«БИБЛЕЙСКИЕ ПРИНЦИПЫ УПРАВЛЕНИЯ ФИНАНСАМИ» Служение Распространения Божьего Слова «Алмаз»
реклама
Служение Распространения Божьего Слова «Алмаз» «БИБЛЕЙСКИЕ ПРИНЦИПЫ УПРАВЛЕНИЯ ФИНАНСАМИ» Как быть верным и мудрым управителем? Пастор Николай Скопич «Да, возрастет поколение восхищенное Богом, посвященное Библии, созидающее церковь, распространяющее Царство Бога»! «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Содержание: 1. Общее введение в конференцию. 2. Признательность. 3. О важности темы и роли Слова Божьего. 4. Бог превыше всего или где находятся «финансы» в мироздании. 5. Общее виденье жизни человека, живущего в мироздании Божьем. 6. Верное виденье денег в мироздании Божьем. 7. Конфликт сердца – конфликт владения и прав. 8. Человек должен быть верным управителем (Общие характеристики верного управителя). 2016-04-30 9. Частная верность №1 – РАБОТА. 10. Частная верность №2 – ПОЖЕРТВОВАНИЕ. 11. Частная верность №3 – СБЕРЕЖЕНИЯ/ИНВЕСТИЦИИ. 12. Частная верность №4 – РАСХОДЫ. 13. Частная верность №5 – ДОЛГ/КРЕДИТ. 14. ПРИЛОЖЕНИЯ. -2- «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 1. Общее введение в конференцию. Знакомство. Как пройдет конференция – расписание, виденье. Материалы (необходимость, работа с ними и с Библией). 2. Признательность. Материал этой конференции подготовлен с помощью: «Деньги любят счет» Говард Дэйтон; «Финансовая свобода» Андрей Мурзин, http://dar.org.ua/novyepublikacii/novost/novost/11/?tx_ttnews%5BbackPid%5D=12&cHash= a03feff7bf 3. О важности темы и роли Слова Божьего.. 1. О важности и влиятельности «финансовой»* сферы жизни. *под финансами на этой конференции мы будем понимать не только деньги, но и все остальные материальные блага (имущество, возможности и т.п.). Тема «финансов» очень влиятельная сфера нашей жизни. Ее изучение является важным по следующим 9-ти причинам: 1) Большая часть жизни связана с «финансами». Подумайте, сколько времени на протяжении обычной недели вы тратите, зарабатывая деньги, принимая решения о том, как их потратить, думая о том, как накопить на то, что вам необходимо, размышляя как заработать еще где-то денег и решая, сколько и кому пожертвовать? 2) «Финансы» довольно глубоко затрагивают наше сердце и разные сферы жизни. «Финансы» очень сильно влияют на состояние многих сфер нашей жизни: душевное равновесие, удовлетворенность души, цели жизни, отношения с людьми, планы на жизнь, семью, то, сколько сил и времени мы уделяем Господу и служению Ему. 2016-04-30 -3- «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич «Финансы», точнее неверное к ним отношение и управление ими, порождают серьезные проблемы жизни. неверное ***Какие именно проблемы? Причина разводов - патологическая жадность женщин. Французские ученые провели исследование и доказали, что 80% разводов, число которых в последнее время неуклонно растет, происходят по инициативе женщины, которая больше не соглашается приносить личное счастье в жертву финансовому благополучию… Интересно, что 55% клиентов казино, просиживающих перед "однорукими бандитами", - женщины. Они специально наряжаются, делают прическу и играют два-три часа кряду, проигрывая максимум... 30 евро. Они не гонятся за сильными ощущениями, а просто хотят "культурно отдохнуть". Зато каждый третий мужчина заявил, что был бы не прочь находиться на содержании у жены! Если раньше муж выдавал жене деньги на текущие расходы, то теперь каждое решение принимается совместно, а то и самостоятельно женщиной. Поднаторев в управлении семейным бюджетом, женщины постепенно получили большинство среди профессий, связанных с деньгами. Оставшись одна с детьми, женщина, как ни странно, гораздо чаще идет на необдуманные траты. Она хочет, чтобы у детей было все самое лучшее, и берет кредит за кредитом. Увязнув в бытовых проблемах, она лечится от депрессии на распродажах, порой покупая совсем ненужные вещи. По материалам The Times. http://www.zavtra.com.ua/news/socium/22411/ 3) Мир мощно обучает нас отношению и управлению «финансами». Мир учит, что в вопросах «финансов» Бог не играет никакой роли. А счастье зависит от того, сколь много у тебя денег. Мир навязывает идею, что «финансовая свобода» это когда у тебя нет никаких ограничений в деньгах. Тогда ты можешь себе позволить все, что хочешь. И только в этом случае ты можешь быть счастлив. Писание же учить абсолютно противоположному. Оно учит, что Бог играет ключевую роль в сфере «финансов», что счастье не в богатстве, а «финансовая свобода» это не отсутствие ограничений в количестве денег, а присутствие «свободы от 2016-04-30 -4- «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич денег». Писание учит иному пути для настоящего счастья человека. Оно утверждает, что, изучая и применяя библейские принципы распоряжения деньгами, вы приближаетесь к Господу и учитесь быть довольным при любом финансовом достатке. 4) Христиане редко изучают эту тему в Библии и, как следствие, христианское общение о «финансах» во многом пропитано мирскими понятиями. 5) Библия много говорит о «финансах». В Библии содержится 2350 стихов о деньгах и имуществе. Для сравнения стоит отметить, что в Библии ярких стихов о молитве – 500 и столько же о вере. Из 38 притч, произнесенных Иисусом, 16 связаны с деньгами и имуществом. *** Какие из притч Христа, касаются темы финансов? Господь много говорил о «финансах», так как хотел, чтобы мы знали Его учение об этой непростой для нас сфере жизни. Он сосредотачивал так много внимания на «финансах», поскольку они играют влиятельную роль в нашей жизни. 6) Существующие христианские позиции часто принадлежат небиблейским крайностям в отношении финансов. к ***Назовите крайние верования христиан, которые не отражают точного библейского учения. Ответ: А) Деньги - это зло! Б) Деньги - это признак праведности и угодности Богу! Позже мы еще коснемся этих крайностей и изучим библейски сбалансированный взгляд на финансы. 7) То, как мы распоряжаемся «финансами», отношения с Господом и наше служение. 19 Не собирайте себе сокровищ на земле, истребляют и где воры подкапывают и крадут, 2016-04-30 влияет где на моль наши и ржа -5- «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, 21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. 22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; 23 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? 24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и маммоне. (Матф.6:19-24) 10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. 11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? 12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? 13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. (Лук.16:10-13) 8) То, как мы распоряжаемся (2)формирует наш характер. «финансами» (1)открывает и 43 Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый, 44 ибо всякое дерево познается по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника. 45 Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.(Лук.6:43-45) 9 А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; 10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. (1Тим.6:9,10) 2016-04-30 -6- «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич То, как мы тратим «финансы» намного больше может рассказать о нашем сердце, ценностях, приоритетах, характере, целях, чем многие наши слова. То, как мы тратим «финансы» очень ясно может открыть нам, что станет с нашим характером, сердцем и всей жизнью. Управление «финансами» формирует нас, нашу семью, и наше будущее. Из управления «финансами» мы можем больше узнать правды о нашем будущем, чем из наших желаний о будущем. 9) Ценность «финансов» борется с Господом в нашем сердце. «Финансы» сражаются за царствование в нашем сердце. Эта ценность миром, сатаной и нашей плотью подталкивается к тому, чтобы она заняла трон царствования или управления нашим сердцем, а значит и жизнью. Нам нельзя недооценивать силу необузданных «финансов»! 10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. 11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? 12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? 13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. 14 Слышали все это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним. 15 Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом. (Лук.16:10-15) Мы не можем служить деньгам даже в наименьшей степени и при этом продолжать служить Господу. В 12 веке, во времена крестовых походов, крестоносцы набирали рекрутов, чтобы те сражались на их стороне. Поскольку это была религиозная война, крестоносцы настаивали, чтобы наемники принимали перед боем крещение, во время которого они должны были держать свои мечи над водой в знак того, что над их оружием Иисус Христос не имеет власти. Они были вправе использовать мечи так, как считали нужным. Сегодня многие люди точно также поступают со своими «финансами», часто даже не осознавая этого. Они держат свои кошельки «над водой», как бы говоря: «Боже, Ты можешь быть 2016-04-30 -7- «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Господом всей моей жизни, кроме моих денег. Деньгами я могу и хочу распоряжаться сам». К счастью, Бог хорошо подготовил нас к этим задачам, дав нам Библию, как совершенный пример распоряжения «финансами»! 2. Определить роль Божьего Слова в этом изучении. Особенность нашей Библиецентризме. конференции заключена в Богоцентризме и Иллюстрация: Бог вверху, ниже Писание, ниже человек. Поэтому наши цели таковы: 1) возвеличить Бога; 2) признать абсолютную авторитетность и уникальность Его Слова; 3) преклониться перед Богом, подчинившись Его Слову; 4) выразить наше преклонение в трансформации мировоззрения и практики жизни. Важность трансформации мировоззрения Словом Божьим. Представить таблицу решений в конце материала Приложение 1). Иллюстрация: 2016-04-30 -8- «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич *** Напомнить общую логику изучения темы, используя содержание. 4. Бог превыше всего или где находятся «финансы» в мироздании. Если бы мы спросили людей с чего надо начинать изучать вопрос финансов, то скорее бы всего не получили в ответ: « Конечно с Бога». Скорее всего большинство людей бросилось бы сразу к самым насущным проблемам в этой сфере и к тому, как практически их решать. Приступая к изучению «финансов», нам необходимо определить их место в мироздании. Чтобы верно понять «финансовую» сферу, нам необходимо, прежде всего, увидеть их место в общей картине мира, жизни и нашего сердца. 1. Величие Бога над всем мирозданием. 1 Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш; 2 говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои. 3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; 4 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; 5 и явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие]; ибо уста Господни изрекли это. 6 Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть - трава, и вся красота ее - как цвет полевой. 7 Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ - трава. 8 Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно. 9 Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш! 10 Вот, Господь Бог грядет с силою, и мышца Его со властью. Вот, награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицем Его. 11 Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных. 2016-04-30 -9- «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 12 Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы? 13 Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его? 14 С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости? 15 Вот народы - как капля из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он. 16 И Ливана недостаточно для жертвенного огня, и животных на нем для всесожжения. 17 Все народы пред Ним как ничто, - менее ничтожества и пустоты считаются у Него. 18 Итак кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему? 19 Идола выливает художник, и золотильщик покрывает его золотом и приделывает серебряные цепочки. 20 А кто беден для такого приношения, выбирает негниющее дерево, приискивает себе искусного художника, чтобы сделать идола, который стоял бы твердо. 21 Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли? 22 Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней - как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья. 23 Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли. 24 Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому. 25 Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый. 26 Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает. 27 Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: `путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего'? 28 Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим. 29 Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость. 30 Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, 31 а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся. (Ис.40:1-31) Бог – это величественнейшая из личностей! Он не просто превыше всех! Он невообразимо превосходит все мироздание! Все, что существует и, в частности мы, наша жизнь и сфера «финансов», 2016-04-30 - 10 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич находиться под Богом, под Его владычеством, под Его суверенным законодательством и устройством. Бог – Царь вселенной. Он – Царь народов. Он – Царь жизни. Бог наивысшая личность. Бог единственный истинный объект достойный поклонения. Бог наибольшая и единственная красота, которая способна удовлетворить и защитить, и … Бог источник жизни и счастья. Бог величествен в грандиозном и величествен в малом и нуждающемся. Бог – Царь, но Он же и Пастырь для души, нежно заботящийся о ней. Он Господин бесконечно большого и бесконечно малого. Мир, в котором мы живем, наша жизнь со всеми ее нюансами, наше сердце, с его стремлениями и ценностями, и сфера «финансов» находятся под Богом, под Его владычеством и Его законодательством. Поэтому сфера «финансов» должна изучаться пред Ним, т.е. в соответствии с Ним. А это значит, что единственно верное понимание «финансов» проистекает из Слова Божьего и должно втекать в сердце, преклоняющееся перед Богом. Иллюстрация: 2016-04-30 - 11 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 5. Общее виденье жизни человека, живущего в мироздании Божьем. a. Вся жизнь должна перед Ним. выражать восхищение Богом и преклонение 21 Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение. (Фил.1:21) b. Стройте жизнь с перспективой вечности. Мирская система через современную культуру и СМИ побуждают нас фокусироваться на немедленном, мгновенном удовлетворении всех наших желаний и прихотей. Реклама убеждает потребителей порадовать и удовлетворить себя сегодня, не задумываясь о завтрашнем дне. Христиане же могут строить свою жизнь, целясь в вечность. Т.о. христиане могут собирать сокровища вечные через верное использование «финансов» в ежедневной жизни. Христиане могут жить либо, смотря в вечность, либо фокусируясь на этом мире, который погибнет. Очень многое, что кажется нам таким важным сегодня, превратиться в ничто, как только мы переступим порог вечности. 24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, 25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, 26 и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние. 27 Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд. (Евр.11:24-27) c. Живите, как пилигримы в этом мире. 20 Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, (Фил.3:20) 20 Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. (2Кор.5:20) 2016-04-30 - 12 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 13 Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; 14 ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. 15 И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться; 16 но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город. (Евр.11:13-16) Это значит, что нам необходимо пускать корни в небо, а не в землю. Это значит, что все земное, мы должны использовать для приобретения вечного. d. Живите, как добрые воины Христа. 3 Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа. 4 Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику. 5 Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться. (2Тим.2:3-5) В военное время люди меняют свой стиль жизни, чтобы помочь войне, одержать победу, и выжить. Они стратегически используют то, что у них есть. Они меньше тратят на жизненный комфорт, чтобы отдать больше на главную задачу – одержать победу. Как Христовы воины, мы должны быть внимательны, чтобы не стать перегруженными заботами этого мира. e. Живите просто. 10 … Умоляем же вас, братия, более преуспевать 11 и усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать свое дело и работать своими собственными руками, как мы заповедывали вам; 12 чтобы вы поступали благоприлично перед внешними и ни в чем не нуждались. (1Фесс.4:10-12) 2016-04-30 - 13 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Владение имуществом требует много времени, внимания и часто денег для его содержания. Слишком много имущества или неверный выбор могут забирать у нас много времени, энергии или денег и даже вредить нашим отношениям с Господом и окружающими. Тихая, простая жизнь – самое лучшее средство для того, чтобы иметь достаточно времени развивать наши отношения с Богом. f. Тратьте скромно, аккуратно и бережливо. Очень часто в нашей культуре можно увидеть мощные противоречия именно в вопросах растрат. Например, человек может быть очень беден, но иметь очень дорогой мобильный телефон. Или жених и невеста не имеют много «финансов», но «закатывают» дорогой свадебный пир. Более того, счастье в славянской культуре часто ассоциируется с гульбой, т.е. с растратами на «широкую ногу». Поэтому даже люди не супер богатые выбрасывают на ветер последнее и даже залазят в долги, чтобы почувствовать миг счастья или избежать плохого отзыва от других. Писание же призывает нас утешаться Господом и практиковать «воздержание». 3 Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, 4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: 5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, 6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, 7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. 8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. (2Пет.1:3-8) 22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона. (Гал.5:22,23) 2016-04-30 - 14 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич g. Не растрачивайте то имущество, которое у вас есть. 1 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; 2 и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять. (Лук.16:1,2) 20 Вожделенное сокровище и тук - в доме мудрого; а глупый человек расточает их. (Прит.21:20) h. Не сообразуйтесь с миром, поклоняющимся материализму. 1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, 2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. (Рим.12:1,2) Мы живем в стране, в которой появляются все более и более мощные волны материализма. Приходят большие возможности заработать, купить, иметь. Приходит больше и больше философия материализма. Мы находимся под мощной атакой дорогостоящих, манипулирующих реклам, цель которых – заставить хотеть все больше и больше и т.о. заставить вас тратить деньги, даже те, которые вам не принадлежат (кредиты, долги). Те, кто делают рекламу, как правило, акцентируют на воспринимаемом образе, а не на функции товара. Реклама автомобиля – стиль, престиж, сексуальность, а не мотор, карбюратор и т.п. Реклама несет в наше сердце явную ложь, чтобы она ни рекламировала, одежду, спички, напитки, банки. Реклама говорит: « полная, превосходная, совершенная жизнь может быть и у вас, если вы готовы купить ЭТО у нас». «Люди покупают ненужные им вещи за деньги, которых у них нет, чтобы произвести впечатление на тех, кто им даже не нравится». Джордж Фуши 2016-04-30 - 15 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Иллюстрация: Этот график показывает, как искусственно созданный под влиянием масс-медиа стиль жизни влияет на нашу жизнь. Нижняя кривая показывает наш реальный доход, т.е. что мы реально можем себе позволить купить. Следующая кривая иллюстрирует, сколько люди тратят. Разница между прибылью и расходами это долги, которые провоцируют зависимость, порабощенность, давление и страх. В самом верху графика показано, что заставляет нас покупать реклама. Это дорогой, сконцентрированный на желаниях и имидже стиль жизни, который обещает удовлетворить самые глубокие желания человеческого сердца. И, если нам хочется воплотить в жизнь эту фальшивую, навеянную нашими похотями и этим миром мечту, но при этом мы не можем себе этого позволить, то мы бесконечно мучаемся, завидуем и жаждем. Следует помнить, что ни у кого из нас нет иммунитета от этих соблазнительных посланий наших похотей, мирской рекламы и нападок сатаны. Общество говорит: «Приобретай столько дорогостоящего имущества, сколько сможешь, потому что это признак того, что ты успешный, важный человек и потому что эти вещи принесут тебе ощущение счастья». Писание же говорит: «Излишнее накопление и даже простая похотливость по отношению к каким-то вещам отвлечет тебя от Бога и истинного счастья, в Нем». 2016-04-30 - 16 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич i. Не сравнивайте себя с другими, живите в Божьем провидении для вашей жизни. Многие оправдывают свои излишние траты, сравнивая себя с другими. Божье провидение определяет, что одни живут с большим достатком, а другие с меньшим. Бог может делать это через заботу родителей, наследство, то, как оплачивается один или другой труд. Бог может делать это и сверхъестественным способом. Учитесь жить по-библейски мудро в той ситуации, которую послал вам Господь. Если у вас много «финансов», это не значит, что вы должны жить на максимально доступном уровне растрат, как делают другие с вашим достатком. Если, у вас мало «финансов» это не значит, что вам надо думать, что Бог замыслил для вас жизнь, как и для тех, у кого много «финансов». Учитесь жить в Божьем провидении, а, не стараясь восставать против него. Не думайте, что если бы вы имели больше, то тогда лучше бы жили или могли бы больше сделать для Господа. Такое мышление и есть восстание против высочайшей мудрости Божьей. Важна ваша верность в том, что вы уже имеете. Бог даст вам больше, если справляетесь с тем, что вам уже дано. 1 И отвечал Иов Господу и сказал: 2 знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено. 3 Кто сей, омрачающий Провидение, ничего не разумея? - Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал. 4 Выслушай, взывал я, и я буду говорить, и что буду спрашивать у Тебя, объясни мне. 5 Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; 6 поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле. (Иов.42:1-6) 1 [Когда Елиуй перестал говорить,] Господь отвечал Иову из бури и сказал: 2 кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла? 3 Препояшь ныне чресла твои, как муж: Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне: 4 где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. 5 Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь? 2016-04-30 - 17 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 6 На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, 7 при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости? (Иов.38:1-7) j. Будьте довольны, т.к. Бог суверенный владыка вашей жизни. 11 Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть. 12 Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. 13 Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе. 14 Впрочем вы хорошо поступили, приняв участие в моей скорби. (Фил.4:11-14) 3 Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, 4 тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения. 5 Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких. 6 Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. 7 Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. 8 Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. 9 А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; 10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. 11 Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. (1Тим.6:3-11) Довольство исходит из верного понимания Бога и Его суверенной, любящей власти и заботы. Довольство это первейшая характеристика сердца, для успеха в управлении «финансами». Довольство это первейшая характеристика сердца для бизнесмена. Без довольства мы будем сребролюбивы, и это ввергнет нас во многие проблемы и разрушения. 2016-04-30 - 18 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 6. Верное виденье денег в мироздании Божьем. Верно смотрите на деньги. 1. Деньги не могут принести счастье или удовлетворенность человеку. 13 Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. 14 Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас? 15 При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. (Лук.12:13-15) Господь Иисус, несомненно, лучше всех знает, могут ли деньги улучшить жизнь человека. Улучшить жизнь его сердца. Иисус однозначно заявил, что жизнь сердца не может быть улучшена с помощью «финансов». Жизнь сердца протекает абсолютно в другой плоскости. И очень глупо надеяться деньгами воздействовать на жизнь сердца, на его довольство, на его счастье, на его восхищение. Кто-то посчитал, что Соломон имел годовой доход более 35 миллионов долларов. По тем временам это было как сотни миллиардов долларов сегодня. Он жил во дворце, на постройку которого пошло 13 лет. Он владел 40 000 загонами лошадей – это танки сегодняшнего времени. Он сидел на троне из слоновой кости, покрытом золотом. Он пил из золотых чаш. Каждодневное меню его дома включало 100 овец и 30 быков вдобавок к ланям и домашней птице. Соломон, занимал положение, которое позволяло ему знать, на собственном опыте, приносят ли деньги счастье. И вот, что он утверждал: 9 Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это - суета! 10 Умножается имущество, умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего им: разве только смотреть своими глазами? 11 Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть. 2016-04-30 - 19 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 12 Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство, сберегаемое владетелем его во вред ему. 13 И гибнет богатство это от несчастных случаев: родил он сына, и ничего нет в руках у него. 14 Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он понести в руке своей. 15 И это тяжкий недуг: каким пришел он, таким и отходит. Какая же польза ему, что он трудился на ветер? 16 А он во все дни свои ел впотьмах, в большом раздражении, в огорчении и досаде. (Еккл.5:9-16) Однако исследования Американского института общественного мнения показывают, что 70% американцев думают, что были бы более счастливы, если бы в неделю зарабатывали всего на 37 долларов больше. Многие думают, что ЕСЛИ БЫ у них был новый автомобиль, то они бы были более удовлетворены. Если бы они имели более прибыльную работу, то были бы более защищены и спокойны. Если бы они имели квартиру или лучшую квартиру, то были бы счастливы и стабильны. На самом деле, за деньги можно купить: Кровать, но не сон; Книги, но не знания; Еду, но не аппетит; Дом, но не семейный уют; Лекарства, но не здоровье; Развлечения, но не счастье; Распятие, но не Христа. 2. Деньги – это зло или признак особой духовной зрелости? Некоторые христиане бросаются в одну из двух крайностей в понимании денег. Одни говорят, что если вы действительно духовная личность, то должны быть бедны или по крайне мере не иметь ничего общего с деньгами, кроме вынужденных ситуаций. Потому что достаток и близкие отношения с Христом несовместимы. Другие говорят противоположное, а именно: если христианин имеет настоящую веру, он будет иметь постоянный финансовый успех. 2016-04-30 - 20 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Деньги, сами по себе, нейтральны. Они могут использоваться, как для добра, так и для зла. Также и наличие денег может быть признаком духовной зрелости, хотя довольство при отсутствии денег является даже более весомым признаком зрелости. И отсутствие денег может быть признаком особого провидения Божьего, в котором проявляется красота христианского характера – довольство и свобода от денег. Но также бедность может быть признаком лени и неверности в управлении «финансами». Библия, очевидно, учит, что благочестивый человек может быть богат и более того, может иметь богатство от Господа, как благословение за послушание и верность. 7 Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог. 8 Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело, 9 как написано: расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век. 10 Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, 11 так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу. (2Кор.9:7-11) 2 Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя. (3Иоан.1:2) 1 Если ты, когда перейдете [за Иордан в землю, которую Господь Бог ваш дает вам], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли; 2 и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего. 3 Благословен ты в городе и благословен на поле. 4 Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, и плод твоих волов, и плод овец твоих. 5 Благословенны житницы твои и кладовые твои. 6 Благословен ты при входе твоем и благословен ты при выходе твоем. 7 Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя. 2016-04-30 - 21 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 8 Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь Бог твой дает тебе. 9 Поставит тебя Господь [Бог твой] народом святым Своим, как Он клялся тебе [и отцам твоим], если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его; 10 и увидят все народы земли, что имя Господа [Бога твоего] нарицается на тебе, и убоятся тебя. 11 И даст тебе Господь [Бог твой] изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе. 12 Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать]. 13 Сделает тебя Господь [Бог твой] главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять, 14 и не отступишь от всех слов, которые заповедую вам сегодня, ни направо ни налево, чтобы пойти вслед иных богов и служить им. (Втор.28:1-14) Но многие христиане ошибочно думают, что все которые искренне верят Богу, должны иметь благополучие и даже богатство. христиане, финансовое Яркий пример верных людей, которые были временами бедны и даже крайне бедны – Сам Иисус Христос, Иосиф, ап.Павел, пророк Иеремия. 3. Причины, по которым благочестивые люди будут испытывать «финансовую» бедность: Тайна суверенного распоряжения Божия. 1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. 2 В ней свидетельствованы древние. 2016-04-30 - 22 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 3 Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое. 4 Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще. 5 Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу. 6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает. 7 Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере. 8 Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет. 9 Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; 10 ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог. 11 Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший. 12 И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском. 13 Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; 14 ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. 15 И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться; 16 но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город. 17 Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, 18 о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя. 2016-04-30 - 23 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование. 20 Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава. 21 Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего. 22 Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих. 23 Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления. 24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, 25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, 26 и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние. 27 Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд. 28 Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их. 29 Верою перешли они Чермное море, как по суше, - на что покусившись, Египтяне потонули. 30 Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении. 31 Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путем), не погибла с неверными. 32 И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, 33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, 34 угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих; 35 жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; 36 другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, 37 были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки (нужду), скорби, озлобления; 38 те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. 2016-04-30 - 24 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 39 И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, (Евр.11:1-39) Бог одним определил богатство, а другим бедность. Или одним и тем же людям Бог в один период определил бедность, а в другое время богатство или благополучие. Развитие благочестивого характера. 1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, 2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. 3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, 4 от терпения опытность, от опытности надежда, 5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. (Рим.5:1-5) 12 Когда будешь есть и насыщаться, и построишь хорошие домы и будешь жить [в них], 13 и когда будет у тебя много крупного и мелкого скота, и будет много серебра и золота, и всего у тебя будет много, 14 то смотри, чтобы не надмилось сердце твое и не забыл ты Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; 15 Который провел тебя по пустыне великой и страшной, где змеи, василиски, скорпионы и места сухие, на которых нет воды; Который источил для тебя [источник] воды из скалы гранитной, 16 питал тебя в пустыне манною, которой [не знал ты и] не знали отцы твои, дабы смирить тебя и испытать тебя, чтобы впоследствии сделать тебе добро, 17 и чтобы ты не сказал в сердце твоем: `моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие', 18 но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим. (Втор.8:12-18) 2016-04-30 - 25 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Нарушение библейских принципов управления «финансами». Именно об этих принципах и будет идти речь в третьей части нашей конференции. Вы можете жить достаточно пристойно, но не жертвовать Господу и терпеть от того «финансовый» недостаток. Вы можете щедро жертвовать, но поступать нечестно или неверно выполнять свои рабочие обязанности. Вы можете быть хорошим работником, но по шею погрязнуть в долгах из-за похотливости или глупости своего сердца. Если христианин не строит свою «финансовую» жизнь по полноценному библейскому учению, то он будет терпеть финансовые лишения. И это не потому, что он в корне отвергает Бога. Итог. Писание не учит, что христианин должен быть беден или обязательно должен обладать «финансовым» благосостоянием. Библия учит о довольстве в Боге и верности в распоряжении тем, что ему дано (Прит.22:2). Общие характеристики понимания денег: 2016-04-30 «Бедность» «Верное распоряжение» «Процветание» Имущество - это: ЗЛО и признак недуховности Ответственност ь ДОБРО и признак духовности Я работаю, чтобы Удовлетворить основные нужды Служить Христу Стать богатым Благочестивые люди Бедные Верные Богатые Грешные люди Богатые Неверные Бедные Я жертвую Потому что должен Потому что люблю Бога Чтобы получать Я трачу Не благодаря Бога С молитвой и ответственност ью Легкомысленно и расточительно - 26 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Вся жизнь Богу!!! Стандарты жизни должны быть выражением преклонения перед Богом, основанного на Божьем Слове. Все сферы жизни должны выражать преклонение перед Богом! Все сферы жизни должны быть пропитаны и направлены Его Словом. РЕШЕНИЕ: Смиренно и молитвенно определить жизненные стандарты, к которым призывает меня Господь. Иллюстрация: 2016-04-30 - 27 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Общее виденье изучения темы: Верное управление финансами Верность в зарабатывании «финансов» Понимание своей роли верного управляющего Понимание Бога и Его мира. Понимание финансов в Божьем мире. 2016-04-30 - 28 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 7. Конфликт сердца – конфликт владения и прав. Как уже стало очевидным, Библия учит, что Бог великий Владыка над всем мирозданием, видимым и невидимым. Поэтому жизнь человека и сама сфера «финансов» должны рассматриваться под Божьим владычеством. А это значит, что только библейское учение о жизни и «финансах» является объективным и истинным. Мы очень четко определили, как Библия учит нас о жизни человека под величием Божьим. Давайте, также определим, чему учит нас Слово Божье в отношении «финансов». Т.е. выясним, как конкретно Божье владычество касается «финансов» в жизни каждого человека. 1. Богу принадлежит все. Библия ясно утверждает, что Бог является единственным Властелином всего существующего. 10 И благословил Давид Господа пред всем собранием, и сказал Давид: благословен Ты, Господи Боже Израиля, отца нашего, от века и до века! 11 Твое, Господи, величие, и могущество, и слава, и победа и великолепие, и все, что на небе и на земле, Твое: Твое, Господи, царство, и Ты превыше всего, как Владычествующий. 12 И богатство и слава от лица Твоего, и Ты владычествуешь над всем, и в руке Твоей сила и могущество, и во власти Твоей возвеличить и укрепить все. 13 И ныне, Боже наш, мы славословим Тебя и хвалим величественное имя Твое. (1Пар.29:10-13) 1 Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней, 2 ибо Он основал ее на морях и на реках утвердил ее. (Пс.23:1,2) Библия даже описывает принадлежать лишь Богу. 2016-04-30 отдельные, особенные вещи, которые - 29 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 23 Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у Меня; (Лев.25:23) 8 Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф. (Агг.2:8) 10 ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор, 11 знаю всех птиц на горах, и животные на полях предо Мною. 12 Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее. (Пс.49:10-12) Господь – это Творец всего существующего. Он никогда не передавал права на владение людям. Бог дал многое в распоряжение людям, как управляющим, но Он никогда не передавал права на владение. Да ведь мы и сами являемся собственностью Господа: «...вы не свои...Ибо вы куплены дорогою ценою» (1 Кор 6:19-20). Мы - «дважды Его»! Первый раз - потому что Он сотворил нас, а второй - потому что выкупил нас, как беглых рабов, Своей кровью. Если наши тела и души принадлежат Ему, то не тем ли более - наши кошельки и все имущество?! Поэтому, когда мы жертвуем, например – «десятину» церкви, фактически нельзя сказать, что мы отдали Богу часть своих денег. Просто мы правильно распределили то, что Он нам дал. И то, что мы оставили для себя, для своей семьи, все равно принадлежит Ему. Бог хочет, чтобы и этими средствами мы распоряжались мудро, по Его воле и для Его славы. 6 Итак храни заповеди Господа, Бога твоего, ходя путями Его и боясь Его. 7 Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в землю добрую, в землю, где потоки вод, источники и озера выходят из долин и гор, 8 в землю, [где] пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы и гранатовые деревья, в землю, где масличные деревья и мед, 9 в землю, в которой без скудости будешь есть хлеб твой и ни в чем не будешь иметь недостатка, в землю, в которой камни - железо, и из гор которой будешь высекать медь. 10 И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Господа, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе. 11 Берегись, чтобы ты не забыл Господа, Бога твоего, не соблюдая заповедей Его, и законов Его, и постановлений Его, которые сегодня заповедую тебе. 2016-04-30 - 30 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 12 Когда будешь есть и насыщаться, и построишь хорошие домы и будешь жить [в них], 13 и когда будет у тебя много крупного и мелкого скота, и будет много серебра и золота, и всего у тебя будет много, 14 то смотри, чтобы не надмилось сердце твое и не забыл ты Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; 15 Который провел тебя по пустыне великой и страшной, где змеи, василиски, скорпионы и места сухие, на которых нет воды; Который источил для тебя [источник] воды из скалы гранитной, 16 питал тебя в пустыне манною, которой [не знал ты и] не знали отцы твои, дабы смирить тебя и испытать тебя, чтобы впоследствии сделать тебе добро, 17 и чтобы ты не сказал в сердце твоем: `моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие', 18 но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим. (Втор.8:6-18) Лари Беркетт, сказал: «Когда мы признаем владычество Бога, каждое финансовое решение становится духовным решением. Мы не должны спрашивать: «Господи, что Ты хочешь, чтобы я сделал со СВОИМИ деньгами?» Вместо этого мы должны спросить: «Господи, что Ты хочешь, чтобы я сделал с Твоими деньгами?»» Джон Весли, когда узнал, что его дом сгорел во время пожара, воскликнул: «Сгорел дом Бога! Еще одной ответственностью меньше!» «Должно Лютер). произойти обращение сердца, ума и кошелька» (Мартин Однако придерживаться такого убеждения совсем не просто. Намного проще считать, что имущество, которое мы имеем, и деньги, которые заработали, это не что иное, как результат наших знаний, умений и труда. Очень не просто согласиться с истиной, что все, что мы имеем, принадлежит Богу и мы должны распоряжаться этим по Его воле, а не по своей. 2016-04-30 - 31 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 2. Конфликт сердца – конфликт владения и прав. Наше сердце с большим трудом выслушивает истину о том, кому принадлежит все, что мы имеем. С еще большим трудом сердце принимает эту истину, как свое убеждение. Наше сердце, да и все окружающее общество, часто и христиане, говорят, что только я хозяин того, чем владею, и только я должен решать, как этим распоряжаться. Но Библия ясно утверждает, что Хозяин того, чем я владею, - Бог. Он суверенный, живой, реальный Владыка всего, что я имею и даже самого меня. Библейская истина о владычестве, сердце. Конфликт между владельцами. порождает конфликт в моем 3. Решение конфликта сердца. 25 С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им: 26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; 27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником… 33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником. (Лук.14:25-27,33) 2 Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе. 3 Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог. (Быт.22:2,3) Для истинно Библейского, а значит Богоцентричного, управления «финансами» в своей жизни, человек должен решить конфликт владения в пользу истинного Владетеля, т.е. Бога. 2016-04-30 - 32 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Для того чтобы человек это сделал, ему необходимо: 1) Признать истину о реальном Владельце. 2) Признать, что этот Владелец Заботливый Отец (Матя.6:19-34). 3) Отвергнуть свои греховные претензии и желания быть владельцем. 4) Все «отдать» Богу и признать свою роль ролью распорядителя. Уделите некоторое время, для размышления над каждым пунктом того, что вам необходимо сделать, чтобы преклониться перед Богом, как перед Владыкой. *** Заполните «Акт признания собственника», который находиться в конце материала (Приложение 2). Иллюстрация: 2016-04-30 - 33 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 8. Человек должен быть верным управителем. Ключевые характеристики верного управителя. 1. Введение. Прежде всего, мы посмотрели на Бога, Его мир и определили свою роль в этом мире. Также мы подошли к моменту преклонения перед Богом в признании Его владычества над всеми нашими «финансами». Теперь мы действительно готовы пойти дальше. Далее мы изучим второй уровень пирамиды и вопросы: Что значит быть управителем? Как выглядит верность управителя? ответим на такие Сердце: познавшее Бога, решившее конфликт владения, т.е. решившее преклоняться перед Богом, сможет научиться верному управлению в общем, и в каждой сфере «финансовой» жизни. Иллюстрация: 2016-04-30 - 34 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 2. Что значит роль управляющего. В 1-м послании Коринфянам 4:1-2 говорится: «Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих». Здесь в греческом оригинале стоит слово οικονομους. Оно также переводится как «управляющий» или «управитель» (например, у Луки 16:1-8), а производный от него глагол οικονομεω «управлять». Даже человек, не изучавший греческого, заметит в этом слове нечто знакомое, ведь от него произошли слова «экономия», «эконом». Получается, что слово «экономить» первоначально означало «правильно управлять, распоряжаться домом (имуществом)». Именно в таком положении мы находимся по отношению к любому нашему имуществу и нашим средствам - мы не хозяева, а управители. Бог доверил нам все это, чтобы мы правильно им распоряжались, служа Ему и прославляя Его. Изначально, при сотворении мира, Бог поручает человеку правильно распоряжаться, управлять творением, чтобы распространять Его славу на земле (Быт 1:26-28). Прекрасной иллюстрацией этой истины является также притча о талантах (Мф 25:14-30). 20 И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них. 21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего. (Матф.25:20,21) Мы - Его рабы, получившие от Него «таланты» (все то, чем мы обладаем). 1 Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. 2 Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы. 3 Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях. 4 Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; 5 но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь. 6 Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога. 2016-04-30 - 35 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 7 А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц. 8 Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими; 9 а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими. 10 И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святого Духа, тому не простится. 11 Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить, 12 ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить. 13 Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. 14 Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас? 15 При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. 16 И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; 17 и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? 18 И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, 19 и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. 20 Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? 21 Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. 22 И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, - не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться: 23 душа больше пищи, и тело - одежды. 24 Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц? 25 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть? 26 Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем? 27 Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. 28 Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры! 29 Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, 2016-04-30 - 36 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 30 потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; 31 наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам. 32 Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство. 33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает, 34 ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет. 35 Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи. 36 И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему. 37 Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им. 38 И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те. 39 Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой. 40 Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. 41 Тогда сказал Ему Петр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем? 42 Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба? 43 Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так. 44 Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. 45 Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, 46 то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными. 47 Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; 48 а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут. (Лук.12:1-48) Бог – Господин – является Владельцем всего существующего. Он контролирует все происходящее, обеспечивает и заботиться о нас. Наша задача – быть хорошими распорядителями. 2016-04-30 - 37 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Слово распорядитель можно перевести двумя словами: УПРАВЛЯЮЩИЙ и СМОТРИТЕЛЬ. В Библии положение распорядителя подразумевает огромную ответственность. Такой человек обладает верховной властью после господина и несет полную ответственность за имущество и хозяйственные дела своего господина. 1 Начальнику хора. На Гефском орудии. Псалом Давида. 2 Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес! 3 Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя. 4 Когда взираю я на небеса Твои - дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, 5 то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? 6 Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; 7 поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его: 8 овец и волов всех, и также полевых зверей, 9 птиц небесных и рыб морских, все, преходящее морскими стезями. 10 Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле! (Пс.8:1-10) Наша ответственность в том, чтобы быть ВЕРНЫМИ управителями. 1 Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих. 2 От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным. (1Кор.4:1,2) Но чтобы быть верным необходимо: 1) Иметь преклоненное перед Богом сердце. 2) Знать, что значит верность. 3) Знать, как мы должны поступать в каждой сфере, за которую несем ответственность. Для того чтобы понимать, какую верность от нас ожидает Владыка, нам необходимо трепетно изучить Его Слово. Иначе у нас нет шансов знать, что Он от нас ожидает в деле управления Его имуществом. Поэтому сейчас управителя. 2016-04-30 мы изучим ключевые характеристики верного - 38 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 3. Ключевые характеристики верного управляющего. 1) Истинная верность - это Богоцентричная верность. Это верность ради Господа и Его Славы, а не ради себя любимого. 13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. (Лук.16:13) 2) Истинная верность Господину - это ревностное исполнение всего, что нам поручено. (Разъяснить разницу между (1)неверностью, (2)формальной верностью и (3) ревностной верностью). 3) Верность, развивающая характер. Верность Господу должна быть такой ревностной, чтобы развивала наш характер, а не просто «отговоркой». Истинная, ревностная верность будет идти дальше и дальше и т.о. 5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, 6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, 7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. 8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. 9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. 10 Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, 11 ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. (2Пет.1:5-11) В 1918 году Дэвид МакКонафи написал: «Деньги, самая обычная современная вещь, влекут за собой необычные, и даже вечные последствия. Возможно, мы этого и не осознаем, но деньги моделируют наш характер – в процессе их получения, сбережения, использования, пожертвования и ответственности за них. В зависимости от того, как ими 2016-04-30 - 39 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич распоряжаться, они могут оказаться благословением или проклятием для их владельца; либо человек становится господином денег, либо деньги господствуют над человеком. Наш Господь самую обычную вещь в нашей жизни (деньги), но иногда кажущуюся сильнейшим злом, сделал камнем преткновения, чтобы испытать людей, но также инструментом, определяющим и моделирующим характер человека». Совершенно ясно, что если мы распоряжаемся имуществом, верные управляющие, наш характер усовершенствуется. как 4) Верность во всех своих ресурсах. Мы обязаны верно распоряжаться всеми 100 процентами собственности, а не только 10%. Многие христиане полагают, что Божьи деньги это «десятина», а всеми остальными можно распоряжаться, как хочется или как принято в мире. Из-за того, что многие христиане не посвящены управлять всеми «финансами», согласно библейских принципов, они принимают неверные «финансовые» решения, которые влекут БОЛЕЗНЕННЫЕ последствия. У пророка Осии записано: 6 Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих. (Ос.4:6) Неверность Богу в распоряжении Его «финансами» часто приводит к денежным проблемам. 5) Верность и в малом и в большом. Часто христиане думают, что смогут быть верными, когда у них будет достаточно «финансов». А пока их мало, то нет возможности управлять ими по-библейски. Однако это плотская ложь наших сердец. Только верному в малом Господь может доверить много. А если человек не может быть верен в малом, то многим верно управлять он никогда не сможет!!! Если у вас 1000 гривен, то пожертвование составит приблизительно 100 гривен, на которые мало, что можно купить. А если ваш доход 10 000 гривен, то пожертвование составит 1000 гривен. А на 1000 грн. очень многое можно купить. Т.о. жертвовать, когда у тебя много также трудно, а может быть и труднее. 2016-04-30 - 40 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич «Суть не в том, что я сделаю с миллионом, если когда-то получу его; суть в том, что я делаю с 10 гривнами, которые у меня в кармане». «Мелкие вещи – это мелкие вещи, но быть верным в мелких вещах – это большое дело» - Хадсон Тэйлор – миссионер и гос. деятель. Как узнать, что нанятый вами продавец, будет хорошо обслуживать важных клиентов? Посмотрите, как он обслуживает случайных клиентов. Например, церковь не выполняет библейское повеление поддерживать наставников (Гал 6:6; 1 Тим 5:17-18), потому что у церкви мало денег, так как люди мало жертвуют. А почему? Многие так мыслят: «Я бедный, у меня мало денег, мне нечего пожертвовать. Вот у американцев много денег, значит, они и должны давать». Нельзя поддаваться этому самообману! В этом вопросе мудрый Господь поставил всех в одинаковое положение, независимо от размеров имения, каждый может жертвовать хотя бы 10% от своих доходов. И когда мы верны Ему в этом, отдавая то немногое, чем располагаем, Он чудесным образом умножает это немногое, как умножил 5 хлебов и 2 рыбки! «Одна дама в Америке запаковывала посылку в Индию. В это время к ней подошел ребенок и протянул 1 цент, чтобы она купила за него что-нибудь и отослала в подарок темным язычникам. Дама купила христианскую брошюру и вложила ее в посылку. Эта брошюра попала в руки одного индуса и привела его ко Христу. Уверовав, он засвидетельствовал своим друзьям о спасении и полученной радости. Они тоже уверовали и выбросили своих идолов. Теперь в той местности имеется молитвенный дом, постоянный проповедник и полторы тысячи обращенных христиан; все это - результат чистосердечной детской жертвы». (Из книги Якова Левена «Сеется семя».) Братья и сестры, кого Иисус поставил в великий пример материального служения, дав нам тем самым образец для подражания? Кто дал больше всех? Да, да, это не был какой-то богач, но бедная вдова! (Лука 21:1-4). Если христианин беден и у него осталось только «две лепты», это нисколько не ограничивает его возможность материально послужить церкви! Он может дать больше всех! Конечно, многие люди испытывают серьезные материальные трудности. Но Бог обещает благословить детей Своих и восполнить всякую нужду их. А от нас Он ожидает верности даже в малом и, в том числе, в материальном служении. 2016-04-30 - 41 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 6) Верность в обращении с чужим имуществом. 11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? 12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? (Лук.16:11,12) Бережно ли вы относитесь к тому, чем берете попользоваться? Аккуратно ли вы обращаетесь с ресурсами вашего работодателя, фирмы или заказчика? Возвращаете ли вы вовремя то, что взяли на время? Многие люди не могут достичь многого потому, что не способны заботиться об имуществе других также аккуратно или даже аккуратней, чем к своему имуществу. 7) Верность, ведущая к удовлетворенности. Когда мы знаем роль Бога и свою роль, когда верно выполняем то, что зависит от нас, мы становимся более и более удовлетворенными. Истинная верность, ради Бога, будет вести нас к удовлетворенности, а не к зависти и сожалениям, что мы упускаем легкую наживу. Истинная верность ведет нас к большему признанию Владыки и Его промыслу в нашей жизни и, как следствие, к большему преклонению перед Ним. И отсюда проистекает глубочайшая удовлетворенность и счастье. На основании ключевых общих характеристик верности можно построить верность Богу в частных сферах управления «финансами». Или из сердцевинной верности может проистечь и частная верность в различных сферах «финансовой» жизни. Частные сферы «финансовой» жизни требуют особого познания библейской истины, чтобы человек смог быть библейски верным управителем в каждой частной сфере. Сферы «финансовой» жизни: 1. 2. 3. 4. 5. 2016-04-30 Работа. Пожертвование. Сбережения. Расходы. Долг/кредит. - 42 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Иллюстрация: 2016-04-30 - 43 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 9. Частная верность №1 – «РАБОТА». 1. Введение. Практическая сторона «финансовой» сферы жизни начинается именно с работы. Т.к. Бог замыслил давать нам «финансовое» обеспечение, в первую очередь, именно через работу. На протяжении 50 лет труда в среднем человек тратит на работу около 100 000 часов. Это приблизительно 25% жизни человека. Большая часть взрослой жизни уходит на работу. Однако обычно люди находятся в одной из двух крайностей: они не любят работать, ленятся и поэтому стараются работать, как можно меньше и как можно легче; или они отдают работе все свое время, потому что она для них становиться практически самым важным стержнем жизни. Библейское крайностей. же учение о работе не отражает ни одну из этих 2. Библейское учение о работе. 1) Труд - это благословенное призвание для каждого человека. 15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. (Быт.2:15) 2) После грехопадения труд стал не легким делом, но не перестал быть благословенным призванием. 17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; 18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; 19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. (Быт.3:17-19) Чуть позже мы посмотрим отрывки, которые утверждают, что труд это благословение и сегодня. 2016-04-30 - 44 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 3) Здравый труд заповедан всем людям. 10 Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. 11 Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся. 12 Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб. (2Фесс.3:10-12) 21 Шесть дней работай, а в седьмой день покойся; покойся и во время посева и жатвы. (Исх.34:21) Во-первых, труд заповедан. Во-вторых, заповедан здравый труд, который занимает верное место в жизни. Он не должен лишать нас отдыха и здоровья, а также главного в жизни. Поиск Бога, служение Ему, забота о семье должны всегда быть важнее работы. Относится к труду, как к проклятию является бунтом против Бога. Божий замысел о труде является наивысшим благом для человека. Бог, с помощью труда, достигает для человека намного больше, чем заработок «финансов». 4) Цели труда: а)прославление Бога, т.е. явление Его величественной Славы на земле. 31 Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. 32 Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, 33 так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись. (1Кор.10:31-33) б) исполнение евангельской миссии. 20 Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. 2016-04-30 - 45 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом. (2Кор.5:20,21) в)формирование характера, что крайне важно для жизни. 15 Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа терпеть голод. (Прит.19:15) 13 Ленивец говорит: "лев на улице! посреди площади меня!" (Прит.22:13) будет убьют «Пока плотник строит дом, дом «строит» плотника» Если, человек не растет в труде, то он становится абсолютно «бесхарактерным» и не приспособленным к жизни. г) Получение от Бога обеспечения. 19 Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою. (Прит.28:19) д) Радость творчества (Еккл.9:7-9). Когда христианин понимает и принимает цели, которые Бог хочет достигать в нем, посредством работы, то он начинает работать с другим отношением. 3. Роль Бога в работе. 1) Бог дает способности для работы. 1 И стал работать Веселеил и Аголиав и все мудрые сердцем, которым Господь дал мудрость и разумение, чтоб уметь сделать всякую работу, потребную для святилища, как повелел Господь. (Исх.36:1) Разные люди наделены разными способностями (талантами), которые мы призваны развивать. Наши способности - это не наша заслуга, а благодатный, провиденческий подарок Бога. 2016-04-30 - 46 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 2) Бог дает успех. 2 И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина. 3 И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех. (Быт.39:2,3) 6 Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька. (Агг.1:6) Очевидно, что успех не результат лишь труда человека. Часто бывает, что человек трудиться много, но не имеет сверхъестественного благословения Божьего. 3) Бог дает возвышение и понижение. 5 Говорю безумствующим: `не безумствуйте', и нечестивым: `не поднимайте рога, 6 не поднимайте высоко рога вашего, [не] говорите [на Бога] жестоковыйно', 7 ибо не от востока и не от запада и не от пустыни возвышение, 8 но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит; (Пс.74:5-8) 6 И когда они пришли, он, увидев Елиава, сказал: верно, сей пред Господом помазанник Его! 7 Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце. (1Цар.16:6,7) Продвижение по карьерной лестнице зависит, прежде всего, не от вашего начальника и даже не от вашего усердия, хотя оно очень важно. Продвижение зависит, прежде всего, от Бога. И Бог дает его, когда это не повредит человеку. Теперь понятно, кто наш настоящий Начальник! Когда христианин понимает роль Бога в работе, то он начинает работать совершенно с другим отношением. Именно понимание и подчинение Божьей истине о работе, о роли Бога и роли человека 2016-04-30 - 47 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич определяет качество работы человека и результаты, которые Бог дает ему. Такое отношение к роли, которую Бог играет в процессе труда, кардинально отличается от привычных суждений. Большинство оставляет Бога вне работы и считает, что только они сами могут контролировать свой успех и продвижение по службе. Но, руководствуясь библейским откровением, мы начинаем смотреть на труд с совершенно другой точки зрения. Людям не избежать постоянного стресса, непродуктивности, «непродвижения» и разочарования в своей работе, пока они не поймут, какую роль в этом играет Бог. 4. Роль человека в работе. 1) Трудиться для Господа. 22 Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога. 23 И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, 24 зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу. (Кол.3:22-24) Каждый день, приступая к работе, вы должны ответить на очень важный вопрос: Для кого я тружусь? 2) Быть трудолюбивым и усердным. Притчи (Прит.6: 6-11) 2016-04-30 6 Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. 7 Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; 8 но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. 9 Доколе ты, ленивец, будешь О трудолюбии: - ленивец — не мудрый - трудолюбие — это не «из под палки» начальника - важность запасливости - бедность — - 48 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 2016-04-30 спать? когда ты встанешь от сна твоего? 10 Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: 11 и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник. логичное последствие лени (Прит.10: 4,5) 4 Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. 5 Собирающий во время лета - сын разумный, спящий же во время жатвы - сын беспутный. Лень — причина бедности. Трудолюбие — результат мудрости (Прит.10: 26) 26 Что уксус для зубов и дым для глаз, то ленивый для посылающих его. С ленивым очень сложно сотрудничать (Прит.11: 16) 16 Благонравная жена приобретает славу, а трудолюбивые приобретают богатство. Богатство — логичный результат трудолюбия (Прит.12: 9) 9 Лучше простой, но работающий на Трудолюбие лучше себя, нежели выдающий себя за знатности знатного, но нуждающийся в хлебе. (Прит.12: 24) 24 Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью. (Прит.12: 27) 27 Ленивый не жарит своей дичи; а Имущество имущество человека прилежного приобретается многоценно. трудолюбием (Прит.13: 11) 11 Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. (Прит.13: 24) 24 Много хлеба [бывает] и на ниве Бедность зависит бедных; но некоторые гибнут от в первую очередь беспорядка. от лени (Прит.14: 23) 23 От всякого труда есть прибыль, Трудолюбие а от пустословия только ущерб. приносит результаты (Прит.16: 26) 26 Трудящийся трудится для себя, Голод — стимул потому что понуждает его [к тому] для трудолюбия Результаты лени и трудолюбия Трудолюбие — причина роста богатства - 49 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич рот его. 2016-04-30 (Прит.17: 2) 2 Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство. Успех не зависит от социального положения (Прит.19: 15) 15 Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод. Голод — результат лени (Прит.19: 24) 24 Ленивый опускает руку свою в чашу, и не хочет донести ее до рта своего. Иллюстрация крайней формы лени (Прит.20: 4) 4 Ленивец зимою не пашет: поищет летом - и нет ничего. Бедность — результат лени (Прит.20: 13) 13 Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб. Богатство зависит от трудолюбия (Прит.21: 17) 17 Кто любит веселье, обеднеет; а Праздность кто любит вино и тук, не приводит к разбогатеет. бедности (Прит.21: 25,26) 25 Алчба ленивца убьет его, О лени потому что руки его отказываются работать; 26 всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет. (Прит.22: 13) 13 Ленивец говорит: "лев на улице! посреди площади убьют меня!" Иллюстрация «сложной жизни» ленивого (Прит.23: 20,21) 20 Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: 21 потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище. Бедность — результат лени и праздности (Прит.24: 33,34) 33 "немного поспишь, немного Бедность и нужда подремлешь, немного, сложив руки, — последствия полежишь, лени и праздности 34 и придет, [как] прохожий, бедность твоя, и нужда твоя - как человек вооруженный". (Прит.26: 13-16) 13 Ленивец говорит: "лев на дороге! лев на площадях!" Описание «сложной жизни» ленивого. - 50 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич (Прит.28: 19) 14 Дверь ворочается на крючьях своих, а ленивец на постели своей. 15 Ленивец опускает руку свою в чашу, и ему тяжело донести ее до рта своего. 16 Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно. Ленивый считает себя очень мудрым 19 Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою. Последствия праздности и трудолюбия Екклесиаст (Еккл.10: 15) 15 Труд глупого утомляет его, Мудрость лучше потому что не знает [даже] дороги бессмысленного в город. труда (Еккл.10: 18) 18 От лености обвиснет потолок, и Иллюстрация о когда опустятся руки, то протечет лени дом. (Еккл.11: 4) 4 Кто наблюдает ветер, тому не сеять; и кто смотрит на облака, тому не жать. О праздности (Еккл.11: 6) 6 Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет. Нужно быть трудолюбивым Трудиться нужно усердно и ревностно. Это благословение для нас. Но важно помнить, что мы живем в обществе, зараженном ленью. Многие христиане крайне больны ленью. Это очень серьезная проблема. Несколько последних поколений не научены трудиться. Это поколения воспитанные в неге. Но, трудолюбие не подразумевает трудоголизм или трудоцентризм жизни. Наше трудолюбие и ревность не должны стирать главное отношения с Господом, духовный рост, служение, семью. Труд должен находиться в библейском балансе – «усердный труд/достаточный отдых/главное на главном месте». 2016-04-30 - 51 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Он не должен склоняться ни к одной из крайностей – ленный способ жизни или изнуряющая работа, приводящая к стрессу и уничтожению главного в жизни. 3) Быть честным в выполнении своих обязанностей. 3 Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством. 4 Тогда князья и сатрапы начали искать предлога к обвинению Даниила по управлению царством; но никакого предлога и погрешностей не могли найти, потому что он был верен, и никакой погрешности или вины не оказывалось в нем. 5 И эти люди сказали: не найти нам предлога против Даниила, если мы не найдем его против него в законе Бога его. (Дан.6:3-5) Честность всегда вознаграждается Богом, а лукавство, обман и неверность – наказываются Богом. 4) Быть верным в каждом нюансе. «Верного в малом Бог над многим ставит». 5) Молиться о работе. 10 Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того. 11 Тогда эти люди подсмотрели и нашли Даниила молящегося и просящего милости пред Богом своим, (Дан.6:10,11) Полагаться на Бога, на Его сверхъестественную работу. 6) Уважение к начальнику. 18 Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым. (1Пет.2:18) 2016-04-30 - 52 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 7) Уважение к коллегам по работе. 10 Не злословь раба пред господином его, чтобы он не проклял тебя, и ты не остался виноватым. (Прит.30:10) И многие отрывки, описывающие нормальную христианскую жизнь. Избегать офисной пересудов. политики и манипуляции, а также офисных 8) Поддерживайте хорошую коммуникацию. 9) Готовность верно выполнять любой вид работы. 10) Всегда учиться. 11) Выбирать работу в соответствии со своей «сформированностью». 12) Если вы начальник, то: -служите своим подчиненным; 25 Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; 26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; 27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; 28 так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. (Матф.20:25-28) 1 Господа, оказывайте рабам должное и справедливое, зная, что и вы имеете Господа на небесах. (Кол.4:1) - будьте примером для подчиненных; - поддерживайте работника подотчетным; - ясно очерчивайте описание служебной ответственности (ОСО) для каждого работника; - платите работникам справедливо и вовремя. ***Оцените себя, как работника Божьего, по приложению №4. Примите решения возрастать в верного распорядителя, который усердно применяет те таланты, которые вверил вам Господь. 2016-04-30 - 53 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 10. Частная верность №2 – «ПОЖЕРТВОВАНИЕ». 1. Введение. После того, как мы изучили важность работы, мы завершили 3-й уровень «пирамиды». Теперь мы непосредственно переходим к практике управления «финансами». Хотя работа тоже была управлением. В работе мы управляем талантами, временем, знаниями, способностями. Верное управление начинается с пожертвования. Прежде чем мы распределим деньги по разным сферам жизни (продукты, жилье и т.п.), мы должны отдать Богу особенную святую часть нашего дохода. Давайте разберемся в этом вопросе. 2. Что такое пожертвование? 1) Первое упоминание о пожертвовании. Быт.14:20 14 Аврам, услышав, что [Лот] сродник его взят в плен, вооружил рабов своих, рожденных в доме его, триста восемнадцать, и преследовал неприятелей до Дана; 15 и, разделившись, напал на них ночью, сам и рабы его, и поразил их, и преследовал их до Ховы, что по левую сторону Дамаска; 16 и возвратил все имущество и Лота, сродника своего, и имущество его возвратил, также и женщин и народ. 17 Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина царская; 18 и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он был священник Бога Всевышнего, 19 и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; 20 и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего. (Быт.14:14-20) Это было еще до закона. Это было естественное понимание сути владычества Божьего и служения Ему на земле через священников и богослужения в храме. Пожертвование составляло 10% от всего дохода. 2016-04-30 - 54 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Пожертвование было отдано священнику. Также и Иаков внук Авраама пообещал десятую часть от всего чем будет обладать, когда будет возвращаться от Лавана. 2) Божье ясное повеление о пожертвовании. 30 И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня; 31 если же кто захочет выкупить десятину свою, то пусть приложит к цене ее пятую долю. 32 И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом десятое, должно посвящать Господу; 33 не должно разбирать, хорошее ли то, или худое, и не должно заменять его; если же кто заменит его, то и само оно и замен его будет святынею и не может быть выкуплено. (Лев.27:30-33) (Втор.12:4-14) (Втор.14:22-29) (Втор.26:1-15) 3) Что составляло служение пожертвования в В.З.? а)всё первородное должно было посвящаться Господу (Втор. 15:1920); б) специальные дары на праздничные дни: Пасха, Праздник седьмиц (пятидесятница), Праздник кущей. Три раза в году весь мужской пол должен был являться пред Господом не с пустыми руками (Втор. 16:16-17); в) десятина – забота о храме: i. Повеление о десятине для храма - «Туда приносите десятины свои…» (Вт.12:6, 11). ii. Повеление заботиться о левитах – «Смотри не оставляй левита…» (Вт. 12:19) Десятина была частью левитов – людей посвятивших себя служению в храме (Вт. 14:22-29) Часть десятины использовалась для обеспечения церемонии, в которой участвовали приносящие её (Вт.14:22-23) 2016-04-30 - 55 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич г) приношения в особые дни: Жертва за грех. Рождение ребёнка. Смерть. Исцеление от болезни и т.д. 4) Примеры яркого послушания в вопросе пожертвования. 1Пар.29:1-22 Ездра 1; 2 5) Божье глубокое обличение в вопросе пожертвования. Мал.1:6-14; 3:6-12 Пренебрежительное отношение к служению (1:6-14) Обкрадывание Бога (3:6-12) 6) Материальное служение в Новозаветных церквах: a. Наибольшая заповедь (Мф. 22:36) Мф 22:36 - цитата из Втор. 6:4… говорящая о том, что наша любовь к Богу должна выражаться во всех сферах нашей жизни. b. Материальное служение, оказываемое Христу (Лк 8:3) c. Материальное служение в первой церкви: i. Отказ от собственности (Деян. 2:44-45, 4:34-35). Впоследствии мы наблюдаем изменение данного принципа в практике церкви. Бог изменил обстоятельства, рассеяв церковь в Иерусалиме. Церковь в Антиохии (Деян 11:29) имеет уже другую структуру теперь Бог возложил на каждого члена церкви ответственность заботиться о верном использовании тех материальных ценностях, которые Он им доверил. ii. 2016-04-30 Апостолы и диаконы (Деян. 6:1-4). - 56 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич iii. iv. Церковь в Антиохии посылает Павла и Варнаву для миссионерского служения (Деян. 13:1-3). Церковь в Антиохии оказывала помощь голодающим в Иудее (Деян. 11:27-30) d. Учение Павла о материальном служении: i. ii. iii. Содержание служителей (1 Кор. 9:7-14; 1 Тим 5:17-18). Забота о служителях (1 Тим. 6:17-18). Забота о нуждающихся церкви и нуждающихся церквях (Еф. 4:28; 2Кор. 9:1,2). Деян. 20:35 e. Павел пользовался материальным служением: i. Церковь в Филиппах поддерживала Павла (Фил.4:15-16). ii. Церкви Македонские поддерживали Павла (2 Кор. 11:8). 7) Благословение жертвования: Возрастание в поклонении и близости с Господом Матф.6:21 Возрастание в способности жить по вере. Возрастание в уподоблении Христу 1Тим.6:18,19 Вкладывание в вечность. Матф.6:20 Рост материальных благ, если это в воле Бога. Пр.11:24,25; 2Кр.9:6; 8Мал.3:8… 2016-04-30 - 57 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 3. Порядок материального служения. 1) С каким отношением жертвовать? a) жертвовать Господу. Числа 18:24 Если отдавать людям, то это благотворительность или обязанность. Но если мы отдаем Господу, то это поклонение. (Прит.3: 9,10) 9 Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, 10 и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином. Наше имущество должно служить Господу b) жертвовать с любовью к Господу, Его церкви и людям. 1Кор.13:3 c) с посвящением, с радостью, с желанием в сердце. 2Кор.9:7 d) как жертву, а не «чаевые». Марк.12:40 2) Кому жертвовать? a) церкви; Деян.4:34 – 35 Деян.6:1-4 Мал. 3:8 b) поддерживать служителей церкви; 1 Тим 5:17-18 Гал.6:6 Числа 18:21 c) служить библейским миссионерам; Фил.4:15-16 2016-04-30 - 58 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич d) служить другим церквам; e) заботиться о семье; 1Тим .5:4,8 f) заботиться о неимущих и бедных; Матф.25:34-45 (Прит.3: 27,28) Притчи 27 Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в О благовременной силе сделать его. помощи 28 Не говори другу твоему: "пойди и приди опять, и завтра я дам", когда ты имеешь при себе. (Прит.14: 21) 21 Кто презирает ближнего своего, Блажен тот, кто тот грешит; а кто милосерд к помогает нуждающимся бедным, тот блажен. (Прит.14: 31) 31 Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся. Помощь нуждающимся – это проявление почтения к Богу (Прит.19: 17) 17 Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его. Господь заботится о тех, кто милосерден к бедным и нуждающимся (Прит.19: 22) 22 Радость человеку Благотворительность — благотворительность его, и бедный это радость человек лучше, нежели лживый. (Прит.21: 13) 13 Кто затыкает ухо свое от вопля Логичный результат от бедного, тот и сам будет вопить, жадности - и не будет услышан. (Прит.28: 27) 27 Дающий нищему не обеднеет; а Кто милосерден к кто закрывает глаза свои от него, бедному, не обеднеет на том много проклятий. 2) Сколько жертвовать? В Ветхом Завете пожертвования составляли намного больше, чем 10%, если учитывать десятину, приношения, всесожжения, жертвы благодарственные и т.п. В Ветхом Завете это не были только 2016-04-30 - 59 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич фиксированные 10 процентов. Но, очевидно, что это было больше 10%. Ветхий Завет учит щедрости, которая превышала 10%. (Мал.3:8,9) 24 Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет. 25 Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет. (Прит.11:24,25) В Новом Завете также нет одного четкого процента, который необходимо жертвовать, если хочешь быть верным Богу управителем. Новый Завет призывает к щедрости, основанной на преклонении перед Богом и на доверии Господу, как Обеспечителю. Щедрость превышает 10%. 6 При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. 7 Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог. 8 Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело, 9 как написано: расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век. 10 Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, 11 так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу. (2Кор.9:6-11) Однако стоит отметить, что определенное решение помогает жертвовать жертвенно, систематически и верно. Поэтому важно принять решение жертвовать определенный процент от своего дохода. Минимум 10% жертвуйте церкви. Дополнительные проценты жертвуйте туда, куда вы молитвенно принимаете решение жертвовать, будучи руководимы Словом Божьим и Божьим провидением (семья, служитель церкви, миссионер, нуждающийся брат или церковь, нуждающиеся неверующие люди). Пример: 2016-04-30 - 60 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич пастор из Терновки (восток Украины) работает в шахте на глубине 1 км, спускается 3 часа, работает 4 часа и поднимается 3 часа. Зарабатывает 3500гр. 4) Как жертвовать? 2Кор.9 1Кор.16:1-4 Жертвовать должен каждый (1 Кор. 16:2) Жертвовать лучшее (Мал. 1:8) Жертвовать до того, как мы сделаем выплаты (начатки) Откладывать в первый день недели 1 Кор. 16:1-3 Регулярно, не зависимо от количества прибыли Приготовьтесь заранее Церковь должна организовать условия для материального служения. БЛАЖЕННЫ ВЕРНЫЕ ЖЕРТВОВАТЕЛИ ! Деян.20:35 2016-04-30 - 61 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 11. Частная верность №3 – СБЕРЕЖЕНИЯ/ ИНВЕСТИЦИИ. 1. Введение. «Каждый раз, когда так, мы заканчиваем что у нас не было случаев. Что же нам ломается автомобиль или что-то другое идет не тем, что влезаем в еще большие долги, потому никаких сбережений для таких непредвиденных делать?» Мы выросли в культуре, которая формировалась, проходя жесточайшие лишения, бедность и незащищенность. Поэтому люди привыкли думать, что у них нет и копейки, которую они могли бы отложить на будущее. Хотя встречались и другие крайности, когда люди жили очень бедно, но при этом «на книжке» имели тысячи рублей. Но и такие случаи сегодня больше поощряют тратить все, что имеешь, чтобы не потерять деньги из-за инфляции или банкротства банка. В результате, люди обычно не создают сбережений и живут в долгах. Однако Библия ясно учить о важности сбережений. Мы можем сказать, что практика верного управления: начинается с верности в работе; укрепляется честностью во всем; продолжается щедрым жертвованием; защищается созданием сбережений. 2. Бог призывает делать сбережения. Сбережения – это обеспечение будущего, тогда как долги - это расчеты за прошлое, и создание долгов – это «полагательство» на будущее, на то, чего еще нет и может не появиться. 24 Вот четыре малых на земле, но они мудрее мудрых: 25 муравьи - народ не сильный, но летом заготовляют пищу свою; (Прит.30:24,25) 20 Вожделенное сокровище и тук - в доме мудрого; а глупый человек расточает их. (Прит.21:20) 1 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение 2016-04-30 - 62 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич его;2 и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять. (Лук.16:1,2) «Принцип Иосифа» 29 Вот, наступает семь лет великого изобилия во всей земле Египетской; 30 после них настанут семь лет голода, и забудется все то изобилие в земле Египетской, и истощит голод землю, 31 и неприметно будет прежнее изобилие на земле, по причине голода, который последует, ибо он будет очень тяжел. 32 А что сон повторился фараону дважды, это значит, что сие истинно слово Божие, и что вскоре Бог исполнит сие. 33 И ныне да усмотрит фараон мужа разумного и мудрого и да поставит его над землею Египетскою. 34 Да повелит фараон поставить над землею надзирателей и собирать в семь лет изобилия пятую часть [всех произведений] земли Египетской; 35 пусть они берут всякий хлеб этих наступающих хороших годов и соберут в городах хлеб под ведение фараона в пищу, и пусть берегут; 36 и будет сия пища в запас для земли на семь лет голода, которые будут в земле Египетской, дабы земля не погибла от голода. 37 Сие понравилось фараону и всем слугам его. 38 И сказал фараон слугам своим: найдем ли мы такого, как он, человека, в котором был бы Дух Божий? 39 И сказал фараон Иосифу: так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты; 40 ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя. (Быт.41:29-40) Это очевидная мудрость, открытая нам в Слове Божьем, пренебрегать откладыванием на будущее – глупость. Пренебрегать «откладыванием» значит не быть верным управителем! Откладывать на будущее нужно не с тем, чтобы полагаться на свои сбережения, но с тем, чтобы преклоняться перед Богом единственно от Которого зависит будущее. 13 Теперь послушайте вы, говорящие: `сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль; 2016-04-30 - 63 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. 15 Вместо того, чтобы вам говорить: `если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое', 16 вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло. (Иак.4:13-16) 3. Как откладывать? Когда вы получаете прибыль, первое, что вы должны сделать, отделить деньги для пожертвования, а второе – отложить определенную сумму для сбережений. Хорошо, если у вас будет определен конкретный процент, который вы ежемесячно отделяете для сбережений. Конкретное посвящение во многом поможет вам и сохранит вас от множества искушений не сберегать деньги на будущее. Хорошо, если вы будете откладывать на определенную цель. Это убережет вас от того, чтобы потратить сбережения из-за возникших похотей или страхов. Начинайте откладывать, независимо от того, сколько вы получаете денег. Вы всегда можете начать откладывать пусть даже очень малые суммы. Это будет прививать вам привычку откладывать и развивать характер, содействующий откладываниям. Существует два вида сбережений: ДОЛГОВРЕМЕННЫЕ СБЕРЕЖЕНИЯ (пенсия, обучение детей, наследство и т.п.) Эти сбережения не должны использоваться ни для чего другого, кроме случаев громаднейшей финансовой нужды. КРАТКОВРЕМЕННЫЕ СБЕРЕЖЕНИЯ (ремонт, болезнь, особенная покупка, отпуск, работы) Эти средства должны быть легко доступны вам. 2016-04-30 потеря - 64 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 4. Инвестирование. 1) Что такое инвестирование? Это партнерство в бизнесе. Мы участвуем в бизнесе деньгами, а банк участвует «руками». 2) Быть последовательным, скромным, бережливым и терпеливым. 5 Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение. (Прит.21:5) «Прилежный» с др.еврейского рисует человека, наполняющего огромную бочку пригоршнями доверху. Главный принцип, которого нужно придерживаться, чтобы стать успешным инвестором, - это тратить меньше, чем зарабатываете. А потом откладывать и размещать полученную разницу в виде инвестиций, но не один раз, а на протяжении долгого времени. Например, кредит за жилье может выплатить только прилежный. А жилье это и есть инвестиции, т.к. жилье на всю жизнь и обычно оно стабильно в цене или даже дорожает. Кредит на жилье отличается от обычных кредитов именно сохранностью и стабильностью недвижимости. 3) Изучить главные составляющие процентной прибыли. а) Сумма. Сумма, которую вы можете отложить, определяется уровнем ваших доходов, стоимостью вашего уклада жизни, наличием долгов и тем, насколько точно и верно вы управляете растратами. Конечно же, чем больше сумма, которую вы инвестируете, тем больше прибыль вы получаете. Цель этой конференции помочь вам стать верными распорядителями, способными откладывать максимум, который вам дает Бог. в) Процентная прибыль. Ниже таблица показывающая, инвестировали 1000 гривен. ПРОЦЕНТЫ 6% 8% 10% 12% 2016-04-30 5лет 5 975 6 336 6 716 7 115 10лет 13 972 15 645 17 531 19 655 как изменяется 20лет 38 993 49 423 63 003 80 699 прибыль, 30лет 83 802 122 346 180 943 270 293 если вы 40лет 164 048 279 781 486 851 859 142 - 65 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич с) Время. Очевидно, что чем выше процент и дольше действует вклад, тем выше прибыль. Также вы достигнете очень большой прибыли, если последовательно и прилежно будете откладывать каждый месяц определенную сумму на один и тот же счет. Начинайте откладывать прямо сейчас!!! 4) Избегайте рискованных инвестиций. 12 Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство, сберегаемое владетелем его во вред ему. 13 И гибнет богатство это от несчастных случаев: родил он сына, и ничего нет в руках у него. 14 Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он понести в руке своей. 15 И это тяжкий недуг: каким пришел он, таким и отходит. Какая же польза ему, что он трудился на ветер? 16 А он во все дни свои ел впотьмах, в большом раздражении, в огорчении и досаде. (Еккл.5:12-16) Библия предостерегает от рискованных вложений, но из года в год тысячи людей соблазняются обещаниями больших прибылей в короткий промежуток времени. Т.о. многие люди теряют свои деньги, вкладывая в спекулятивные, пирамидальные операции или покупки. ВОТ ПРИЗНАКИ РИСКОВАННЫХ ПРЕДПРИЯТИЙ: Гарантируется получение огромной прибыли в короткий промежуток времени. Решение о вложении должно приниматься срочно. Продавец или агент представляет свою услугу, как «огромную услугу именно для вас». Вложение или покупка не требует особых усилий с вашей стороны. Предприятие «проворачивается» нелегально или почти нелегально. Ничего не говорится о риске потери денег. Будьте терпеливы и прилежны. Не гонитесь за деньгами. Будьте довольны тем, что у вас есть. Не полагайтесь на деньги, полагайтесь на Бога. Нет ни одного человека, который бы делал большие деньги в спешке. Внимательность, изучение, совет абсолютно 2016-04-30 - 66 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич обязательны, если вы хотите максимально увеличить ваши шансы сделать успешное вложение. Не живите, как авантюрист! Живите скромно, бережливо, ища Царства Божьего, прежде всего. 5) Вкладывайте в различные предприятия – диверсификация. 2 Давай часть семи и даже восьми, потому что не знаешь, какая беда будет на земле. (Еккл.11:2) 6 Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет. (Еккл.11:6) Это относиться работе. не только к финансам, но и к способностям, и Вложений без риска не бывает, поэтому Библия не рекомендует никаких особенных примеров вложения денег. Деньги можно потерять при любом вложении. Заранее будьте готовы к потере денег, которые вы инвестируете. Поэтому: Начните экономить на расходах. Начните откладывать деньги. Вкладывайте в недвижимость. Делайте другие вложения обдумано и осторожно. 6) Помните о цене инвестиций. Любые инвестиции имеют свою цену: финансовую, затраты времени и усилий. Прежде, чем вы решитесь сделать вложение, «исчислите издержки», можете ли вы себе это позволить, чтобы остаться верным Богу в главных вещах. Не отдавайте свое сердце инвестициям! Отдавайте свое сердце Господу, а инвестиции «держите на открытой ладони» пред Богом. 7) Азартные игры – не инвестиции, 2016-04-30 а похоть. - 67 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 8) Цели инвестиций. Обеспечение семьи (1Тим.5:8); Важно определить планку, выше которой вы не будете накапливать для себя деньги, но будете отдавать их на служение; Финансовая прибыль - для созидания Царства Божьего; Финансовая свобода - для служения Господу; Цель стать богатым – греховная цель! 6 Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. 7 Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. 8 Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. 9 А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; 10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. 11 Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. (1Тим.6:6-11) Самая лучшая инвестиция в жизни – это принятие Евангелия, познание Господа и служение Ему! Вкладывайте в небесное! 2016-04-30 - 68 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 12. Частная верность №4 – РАСХОДЫ. 1. Введение. «Годовой доход - двадцать фунтов, годовые расходы – девятнадцать и шесть, в результате приносят счастье. Годовой доход двадцать фунтов, годовые расходы – двадцать фунтов и шесть, приводят к нищете» Чарльз Диккенс. 2. Управлять расходами необходимо разумно. 23 Хорошо наблюдай за скотом твоим, имей попечение о стадах; 24 потому что богатство не навек, да и власть разве из рода в род? 25 Прозябает трава, и является зелень, и собирают горные травы. 26 Овцы - на одежду тебе, и козлы - на покупку поля. 27 И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу домашним твоим и на продовольствие служанкам твоим. (Прит.27:23-27) 5 Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение. (Прит.21:5) 4 Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. (Прит.10:4) 20 Вожделенное сокровище и тук - в доме мудрого; а глупый человек расточает их. (Прит.21:20) 5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, 6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, 7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. 8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. (2Пет.1:5-8) Бюджет – это разумное, запланированное управление расходами. Независимо от доходов, многим из нас очень трудно свести концы с концами пока мы не разработаем план расходов. У расходов есть одна неприятная черта – их всегда немного больше, чем прибыли. 2016-04-30 - 69 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Использование бюджета сильно помогает контролировать свое сердце и расходы, что крайне необходимо для верности в управлении финансов. Бюджет позволят жить в реальности. Бюджет спасает от жизни в иллюзиях, которые так легко возникают на почве наших желаний. Бюджет позволяет мудро, обдумано, принимать решения о расходах. неторопливо и молитвенно Бюджет позволяет иметь хорошую коммуникацию между мужем и женой, церковным советом и церковью, начальником и подчиненными, … Бюджет – это хороший инструмент, для работы над своим характером, который может быть крайне расточительным. 3. Как составить бюджет. 1. Для составления точного бюджета: у вас может уйти 2-4 часа. На использование бюджета вы не должны тратить больше чем 30 мин./нед., иначе это неверно составленный бюджет. На окончательное составление точного бюджета у вас уйдет 3-4 месяца прояснений и уточнений, когда вы будете жить по бюджету и подправлять его. 2. Шаги составления бюджета. Шаг 1 – определите реальную ситуацию с заработком и растратами. Прежде всего, вам надо точно определить, сколько в среднем вы зарабатываете в месяц. Если ваш заработок выдается частями, то начните вести запись каждого поступления. Запишите весь месячный доход – зарплата, проценты, регулярные подарки и т.п. Также начните записывать все увидеть, сколько вы тратите. свои растраты, чтобы реально Не опускайте рук! Не сдавайтесь! Для многих этот труд является изнурительным! Будьте долготерпеливым! 2016-04-30 - 70 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Первый удар по разумным растратам – это составить нереальный бюджет. Второй удар – это не пользоваться бюджетом, который вы составили. Шаг 2 – расходы. Составьте месячный бюджет, учитывая особые годовые Статьи бюджета могут быть накопительные и свободные к полной растрате. Живите по бюджету и, где необходимо, уточняйте его. Но забывайте, что бюджет будет и должен «уточнять» и ваше сердце. не БЮДЖЕТ № 2016-04-30 Статья расхода 1 Пожертвование (min10%) 2 Сбережения (?%) 3 Хозяйственные: - аренда жилья (или плата кредита за жилье) - электричество - газ - вода - Телефон (дом. и моб.) - Интернет - санитарные средства - гигиенические средства - другое 4 Питание Запланированные расходы Уточнение расходов - 71 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 5 Транспорт: - общественный транспорт - бензин - Т.О. - страхование - штрафы - ремонт - другое 6 Страхование : - жизни - здоровья - квартиры - другое 7 Кредиты (кроме кредита на жилье) 8 Медицинские расходы 9 Забота о детях: - ежедневные расходы - школа - игрушки - другое 10 Одежда Стиль жизни: - косметика - карманные расходы 11 - журналы - подарки - дополнит. образование - другое 12 Развлечения: - забота о детях 2016-04-30 - 72 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич - отпуск домашние питомцы еженедельный отдых другое 13 Инвестиции 14 Итого Общая сумма расходов Шаг 3: Сравните общую сумму запланированных или реальных расходов с суммой дохода. Определите где вы находитесь в дефиците или с остатком от доходов. Шаг 4: Решите, что делать с разницей между доходом и растратами. 1. Если у вас после запланированных растрат остаются «лишние» деньги, то это не значит, что Бог призывает вас «шиковать». Молитвенно обдумайте и решите, что Бог хочет, чтобы вы делали с этими деньгами. Может стоит больше жертвовать на Божье служение? Может стоит больше сберегать? Может стоит быстрее выплачивать кредит? 2. Если у вас дефицит финансов. Чтобы решить проблему превышения расходов над доходами, вы должны или увеличить прибыль или сократить расходы. Вот и все. Бог хочет, чтобы вы зарабатывали больше, либо чтобы тратили меньше. Альтернативы нет. Прибавление к доходам: - смена работы; - дополнительная работа; - еще один член семьи начинает работать или подрабатывать. Но помните, что работа не должна уничтожать главное в жизни. 2016-04-30 - 73 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Сокращение расходов: a. Не расплачивайтесь кредиткой, платите наличными. Обычно, кто платит кредиткой, тратит на 30-40 % больше, чем когда платит наличными. b. Не покупайте быстро, импульсивно и необдуманно вещи, которые дороже 30-50 гривен. Не старайтесь «сорвать Джэк Пот». Цените скромность и сдержанность. c. Сократите растраты на развлечения. дешево или вообще бесплатно. Научитесь отдыхать d. Воспользуйтесь «сэконд хэндом». e. Сократите потребление коммунальных услуг. f. Снимайте жилье вместе с кем-то, это может оказаться даже большее жилье в результате. Снимайте жилье в другом районе или даже городе. g. Реже заходите в магазины. h. Старайтесь закупать неделю/месяц вперед. продукты в оптовых магазинах на i. Сократите употребление полуфабрикатов, в стоимость которых включена немалая цена за труд. j. Меньше питайтесь в «фэстфудах» или ресторанах. k. Не покупайте брэндовые вещи, т.к. вы будете платить за брэнд, а не за качество. l. Покупайте экономичную машину. m. Попробуйте ускорить выплату кредита. n. Просмотрите по бюджету, от чего вы можете отказаться. o. Посоветуйтесь со зрелым христианином. Шаг 5 – Не сдавайтесь! 2016-04-30 останавливайтесь в использовании бюджета. Не - 74 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 4. Как пользоваться бюджетом. На пользование бюджетом вы должны тратить время. Скорее всего, вам будет необходимо тратить 30 минут в неделю на учет расходов и работу с бюджетом. Можно использовать компьютерные программы. 3 Мудростью устрояется дом и разумом утверждается, 4 и с уменьем внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом. 5 Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою. 6 Поэтому с обдуманностью веди войну твою, и успех будет при множестве совещаний. 7 Для глупого слишком высока мудрость; у ворот не откроет он уст своих. (Прит.24:3-7) 2016-04-30 - 75 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 13. Частная верность №5 – ДОЛГ/КРЕДИТ. 1. Причины долгового рабства. «Любое правительство, как и любая семья, могут годами тратить немного больше, чем зарабатывают. Но мы то знаем, что такая привычка в результате приведет к разорению» Франклин Д. Рузвельт, 1932г. Большинство долгов накапливаются годами, поэтому люди не замечают, что происходило что-то угрожающее. Эксперты по кредитам говорят, что главная причина несчастья клиентов – неспособность своевременно выплачивать кредитные взносы. Люди берут заем, рассчитывая на стабильный доход, а потом случается что-то непредвиденное. Хотя мы знаем, что часто истинная причина долговой ямы находится вовсе не извне человека. Главная причина - в похотливости сердца, которое, по сути, непреклонено перед Богом в «финансовой» сфере. Поэтому, даже когда можно предвидеть прекращение стабильного дохода, например, беременность молодой жены, люди этого не делают. Или гордость не позволяет христианам достаточно посоветоваться у зрелых людей, чтобы принимать неединолично свое решение. Непреклоненное перед Богом сердце, похотливость души, философия потребления, отсутствие познания библейского учения о финансах, отвержение советничества – вот корневые проблемы, по которым человек попадает в рабство долгов. См. «Деньги любят счет» Говард Дэйтон с.36,37 Почему люди берут в долг? Есть несколько основных причин: • Нехватка дисциплины и самоконтроля. Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим (Притч.25:28) Человеку трудно сказать «нет» своим желаниям. Тогда его дом, как написано, будет, как разрушенный город. Он еще не научился отделять «это мне надо» от «этого я хочу». У него также нет семейного бюджета. Много хлеба бывает и на беспорядка (Притч. 13:23) 2016-04-30 ниве бедных; но некоторые гибнут от - 76 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич «Нет порядка» – это значит, что нет планирования расходов. Нет бюджета семейного. Человек получил зарплату, приходит в магазин и думает: мне надо это и это, потом бежит на базар быстрее. Покупает все, что считает нужным. Потом проходит пару недель, и кушать нечего. Голод, есть нечего. Какой выход? Люди берут в долг. Во всем должна быть дисциплина. Нам, на самом деле, необходимо научиться отделять, что нам нужно от того, что не нужно; что «нам необходимо» от того, что я «просто хочу». • Неудовлетворенность, ненасытимость. Екклесиаст говорил, что при умножении богатства умножаются и потребляющие его. Сколько бы тебе не давали, все время тебе будет мало. Есть такие люди, которые раньше жили на 100 долларов, и им не хватало на жизнь. Сейчас живут на 500, и им опять не хватает. Они страдают и думают, куда уходят их деньги, и как можно жить в этой стране на такую сумму. Человеку все время хочется большего и лучшего. Имел обычный телевизор, теперь нужен плазменный. Имел компьютер пентиум-3, теперь обязательно нужен пентиум-4. Потому что пентиум-3 такой медленный, загружается долго – 25 секунд, а нам нужно, чтобы загружался за 15. Мобильные телефоны нужны за 500 долларов, чтобы в них были все мелодии, разные функции и т.д. Иногда, на самом деле, мы не обуздываем свои желания, потому начинаем страдать из-за этого. Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога (Притч.15:16) Лучше немногое, но чтобы у тебя было все хорошо с Богом, с людьми, чем много сокровищ. Купил полмагазина, приходишь домой, а дома тревога: как я потом буду расплачиваться за это дело? Как отдавать долги? • Стремление к значимости. Мне нужна получше машина… Есть люди, которые оценивают свою значимость тем, что они имеют. Какой у меня компьютер, какая у меня машина и т.д. Наша значимость не должна определяться тем, что мы имеем или не имеем. Наша значимость определяется тем, кем мы являемся. Мы являемся детьми Божьими, которые имеют вечную жизнь, у которых впереди прекрасное будущее. На самом деле, материальный мир - это не то, откуда черпается счастье и удовлетворение. Если мы зависим от внешних вещей и оцениваем нашу значимость тем, что 2016-04-30 - 77 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич мы имеем, то горе нам… В этом плане мы никогда не сможем стать счастливыми до конца. За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь. (Притч.22:4). Т.е. тот, кто не ищет славы, к тому она и приходит. Приходит богатство и жизнь. Когда ты не стремишься показать себя и превознестись над другими людьми. 2. Ужас ситуации долгового рабства. 7 Богатый господствует над бедным, и должник заимодавца. (Прит.22:7) См. «Деньги любят счет» Говард Дэйтон с.37,38 делается рабом • Физические расстройства. Когда у человека долг, то он может чувствовать себя плохо физически. И с желудком могут быть проблемы, и с сердцем. Все это из-за того, что приходит время отдавать, а ты не можешь. Долг, особенно неоплаченный, создает стресс, который негативно влияет на здоровье. • Эмоциональные расстройства. Особенно это чувствуется, когда приходит зарплата и приходится открывать кошелек и брать оттуда половину денег и отдавать комуто. Это влияет на эмоции. Бывает, иногда ты покупаешь вещь и, приходя домой, глядя на нее, думаешь: ну зачем я это купил? Надо было потерпеть. Смотришь: там и там есть финансовые дырки, которые нужно закрыть, а ты не можешь. Это тяжело. Приходит чувство вины, которое гнетет человека и разрушает внутри его душу. • Духовные расстройства. Когда у тебя есть долг, особенно который ты не можешь покрыть, тогда даже трудно молиться и общаться с Богом. Не знаю, испытывали ли вы это в своей жизни. Я испытал. • Семейные проблемы. Сколько семейных кризисов, драм были основаны на финансах! Большинство семенных конфликтов происходят именно на этой почве. Муж взял в долг без ведома жены и потратил на свои нужды. А потом после зарплаты жена не досчитывается часть денег. Муж раздает 2016-04-30 - 78 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич долги, а жить потом не на что. Знаете, когда в семье не хватает денег на питание и на покрытие самых основных расходов, очень трудно жить этой семье в гармонии. Всегда может пребывать какое-то недовольство, которое потом влияет на отношения между супругами. • Разрушенные отношения. Иногда мне кажется – хочешь потерять друга – займи ему много денег. (Я не говорю о том, что на хлеб не хватает – тут другое дело. В этой ситуации, если к тебе придет брат или сестра, никогда не отказывай, если ты можешь дать. И не требуй назад. Знаете, когда вы даете в долг, давайте столько, сколько вы готовы потерять. Библия учит нас этому). Мы однажды одолжили одной семье деньги, и они нам не вернули. Уже прошло несколько лет. Мы с женой решили не ждать возврата и даже забыли об этом. Но, вы знаете, что я увидел, что после этого наша дружба закончилась. Не потому что мы обиделись, мы открыты к этой семье, они ищущие Бога люди. Но я вижу, что какая-то стена возникла между нами, раньше мы их приглашали в гости, они нас к себе. А сейчас все как остановилось. Долги могут влиять на взаимоотношения. • Отсутствие стимула к работе. У меня был долг 1500 долларов. И когда мне нужно было отдать его, я переживал особое состояние. Особенно, когда идешь на работу и понимаешь, что все, что ты сейчас заработаешь, ты отдашь другому человеку. Совершенно никакого энтузиазма в работе. Никакого эмоционального и физического подъема, чтобы что-то делать, ты вообще ходишь, как лунатик, по стройке. Думаешь: как этот день пережить? Ты себя, конечно, вдохновляешь: ну я же квартиру купил и т.п. Но, тем не менее, работать сложно. Отсутствует стимул. Ведь ты уже себя наградил за свой труд раньше. Когда человек трудится, у него есть стимул, потому что как результат своего труда, он получит зарплату или ему что-то другое дадут за этот труд. А когда человек работает и понимает, что он ничего не получит, очень тяжело и трудно что-то делать. • Возможное банкротство и нищета (Луки 15гл. «Блудный сын»). Мне вспоминается здесь история о блудном сыне. Помните, сын пришел к отцу и говорит: «Папа, дай принадлежащую мне часть наследства, дай мне это сейчас». Вы знаете, что эти деньги все равно должны были придти в Божье время к этому человеку. В правильное время к этому человеку эти деньги пришли бы все равно в его жизнь, как 2016-04-30 - 79 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич благословение, или как стартовый капитал. Но он решил это время поторопить. Деньги понадобились ему именно сейчас. Иногда мы берем кредиты, опережая в каких-то сферах развитие или движение, какойто Божий рост… свою веру. Ты стоишь на четвертой ступеньке развития, а уже хочешь на восьмую перепрыгнуть. И этот сын говорил, чтобы ему отдали его часть имения. И в итоге, что произошло? Он был не готов получить эти деньги, чтобы правильно ими распорядиться. В итоге он промотал все имение. Думал, что бизнесменом станет, денег заработает, капитал будет свой, будет жить припеваючи…. Но он не сумел правильно распорядиться деньгами и стал нищим. В Америке многие думают: дай мне много денег сейчас, и я сумею в жизни финансово подняться и состояться. Интересно, но по статистике 77% людей там, которые выиграли в лотерею (а это миллионы долларов), через пару лет становятся банкротами. Хотя за те выигрыши можно жить и не работать, просто сидеть, платить за еду, за дом, за детей, платить за образование. Этих денег еще должно хватить внукам и правнукам. А они в течение нескольких лет все спускают. Мне кажется, что иногда есть смысл довольствоваться малым и стоять в вере, чтобы от Бога приходило обеспечение на те или иные нужды. Возможно, если мы чего-то не имеем сегодня, то может нам это и не нужно сейчас? Кто-то сказал: «Взять в долг легко, как и ехать по ледовой горке вниз. Но чтобы отдать его – это как подняться по ледовой горке вверх». Еще есть русская пословица: «Когда ты берешь в долг, то ты берешь чужие на время, а отдавать приходится свои и навсегда». А когда берешь кредиты в банке, то отдаешь еще в два или три раза больше, чем ты взял. И получается, что ты купил диван или другую мебель за 1000 долларов, а она тебе обошлась в 2000-3000 долларов. Люди просто берут деньги, им говорят, что вы будете выплачивать по 100-150 тысяч в месяц. Ну и ладно – считают они и в даже не задумываются, сколько это будет в итоге. В конце, когда эти три года закончатся, получится, что ты выложил и 1000$ за мебель, а 2000$ просто выложил из своего кармана и подарил кредитору. Это цена того, что человек просто не сумел сам собрать эту сумму. 3. Разрешает ли Библия брать в долг/кредит или давать в долг. 7 Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. 2016-04-30 - 80 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. (Рим.13:7,8) 23 Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков. (1Кор.7:23) За послушание Бог обещал освобождение от долгов. Втор.28:1,2,12 Задолженность была проклятием за непослушание: Втор.28:15,43,44 Долг берется из расчета на будущее, которое нам неведомо: Иак.4:13-15 7 Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца. (Прит.22:7) 42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. (Матф.5:42) 1 Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих. 2 Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; 3 хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; 4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. 5 И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба, 6 ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему; 7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. 8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит. 9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, 10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. 2016-04-30 - 81 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 11 Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? 12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? 13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него. 14 Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился. (Лук.11:1-14) 10 Если ты ближнему твоему дашь что-нибудь взаймы, то не ходи к нему в дом, чтобы взять у него залог, 11 постой на улице, а тот, которому ты дал взаймы, вынесет тебе залог свой на улицу; 12 если же он будет человек бедный, то ты не ложись спать, имея [у себя] залог его: 13 возврати ему залог при захождении солнца, чтоб он лег спать в одежде своей и благословил тебя, - и тебе поставится сие в праведность пред Господом Богом твоим. (Втор.24:10-13) Два типа долгов. Есть глупые долги, есть нормальные. Оправданные и нет. Не нужно говорить, что все долги - неправильные. Многие люди берут в долг и отдают назад. Нормальные долги – это те, которые обеспечены cвоим достатком. Т.е. у тебя есть бизнес, проект какой-либо, и ты не хочешь вынимать деньги из других проектов для него. Ты знаешь, что этот проект очень прибыльный, и ты берешь деньги у других или кредит в банке. Ты знаешь, что если ты «влетишь», тебе есть откуда взять и заплатить. У тебя есть тылы. Но, а если не «влетишь», заработаешь хорошо. Наша жизнь такая. Это нормально в данном случае, когда ты берешь кредит. Это как совместный капитал, когда вы вкладываете, каждый со своей стороны, и потом делите прибыль на двоих. Один вкладывает свой труд, другой свои деньги, в итоге получается прибыль. Думаю, что иногда можно брать кредит на покупку квартиры, когда квартира сама является залогом. В этом случае, если ты не сможешь выплатить эти деньги, то банк заберет ее. Т.е все равно, получается, что у тебя есть чем отдать, если что. Считаю, что потребительские долги - это не оправданные долги. 2016-04-30 - 82 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Потребительские долги – это, к примеру, я хочу купить себе новый телевизор или новый магнитофон, компьютер уже старый, нужно взять кредит в банке и купить лучший. В итоге люди берут кредиты и выплачивают банку иногда в два или три раза дороже, чем стоит сама эта вещь. И мой вопрос: действительно нам нужно или это просто наша похоть заставляет нас переплачивать за вещи? Может, мы иногда не можем отделить наше «хочу», от того, в чем мы на самом деле нуждаемся. Могут ли христиане брать деньги в банке на приобретение чего либо? Если да, то обоснуйте ответ своими словами и на основании Слова Божьего? Бог очень много говорит в Библии об управлении финансов и о нашем отношении к ним. Он, наверное, знал, что это будет для нас актуальным вопросом в жизни. Если мы будем жить по Его принципам и наставлениям в области финансов, тогда мы никогда не попадём в те ловушки, в которые сегодня попадают многие. Кроме этого, у нас будет великий мир от Бога, как награда за наше послушание. Вопрос, который вы задали, беспокоит очень многих христиан сегодня, поэтому я постараюсь дать подробный ответ на этот вопрос. Я хочу сразу же сказать то, что Библия не ставит конкретного или прямого запрета на заимствование денег и их кредитование в банке. Однако стоит отметить, что Библия также нигде это и не поощряет. Везде говорится о долге, как об отсутствии благословения, и о должниках - в отрицательном свете. В качестве примера, рассмотрим Притчи 22:7. «Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца» (Притч. 22:7). Согласно приведённому выше отрывку, должник становится рабом заимодавца. Разумеется, что Бог не желает, чтобы Его дети стали чьими-то рабами. Далее, нужно отметить, что не всякий займ можно называть долгом. Для иллюстрации этой мысли позвольте мне привести следующий пример: Каждый месяц вы пользуетесь водой, электроэнергией, средством телекоммуникации и.т.д. Плюс, ко всему этому, зимой пользуетесь теплоэнергией. Если вы не платите за эти услуги наперед (чаще всего так и происходит), то вы уже пользуетесь кредитом, только, в этом случае, не у банка, а у других инстанций. Вряд ли можно это 2016-04-30 - 83 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич назвать долгом до тех пор, пока вы оплачиваете ваши счета своевременно. Однако если вы вовремя не оплачиваете эти счета, вы уже являетесь должником. Как я уже говорил ранее, Бог не запрещает займ вообще, но Он и не желает, чтобы мы ими увлекались. Если, на самом деле, вам пришлось взять займ в банке или из других источников, вы должны иметь очень четкий и конкретный план выплаты вашего кредита, потому что Библия говорит, что мы не должны оставаться должными никому, кроме взаимной любви. «Итак отдавайте всякому должное: кому налог, налог; кому аренду, аренду; кому страх, страх; кому честь, честь. Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон» (Рим. 13:7,8) Многие люди трактуют восьмой стих, как Божий запрет на заимствование, однако это неправильно. Речь идёт здесь о том, чтобы мы отдавали все свои долги и не оставались никому должными. Если просрочена оплата ваших счетов, то вы, в таком случае, являетесь должником. «Нечестивый берет взаймы и не отдает, а праведник милует и дает» (Пс.36:21) Согласно этому отрывку Писания, как нечестивые, так и праведники берут взаймы. Бог знает, что в жизни праведников будут некоторые ситуации, когда использование кредитов будет вполне уместным, поэтому Он прямо не запрещает этого. Итак, иногда праведник, то есть христианин, может брать займ, но, в отличии от нечестивых, Библия говорит, что праведник не только берёт взаймы, но отдаёт этот займ в установленный срок и по установленному порядку. Исходя из этого, мы видим опять, что не следует брать кредит до тех пор, пока нет чёткого плана по его выплате. Если существует надобность брать займ, вам нужно все расчитать, учитывая все факторы, например, инфляцию, а также все расходы на ваши приоритетные нужды, например, питание, жилье, коммунальные счета и, конечно, проценты за кредит. Одна из причин, почему мы должны быть осторожными с кредитами, заключается в том, что будущее не всегда предсказуемо. Об этом говорит Иаков в своем Послании: 2016-04-30 - 84 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич «Теперь послушайте вы, говорящие: `сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль`; 14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. 15 Вместо того, чтобы вам говорить: `если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое» (Иак.4: 13-15). Поэтому перед тем, как решиться на кредит, вам надо хорошо все обдумать, а главное, искать лица Божьего и получить от Него свидетельство в вашем духе о том, что Он одобряет принятое вами решение. Кроме того, нужно убедиться в том, что на кредит вас толкают реальные нужды и потребности, а не алчность или роскошь, как это происходит сегодня у многих. Сегодня многие покупают то, что им, на самом деле, не так уж нужно. Например, многие делают покупки из-за зависти, хотя не все согласятся с этим. Если вы приобретаете что-то только потому, что это есть у вашего друга или соперника, как это иначе назвать? Не зависть ли это? Часто люди также делают покупки из-за навязываемых рекламой идей, которыми сегодня в огромном количестве заполнен эфир. Нельзя путать свои потребности в жизни с внезапными желаниями. Дело в том, что реклама навязывает вам лишние потребности, в чем вы, на самом деле, не нуждаетесь. Так что будьте мудрыми и осторожными. Мой совет заключается в том, чтобы вы, как можно реже пользовались кредитами, только при крайней необходимости, например, для приобретения собственного жилья или для увеличения оборотного капитала. Дело в том, что проценты за кредит увеличивают ценность товара и делают его гораздо дороже, чем предполагается. В свою очередь, это увеличивает ваши расходы и снижает вашу покупательную способность. Нужно отметить, однако, что существуют случаи, при которых кредит не только уместен, но и выгоден. Например, если вы уверены, что стоимость покупаемой вами вещи будет со временем увеличиваться в цене, то будет логичным максимально воспользоваться возможностью кредита для ее приобретения. Что лучше: приобретение своего собственного дома/квартиры или же аренда жилья у кого-то? Свой дом - это не только удобство, но это одновременно является и капиталом. Следовательно, если у вас для этого есть необходимость и возможность, то можно взять кредит на товары или вещи, которые со временем повышаются в цене. Например, 2016-04-30 - 85 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич недвижимость (земля, дом, квартира, озеро и.т.д.) или капитал для начала бизнеса. Я очень не рекомендую людям брать кредит на такие вещи, которые со временем падают в цене, например, мебель, бытовая техника, средства передвижения, аппаратура, и.т.д., кроме случаев выгодных сделок, например, кредит без процентов, и то, при этом, надо хорошо подумать. Брать кредит на такие вещи, как пища, одежда, путёвки на разные поездки, развлечения, я считаю совсем не мудро, так как в этом случае человек живет хорошо сегодня за счет своего завтрашнего дня. Мудрость требует от нас жить, чтобы мы жили по средствам, а не прыгали выше своих возможностей. Итак, отвечая на ваш вопрос, можно сделать следующее заключение: В Библии Бог нигде не запрещает нам брать взаймы, но Он это и не поощряет. Он предупреждает нас о проблемах, которые могут возникнуть, если мы принимаем немудрые финансовые решения, и за нами выбор следовать Его советам или нет. Существуют случаи, когда необходимо прибегать христианам к кредитам, но в этих случаях нужно убедиться в том, что к этому толкают реальные нужды, а не просто желание подражать духу этого мира. Далее перед тем, как взять кредит, нужно убедиться в том, что у вас существует конкретный план выплаты кредита, чтобы никто из вашей семьи и близких не пострадал из-за вашего решения. Брать кредит нужно желательно для тех вещей, которые повышаются в цене и, таким образом, смогут послужить вам удобством и вложением одновременно. Надеюсь, что вы получили ответ на ваш вопрос. Пусть Бог обильно благословит вас. Пастор Руфус Аджибойе http://www.satchurch.lv/v2/?id=vai_aiznemties&lang=ru Прит.6:1-5 — поручительство Прит.11:15 — поручительство Прит.22:7 — долги Прит.22:26,27 — поручительство Прит.28:8 — ростовщичество Прит.17:18 — поручительство Иез.18:5-9 — описание праведника: должнику возвращает залог его; в рост не отдает и лихвы не берет Втор.23:19-20 — не отдавай в рост брату, иноземцу отдавай в рост 2016-04-30 - 86 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Исх.22:25-26 — не налагай на заем роста и возвращай жизненно важный для должника залог Иез.22:12 — грешник берет рост и лихву Иер.15:10 — «никому не давал в рост; и сам не брал» Лев.25:35-37 — не бери роста и прибыли от обедневших (брата или пришельца) и не давай в рост Неем.5:1-11 (5, 6, 7, 8) - власти брали лихву с подданных единоплеменников Лук. 6:34-35 — прощайте долги; давайте в долг, не ожидая обратно Пс.14:5 — не отдает в рост ? 1 Кор.5:11 — не сообщайся с лихоимцем (любостяжателем), который называется братом ? 1 Кор.6:10 — лихоимцы царства Божьего не наследуют Втор.24:10-13 - возвращай жизненно важный для должника залог Втор.24:17 — не бери у вдовы одежды в залог Втор.24:6 — правила залога Втор.15:8-11 — давайте взаймы,не ожидая возврата Матф.5:42 — давайте взаймы ? ? ? ? Кол.3:5 — умертвите любостяжение Еф.5:5 — любостяжатель не имеет наследия в Царстве Божьем Лук.12:15 — берегитесь любостяжания Мар. 7:21-23 — лихоимство выходит из сердца Можно ли христианам занимать деньги, покупать в кредит или давать деньги под проценты? Вопрос кредитов играет очень значительную роль в жизни современного общества, и конечно его невозможно избежать христианам. Эта тема стала особенно важной в последние годы в странах бывшего Советского Союза в связи с резко изменившимися там экономическими условиями. Неверные подходы к новым финансовым возможностям поставили многих христиан в очень опасные условия. Некоторые попали в беду в результате попыток заработать большие деньги на процентах. Другие погорели на своём желании иметь много, заняв деньги или купив чтото в кредит, не имея возможности выплатить постоянно растущий долг. При этом большинство христиан забывают, что Библия содержит в себе очень важные принципы, следуя которым, можно не только 2016-04-30 - 87 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич избежать подобных проблем, но и заложить прочный фундамент финансовой стабильности. Два основных Библейских финансовых принципа выражены в десяти заповедях. Первый – не присваивай того, что тебе не принадлежит, (заповедь «Не кради» Исх 20:15). В новом Завете Павел представляет эту истину в Еф 4:28, «Кто крал, впредь не кради, а лучше трудись…». Второй принцип – будь доволен тем, что у тебя есть, (заповедь «Не пожелай чужого» Исх 20:17). Новый Завет подтверждает этот принцип в 1 Тим 6:6-10 «Великое приобретение быть благочестивым и довольным…». Из этих принципов можно сделать ясный вывод – христиане должны уметь жить по средствам и быть довольными тем, что у них есть. Именно этот принцип в наибольшей степени формирует отношение к кредитам. Нельзя занимать деньги на то, без чего можно обойтись. Нет ничего плохого в том, чтобы жить в хорошем доме, пользоваться дорогой техникой или носить красивую и удобную одежду. Но это верно только тогда, когда вы действительно можете себе это позволить. Если же ради этого вам приходится занимать деньги, покупать эти вещи в кредит, обкрадывать Бога, не жертвуя на служение Церкви, или же работать день и ночь, отрывая время от семьи и от поклонения Богу – это грех. Вы пользуетесь тем, что вам не принадлежит, и делаете это по причине того, что вам просто хочется лучше жить. Бог даёт каждому из своих детей разный материальный уровень, исходя из Его целей определённых для нас. Нам же нужно научиться выбрать правильный уровень жизни и быть довольным тем, что у нас есть. Единственным исключением здесь может быть ипотека, или mortgage, когда вы занимаете на приобретение дома. Это связано с тем, что дом обычно не теряет своей ценности, и его реальным собственником являетесь не только вы, но и банк, давший вам на него деньги. Но даже в случае покупки дома, нужно быть реалистом и не покупать того, за что вы не в состоянии платить. В тоже время, в определённых ситуациях, Библия допускает возможность просить материальной или финансовой помощи у других, беря что-то в займы. Это касается тех ситуаций, когда человек попадает в чрезвычайные обстоятельства. Иисус Христос приводит такой пример, в Лук. 11:5-10. К человеку поздно вечером пришёл гость, а у него нет хлеба, чтобы гостя накормить. Он идёт к соседу и настойчиво просит его дать ему хлеба взаймы. Ясно, что в данной ситуации у человека есть острая необходимость просить хлеб в долг. Он не мог её предусмотреть. Кроме того, он берёт столько, сколько реально сможет отдать. Отказ просить в долг в подобных ситуациях, часто может быть продиктован гордостью. 2016-04-30 - 88 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Ещё одна группа текстов определяет правильное отношение к тому, как давать деньги в долг другим. Прежде всего, нужно отметить, что все тексты, говорящие на эту тему, касаются контекста оказания помощи тем, кто действительно находится в нужде (Втор 15:2-10). В этом случае Писание упоминает несколько принципов: 1) «Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся» (Мф 5:42). Это значит не избегать общения и дружбы с людьми, кто потенциально может нуждаться в помощи. 2) Если дал в долг – не ожидай обратно (Мф. 6:34-35). Будь готов терпеть и даже понести на себе убыток в случае, если должник не может вернуть долг во время. 3) Никогда не бери процентов с тех, кому занял, «…Кто серебра своего не отдаёт в рост» (Пс 14:5). Смотри на подобные ситуации как на дела милосердия, а не как на возможность заработать. Эти принципы не касаются ситуаций, когда занимают на то, что не является необходимостью или же когда занимают на развитие бизнеса. В первом случае нельзя занимать вообще. Делая это, вы становитесь соучастником греха, когда человек пытается завладеть тем, что он не может себе позволить. Вторую ситуацию нужно рассматривать не как заём, а как совместное предприятие. Это вполне нормально, когда у кого-то есть экспертиза и определённый опыт, а у кого-то есть деньги, и они решают объединить свои ресурсы для того, чтобы что-то производить и получать от этого прибыль. В этом случае, вложивший деньги, так же получает часть прибыли, в зависимости от того, какую роль его деньги играли в предприятии. В данной ситуации нужно подходить с позиции описанной Христом в истории строителя башни, который, прежде чем приступить к проекту, сначала должен всё хорошо высчитать (Лук 14:28-30). Если у вас кто-то просит занять на бизнес, будь-то отдельная личность, организация или банк, внимательно изучите, как получается прибыль, хотите ли вы быть частью этого бизнеса, и будет ли данное вложение эффективным. Избегайте предложений, обещающих слишком большие дивиденды. Предприятия, стоящие за ними или являются какой-то махинацией, в результате чего вы потеряете деньги, или же связаны с каким-то преступным способом заработка. В этом случае, вы можете потерять не только деньги, но и свободу, или даже жизнь. Эти простые Библейские принципы помогут практически правильное отношение к самым различным ситуациям, кредитов в современном мире. Во Христе, Пастор Алексей Коломийцев 2016-04-30 определить касающимся - 89 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич 4. Какова настоящая цена кредита. См. «Деньги любят счет» Говард Дэйтон с.37,38 5. Как выбираться из долгов. Выход из долгов. Рим 13:8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. Поэтому из долгов нужно выходить. Это библейский принцип. Но как это лучше сделать, когда у тебя большой долг? • Перестань переодалживать. • Поговори с заимодавцами. Если у тебя большой долг, то лучше поговорить с заимодавцем и попросить отсрочку или просто разбить выплаты на меньшие суммы, чтобы отдать впоследствии по частям. Отдавать нужно всегда. Библия нам говорит, чтобы мы не были никому должными. Потому что когда ты должен и не отдаешь, то могут придти проблемы. Когда я был должен 1500 долларов, мне тогда тоже один человек был должен точно такую же сумму, может на 150 долларов больше. И я год не мог отдать свой долг, ждал, что когда мне те деньги вернут, я верну свой долг, и все будет нормально. А те люди не возвращали. И я не возвращал свой долг. Это был как будто замкнутый круг. В итоге я решил: лучше я буду отдавать и отдавать по частям. Я начал отдавать по частям и в последний день, когда я отдал последнюю часть своего долга, через несколько часов мне звонит тот человек, который мне должен деньги и говорит, что я могу отдать тебе всю сумму долга сейчас. Это было чудо от Бога. Этим я научился, что нам нужно отдавать долги. • Работай и откладывай. Вера без дел мертва. Работать нужно и молиться. Потому что вера без дел мертва. Если я верю, что Бог покроет мои нужды и долги, то и нужно делать что-то для этого… • Отдавать всегда нужно по частям, чтобы хватило на жизнь, и не надо было одалживать у других. • Будь жертвенным. 2016-04-30 - 90 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Важно тоже быть жертвенным. Часто причина долгов - человек обкрадывает Бога десятинами и приношениями. См. Малахия 3 гл. Люди не давали десятины Богу. Бог говорит: «Вы обкрадываете Меня, поэтому живете в проблемах и нищете, в долгах. Работаете для дырявого кошелька, потому что не отдаете ту часть, которая принадлежит Господу». Нежертвенные люди часто переживают финансовые проблемы. Это заметили многие из тех, которые вообще не верят в Бога. История про вдову и Елисея. 4 Царств 4 гл. У вдовы была отчаянная ситуация. Умер муж, она не работает. Дети малые и не могут обеспечить семью. В то время не было никаких пособий на детей, никто не давал помощь после смерти, не было никаких страховок. Ничего. Мало, кто работал из женщин в Ветхом Завете. В итоге получается, что, если ты теряешь мужа, ты остаешься без пропитания. Я не знаю были ли долги при жизни ее мужа, либо они возникли после его смерти. Факт в том, что долги были большие, и она приходит к пророку Елисею и просит о помощи. Она рассказывает, что пришел заимодавец и хочет забрать ее детей в рабство за долг. Долги могут приводить к семейным проблемам и к потерям. Она понимала, что может потерять своих детей из-за этого долга. Ее муж был пророком. Знаете, можно быть пророком Божьим, быть трижды духовным человеком и иметь проблемы с деньгами. То, что ты пророк, это не значит, что у тебя все в порядке с деньгами. Некоторые думают, если они пророки Божьи и получают откровения от Бога о чем-то, то теперь уже любая мысль или стиль жизни во всех сферах у него правильные и идут по воле Божьей. Иисус сказал в Луки 16 главе. Что некоторые сыны лукавого, сыны тьмы, поступают мудрее с деньгами, чем сыны Царства Божьего. Хотя сыны Царства Божьего – спасенные люди и идут на небо и уже во многих вещах живут и поступают правильно. А Иисус говорит, что в финансах они иногда бывают глупыми. А неверующие умнее поступают, и некоторые нормально живут. Я не знаю, какая была ситуация в семье у этой вдовы. Библия не описывают полностью в подробностях все. Было ли это во время этого пророка, либо это было после его смерти, но, в принципе, какая разница. Если ты пророк Божий, то твоя семья должна быть обеспечена. Я не верю, что это воля Божья, чтобы мужья уходили, 2016-04-30 - 91 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич оставляя за проблемах. собою долги. Чтобы потом семья была в серьезных Хотя служителя некоторые живут таким образом. Они стремятся спасти весь мир, а их дети живут впроголодь. Это неправильно и не по воле Божьей. Божья воля в том, чтобы ты обеспечил свою семью, и потом заботься обо всем остальном мире, о церкви, о программах и т.д. Вдова пришла к Елисею. Что мудрого было в этой женщине, так это то, что она не пряталась. Некоторые люди возьмут в долг, а потом не могут отдать и пропадают из вида, из церкви. Где-то сидят в подполье, скрываются, и ты не знаешь, что делать. Не нужно скрываться. Нужно искать выход и идти к тем, кто может дать тебе совет, кто может помочь. Не идти к таким же нищим и к тем, кто живет в долгах и не знает, как со своими долгами разобраться, а идти к тем, которые уже что-то поняли в своей жизни и финансах. Нищий нищему не поможет, а те, которые поднялись и чему-то научились, они могут дать толковые советы, как можно выкарабкаться, что нужно делать, куда нужно идти и где можно подзаработать. У людей, которые уже поднялись в финансах, у них уже тысячи идей в голове, где и что можно делать, поговорите с такими людьми. Если проблемы в семье – не нужно идти за советом в проблемную семью, чтобы они вам посочувствовали. Нужно идти к нормальным семьям, к тем, которые могут вам помочь, подсказать, что делать и как. Потому что у них в жизни уже что-то работает. Вдова пришла к пророку и говорит: «Денег нет, что мне делать?». Меня поразил ответ Елисея. Он не сказал ей: «Иди вон там по улице и найдешь там много денег, будет валяться пачка стодолларовых купюр. Господь пошлет тебе это с неба». Он спросил: «Что у тебя есть?» Вдова ответила: «Дома есть только банка масла, больше ничего». Пророк Елисей говорит: «Этого достаточно». Вы знаете, я верю в то, что на многие финансовые проблемы в нашей жизни, ответы есть уже у нас, Бог дал их нам. Он дал нам определенные таланты и способности, связи, какие-то возможности людей, знакомых, какие-то ресурсы. Все это Бог может взять и сверхъестественно их приумножить, и чудо там сотворить. Пророк сказал вдове: «Иди по городу и собирай кувшины у всех, сколько найдешь». И эта женщина пошла собирать кувшины по городу. А кувшины это не были пластиковые бутылочки, которые продаются у нас. Это были кувшины глиняные, и многие были больших размеров. Это было как работа и серьезная работа. Собрать 30-40 кувшинов и принести домой со всего города. Автобусов и машин тогда не было. 2016-04-30 - 92 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Одним словом, пророк послал вдову работать. Мало того, когда она собрала кувшины, и потом произошло чудо умножения масла, пророк сказал ей, чтобы она все это масло понесла на базар и продавала. Продавать – это тоже труд. Пророк сказал, чтобы вдова начала работать, и Бог благословит ее труд и совершит чудо с тем, что она имела тогда у себя дома. С тем малым, что ты имеешь, Бог может благословить и тебя. Он не лицеприятный. Бог совершил это чудо, Он сделал так, что вдова покрыла свой долг, и у нее остались деньги, чтобы обеспечить ее будущее. Т.е. Бог не только желает вывести нас из долгов, Он хочет, чтобы мы не испытывали нужды и потом. Меня эта история вдохновляет, она показывает, что желание Бога, чтобы мы жили без долгов, и Бог способен обеспечить нас и помочь нам выплатить все наши долги. Помочь нам решить наши финансовые проблемы. Он наш Отец, Он наш Обеспечитель. Давайте искать Его, давайте искать мудрости у Него и стремиться жить без долгов! Александр Герасимович, пастор Церкви Царства Божьего г.Новополоцк http://christsocio.info/content/view/564/53/ 14. Приложения. 2016-04-30 - 93 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Приложение 1 Преклонение в действии – таблица решений! № решения Описание решения Выполнение решения 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 2016-04-30 - 94 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Приложение 2 АКТ ПРИЗНАНИЯ СОБСТВЕННИКА Дата составления акта:_____________________ Акт свидетельствует о «передаче» имущества от ___________________________________________ Кому: _____________________________________ Данным актом я признаю, что правом на владение нижеперечисленной собственности, обладает Бог. Перечень имущества: Управляющим вышеперечисленного имущества является _______________________________, который обязуется управлять этим имуществом по воле Владельца. Подпись:__________________ 2016-04-30 - 95 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Приложение 3. Черты характера, которые ведут к верному управлению (для заполнения) 11. 10. 2. 9. 3. 1. Богоцентричное Библейское мировоззрение 8. 7. 4. 5. 6. 2016-04-30 - 96 - «Библейские принципы управления финансами» Пастор Николай Скопич Приложение 4 Оценка себя, как работника Божьего Критерий оценки Как я выполняю свои профессиональные обязанности? Как я отношусь к нюансам/деталям в Варианты Результат и решение -хорошо; -удовлетворительно; -плохо. -верен; -неверен. работе? Молюсь ли я о работе? -да; -нет; -редко. Какое мое отношение к начальству? -уважаю; -не уважаю/ еле терплю; -безразличен. Какое мое отношение к коллегам? -уважаю/поддерживаю хорошую коммуникацию; -не уважаю/не общаюсь; -безразличен. 2016-04-30 - 97 -
