Шлавей асулям - Kabbalah Media
реклама
НАСО. /21/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше, так: /22/ "Исчисли также общее число сынов Гершона по отчим домам их, по семействам их. /23/ От тридцати лет и старше, до пятидесяти лет, исчисли их, всех, кому стоять на службе для исполнения работы в Шатре откровения. /24/ Вот служба сынов Гершона по работе и по ношению: /25/ Они будут носить полотнища для покрывала и Шатер откровения, покрытие его и покрытие из шкур тахашей, которое над ним сверху, и полог при входе в Шатер откровения. /26/ И завесы для ограды двора, и полог входа в ворота двора, который вокруг Шатра откровения и жертвенника, и веревки их, и все орудия к ним, и все, что следует делать с ними, пусть они делают. /27/ По словам Агарона и сыновей его будет производиться вся служба сынов Гершона при всяком их ношении и при всей их работе, и возлагайте на них хранение всего, что они носят. /28/ Вот служба семейств сынов Гершона при Шатре откровения под надзором Итамара, сыны Агарона-Когена. /29/ Сынов Мрари по семействам их, по отчим домам их, исчисли их. /30/ От тридцати лет и старше, до пятидесяти лет, исчисли их, всех, кому стоять на службе, чтобы исполнять работы при Шатре откровения. /31/ А вот обязанность их по всей их службе при Шатре откровения: носить балки Шатра, и засовы его, и столбы его, и подножия его, /32/ И столбы вокруг двора, и подножия их, и колья их, и веревки их для всех принадлежностей и для всякой работы их; и поименно считайте предметы, которые они должны носить. /32/ Это – служба семейств сынов Мрари по всему служению их в Шатре откровения под надзором Итамара, сына Агарона-Когена". /34/ И исчислил Моше и Агарон и вожди общества сынов Кегата по семействам их и по отчим домам их, /35/ От тридцати лет и старше, до пятидесяти лет, всех, кому стоять на службе при Шатре откровения. /36/ И было количество их по семействам их – две тысячи семьсот пятьдесят. /37/ Вот исчисленные по семействам Кегата, все, кто несет службу при Шатре откровения, которых исчислил Моше и Агарон по слову Б-га, данному Моше. /38/ А исчисленных сынов Гершона по семействам их и по отчим домам их, /39/ От тридцати лет и старше, и до пятидесяти лет, всех, кому стоять для служения при Шатре откровения, /40/ Исчисленных, по семействам их, по отчим домам их – две тысячи шестьсот тридцать. /41/ Вот исчисленные по семействам сынов Гершона, всех, кто служит при Шатре откровения, которых назначил Моше и Агарон по слову Б-га. /42/ А исчисленных по семействам сынов Мрари, по семействам их, по отчим домам их, /43/ От тридцати лет и старше, и до пятидесяти лет, всех, кому стоять на службе при Шатре откровения, /44/ И было исчисленных их, по семействам их – три тысячи двести. /45/ Вот исчисленные по семействам сынов Мрари, которых исчислил Моше и Агарон по слову Б-га, данному Моше. /46/ Всего исчисленных, которых исчислил Моше и Агарон и вожди Израиля из Левитов по семействам их, и по отчим домам их, /47/ От тридцати лет и старше, и до пятидесяти лет, все, кому исполнять службу работы и службу ношения при Шатре откровения, /48/ И было исчисленных их – восемь тысяч пятьсот восемьдесят. /49/ По слову Б-га, данному Моше, назначали их, каждого для его работы и ношения; и исчислены были все, как Б-г указал Моше. 5. /1/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше, так: /2/ "Повели сынам Израиля, чтобы выслали из стана всякого прокаженного, и всякого, чья плоть истекает слизью, и всякого, осквернившегося мертвым. /3/ Как мужчин, так и женщин вышлите; за стан вышлите их, чтобы не оскверняли они станы их, среди которых Я обитаю". /4/ И сделали так сыны Израиля, и выслали их из стана, как говорил Б-г Моше, так и сделали сыны Израиля. /5/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше, так: /6/ "Говори сынам Израиля: мужчина или женщина, если совершит какой-либо из грехов человеческих, изменив Б-гу, и провинится тот человек, /7/ То пусть исповедаются в грехе своем, который они совершили, и возвратит каждый за предмет вины своей сполна, и прибавит к тому пятую четверть стоимости, и отдаст тому, перед кем провинился. /8/ Если же у того человека нет родственника, которому бы следовало возвратить предмет вины, то возвращаемый предмет вины принадлежит Б-гу для Когена, сверх барана для искупления, которым он искупает его. /9/ И всякое приношение каких-либо посвящений сынов Израиля, которое они принесут Когену, его будет. /10/ А посвящения каждого принадлежат ему: если человек передаст что-либо Когену, то Когену оно будет принадлежать". /11/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше, так: /12/ "Говори сынам Израиля и скажи им: если чья-либо жена совратится, и поступит с ним нечестно, /13/ И ляжет с ней человек с излиянием семени, и это было скрыто от глаз мужа ее, а она осквернилась втайне, и свидетеля против нее нет, и не была она взята силой, /14/ А на него найдет дух ревности, и будет он ревновать жену свою, а она осквернилась, или же найдет на него дух ревности, и будет он ревновать жену свою, а она не осквернилась, /15/ То пусть приведет этот человек жену свою к Когену, и принесет за нее десятую долю эйфы ячменной муки, но масла не возливает на нее и ароматной смолы на нее не кладет, ибо это дар ревности, дар памятный, напоминающий о провинности. /16/ И подведет ее Коген, и поставит ее пред Б-гом. /17/ И возьмет Коген святой воды в глиняный сосуд, и земли, которая будет на полу Шатра откровения, возьмет Коген и положит в эту воду. /18/ И когда поставит Коген женщину пред Б-гом, растреплет он волосы на голове женщины, и возложит ей на ладони тот дар памятный, дар ревности, а в руке Когена будет вода горькая, наводящая проклятие. /19/ И заклянет ее Коген, и скажет женщине: если не лежал с тобой мужчина, и если не совратилась ты и не осквернилась втайне от мужа твоего, то не повредит тебе эта горькая вода, наводящая проклятие. /20/ Но если совратилась ты втайне от мужа твоего и осквернилась, и произвел мужчина излияние семени своего с тобой, кроме мужа твоего… /21/ И заклянет Коген женщину строгим заклятием, и скажет Коген женщине: сделает Б-г тебя предметом проклятия в среде народа твоего тем, что сделает Б- бедро твое опавшим и живот твой опухшим. /22/ И войдет эта вода, наводящая проклятие, во внутренности твои, чтобы вспучить живот и опавшим сделать бедро. И скажет женщина: Амен, Амен! /23/ И напишет Коген заклятия эти на свитке, и сотрет это в горькую воду. /24/ И даст женщине выпить эту горькую воду, наводящую проклятие, и войдет в нее вода, наводящая проклятие, и станет горькой. /25/ И возьмет Коген из рук женщины дар ревности, и приподнимет дар пред Б-гом, и поднесет его к жертвеннику, /26/ И снимет Коген горсть из этого дара, памятную часть его, и воскурит на жертвеннике, и затем даст он женщине выпить ту воду. /27/ И когда напоит он ее этой водой, если она осквернилась и поступила нечестно с мужем своим, то станет в ней эта вода, наводящая проклятие, горькой, и опухнет живот ее, и опавшим станет бедро ее, и будет женщина предметом проклятия среди народа ее. /28/ Если же не осквернилась женщина и чиста она, останется она невредимой, и будет оплодотворена семенем. /29/ Это закон о ревности, когда совратится жена втайне от мужа и осквернится, /30/ Или когда на мужа найдет дух ревности, и будет он ревновать жену свою, и поставит жену пред Б-гом, то поступит с ней Коген по всему этому закону. /31/ И будет муж чист от вины, а жена понесет вину свою". 6. /1/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше, так: /2/ "Говори сынам Израиля и скажи им: если мужчина или женщина даст строгий обет быть назиром, чтобы посвятить себя Б-гу воздержанием, /3/ То от вина и хмельного должен он воздержаться, уксуса вина и уксуса хмельного не пить, и никакой настойки виноградной не пить, и винограда свежего или сухого не есть. /4/ Все дни обета своего – ничего, что изготовлено из винограда, от зерен до кожицы, не должен он есть. /5/ Во все дни обета его бритва да не коснется головы его, до исполнения дней, на которые он посвятил себя Б-гу, быть ему святым, должны расти свободно волосы на голове его. /6/ Во все дни своего посвящения Б-гу не должен он подходить к умершему. /7/ Даже из-за отца своего и матери своей, из-за брата своего и сестры своей не нарушит он чистоты своей по смерти их, ибо знак обета Всесильному Своему на голове его. /8/ Во все дни обета его свят он Б-гу. /9/ Если же умрет кто-нибудь при нем внезапно и осквернит знак обета на голове его, то должен он обрить голову свою в день своего очищения, в день седьмой должен обрить ее. /10/ А в восьмой день пусть принесет двух горлиц или двух молодых голубей к Когену, ко входу в Шатер откровения. /11/ И приготовит Коген одного для грехоочистительной жертвы и одного для жертвы всесожжения, и искупит его от прегрешения из-за умершего, и освятит голову его в тот же день. /12/ И вновь посвятит он Б-гу дни обета своего, и принесет годовалого ягненка в повинную жертву; прежние же дни пропадают, ибо осквернился обет его. /13/ И вот закон об обете: в день истечения срока его обета приводят его ко входу в Шатер откровения. /14/ И приносит он жертву свою Б-гу – одного годовалого ягненка без порока во всесожжение, и одну годовалую овцу без порока в жертву грехоочистительную, и одного барана без порока в жертву мирную. /15/ И корзину пирогов, сделанных из опресноков из тонкой пшеничной муки, смешанной с маслом, и лепешки пресные, помазанные маслом, и хлебные дары, и возлияния к ним. /16/ И представит это Коген пред Б-гом, и принесет свою грехоочистительную жертву и свою жертву всесожжения. /17/ А барана приготовит в мирную жертву Б-гу с корзиной опресноков, и приготовит затем Коген хлебный дар его с возлиянием его. /18/ И обреет назир у входа в Шатер откровения голову свою со знаком обета, и возьмет волосы с головы своей, и бросит в огонь, который под мирной жертвой. /19/ И возьмет Коген сваренную голень барана, и один пресный пирог из корзины, и одну пресную лепешку, и положит на ладони назиру после того, как он обреет знак обета своего. /20/ И приподнимет их Коген в знак посвящения Б-гу, Святыня это для Когена, сверх грудины, предназначенной Б-гу, и голени, приносимой в дар Б-гу; затем может назир пить вино. /21/ Вот закон о назире, о жертве его Б-гу по обету его, сверх того, что ему по средствам; по обету своему, который он дает, должен он сделать точно, сверх закона об обете его". /22/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше, так: /23/ "Говори Агарону и сыновьям его так: так благословите сынов Израиля, говоря им: /24/ Да благословит тебя Б-г и охранит тебя! /25/ Да будет благосклонен к тебе Б-г и помилует тебя! /26/ Да обратит Б-г Лицо Свое к тебе и даст тебе мир! /27/ Так пусть произносят Имя Мое над сынами Израиля, и Я благословлю их". 7. /1/ И было, когда окончил Моше возводить Шатер откровения, и помазал его, и освятил его и все принадлежности его, и жертвенник, и все принадлежности его; и помазал их, и освятил их - /2/ И подошли вожди Израиля, главы отчих домов их, они же вожди колен, поставленные над исчисленными, /3/ И принесли жертву свою Б-гу: шесть крытых повозок и двенадцать быков, по повозке от двух вождей и по быку от каждого, и поставили их перед шатром откровения. /4/ И сказал Б-г, обращаясь к Моше, так: /5/ "Возьми от них, и будут они использованы для службы при Шатре откровения, и передай их Левитам, каждому по роду службы его". /6/ И взял Моше повозки и быков, и передал их Левитам. /7/ Две повозки и четырех быков дал он сынам Гершона, по роду службы их, /8/ Четыре же повозки и восемь быков передал сынам Мрари, по роду их службы, под распоряжением Итамара, сына Агарона-Когена. /9/ Сынам же Кегата не дал, ибо святая служба на них, на плечах должны они носить. /10/ И принесли вожди жертвы освящения жертвенника в день помазания его, подвели вожди жертву свою к жертвеннику. /11/ И сказал Б-г, обращаясь к Моше: "По одному вождю в день пусть приносят жертву свою для освещения жертвенника". /12/ И в первый день принес жертву свою Нахшон, сын Аминадава, из колена Йегуды. /13/ А жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный дар; /14/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью благовоний; /15/ Один бык молодой, один баран, один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /16/ Один козел в грехоочистительную жертву. /17/ А в жертву мирную два быка, пять баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Нахшона, сына Аминадава. /18/ Во второй день принес жертву Нетаньэль, сын Цуара, вождь колена Исахара. /19/ Принес он жертву свою: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный дар; /20/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью благовоний; /21/ Один бык молодой, один баран, один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /22/ Один козел в грехоочистительную жертву. /23/ А в жертву мирную: два быка, пять баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Нетаньэля, сына Цуара. /24/ В третий день – вождь сынов Звулуна, Элиав, сын Хейлона. /25/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный дар; /26/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью благовоний; /27/ Один бык молодой, один баран, один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /28/ Один козел в грехоочистительную жертву. /29/ А в жертву мирную: два быка, пять баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Элиава, сына Хейлона. /30/ В четвертый день – вождь сынов Реувена, Элицур, сын Шдеура. /31/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей по шекелю священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный дар; /32/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью благовоний; /33/ Один бык молодой, один баран, один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /34/ Один козел в грехоочистительную жертву. /35/ А в жертву мирную два быка, пять баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Элицура, сына Шдеура. /36/ В пятый день – вождь сынов Шимона Шлумиэль, сын Цуришадая. /37/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный дар; /38/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью благовоний; /39/ Один бык молодой, один баран, один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /40/ Один козел в грехоочистительную жертву. /41/ А в жертву мирную: два быка, пять баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Шлумиэля, сына Цуришадая. /42/ В шестой день – вождь сынов Гада, Эльясаф, сын Деуэля. /43/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному; оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный дар; /44/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью благовоний; /45/ Один бык молодой, один баран, один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /46/ Один козел в грехоочистительную жертву. /47/ А в жертву мирную: два быка, пять баранов, пять годовалых ягнят: это жертва Эльясафа, сына Деуэля. /48/ В седьмой день – вождь сынов Эфраима, Элишама, сын Амигуда. /49/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна серебряная чаща в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный дар; /50/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью благовоний; /51/ Один бык молодой, один баран, один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /52/ Один козел в грехоочистительную жертву. /53/ А в жертву мирную: два быка, пять баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Элишамы, сына Амигуда. /54/ В восьмой день – вождь сынов Менаше Гамлиэль, сын Пцадура. /55/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный дар; /56/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью благовоний; /57/ Один бык молодой, один баран, один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /58/ Один козел в грехоочистительную жертву. /59/ А в жертву мирную: два быка, пять баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Гамлиэля, сына Пцадура. /60/ В девятый день – вождь сыновей Биньямина, Авидан, сын Гидони. /61/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный дар; /62/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью благовоний; /63/ Один бык молодой, один баран, один годовалый ягненок в жертву всесожжения; /64/ Один козел в грехоочистительную жертву. /65/ А в жертву мирную: два быка, пять баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Авидана, сына Гидони. /66/ В день десятый – вождь сынов Дана, Ахиэзер, сын Амишадая. /67/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный дар; /68/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью благовоний; /69/ Один бык молодой, один баран, один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /70/ Один козел в грехоочистительную жертву. /71/ А в жертву мирную два быка, пять баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Ахиэзера, сына Амишадая. /72/ В одиннадцатый день – вождь сынов Ашера, Пагиэль, сын Охрана. /73/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный дар; /74/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью благовоний; /75/ Один бык молодой, один баран, один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /76/Один козел в грехоочистительную жертву. /77/ А в жертву мирную: два быка, пять баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Пагиэля, сына Охрана. /78/ В двенадцатый день – вождь сынов Нафтали, Ахира, сын Эйнана. /79/ Жертва его серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный дар; /80/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью благовоний; /81/ Один бык молодой, один баран, один годовалый ягненок в жертву всесожжения; /82/ Один козел в грехоочистительную жертву. /83/ В жертву мирную: два быка, пять баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Ахиры, сына Эйнана. /84/ Вот дары освящения жертвенника в день помазания его – от вождей Израиля: серебряных блюд двенадцать, серебряных чаш двенадцать, золотых ложек двенадцать. /85/ По сто тридцати шекелей каждое серебряное блюдо и по семидесяти шекелей каждая чаша; всего серебра в этих сосудах – две тысячи четыреста, по шекелю священному. /86/ Золотых ложек двенадцать, наполненных смесью благовоний, каждая ложка по десяти шекелей священных; всего золота ложек сто двадцать шекелей. /87/ Всего скота для всесожжения: двенадцать быков, двенадцать баранов, двенадцать годовалых ягнят и дар при них. И двенадцать козлов в грехоочистительную жертву. /88/ А всего скота в жертву мирную: двадцать четыре быка, шестьдесят баранов, шестьдесят козлов, шестьдесят годовалых ягнят. Вот дары освящения жертвенника после помазания его. /89/ И когда входил Моше в Шатер откровения, чтобы говорить с Ним, слышал он Голос, беседующий с ним с крышки, которая над Ковчегом свидетельства, между двумя крувами, и говорил Он ему.
