Вопросы для подготовки к экзаменам документ MS Word

Вопросы для подготовки к экзамену по философии (2009-2010)
Часть I
Систематическая философия
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
Определение философии. Предмет философии. Место и роль философии в культуре. Специфика философского знания.
Мировоззрение и его основные формы. Философия как особый тип мировоззрения.
Предмет и функции философии.
Основной вопрос философии. Онтологическая и гносеологическая сторона основного вопроса философии.
Основные направления философии, основанные на том или ином решении основного вопроса философии.
Материализм как один из подходов к решению основного вопроса философии. Его характеристики, сильные
и слабые стороны.
Идеализм как один из подходов к решению основного вопроса философии. Его характеристики, сильные и
слабые стороны. Виды идеализма.
Гносеологическая сторона основного вопроса философии. Познаваемость мира и агностицизм. Эмпиризм и
рационализм.
Философские категории «бытие» и «небытие». Понятие субстанции. Формы бытия. Монистические и плюралистические концепции бытия.
Категория материи в философии. Определение и содержание этого понятия.
Разные подходы к пониманию сущности материи: материалистический, идеалистический, позитивистский.
Естественнонаучные представления о структуре и свойствах материи. Материалистическая картина мироздания.
Движение как неотъемлемое свойство материи. Определение. Виды движения.
Пространство и время как формы существования материи. Основные подходы к объяснению сущности пространства и времени.
Отражение как одно из основных свойств материи. Определение. Виды отражения.
Биологическое отражение. Стадии биологического отражения.
Сознание как высший вид отражения. Определение. Свойства человеческого сознания.
Основные подходы к проблеме сознания в философии. Материалистическое объяснение природы сознания.
Функционализм.
Диалектика как теория развития сущего и особый философский метод. Отличие от метафизики. Общая характеристика законов диалектики.
Закон единства и борьбы противоположностей.
Закон перехода количественных изменений в качественные.
Закон отрицания отрицания.
Диалектические категории «сущность» и «явление». Определение данных понятий, их содержание, примеры.
Диалектические категории «форма» и «содержание». Определение данных понятий, их содержание, примеры.
Диалектические категории «единичное», «особенное», «общее». Определение данных понятий, их содержание, примеры.
Диалектические категории «часть» и «целое». Определение данных понятий, их содержание, примеры.
Гносеология – теория познания. Определение познания. Субъект и объект познания. Познаваемость мира и
агностицизм. Скептицизм.
Отличие подходов к решению вопроса о возможности познания материалистов и идеалистов.
Структура процесса познания: этапы и формы процесса познания. Чувственное и рациональное в познании.
Формы чувственного и рационального познания.
Практика — основа, движущая сила и цель познания. Практика как критерий истины.
Проблема истины в философии. Многообразие трактовок истины. Классическая, корреспондентская, теория
истины. Прагматистская теория истины.
Абсолютная и относительная истина. Конкретность истины. Критерий истины.
1
Часть II
История философии
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Философия Сократа. Легенды о его жизни. Учение Сократа. Майевтика. Этический рационализм и реализм.
Философия Платона. Общая характеристика его учения. Идеализм Платона. Учение об идеях. «Прекрасное
само по себе». Идея идей Благо. Теория познания Платона.
Философия Аристотеля как энциклопедическое учение. Развитие идей Платона и критика платонизма: эйдосы (идеи) не существуют вне вещей. Учение о бытии в философии Аристотеля. Структура бытия: материя и
форма, возможность и действительность. Бог как форма форм, мышление мышления и перводвигатель. Проблема материи. Десять категорий. Четыре вида причин: материальная, формальная, действующая, целевая.
Энтелехия. Теория познания Аристотеля.
Учение Ф. Бэкона. Переосмысление цели научного познания. Новый метод научного познания. Индуктивный метод. Эмпиризм. Субъективные особенности сознания как источник заблуждений.
Учение Р. Декарта. Философское сомнение. Единый научный метод. Принцип очевидности. Рационализм
Декарта. «Мыслю, следовательно, существую». Два вида субстанций: вещь мыслящая и вещь протяженная.
Дуализм. Врожденные идеи. Идея Бога.
Трансцендентальная философия И. Канта. «Критика чистого разума». Ограниченность познания сферой
«возможного опыта». Обоснование возможности достоверного познания. Определяемость вещей познавательными способностями человека. Явления (феномены). «Вещи в себе». Апостериорность и априорность.
Трансцендентальность. Трансцендентность. Априорные формы чувственности (пространство и время). Категории и основоположения рассудка. Идеи разума (душа, мир, Бог).
Основы метафизики нравственности И. Канта. «Критика практического разума». Практический разум. Категорический императив. Автономия нравственности. Свобода. Долг.
Философия Г. В. Ф. Гегеля. Абсолютный идеализм. Спекулятивно-диалектический метод. Диалектика Гегеля. Тезис, антитезис, синтез. Абсолютная идея. Три этапа развития Абсолютной идеи (логический этап, этап
воплощения в природе, этап возвращения к себе в виде духа). Абсолютный дух.
Философия науки
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
Понятие науки. Социальные функции науки. Закономерности развития науки. Научная и философская картины мира. Основные этапы развития науки. Научные революции и смена типов миропонимания. Научное
познание и роль науки.
Структура, методы и формы научного познания. Частные, общенаучные и всеобщие методы научного познания. Эмпирический уровень: наблюдение, эксперимент, моделирование. Теоретический уровень: анализ и
синтез, индукция и дедукция, гипотеза и теория.
Позитивизм первой волны: О. Конт. Отрицание метафизики. Идеал научной философии. Закон интеллектуальной эволюции (закон трех стадий) Конта. Принципиальная относительность знания. Классификация наук.
Социология Конта.
Эмпириокритицизм (позитивизм второй волны). Философия Э. Маха. Критика метафизики. Принцип «экономии мышления». Идеал чисто описательной науки. Феноменализм. «Психологический идеализм». Однородность и нейтральность «элементов мира». Комплексы ощущений. «Снятие» дуализма физического и психического. Функциональная зависимость вместо причинности.
Логический позитивизм (позитивизм третьей волны). Отрицание традиционной философии. «Протокольные
предложения», выражающие чувственные переживания субъекта, как эмпирический базис науки. Сведение
всех функций знания к описанию. «Как?», а не «Почему?». Отождествление философии с логическим анализом языка научных высказываний. Кумулятивная модель развития науки. Проблема демаркации науки и ненауки. Принцип верифицируемости научных теорий.
Логико-методологическая концепция К. Поппера. Проблема критерия демаркации науки и ненауки. Критика
индуктивизма, обращение к дедуктивной логике. Принцип фальсифицируемости научных теорий. «Потенциальные фальсификаторы теории». Принципиальная гипотетичность научного знания и его фаллибилизм.
Концепция научных революций Т. Куна. Развитие науки как смена парадигм. Нормальная наука и научные
революции. Научное сообщество. Движущие силы перехода от одной парадигмы к другой. Некумулятивный
характер науки. Несоизмеримость парадигм.
2