Молитва 26-го дня Священного месяца Рамазан

Вместе с
Рамазаном
26-й день месяца Рамазан
Культурный центр Посольства ИРИ
в Туркменистане
Хадис
Соответствие
слова и дела
У
арабов
есть
пословица:
"Голосов и мнений столько же, сколько
людей". В этой короткой пословице
указано на один очень точный момент,
а именно, в принципе, люди, обладают
различным прошлым и специфическим
семейным и социальным воспитанием,
образованием
и
т.п.,
которое
обязательно отличается от другого, а, с
другой стороны, отличаются друг от
друга также способности, достоинства и
возможности
каждого
человека.
Поэтому разница возникает разница
между
взглядами
и
голосами
(мнениями). До этого места всё
выглядит
очень
естественно
и
приемлемо. Трудность появляется там,
где разница и взгляды порождают
более широкий угол в такой степени,
чтобы возникло представление, что
никаких
общих
моментов
между
людьми не существует.
Здесь и
начинается трудность, которая не
является
ни
естественной,
ни
приемлемой. Но Садджад говорит: "О,
Боже, там, где дела становятся похожи
друг на друга, и я не могу определить,
какое из них является правильным,
направь меня на путь, который ведёт к
направлению". Это желание – наше
желание. Давайте в оставшиеся ночи
благословенного месяца Рамазана
попросим Бога: "О, Боже, помоги нам
не быть источником возникновения
противоречий и обеспечить единство
нашего слова и дела".
2
Каждый, кто верит словам
сплетника, теряет своего друга. – Али
(а).
Если поверишь словам низкого
человека,
Ускользнёт, друзья, искренность
из рук,
Тебя враг сделает душой народа,
Почему человек должен делать
работу скорпиона?
Молитва 26-го дня
Священного месяца Рамазан
О, мой Бог, самый лучший слушатель!
Сегодня прими мои жалобы, прости
мои грехи, пусть мои поступки будут
увенчаны хорошим концом, и уничтожь
мои недостатки.
Молитва,
совершаемая наедине
Имам Зейн-ольАбедин (а): "О,
Творец! Направь наши руки на поток
добра, исходящего от тебя в сторону
твоих рабов.
О, Боже! Если ты бросишь меня
в огонь, твои враги обрадуются, е если,
ты направишь меня в свой рай,
обрадуются твой пророк и и святые, и я
хорошо знаю, что радость и веселье
твоего пророка и святых для тебя
любимее ((дороже) радости твоих
врагов.
О, Боже! Не делай мою жизнь
пастбищем дял шейтана (сатаны).
Аминь!
Мгновение с Кораном
Богобоязненными людьми
являются те, кто и в достатке, и в нужде
жертвуют, скрывают свой гнев,
3
прощают людям их ошибки, и Бог
любит благодетелей ("Аль-омран",
134).
Послания и моменты:
1 – богобоязненность
неотделима от жертвования.
2 – жертвование требует
щедрости, а не богатства.
3 – Богобоязненные люди не
зависят от инстинктов и владеют собой.
4 – И в состоянии благополучия,
и в нищете следует думать об
обездоленных.
5 – Прощение всех людей
является ценностью, а не только
верующих.
6 – тот, кто хочет быть для Бога
любимым, должен пренебрегать
богатством и прятать свой гнев и
злость.
Знакомство с сурами
"Хадж"
(цель,
желание
и
название одного из исламских обрядов
богопоклонения, который относится к
второстепенным вопросам религии).
Эта сура имеет 78 аятов и ниспослана
в третий год хиджры в Медине после
суры "Нур". С 26-го по 37-й аят
рассказывается
о
строительстве
Каабы, социальной, политической и
богопоклоннической пользе и эффекте
религиозного обряда.
Перед этим в десяти аятах идёт
речь о наводящем страх виде и
внушительности наступления Судного
дня. Начало и
место возвращения
(загробный мир), битва и джихад с
язычниками
являются
другими
важными темами этой суры.
В
нескольких местах также напоминается
4
об абсолютной силе и могуществе Бога
в этом и загробном мире.
Моменты из Корана
Один из больших людей написал
Сахебу-бен-Эбаду
в
предельной
изящной манере письмо, в котором
сполна
присутствовали
следы
наставлений и риторики. Изучив его
Сахеб Эбад понял, что большинство
изящных
и
риторических
слов,
включённых в письмо, принадлежат
ему самому, он ответил следующим
аятом: "Это наш товар, который
возвращён нам" (сура "Юсеф", аят 65й).
Один бейт – целый мир слова
Ни жизнь Хезра (Хезр – имя
пророка, нашедшего, по мусульманским
преданиям, источник живой воды) не
сохранилась, ни царство Искандера
(Александра Македонского),
Не делай ссору кормом Мира,
дервиш.
Не каждая женщина, накрытая
двумя метрами чадры, является
госпожой,
Не каждая покрытая головным
убором голова является возданияем за
предводительство.
Никогда не буду мучать собой
какую-либо душу,
Потому, что боюсь, что в ней
будет твоё место.
Всё чистое и мерзкое, что есть в
душе,
Проявляется в разговоре.
Оба говорят о совокупности
единства, хотя,
Цветок
говорит
отдельно,
соловей говорит отдельно.
5
Литературный забавный рассказ
Однажды на одном собрании
Хакима Хагани Шарвани посадили ниже
человека, лишённого знаний. Он
возмутился и сказал следующий
отрывок на этом же собрании:
Если Хагани сел ниже,
Ни для него это – не позор, ни
для тебя – воспитанность ... .
Хейдар Кулуч, живший в эпоху
сефевидского Шаха Эсмаила, был
необразованным
и
неграмотным
человеком, но сочинял очень хорошие
стихотворения. В начале правлениям
шаха Тахмасба у него спросили, как ты
сочиняешь
стихотворения?
Он
экспромтом ответил:
Настолько, будучи похожими на
попугая, мы удивляемся зеркалу,
Что произносим речь, но не
знаем, что говорим.
Забавный рассказ
Муэдзин громко оглашал призыв
к молитве и бежал. Его спросили,
почему ты бежишь? Он сказал:
"Говорят, что мой призыв к молитве
издалека очень приятен. Я бегу, чтобы
издалека услышать свой призыв".
Мужчина пошёл на войну с
большим щитом. Случайно враги
обрушили на его голову камень и
поломали её (голову). Воин помучился
и сказал: "Эй, мужичонка, ты что –
слепой?! Не видишь такой большой
щит и обрушиваешь камень на мою
голову!".
6