India kunst

Культура Древней Индии
1.Протоиндииский мир. Первые поселения в предгорьях долины реки Инд относятся к 6– 4 тыс. до н.э. В нач. 3 тыс.лет.
здесь уже были созданы первые древние высокоразвитые цивилизации - мегаполисы : Мохенджо –Даро и Хараппа.
Их открыли только в 1922 году, поэтому известны они хуже, чем существовавшие одновременно Египет и Вавилон. Мохенджо-Даро - "Холм мертвых". Как был разрушен этот большой город, куда делись его обитатели? Города занимали площадь около 2,5 кв. км и представляли собой сеть кварталов, были спланированы с величайшей точностью, как шахматная
доска: улицы, протянутые словно по линейке, постройки стандартных размеров возведены из обожженного кирпича. Система канализации более совершенная, чем в других древних странах . Уникальным является и то , что протоиндийские
цивилизации не имели мастерских по производству оружия, а также грандиозных памятников культуры.
В конце XVIII в. до н.э. Мохенджо-Даро и Хараппа перестали существовать. Вероятно, они погибли в результате
внезапной катастрофы, похожей на взрыв. Города Мохенджо-Даро и Хараппа оказались разрушеными так, что камня на
камне не осталось. Найденные там куски глины выглядели оплавленными, причем структурный анализ показал, что оплавление произошло при температуре около 1600 градусов! Тела людей находили на улицах, в домах, в подвалах и даже в
подземных тоннелях. Причем радиоативность многих из них превышала норму более чем в 50 раз! После гибели городов
на их месте были возведены бедные лачуги. Это были племена, которым еще только суждено было вступить в эпоху цивилизазации. Однако, период расцвета городов долины Инда не прошел бесследно. Культурное наследие сохранилось в религиозных верования и культах индуизма.
2.Индоарийский мир. Становление древнеиндийской культуры связывают с приходом в долину Инда и Ганга арийских племен (ариев или арийцев) во 2-м тыс. до н.э. Вплоть до наших дней они определили исторический путь развития
Индии. Характерная черта древнеиндийского общества -деление его на 4-е варны- брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры. Каждая варна представляла собой замкнутую группу людей, занимающих определенное место в обществе. Рождение
в той или иной варне – результат поведения человека в его прошлой жизни,так называемый закон воздаяния, т.е. -карма.
Смерть-не конец, а разрыв непрерывности, за которым следует новая жизнь души в новой форме с хорошей или плохой кармой. Бесконечную цепь перерождений называют реинкарнацией, т.е. перевоплощение души.
Согласно индийскому преданию Вселенная возникла из тела Пуруши . Для него характерны: многосоставность (он тысячеглаз, тысяченог, тысячеглав), большие размеры (он повсюду, покрывает землю; четверть его–все существа, три четверти–бессмертное на небе), власть над бессмертием. В древних книгах Священного знания«Ведах» сказано, что Вселенная
возникла из тела Пуруши - Первозданного Человека, которого боги принесли в жертву в начале мира. Они рассекли его
на части. Из уст его возникли брахманы -жрецы, руки его стали кшатриями - воинами, из бедер его созданы были вайшьи- земледельцы, а из ног родились шудры - низшее сословие, которое должно служить высшим. Из разума Пуруши
возникла луна, из ока -солнце, огонь родился изо рта, а из дыхания- ветер. Воздух произошел из пупа, из головы- небо, а из
ушей - страны света, ноги его стали землею. Так из великой жертвы сотворили мир вечные боги. Спустя время Пуруши собирется, возвращаясь к первообразу, обновленным. Пройдут тысячелетия и Пуруши распадется вновь, чтобы обновить
свою вечную природу.
Индоариям принадлежат Веды –древнейший памятник культуры, священные тексты ( «ведать» – знать).Существуют
4 части вед, написанные в текстах – Ригведа (риг - молитва), Самаведа (саман-мелодия), Яджурведа (яджур- жертва),
Атхарваведа (атхарва- заклинание) и 5-я – устная часть–«Брахмаведы», тайные религиозные магические знания, которые передаются только избранным брахманам тайно из уст в уста. В«Ведах» в поэтической форме запечатлены религиозные, жизненные, бытовые, философские размышления о смысле жизни, о месте человека в мире, о природе, богах и т.д.
3.Индуизм. Ведущая религия Индии (90 % населения). Ее возраст почти 4 тыс. лет. За пределами вечно изменчивого
физического мира существует единый неизменный, вечный дух, который называется Брахман. В Душе всякого существа во Вселенной, включая и богов, есть частица этого духа. Когда умирает плоть, душа не погибает, а переходит в другое тело, где продолжает новую жизнь.В индуизме 3 333 333 бога. Самый древний –Брахма - он возглавляет триаду богов - бог
создатель мира, 2.Шива -бог разрушитель мира, 3.Вишну– бог хранитель мира.Индуизм – значит « хинда дхарма ». В
основе индуизма лежит учение о трех целях: 1.Учение о Дхарме- закон, долг, порядок, обязанности. У каждого своя дхарма, т.е. закон жизни, судьба. Дхарма вечна и неизменна. Отклонение от дхармы карается кармой. 2.Учение об А р т х е, т.е.
пользе – каждый человек, независимо от варны и кармы,- важная, необходимая часть общества, Вселенной. 3. Учение о
К а м е, т.е. любви. Цель жизни–слияние с богом– т.е. достижение мокши, при помощи мантры и транса. Главная заповедь индуиста– Не навреди другому!
4.Буддизм. Будда, т.е. просветленный (Гаутама Шикьямуни Сиддхардха - принц) жил в 624 - 544г. до н.э.В возрасте 29
лет стал отшельником, отказавшись от трона; осознав, что существование в полном достатке не позволяет открыть смысл
жизни. Выйдя как-то за стены дворца встретил больного человека, старого,похоронную процессию и отшельника. Поразившись неизбежности смерти и страдания людей, он дал себе обет найти способ избавления от обреченности жизни. Решив
стать аскетом , Сидхартха, что означает “Достигший цели”, 6 лет странствовал по Индии, учась мудрости у известных
учителей и отшельников. Но никто не смог дать ему ис-черпывающего ответа. Научившись управлять своим телом и духом
( контролю дыхания, чувств, переносить холод, жару и голод, входить в транс, медитировать), Гаутама понял, что самоистязание не приводит к пониманию истины. Он почувствовал ее близость и надолго погрузился в медитацию под деревом бодхи в Бодхгайе.Там обрел понимание природы вещей, став Буддой,т.е. просветленным . Несмотря на богатое наследие буддизма, все учение Будды основано на “четырех благородных истинах” : 1. Жизнь -страдание 2.У страдания есть причина 3.Страдание можно остановить 4.Есть способ остановить страдания–перейти в нирвану -это состояние
высшего блаженства, отрешенности от всех земных благ, жизнь совершенного свободного духа, слияние с вечностью .
5.Искуство буддизма. После смерти Будды, его тело было сожжено, а пепел захоронен в8-ми сторонах Света учениками,
как он и завещал. Над захоронениями были возведены ступы–надгробия, сакральные, неутилитарные, трансцендентные конструкции, предназначенные для медитации и восхождения в нирвану. Ступа–вертикальная модель Вселенной,
уводящая сознание в сверхреальный мир нирваны, освобождая от дхармы, кармы, реинкарнации ; а главное–от страданий.
Мандала (круг, диск)- сакральный, трансцендентый графический символ, горизонтальная модель Вселенной, магическая диаграмма, широко используемая в индуизме и буддизме для созерцательной медитативной практики. Мандала представляет собой внешний круг, в который вписан квадрат, включающий в себя второй круг – внутренний. Квадрат ориентирован по сторонам света. В середине каждой из сторон располагаются врата, продолжающиеся за его пределами.
До 1в.до н.э. Будду не изображали антропоморфно (колесом, слоном, львом).Знакомство с греческим искусством способствовало появлению образа идеального человека. Были разработаны каноны (правила) изображения Будды на основе 30
основных и 80 второстепенных признаков великого человека.