РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ 2010-2011 учебный год ОПИСАНИЕ УЧЕБНОГО КУРСА Кафедра всеобщей истории БАЛАКАВРИАТ Направление: «История» Дисциплина: ИСЛАМСКИЙ ФАКТОР В РАЗВИТИИ АЗИИ Статус дисциплины: выборная Кредит: 4 Курс IV, 2-й семестр Лекций – 40 часов, семинаров – 20, самостоятельная работа – 48 часов Преподаватель: к.и.н., доцент Владимир Иванович ЮРТАЕВ http://web-local.rudn.ru/web-local/prep/prep_2306/ Кафедра всеобщей истории: каб. № 508 Часы консультаций (индивидуальной работы со студентами): Среда, пятница 14.30-16.00 час.; по договоренности Телефоны: (495) 434-1212 E-mail: vyou@yandex.ru 2 СОДЕРЖАНИЕ Описание курса Цели курса Содержание курса Организационно-методическое построение курса Условия и критерии выставления оценок Балльно-рейтинговая система оценки знаний, шкала оценок Темы лекций и семинарских занятий Неделя I : ………………………………………………………………………. Неделя II : ……………………………………………………………………… Неделя III : …………………………………………………………………….. Неделя IV : …………………………………………………………………….. Неделя V : ……………………………………………………………………... Неделя VI :……………………………………………………………………... Неделя VII : ……………………………………………………………………… Неделя VIII : …………………………………………………………………….. Неделя IX : ………………………………………………………………………. Неделя X : ……………………………………………………………………... Неделя XI :……………………………………………………………………….. Неделя XII : ……………………………………………………………………… Неделя X III : ……………………………………………………………………. Неделя XIV : …………………………………………………………………….. Неделя XV : ……………………………………………………………………… Неделя XVI : …………………………………………………………………….. Неделя XVII : ……………………………………………………………………. Неделя XVIII :……………………………………………………………………. Неделя Х IX : ………………………………………………………………….. Неделя ХХ : ………………………………………………………………………. Учебно-методические материалы Обязательная литература Дополнительная литература ……………………………………………… Методические указания и рекомендации по выполнению письменных работ (рефератов, эссе, курсовых работ) …………………………………………………….. Правила выполнения письменных работ (контрольных тестовых работ) Комплект индивидуальных заданий (темы курсовых работ, рефератов) 2 2 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 6 6 6 6 6 6 6 9 9 10 Описание курса Цели курса: В области образования – комплексное формирование системных и целостных представлений об исламском факторе и его роли в развитии стран Азии, освоение базовой информации по современному развитию азиатских стран мира Ислама (власть, исламизм, международные отношения, исламская экономика, семья, махр, хаджж), изучение основной литературы по теме, получение навыков научно-исследовательской работы. в области воспитания – формирование и проявление таких качеств личности студента, как терпимость к инаковости и к ближнему, толерантность в общении, искреннее стремление к пониманию, ясность ума и духовное просветление; в области мировоззрения – расширение общего кругозора и поля сознания обучающегося, лучшая ориентированность в проблематике культуры постмодерна и его роли в развитии стран Востока; 3 в практической области – учащийся получает ключ к анализу и обработке знаний в области становления культуры постмодерна и современного развития стран Востока, приемы ориентации в условиях неустойчивой концептуалистики, а также инструменты поиска информации и использования полученных знаний в профессиональной деятельности. Содержание курса: Предмет, источники, методология и методика исследований в области культуры постмодерна и процессов развития стран Востока. Мир постмодерна и глобализация. Основные концепции и проблемы современного развития стран Востока. Феномен восточных корпораций и моделирование мира. К новому качеству цивилизации. Организационно-методическое построение курса: Курс включает обзорно-установочные лекции, семинарские занятия (в форме творческих заданий, деловых и ролевых игр), консультации. В течение семестра проводятся две письменные контрольные аттестации, желающие готовят творческие эссе на заданные темы. По рекомендации преподавателя и в случае написания творческих эссе студенты читают дополнительные источники и литературу. Условия и критерии выставления оценок: От студентов требуется посещение лекций, подготовка к семинарским занятиям и активное в них участие, успешное прохождение аттестационно-тестового контроля, выполнение заданий преподавателя. Балльно-рейтинговая система оценки знаний: Посещение лекций – до 48 баллов Посещение семинаров – до 12 баллов Активная работа на семинарах – до 24 баллов Внутрисеместровая аттестация в форме теста (апрель) – до 30 баллов Итоговое испытание в форме теста и собеседования (июнь) – до 30 баллов Всего: 144 балла Дополнительная (по желанию обучающегося) и по согласованию с преподавателем студенты делают презентацию в POWER POINT (10 слайдов) – до 20 баллов ШКАЛА ОЦЕНОК Неуд Кредит 4 4 5 F FX E D C B A 2 2+ 3 3+ 4 5 5+ менее 49 49 73 85 97 121 133 Сумма баллов 144 3 Пояснение оценок A Выдающийся ответ B Очень хороший ответ C Хороший ответ 4 D Достаточно удовлетворительный ответ E Отвечает минимальным требованиям удовлетворительного ответа Оценка 2+ (FX) означает, что студент может добрать баллы только до минимального удовлетворительного ответа Неудовлетворительный ответ (либо повтор курса в установленном порядке, либо основание для отчисления) FX F Содержание курса: Предмет, источники, методология и методика исследований в области истории мира Ислама. Исламское общество и государство. Ислам в истории Азии: ретроспективный анализ, этапы. Исламская революция. Исламизм. Глобализация и мир Ислама. Организационно-методическое построение курса Курс включает обзорно-установочные лекции, семинарские занятия, консультации. В течение семестра проводятся две письменные контрольные работы (в семестре соответственно – первая и вторая аттестации), желающие готовят творческие эссе на заданные темы. Суммарный итог двух тестирований засчитывается как аттестация (в семестре соответственно – первая и вторая). Темы лекций и семинарских занятий Неделя 1: 09 – 14 февраля 2009 г. Введение в тему. Предмет, источники, методология и методика исследований в области истории мира ислама. Арабский Восток и возникновение ислама. Коран. Сунна Пророка Мухаммада. Пророк Мухаммад (ок.570 г.– 632 г.). Умма. Ислам. Принципы веры. 5 столпов ислама. Представления студентов о феномене постмодерна и особенностях развития стран Востока и их ожидания от курса. Задание: Ознакомление с сайтами по теме «ислам». Неделя 2: 16 – 21 февраля 2009 г. Мир ислама. Современная география ислама. Положение мусульман в мире. Распределение мусульман по регионам мира. Демографический взрыв. В начале XXI века 25% жителей Земли – мусульмане, 2/3 мусульман проживают в странах Азии. Семинар: Доклады студентов по истории ислама. Задание: Ознакомление с информацией по исламской цивилизации. Неделя 3: 24 – 28 февраля 2009 г. Исламский фактор в политике. Концепции панисламизма, панарбизма и др. Исламизм. Неделя 4: 02 марта – 07 марта 2009 г. Хронология и картография мира ислама. Арабский халифат. Оттоманская империя. Сефевиды в Иране. Формирование современного мира ислама. Семинар: Доклады студентов по истории исламской цивилизации. Задание: Ознакомление с информацией по современной исламской цивилизации. Неделя 5: 10 – 14 марта 2009 г. Хронология и краткая характеристика основных направлений в исламе: шиизм, суннизм, мутазилитизм, суфийские братства, исмаилизм. Иджтихад. Расцвет и стагнация ислама (VII-XVI вв.). Неделя 6: 16 – 21 марта 2009 г. Основные религиозно-правовые школы (мазхаб) в исламе: в суннизме – ханафитский, шафиитский, маликитский, ханбалитский, канонический; в шиизме – джафаритский. Ваххабизм, исламизмфундаментализм, реформаторство в исламе. Семинар: Ролевая игра. Представляем мир ислама. Задание: Ознакомление с информацией по жизни пророка Мухаммеда. 5 Неделя 7: 23 – 28 марта 2009 г. Ислам в России и СНГ: история и современность. Деятельность мусульманских духовных организаций и объединений (Совет муфтиев России и др.). Главные праздники мусульман. Неделя 8: 30 марта – 04 апреля 2009 г. Подведение итогов и обобщение изученного материала. Семинар: Ролевая игра «Ролевая игра «Пророк Мухаммад: личностно-психологическое портретирование». Задание: Ознакомление с информацией по развитию стран мира ислама. Неделя 9: 06 – 11 апреля 2009 г. Внутрисеместровая аттестация в форме письменного теста. Неделя 15: 10 – 16 декабря 2007 г. Неделя 10: 13 – 18 апреля 2009 г. Исламское государство. Основные формы (халифат, имамат, республика, монархия, исламская республика). Флаги и гербы. Семинар: Ролевая игра «Приоритеты развития исламской цивилизации». Задание: Ознакомление с информацией по развитию исламской цивилизации. Неделя 11: 20 – 25 апреля 2009 г. «Ordo Quadro»: пришествие постсовременного мира. Исламская цивилизация. Причины расцвета исламского фундаментализма. Феномен исламской революции в Иране. Возможность современного развития без этапа модернизации. Неделя 12: 27 апреля – 02 мая 2009 г. Исламская экономика: теория и практика. Исламские банки. Запрет на риба. Основные виды исламского финансирования («мурабаха», «мудараба», «иджара», «мушарака» и др.). Процесс интеграции бизнеспространства мира ислама. Деловая этика и общение. Семинар: Ролевая игра «Приоритеты развития исламской цивилизации». Задание: Ознакомление с информацией по развитию исламской цивилизации. Неделя 13: 04 – 09 мая 2009 г. Ислам в мировой политике. Ислам и нефть. Арабский мир в XXI веке. Основные конфликты. Безопасность и глобальный терроризм. Джихад. Неделя 14: 11 – 16 мая 2009 г. Правовые отношения в исламе. Фикх. Шариат. Пять основных ценностей ислама (религия, жизнь, разум, продолжение потомства, собственность). Наказания категорий хадд, кисас, тазир. Семейно-брачные отношения. Семинар: Ролевая игра «Приоритеты развития исламской цивилизаци». Задание: Ознакомление с информацией по истории и современным цивилизациям Востока. Неделя 15: 18 – 23 мая 2009 г. Интеграция усилий мира ислама для решения проблем бедности, конфликтов и экстремизма среди мусульман (1,6 млрд. мусульман, 5% мирового ВВП, 21% населения земного шара). Проблема одновременного включения всех государств планеты в глобальный процесс, обеспечивающий в текущем тысячелетии выживание всему человечеству и сохранение биосферы. Неделя 16: 25 – 30 мая 2009 г. Хаджж – паломничество в Мекку. Семинар: Ролевая игра «Приоритеты развития исламской цивилизации». 6 Задание: Подготовка к итоговому испытанию. Неделя 17: 01 – 06 июня 2009 г. Постмодерн и Ислам. Корпоративная культура в странах мира ислама. Модернизация и культурная идентичность исламского общества. Тенденция элитарно-информационного и корпоративистского отчуждения человека от политики и власть в исламе. Страны ислама в условиях мирового экономического кризиса. Новые стратегии диалога и партнерства цивилизаций в Евразии. Неделя 18: 08 – 13 июня 2009 г. Запад-Восток: умма на распутье своей истории. «Торжество знания» в средневековом исламе. Проблема справедливости в условиях глобализации. Глобализация и цивилизация. Ислам и новый базовый ресурс цивилизации – Человек. Семинар: Доклады студентов. Задание: Подготовиться к итоговому испытанию. Неделя 19: 15 – 20 июня 2009 г. Итоговое испытание (тест). Неделя 20: 22 - 27 июня 2009 г. Основные выводы по курсу «Исламский фактор в развитии Азии». Обязательная литература: 1. Коран. Перевод смыслов и комментарии Валерии Пороховой. 3-е изд. / Гл.ред. д-р Мухаммад Саид Аль Рошд. – Абу Даби (О.А.Э.): Издание Фонда Заида бен Султана Альинхайана, 1997. – 800 с. 2. Александров И.А. Монархии Персидского залива: этап модернизации. М.: Дело и Сервис, 2000. – 544 с. 3. Бартольд В.В. Ислам. Арабский халифат. Сочинения в 9 томах. Т. 6. М., 1966. 4. Беляев Е.А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье. 2-е изд. М.: Наука, 280 с. 5. Большаков О.Г. История Халифата. М.: Наука. Т. I , 1989. – 312 с.; Т. II, 1993. – 294 с. 6. Грюнебаум Г.Э. фон. Классический ислам. Очерк истории (600-1258). М.: Наука, 1988. – 216 с. 7. Основы религиоведения. / Под ред. И.Н.Яблокова. – 2-е изд., доп. – М.: Высш. 8. школа, 1998. – 480 с. Дополнительная литература: 9. Алиев А.А. Коран в России: источник знаний или объект мифотворчества? – М.: Дружба народов, 2004. – 384 с. 10. Аль-Газали Абу Хамид. Весы деяний. М.: Ансар, 2007. – 216 с. 11. Аль-Фараби. Естественно-научные трактаты. / Пер. с арабского. – Алма-Ата: Наука, 1987. – 496 с. 12. Антонова К.А., Бонгард-Левин Г.М., Котовский Г.Г. История Индии. 2-е изд. – М.: Мысль, 1979. – 608 с. 13. Беляев Е.А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье. 2-е изд. М.: Наука, 1966. – 280 с. 7 14. Бертельс А.Е. Насир-и Хосров и исмаилизм. М.: Изд-во восточной литературы, 1959. – 289 с. 15. Ближний Восток и современность. / Сб. статей Ин-та изучения Израиля и Ближнего Востока. М., 1995-2005. 16. Брук С.И. Население мира. Этнодемографический справочник. / Отв. ред. П.И.Пучков. – М.: Наука, 1986. – 830 с. 17. Булгаков П.Г., Розенфельд Б.А., Ахмедов А.А. Мухаммад ал-Хорезми. Ок. 783-ок. 850. М.: Наука, 1983. – 239 с. 18. Буниятов З.М. Государство хорезмшахов-Ануштегинов (1097-1231). М.: Наука, 1986. – 248 с. 19. Востоковедный сборник. / Отв. Ред. А.О. Филоник. М.: 2006. – 490 с. 20. Григорян С.Н. Из истории философии Средней Азии и Ирана (VII-XII вв.). М.: Издво Академии наук СССР, 1960. – 330 с. 21. Дафтари Ф. Краткая история исма`илизма. Традиции мусульманской общины. М.: Ладомир, 2004. – 274 с. 22. Еремеев Д.Е., Мейер М.С. История Турции в средние века и новое время. / Учеб. пособие. М.: МГУ, 1992. – 248 с. 23. Журавлев А.Ю. Теория и практика исламского банковского дела. М.: ИВ РАН, 2002. – 244 с. 24. Журавский А.В. Христианство и ислам. Социокультурные проблемы диалога. М.: Наука, 1990. – 128 с. 25. Завадовский Ю.Н. Абу Али Ибн Сина (980-1037). Жизнь и творчество. (По таджикско-персидским и арабским рукописным источникам). Душанбе: Ирфон, 1980. – 304 с. 26. Ибн ал-Араби. Мекканские откровения (ал-Футухат ал-маккийя). / Пер. с араб., введ., прим. и библиогр. А.Д. Кныша. – СПб.: Центр Петербургское востоковедение, 1995. – 288 с. 27. Ибн Хордадбех. Книга путей и стран. / Пер. с арабского, комментарии, исследование, указатели и карты Наили Велихановой. – Баку: Элм, 1986. – 428 с. 28. Иллюстрированная история религий. / Под ред. Проф. Д.П. Шантепи де ля Соссей. 2-е изд. В 2-х тт. – Валаам: Изд-е Спасо-Преображенского Валаамского Ставропигиального монастыря, 1992. 29. Ионова А.И. Ислам в Юго-Восточной Азии: проблемы современной идейной революции. М.: Наука, 1981. – 264 с. 30. Иран: ислам и власть. – М.: ИВ РАН, Изд-во Крафт+, 2001. – 280 с. 31. Иранская революция 1978-1979 гг. (причины и уроки). – М.: Наука, 1989. – 560 с. 32. Ирвинг В. Жизнь Мухаммеда: книга о пророке. Алама-Ата: Жазушы, 1990. – 304 с. 33. Ислам. Историографические очерки. / Под общей ред. С.М. Прозорова. – М.: Наука, 1991 г. – 228 с. 34. Ислам на постсоветском пространстве: взгляд изнутри. / Под ред. А. Малашенко и М. Брилл Олкотт; Моск. Центр Карнеги. – М.: Арт-Бизнес-Центр, август 2001. – 320 с. 35. Ислам. Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991. – 315 с. 36. История Ирана. / Отв. ред. М.С. Иванов. – М.: МГУ, 1977. – 488 c. 37. Коран. / Пер. и коммент. И.Ю. Крачковского. 2-е изд. – М.: Наука, 1986. – 727 с. 38. Коран / Пер. с араб. Г.С.Саблукова. 3-е изд. В 2-х тт. – Казань: Центральная типогр.- 1907. – 39. Курпалидис Г.М. Государство Великих Сельджуков: официальные документы об административном управлении и социально-экономических отношениях. М.: Наука, 1992. – 143 с. 40. Кныш А.Д. Мусульманский мистицизм: Краткая история. М.-СПб.: Диля, 2004. – 464 с. 8 41. Ланда Р.Г. Ислам в истории России. М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 1995. – 312 с. 42. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М.: Гнозис; Изд. гр. «Прогресс», 1992. – 272 с. 43. Махмутов М.И. Мир ислама: прошлое и настоящее. / Учеб. пособие по страноведению. – Казань: Центр инновац. технологий, 2006. – 616 с. 44. Мень А.В. История религии. В 7-и тт. – М.: Слово, 1991. 45. Мирзоев А.М. Рудаки. Жизнь и творчество. / Пер. с тадж. М.-Н. О. Османова. – М.: Наука, 1968. – 318 с. 46. Муфтий Равиль Гайнутдин. Ислам в современной России. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. – 320 с. 47. Мюллер А. История ислама. От доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов. / Пер. с нем. – М.: Астрель: АСТ, 2006. – 911 с. 48. Мюллер А. История Ислама с основания до новейших времен. / Пер. с нем. под ред. Н. Медникова. С 1 табл. рис. и 5 картами. В 4-х тт. – СПб., 1895-1896. 49. Низами Арузи Самарканди. Собрание редкостей или четыре беседы. / Пер. с перс. С.И. Баевского и З.Н. Ворожейкиной; под ред. А.Н. Болдырева. – М: Изд-во восточной литературы, 1963. – 173 с. 50. Омар Хайям. Рубаи. / Сост. Ш. Шамухамедов. Ред. Б. Памурзин. – Ташкент: Изд-во ЦК КП Узбекистана, 1978. – 104 с. 51. Панова В.Ф., Вахтин Ю.Б. Жизнь Мухаммеда. М.: Политиздат, 1990. – 495 с. 52. Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М.: Наука, 1991. – 219 с. 53. Пучков П.И., Казьмина О.Е. Религии современного мира. Догматика. Обрядность. Организационное устройство. География. – М.: Изд-во УРАО, 1998. – 184 с. 54. Радугин А.А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии. Курс лекций. – М.: Центр, 1997. – 240 с. 55. Религии мира: Пособие для учителя. / Под ред. Я.Н. Щапова. – М.: Просвещение, 1994. – 192 с. 56. Религиозные традиции мира. / Пер. с англ. в 2-х тт. – М.: Крон-пресс, 1996. 57. Родионов М.А. Ислам классический. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 2001. – 256 с. 58. Сагадеев А.В. Ибн-Рушд (Аверроэс). М.: Мысль, 1973. – 207 с. 59. Свет Священного Корана (Разъяснения и толкования). В 20-ти тт. – Исфахан: Центр исламоведческих исследований, 2000. 60. Социальные, этические и эстетические взгляды аль-Фараби. /Бурабаев М.С., Курмангалиева Г.К., Сагадеев А.В., Брянов В.А. – Алма-Ата: Наука, 1984. – 176 с. 61. Роузентал Ф. Торжество знания. Концепция знания в средневековом исламе. / Пер. с англ. С.А. Хомутова. Предисл. и примеч. А.В. Сагадеева. – М: Наука, 1978. – 372 с. 62. Руми. Поэма о скрытом смысле. Избранные притчи. / Пер. с перс. Н. Гребнева. Послесл. О.Ф. Акимушкина. – М.: Наука, 1986. – 270 с. 63. Степанянц М.Т. Мусульманские концепции в философии и политике (XIX-XX вв.). М.: Наука, 1982. – 248 с. 64. Строева Л.В. Государство исмаилитов в Иране в XI-XIII вв. М.: Наука. – 274 с. 65. Сюкияйнен Л.Р. Шариат и мусульманско-правовая культура. М., 1997. – 256 с. 66. Тримингэм Дж.С. Суфийские ордены в исламе. / Пер. с англ. А.А. Ставиской, под ред. и с предисловием О.Ф. Акимушкина. М.: Наука, 1989. – 328 с. 67. Фильштинский И.М. История арабов и Халифата (750-1515 гг.). М.: Муравей-Гайд, 1999.- 384 с. 68. Фиш Р.Г. Джелаледдин Руми. 3-е изд. – М.: Наука, 1987. – 267 с. 69. Хисматулин А.А. Классическое суфийское сочинение «Эликсир счастья» Ал-Газали Ат-Туси. СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. – 222 с. 9 70. Хусрав Носир. Стрела времени. / Сост. Б. Набиева, автор вступит. статьи А. Шохуморов. – Душанбе: Адиб, 1991. – 48 с. 71. Ценности мусульманской культуры и опыт истории. / Авт. колл. под рук. Н.С. Кирабаева. – М.: РУДН, 1997. / http://www.humanities.edu.ru/db/msg/9394 72. Шукуров Ш. Искусство средневекового Ирана (формирование принципов изобразительности). М.: Наука, 1989. – 248 с. 73. Яковец Ю.В. История цивилизаций. – М.: ВлаДар, 1995. – 461 с. По рекомендации преподавателя и в случае написания творческих эссе студенты читают дополнительные источники и литературу. Методические указания и рекомендации по выполнению письменных работ (рефератов, эссе, курсовых работ) В соответствии с Положением о выпускной работе выпускника РУДН (Приказ Ректора РУДН от 08 декабря 2008 г., № 856) Правила выполнения письменных заданий (контрольных тестовых работ и эссе): Письменные контрольные аттестации (внутрисеместровая и итоговая) проводятся по тестам, которые в виде готовых форм заполняются студентами непосредственно на семинарских занятиях и занимают до 2,0 академических часов. Вопросы для повторения объявляются преподавателем не менее, чем за две недели до даты аттестации. Задания тестов становятся известными непосредственно на тестировании. Творческое эссе пишется по согласованному с преподавателем желанию студента вне аудитории и предполагает самостоятельный анализ источников и литературы по избранной проблеме. Студент вправе выбрать тему из списка, предложенного преподавателем, или предложить свою тему, согласовав ее с преподавателем. Текст эссе должен быть не менее 5 и не более 10 страниц в виде компьютерного набора, интервал – полуторный, кегль – 13, шрифт - Times New Roman, цитирование и сноски в соответствии с принятыми стандартами. От студентов требуется внимательное отношение к орфографии, пунктуации и стилю изложения, так как погрешности в языке влияют, и существенно, на чистоту аргументации, а, следовательно, и на общую оценку. Академическая этика Уважительное отношение к работам предшественников, упоминание всех использованных источников информации. Случаи плагиата должны быть исключены. В конце реферата-эссе обязательно дается список всех использованных источников. Все прямые текстовые заимствования (цитирование) должны быть закавычены, не превышать 40-50 слов и оформлено в форме сноски с указанием «адреса» источника. Данное требование относится также и к материалам, найденным в Интернете. Ничего принципиально иного здесь нет – нужно просто указать полный адрес сайта (сайтов). Плагиат есть не что иное, как присвоение авторства. К плагиату относится: Включение в свою работу выдержек из работ других авторов без указания на это (в виде соответствующей ссылки и кавычек); Близкий к тексту пересказ какого-то «места» из чужой работы без отсылки к ней; Использование чужих идей без указания первоисточника. 10 Комплект индивидуальных заданий (темы курсовых работ, рефератов) Тематика курсовых работ и рефератов 1. Мир ислама в начале XXI века: вызовы и возможности. 2. Ислам в России. 3. Современное положение исламских стран Азии (корпорация, ресурсы, демография, стратегии развития, высокие технологии). 4. Страны мира ислама в мировой политике (членство в международных организациях, вовлеченность в глобальные конфликты, участие в интеграционных процессах). 5. Мир ислама в диалоге цивилизаций. 6. Образ «иного» в современном исламе. 7. Исламизм и исламский терроризм в контексте глобальной безопасности. 11 Российский университет дружбы народов Факультет гуманитарных и социальных наук Кафедра всеобщей истории В.И. ЮРТАЕВ Исламский фактор в развитии Азии Учебная программа для студентов гуманитарных факультетов Москва Российский университет дружбы народов 2009 12 Программа курса «Исламский фактор и развитие Азии» для гуманитарных специальностей предполагает наличие 36 часов лекционных и 18 часов практических занятий со студентами и 48 часов самостоятельной работы студентов. В начале третьего тысячелетия сохранение мира на Земле стало императивом счастливого будущего человечества. В этой связи комплексное и системное формирование базовых представлений о влиянии исламского фактора на развитие Азии в контексте проблематики развития мусульманских стран Востока, о возможных сценариях становления мира ислама призвано способствовать успешному освоению студентами учебного предмета, складыванию толерантного отношения к представителям разных цивилизаций. Это позволяет вносить позитивный вклад в современные процессы межцивилизационного взаимодействия, поскольку нетерпимость к инакомыслию, к иным системам мировоззренческих ценностей в условиях широчайшего распространения насилия ставит под угрозу выживание человечества. Автор курса – Юртаев Владимир Иванович – кандидат исторических наук (1985 г.), доцент кафедры теории и истории международных отношений Российского университета дружбы народов. Основные направления научно-исследовательской работы – регионализация в условиях глобализации, евразийская интеграция, деятельность ТНК по моделированию мира, африканистика, исламоведение и иранистика. Цели кура: В области образования – комплексное формирование системных и целостных представлений об исламском факторе и его роли в развитии стран Азии, по истории возникновения ислама и его распространения, освоение базовой информации по современному развитию азиатских стран мира Ислама (ислам, власть, исламизм, международные отношения, исламская экономика, семья, махр, хаджж), получение навыков научно-исследовательской работы. в области воспитания – формирование и проявление таких качеств личности студента, как терпимость к инаковости и к ближнему, толерантность в общении, искреннее стремление к пониманию, ясность ума и духовное просветление; в области мировоззрения – расширение общего кругозора и поля сознания обучающегося, лучшая ориентированность в проблематике мира ислама и воздействии исламского фактора на развитие Азии. в практической области – учащийся получает ключ к анализу и обработке знаний в области становления мира ислама в Азии и воздействия исламского фактора на развитие континента, приемы ориентации в условиях неустойчивой концептуалистики, а также инструменты поиска информации и использования полученных знаний в профессиональной деятельности. Задачи определяются в соответствии с целями и формируют программу курса: 1) Изучить этапы становления мира Ислама в Азии; 2) Изучить современная история мусульманских стран Азии; 3) Ознакомиться с идеологией и практикой исламизма; 4) Изучить основные источники и литература по истории и социальноэкономическому развитию стран мира Ислама. 5) Научиться применять полученные знания на практике при разработке, например, сценариев развития кризисных ситуаций. 13 Практическое предназначение курса видится в том, чтобы учащийся смог со знанием дела ориентироваться во множественности информации по проблемам развития Азии в контексте воздействия исламского фактора. Методология изучения развития Азии в контексте феномена исламского фактора основана на ряде принципов. Во-первых, процесс обучения имеет интересную форму и научно-объективное содержание. Вовторых, процесс современного развития Азии рассматривается в рамках комплексного подхода с опорой на доступные источники информации и критерии научного объективного анализа. Методики лекционно-практических занятий находятся в тесной зависимости от поставленных целей и задач преподавания: общие методы научного познания (источниковедческий анализ текстов, анализ от простого к сложному, сравнительный анализ, системный анализ, конкретно-научные методы) сочетаются с деловыми и ролевыми играми (см. творческие задания). Содержание Тема 1. Введение (все по 2 часа) Тема 2. Мир ислама Тема 3. Исламский фактор в политике Тема 4. Хронология и картография мира ислама. Тема 5. Хронология и краткая характеристика основных направлений в исламе Тема 6. Основные религиозно-правовые школы (мазхаб) в исламе Тема 7. Ислам в России и СНГ Тема 8. Исламское государство Тема 9. «Ordo Quadro»: пришествие постсовременного мира: Исламская цивилизация Тема 10. Исламская экономика: теория и практика Тема 11. Ислам в мировой политике Тема 12. Правовые отношения в исламе Тема 13. Интеграция усилий мира ислама Тема 14. Хаджж – паломничество в Мекку Тема 15. Постмодерн и Ислам Тема 16. Запад-Восток: умма на распутье своей истории. Темы лекций Введение в тему. Предмет, источники, методология и методика исследований в области истории мира ислама. Арабский Восток и возникновение ислама. Коран. Сунна Пророка Мухаммада. Пророк Мухаммад (ок.570 г.– 632 г.). Умма. Ислам. Принципы веры. 5 столпов ислама. Представления студентов о феномене постмодерна и особенностях развития стран Востока и их ожидания от курса. Мир ислама. Современная география ислама. Положение мусульман в мире. Распределение мусульман по регионам мира. Демографический взрыв. В начале XXI века 25% жителей Земли – мусульмане, 2/3 мусульман проживают в странах Азии. Исламский фактор в политике. Концепции панисламизма, панарбизма и др. Исламизм. Хронология и картография мира ислама. Арабский халифат. Оттоманская империя. Сефевиды в Иране. Формирование современного мира ислама. Хронология и краткая характеристика основных направлений в исламе: шиизм, суннизм, мутазилитизм, суфийские братства, исмаилизм. Иджтихад. Расцвет и стагнация ислама (VII-XVI вв.). 14 Основные религиозно-правовые школы (мазхаб) в исламе: в суннизме – ханафитский, шафиитский, маликитский, ханбалитский, канонический; в шиизме – джафаритский. Ваххабизм, исламизмфундаментализм, реформаторство в исламе. Ислам в России и СНГ: история и современность. Деятельность мусульманских духовных организаций и объединений (Совет муфтиев России и др.). Главные праздники мусульман. Исламское государство. Основные формы (халифат, имамат, республика, монархия, исламская республика). Флаги и гербы. «Ordo Quadro»: пришествие постсовременного мира. Исламская цивилизация. Причины расцвета исламского фундаментализма. Феномен исламской революции в Иране. Возможность современного развития без этапа модернизации. Исламская экономика: теория и практика. Исламские банки. Запрет на риба. Основные виды исламского финансирования («мурабаха», «мудараба», «иджара», «мушарака» и др.). Процесс интеграции бизнеспространства мира ислама. Деловая этика и общение. Ислам в мировой политике. Ислам и нефть. Арабский мир в XXI веке. Основные конфликты. Безопасность и глобальный терроризм. Джихад. Правовые отношения в исламе. Фикх. Шариат. Пять основных ценностей ислама (религия, жизнь, разум, продолжение потомства, собственность). Наказания категорий хадд, кисас, тазир. Семейно-брачные отношения. Интеграция усилий мира ислама для решения проблем бедности, конфликтов и экстремизма среди мусульман (1,6 млрд. мусульман, 5% мирового ВВП, 21% населения земного шара). Проблема одновременного включения всех государств планеты в глобальный процесс, обеспечивающий в текущем тысячелетии выживание всему человечеству и сохранение биосферы. Хаджж – паломничество в Мекку. «Приоритеты развития исламской цивилизации. Постмодерн и Ислам. Корпоративная культура в странах мира ислама. Модернизация и культурная идентичность исламского общества. Тенденция элитарно-информационного и корпоративистского отчуждения человека от политики и власть в исламе. Страны ислама в условиях мирового экономического кризиса. Новые стратегии диалога и партнерства цивилизаций в Евразии. Запад-Восток: умма на распутье своей истории. «Торжество знания» в средневековом исламе. Проблема справедливости в условиях глобализации. Глобализация и цивилизация. Ислам и новый базовый ресурс цивилизации – Человек. Основные выводы по курсу «Исламский фактор в развитии Азии».