарах – и итоговый контроль: итоговый реферат по избранной теме. Формы текущего контроля – не менее одного доклада на семинарских занятиях – участие в семинарских дискуссиях Формы итогового контроля – реферат по избранной теме Итоговый контроль: 90–100% – отлично 75–90% – хорошо 60–74% – удовлетворительно ниже 60% – неудовлетворительно Итоговая оценка: складывается из ста (100) баллов. 5 баллов за посещение занятий в семестре, 50 баллов за текущую работу в форме докладов и семинарских дискуссий и не менее 45 баллов за итоговую аттестационную работу (реферат по выбранной теме). Баллы за текущую работу по курсу текущего контроля распределяются следующим образом: Доклад – 20 баллов Текущая работа на семинарах – 30 баллов СОДЕРЖАНИЕ КУРСА 1. Введение в предмет курса и его проблематику. Различение образа и изображения. Определение предмета новых дисциплин – исследований визуального, медиа-теории. Методологические трудности при работе с образом, понимаемым как «развоплощенный». 2. Феноменологические истоки различения образа и изображения: проблема видимого и невидимого у М. Мерло-Понти в контексте разрабатывавшейся им феноменологии восприятия. Пути феноменологической мысли сегодня. 3. Жан-Люк Марьон и его понятие «насыщенного» феномена. Новое определение субъекта восприятия и самой феноменологии как «первой философии». Понятие дара. Роль картины и других изображений в рамках данного подхода. 4. Мари-Жозе Мондзэн и ее анализ истоков западного воображаемого. Образ в контексте «экономии». Коммуникативная составляющая образа. Значение спора между иконоборцами и иконопочитателями для сегодняшнего понимания образа. 5. Жан-Люк Нанси и его концепция образа «по ту сторону образа». Новое прочтение схематизма и воображения у Канта. Образ как находящийся в становлении, его «пульсация», ритм. Юрий Тынянов и понятие текстового эквивалента – динамизация формы через фигуру позитивного «отсутствия». 6. Жак Деррида и его трактовка телевидения. Понятия призрака и времени у Деррида. Диалог Деррида – Стиглер, диалог Деррида – Тынянов (завершение). Деррида о фотографии и сингулярности. 7. Ролан Барт и его классический анализ фотографии. Понятия studium’а и punctum’a. Валерий Подорога о «Светлой комнате» Барта. Полемика с Бартом сегодня: исторически определяемая коллективная аффективность в противовес вневременному punctum’у. 8. Понятие бесформенного у Розалинды Краусс и ее динамическая модель фотографии. Анализ фотографий Синди Шерман с упором на прерывание семиозиса. Американский постструктурализм и его трактовка образа. 9. Вилем Флюссер и его коммуникационный («дистрибутивный») анализ фотографии. Роль сообщества воспринимающих в современных концепциях образа. Флюссер и Маршал Маклюэн – возможные переклички. 10. Подведение итогов. Выделение базовых проблем, имеющих отношение к образу: 1) образ и изображение (повторно); 2) образ и аффект; 3) образ и история; 4) образ и событие; 5) образ и сообщество. ОБЩИЙ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ПО КУРСУ Избранная библиография: Аронсон, Олег. Изобретение чуда // Синий диван, 2004, № 4, с. 39–58. Бак-Морс, Сьюзен. Глобальная контркультура? // Там же, 2003, № 3, с. 74–85. Барт, Ролан. Camera lucida. Комментарий к фотографии. Пер. с фр., послесл. и комм. М. Рыклина. М.: Ad Marginem, 1997. Бельтинг, Ханс. Образ и культ. История образа до эпохи искусства. Пер. с нем. К.А. Пиганович. М.: «ПрогрессТрадиция», 2002. Беньямин, Вальтер. О понятии истории // Новое литературное обозрение, 2000, № 46, с. 81–91. Гендерная теория и искусство. Антология: 1970–2000. Под ред. Л.М. Бредихиной, К. Дипуэлл. М.: «РОССПЭН», 2005. Диди-Юберман, Жорж. То, что мы видим, то, что смотрит на нас. Пер. с фр. А. Шестакова. С-Пб.: «Наука», 2001. Краусс, Розалинд. Подлинность авангарда и другие модернистские мифы. М.: «Художественный журнал», 2003. Краусс, Розалинда. Холостяки. Пер. с англ. С.Б. Дубина. М.: «Прогресс-Традиция», 2004. Кримп, Дуглас. Уорхол, которого мы заслуживаем // Синий диван, 2003, № 3, с. 34–63. Мерло-Понти, Морис. Око и дух. Пер. с фр., предисл. и комм. А.В. Густыря. М.: «Искусство», 1992. Мерло-Понти, Морис. Феноменология восприятия. Пер. с фр. под ред. И.С. Вдовиной, С.Л. Фокина. СПб.: «Ювента», «Наука», 1999. Нанси, Жан-Люк. О со-бытии (пер. М.К. Рыклина). – В кн.: Философия Мартина Хайдеггера и современность. М.: «Наука», 1991, с. 91–102. Петровская, Елена. Антифотография. М.: «Три квадрата», 2003. Петровская, Елена. Этика анонимности // Художественный журнал, 2005, № 57, с. 31–35. Подорога, Валерий. Непредъявленная фотография. Заметки по поводу «Светлой комнаты» Р. Барта. – В кн.: Авто-био-графия. К вопросу о методе. Тетради по аналитической антропологии № 1. Под ред. В.А. Подороги. М.: «Логос», 2001, с. 195–240. Фуко, Мишель. Это не трубка. Пер. с фр. Ирины Кулик под ред. Валерия Подороги. М.: «Художественный журнал», 1999. Deleuze, Gilles. Francis Bacon. The Logic of Sensation. Trans. and with an Intro. by Daniel W. Smith. Afterword by Tom Conley. Minneapolis : Univ. of Minnesota Press, 2004. Derrida, Jacques and Bernard Steigler. Echographies of Television. Trans. Jennifer Bajorek. Cambridge : Polity Press, 2002. Flusser, Vilém. Towards a Philosophy of Photography. Trans. Anthony Mathews. London : Reaktion Books, 2000. Kracauer, Seigfried. The Mass Ornament. Weimar Essays. Trans., Ed., and with an Intro. by Thomas Y. Levin. Cambridge , Mass. ; London , England : Harvard UP, 1995. Marion , Jean-Luc. In Excess: Studies of Saturated Phenomena. Trans. Robyn Horner, Vincent Berraud. New York : Fordham UP, 2002. Mondzain, Marie-José. Image, Icon, Economy. The Byzantine Origins of the Contemporary Imaginary. Trans. Rico Franses. Stanford: Stanford UP, 2004. Nancy , Jean-Luc. “The Sublime Offering”, in: Of the Sublime: Presence in Question. Trans. and with an Afterword by Jeffrey S. Librett. Albany , NY : SUNY, 1993, pp. 25–53 (225–227 notes). Nancy , Jean-Luc. “L’Image : mimesis & methexis” (неопубликованная рукопись). Visual Culture Questionnaire // October 77, summer 1996, pp. 25–70. ТЕМЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ 1. К определению дисциплины, изучающей образ сегодня. Трудности, сопряженные с выбором/формулированием подхода. Обсуждение «Вопросника по визуальной культуре» (“Visual Culture Questionnaire”), опубликованного в журнале “October”. Вопросы: 1) Какие основные дисциплины сегодня берут на себя ответственность за работу с образом и почему? 2) В чем проявляется консерватизм традиционного искусствоведения и можно ли найти способы его преодолеть? 3) Какую роль в современных исследованиях визуального играет история? Литература: Visual Culture Questionnaire // October 77, summer 1996, pp. 25–70. Кримп, Дуглас. Уорхол, которого мы заслуживаем // Синий диван, 2003, № 3, с. 34–63. Бак-Морс, Сьюзен. Глобальная контркультура? // Там же, с. 74–85. 2. Феноменологические подходы к истолкованию образа: Морис Мерло-Понти, Жан-Люк Марьон, Мари-Жозе Мондзэн. Вопросы: 1) В чем сходство и различия рассматриваемых подходов? Какова интерпретация в них образа? 2) Что дает для понимания образного «проявления» понятие «экономия»? 3) Как новый субъект восприятия (у Ж.-Л. Марьона) коррелирует с самой стихией анонимных образов? Литература: Мерло-Понти, Морис. Око и дух. Пер. с фр., предисл. и комм. А.В. Густыря. М.: «Искусство», 1992. Marion , Jean-Luc. In Excess: Studies of Saturated Phenomena. Trans. Robyn Horner, Vincent Berraud. New York : Fordham UP, 2002. Mondzain, Marie-José. Image, Icon, Economy. The Byzantine Origins of the Contemporary Imaginary. Trans. Rico Franses. Stanford: Stanford UP, 2004. 3. Деконструкция и образ: способы работы Жака Деррида и Жан-Люка Нанси. «Призракография» и образ «по ту сторону образа». Понятия следа, интервала (ср. с «эквивалентом» у Тынянова). Вопросы: 1) Какую форму принимает «интервал» (différance) в критике – трактовке – образа? 2) Каким образом интерпретация Нанси позволяет выявить границы субъективности у Канта? 3) Что ценного можно извлечь из подхода Деррида для понимания природы телевидения? Литература: Derrida, Jacques and Bernard Steigler. Echographies of Television. Trans. Jennifer Bajorek. Cambridge , MA : Polity Press, 2002. Nancy , Jean-Luc. “The Sublime Offering”, in: Of the Sublime: Presence in Question. Trans. and with an Afterword by Jeffrey S. Librett. Albany , NY : SUNY, 1993, pp. 25–53 (225–227 notes). Nancy , Jean-Luc. “L’Image : mimesis & methexis” (неопубликованная рукопись). 4. Фотография и ее современные истолкования: Ролан Барт, Розалинда Краусс, Вилем Флюссер. Вопросы: 1) В чем интерпретацию Ролана Барта можно считать ограниченной его собственным методом (семиологией)? 2) В чем особенность интеграции Краусс постструктуралистских идей в ее эссе о Синди Шерман? 3) Можно ли историзировать анализ аффективного и/или «бесформенного»? 4) Какова роль коммуникации в понимании природы фотографического? 5) Почему эстетика, эстетический анализ работают «против» образа? Литература: Барт, Ролан. Camera lucida. Комментарий к фотографии. Пер. с фр., послесл. и комм. М. Рыклина. М.: Ad Marginem, 1997. Краусс, Розалинда. Холостяки. Пер. с англ. С.Б. Дубина. М.: «Прогресс-Традиция», 2004. Подорога, Валерий. Непредъявленная фотография. Заметки по поводу «Светлой комнаты» Р. Барта. – В кн.: Авто-био-графия. К вопросу о методе. Тетради по аналитической антропологии № 1. Под ред. В.А. Подороги. М.: «Логос», 2001, с. 195–240. Петровская, Елена. Антифотография. М.: «Три квадрата», 2003. Flusser, Vilém. Towards a Philosophy of Photography. Trans. Anthony Mathews. London : Reaktion Books, 2000. 5. Образ и сообщество. Исторический и аффективный срезы образа. Анонимность. Вопросы: 1) Чем историчен сегодняшний образ и как в нем преломляются «структуры чувства» (Р. Уильямс)? 2) Что мы можем почерпнуть из теории сообщества Нанси для решения нашей – «образной» – задачи? 3) Как функционирует образ, который охватывает сразу многих, и какого типа субъективности он соответствует? Литература: Аронсон, Олег. Изобретение чуда // Синий диван, 2004, № 4, с. 39–58. Беньямин, Вальтер. О понятии истории // Новое литературное обозрение, 2000, № 46, с. 81–91. Нанси, Жан-Люк. О со-бытии (пер. М.К. Рыклина). – В кн.: Философия Мартина Хайдеггера и современность. М.: «Наука», 1991, с. 91–102. Петровская, Елена. Этика анонимности // Художественный журнал, 2005, № 57, с. 31–35. Kracauer, Seigfried. The Mass Ornament. Weimar Essays. Trans., Ed., and with an Intro. by Thomas Y. Levin. Cambridge , Mass. ; London , England : Harvard UP, 1995. Каждое из указанных семинарских занятий может быть «двойным», то есть охватывать в общей сложности две академические пары. Темы рефератов На основании прослушанного курса студентам предлагается написать реферат, где разбиралось бы одно из современных произведений визуального искусства – фильм, видео, телепрограмма, явление Интернет-культуры, выставка и пр. Предполагается, что разбор будет строиться на тех принципах анализа материала, которые были рассмотрены и освоены по ходу данного курса. Иными словами, реферат может носить характер аналитической рецензии. В силу специфичности такого задания заранее назвать список тем не представляется возможным. Можно лишь привести отдельные примеры: 1. Образы телевидения: невидимая общность. 2. Образ и его функционирование в массовой культуре. 3. Образы и субъекты восприятия: о визуальной культуре сегодня. 4. Образы: этика, история, аффект. 5. Фотография и образ. Автор программы________________ Петровская Е.В.