Свет Линии преемственности Дзогчен Шри Сингха
реклама
Свет Линии преемственности Дзогчен Шри Сингха Путь Будды. Самые быстрые средства достижения состояния Будды. #, mR$?- (J/- XA- ?AG- s- <A$- 2>.- 9- (J/- 3R,, Дзогчен Шри Сингха Университет Пяти Наук. Чойинг Рабчжам [Его Сиятельство Дзогчен Кенпо Чога Ринпоче] Пусть каждое существо на земле обретет эту книгу с миром и счастьем. [фото статуи] Будда Шакьямуни. <- 3- /A- 3- /A- 3- @- 3- /- ;J- J- @, Ом Муни Муни Маха Муна Йе Сваха Драгоценная статуя Будды, находящаяся в месте просветления, Бодхгайя, Индия. [фото статуи] Авалокитешвара. Будда Любящей Доброты. Пусть все живые существа - наши матери - обретут счастье и причины счастья. Пусть все живые существа - наши матери - освободятся от страданий и причин страданий. Пусть все живые существа - наши матери - никогда не будут отделены от наивысшего счастья, лишенного страданий. Пусть все живые существа - наши матери - пребудут в безграничной равности без гнева и привязанности. Драгоценное изображение Авалокитешвары, находящееся в Тайваньском Дзогчен Шри Сингха Дхарма Центре. Содержание: Предисловие Дзогчен Шри Сингха Общины 1. Свет Линии Дзогчен 2. Волны Океана Мудрости 3. Подготовка 4. Заря пробуждения а. Простирание осознанности б. Ясное очищение в. Мантра Ваджрасаттвы. г. Само-исцеление Силой Мудрости 5. Открытие ока мудрости а. Великое солнце Молитвы Мудрости б. Подношение мандалы в. Искреннее прошение Учения г. Учение Дхармы или Период Наставлений д. Четыре Благородные истины, Первое Учение Будды е. Мантра Четырех Благородных Истин ж. Безмерный свет уверенности 6. Медитация на Будду Шакьямуни а. Слова истины б. Визуализация светоносности в. Принятие прибежища в Трех Драгоценностях г. Принятие свода трех видов буддийских обетов: Пратимокши, Бодхичитты и Самайи Тайной Мантры д. Разочарование в сансаре е. Воззрение Трех Колесниц - Шравакаяны, Махаяны и Ваджраяны ж. Сущность Колеса Дхармы з. Мантра Будды Шакьямуни и. Стадия Завершения 7. Ваджрные Исцеляющие Мантры для принесения блага 8. Наивысшее благословение Облаков Великих Сокровищ а. Молитва Линии преемственности Дзогчен Лончен Нинтиг б. Молитва Линии преемственности Дзогчен Кадро Нинтиг 9. Внутреннее лекарство Медитации Шаматха 10. Глубокая молитва Тантр Ваджраяны а. Медитация Ваджрасаттвы б. Мудрость Ваджрного Неба 11. Практика Дзогчен Гуру Йоги а. Визуализация отсутствия "я" б. Призывание Пробужденного Учителя в. Семистрочная молитва г. Мантра Гуру Падмасамбхавы д. Стадия растворения е. Самадхи мудрости Випашьяны ж. Алмазное сердце мудрости з. Превосходная молитва Медитации Дзогчен и. Спонтанная песнь безумной мудрости к. Шесть результатов практики л. Мантра освобождения 6 миров м. Шесть признаков Практикующего 12. Тайная сверхъестественная сила а. Не обусловленная радость б. Чистое посвящение в. Устремление 8 принципов Дхармы г. Устремление 5-ти членной Самайи д. 6 устремлений Парамиты. 13. Сладкая песнь дитя мудрости 14. Молитвы ежедневных подношений а. Подношения защитникам Дхармы б. Молитва краткого подношения Цог в. Молитва подношения Света Дхармы Как практиковать в повседневной жизни Молитвы долгой жизни Глоссарий 2 Международные Центры Дзогчен Шри Сингха. Предисловие. Путь Будды - сущность всех учений Будды, содержащихся в 84 000 Сутрах и 6 миллионах Тантр. Это краткое руководство к методам, с помощью которых практикующий может быстро реализовать природу ума и достичь пробуждения. Методы, приведенные в этой книге, легко использовать и внедрить в вашу обычную жизнь. Выполняя эти практики индивидуально или коллективно, вы обретете прямое благо и получите глубокое благословение, к-е поможет пробудить мудрость и достичь истинной свободы. Здесь содержатся мощные мантры и молитвы-благопожелания из Тантр Дзогчен, к-е помогут вам быстро реализовать сущность Дхармы. При искреннем подходе, эти практики открывают совершенную духовную глубину, приводящую вас к достижению внутреннего покоя с помощью благого мышления, любви, сострадания, мудрости и радости в вашей повседневной жизни. Блага этой практики будут особенно очевидны во времена неприятностей, болезни, преклонного возраста, в момент смерти или в промежуточном состоянии Бардо между воплощениями. Эта книга даст вам возможность получить благословение могущественной Линии Дзогчен и переживание Реализации Дзогчен. С необусловленной любовью вы сможете распространить исцеляющее благословение на других живых существ и принести истинный покой всему миру. Кроме того, эта книга содержит упражнение в восьми основных принципах дзогченовских Учений Будды: Зарождение чистой мотивации - просветленная любовь Бодхичитты Распознание врожденной Природы Будды всех живых существ Поддержание воззрения мудрости Развитие медитации Сострадания Совершение действий с любовью Достижение результата - пробуждения Будды Принесение блага всем существам спонтанными Будда деяниями Сохранение аутентичности линий Дхармы Эта книга возникла из пяти превосходных причин в необычайной жизни Дзогчен Кенпо Чога Ринпоче. Он пережил воспоминания Дхармы своих прошлых жизней и обрел прямое благословение Будды Падмасамбхавы, основателя Тибетского Буддизма. Также он был обогащен и вдохновлен учениями, полученными от мастеров Линии Дзогчен в Дзогчен Шри Сингха Университете Пяти Наук в Тибете. Он объединил в этой работе реализации, обретенные в ходе семилетнего затворничества в пещере. В настоящий момент он преподает Дхарму и обучает тысячи учеников в более чем сорока странах. Как сказал Дзогчен Кенпо Чога Ринпоче: "эта книга - окно в Будда Дхарму и врата пробуждения. Следуя практикам из этой книги, вы улучшите своей ум. Без намерения изменить свой ум нет основания для практики. Во время практики этого могущественного текста Дхармы, вы будете постоянно обладать благими мыслями, и это изменит вашу жизнь, а также принесет покой другим существам, преобразует неведение в мудрость, гнев - в сострадание, зависть - в любовь, страх - в спокойствие, страдание - в счастье. Вы обретете состояние Будды в течение одной жизни". Самым искренним желанием нашей международной общины Дзогчен Шри Сингха является стремление разделить эти учения мира и спокойствия, преумножить мудрость сострадания в 3 людских умах и сохранить Линию Дзогчен Шри Сингха. Многие практикующие уже напрямую обрели наивысшее благословение и благотворные силы, используя этот текст. Наше устремление - чтобы все существа, которые видят, слышат, прикасаются и практикуют этот текст, смогли быстро достичь пробуждения! Многих Дхарма Благословений! Международная Дзогчен Шри Сингха Община, январь 2002. Личная информация: Имя:_______________Имя в Дхарме:___________________ Время и место получения мной этой книги:_____________ ___________________________________________________ Адрес:______________________________________________ 1. Свет Линии Дзогчен Намо Буддхайя. Я, Чойинг Рабчжам, простираюсь и принимаю прибежище в моих просветленных Учителях. Пожалуйста, даруйте благословение, чтобы все живые существа, которые видят, слышат, касаются и практикуют этот текст, смогли быстро обрести пробуждение! Происхождение Линии Дзогчен. Учения Линии Дзогчен Шри Сингха были переданы Буддой Дхармакайи Самантабхадрой Будде Самбхогакайи Ваджрасаттве, от него - Будде Нирманакайе Шакьямуни. Наивысший наставник Дхармы, Будда Шакьямуни, родился в 625 до н.э. в Северной Индии, в месте сейчас являющемся частью государства Непал. В возрасте 35 лет Шакьямуни достиг состояния Будды в Бодхгайе (Индия) и начал обучать Дхарме в этом мире. В течение последующих 47 лет, Учение Будды процветало во всей вселенной, и в результате многие существа достигли пробуждение. В возрасте 82 лет Будда Шакьямуни ушел в нирвану и проявился в двух манифестациях. Линия Дзогчен Кадро Нинтиг. Через восемь лет после Паринирваны Будды, в 90 году после рождения Будды, первое проявление Будды - Падмасамбхава, пришел в этот мир и получил учения во всей полноте от многих пробужденных мастеров. Падмасамбхава передавал Дзогчен Кадро Нинтиг в восьми священных местах Индии, ввел и распространил буддизм в Тибете. Его главной ученицей была Дакини Еше Цогьял, также обучавшая Дзогчен Кадро Нинтиг многих практикующих. Сегодня эта Линия Дзогчен живет в сердцах Ваджрных Мастеров монастыря Дзогчен. Мой Учитель - Йогин Великого Естественного Совершенства Гуру Дечен Намдрол, 23-й держатель Линии Дзогчен Кадро Нинтиг. Линия Дзогчен Лончен Нинтиг. Двадцать восемь лет после Паринирваны Будды, в 110 году после рождения Будды, второе проявление Будды, Прахеваджра пришел в этот мир и получил Учения напрямую от Будды Ваджрасаттвы. В течении многих лет Прахеваджра обучал Дзогчену в Индии и в 75-ти священных местах Дакинь. Его главным учеником был Манджушримитра, в свою очередь его главным учеником был мастер Дзогчен Шри Сингха, до сих пор пребывающий в состоянии пробуждения в Святой Долине Дзогчен. Главным учеником Шри Сингхи был Джнянасутра, его главным учеником - Вималамитра. Вималамитра распространял Учения Дзогчен Лончен Нинтиг в Тибете в течение многих лет. Сегодня эта Линия Дзогчен живет в сердцах Ваджрных Мастеров Дзогчен Шри Сингха Университета. Мои Учителя - Йогин Великого Естественного Пространства Кенчен Пема Цеванг и Дубчен Чатрал Чокьяб 32 держатели Линии Дзогчен Лончен Нинтиг Линии. 4 Святая Земля Линии Дзогчен. Согласно истории, Шри Сингха, Падмасамбхава и Вималамитра жили в течение многих лет в Святой местности Дзогчен и сокрыли там множество Сокровищ Дхармы. С тех пор многие практикующие в этом святом месте достигли Радужного Тела. Святая Местность Дзогчен прославлена как естественная священная страна. Там находятся снежные горы Силтром и ущелье Рудам. Это место спонтанного благословения мандалы Будд и Дакинь, а также это естественное кладбищенское место Херук. Мы можем увидеть тысячи необычайных, чудесных напоминаний Мастеров Линии Дзогчен в святой местности Дзогчен. Благословение Линии Дзогчен. Практикующие продолжают обретать благословение линии Дзогчен вплоть до сегодняшнего дня. Например, в 1924 году Кенчен Цеванг Ригдзин пришел в Святую местность Дзогчен и получил учения и посвящение напрямую от Вималамитры, затем он провел многие годы в созерцании и достиг высокой реализации. В 1958 во время ареста, проводимого китайской армией, он взлетел в небо и растворился там, на глазах у всех. В другом случае, обычный тибетский охотник, Сонам Намгьел, много лет в тайне практиковал Дзогчен Нинтиг в Святой местности Дзогчен, и в 1952 тысячи людей стали свидетелями достижения им Радужного Тела. Сегодня мы обладаем Учениями Дзогчен в этом мире благодаря благословению этой древней линии Дзогчен. Сила Дзогченовской линии есть само сердце Буддизма Ваджраяны. 2. Волны Океана Мудрости История Тибетского Буддизма Начиная с восьмого века, королевство Тибет приглашало множество великих Буддийских Мастеров из Индии, таких как Бхикку Шантаракшита, Гуру Падмасамбхава, Мастер Дзогчен Вималамитра, чтобы обучать Буддизму в Стране Снегов. Тибетский Царь Трисонг Децен послал около 400 наиболее одаренных тибетских молодых людей в Индию. Приблизительно только сотня из них выжила и вернулась в качестве переводчиков. Эти молодые тибетцы изучили Буддизм и затем пригласили более чем 200 великих Индийских мастеров в Тибет для распространения Буддадхармы. Наиболее прославленные тибетские переводчики - Самбхота, Вайрочана, Еше Цогьял, Кава Палцек, Чокро Лу Гьелцен и Бенде Еше Де. Царь Трисонг Децен поднес Индийским Мастерам огромное количество золота, драгоценностей и других даров с целью принесения Дхармы в Тибет. За сорок лет большинство Учений Будды, содержащихся в более чем 370 томах Тантр, Сутр и Шастр, были переведены на тибетский язык в славном Монастыре Самье в Центральном Тибете. Благодаря Учению Будды, в Тибете произошли огромные исторические и культурные перемены. Например, двадцать пять учеников Падмасамбхавы стали Махасиддхами, восемьдесят человек в Йерпа достигли Радужного Тела, тридцать практиков из Чувори стали великими мастерами медитации, двадцать пять практикующих в Шелтрак достигли высокой реализации. Сотни скрытых Йогинов достигли состояния Будды, и многие тибетцы приняли полное монашеское посвящение. В итоге тысячи тибетцев достигли пробуждения в силу чудесных перемен в их образе жизни. Сейчас широко известно, что Тибет сохранил все три Яны изначального Буддизма: Шравакаяну, Махаяну и Ваджраяну. Таким образом, важно признать великий вклад Тибета в сохранение чистого Учения Будды в мире. Позднее этот Буддизм стал называться на тибетском Нингма. Спустя несколько веков возникли новые буддийские ветви - Кагью, Сакья и Гелук. Многие практикующие Линию Нингма достигли пробуждения. Хотя традиция Нингма содержит более чем девять ветвей, сохраняемых Шестью Материнскими Монастырями, их общий источник - Линия Дзогчен. Дзогчен Монастырь и Дзогчен Шри Сингха Университет Пяти Наук прославлены как океан мудрости, потому что они сохраняют всю полноту Учений Дзогчен и остаются центром 5 развития Традиции Ваджраяны в Тибете. Согласно истории, семьдесят восемь практиков достигли Радужного Тела, практикуя в Святой Местности Дзогчен в Деге, Кхам (Тибет). [фото] Снежные Горы Силтром в Святой Местности Дзогчен в Тибете. 3. Подготовка Как использовать эту книгу В начале каждого периода практики важно сформировать вашу мотивацию зарождением пробужденной любви Бодхичитты. Все практикующие должны с любовью поприветствовать друг друга, затем испить благословенную воду Дхармы. Затем каждый должен выполнить простирания, произнести молитву очищения и расположиться на удобном месте. В начале периода Учения, сперва молитесь Трем Драгоценностям, совершите подношение Мандалы и затем испросите Учение. Слушайте учение Дхармы, даруемое пробужденным Учителем Линии Дзогчен или Обучающим Учителем Дхармы (утвержденным Дзогчен Кенпо Чога Ринпоче). Периоды медитации - сердце этой практики. Начинайте с успокоения ума, призовите покой и ясность, уравновесьте тонкое тело - все это опоры реализации. С помощью глубокой практики Гуру Йоги вы прямо получите благословение и посвящения от Ваджрных Мастеров. Приступайте к основной практике Самадхи Мудрости Випашьяны и Медитации Дзогчен, чтобы реализовать изначальное осознавание истинной природы ума. Очень важно заканчивать все практики с радостью, посвящением заслуг и устремлениями. Помните о ежедневных подношениях Гуру, Девам, Дакиням и Защитникам Дхармы, чтобы все препятствия естественно исчезали, все желания исполнялись, и приносящие благо активности были успешны! Вы должны стремиться практиковать этот текст настолько много, насколько сможете, хотя бы раз в день, по крайней мере, от 24 минут до 2 часов и 24 минут (2160 дыханий, 10% от суток). Если вы ограничены во времени, можете произнести все молитвы по одному разу, и этого будет достаточно для одного дня. Посредством множества повторений этого текста ваш ум улучшится спонтанно. Это не является интеллектуальным пониманием, но скорее прямым переживанием, истинно ведущим к реализации. Эта практика напрямую связана и предназначена для обращения вашего ума к мудрости Будды. Пожалуйста, обращайтесь с величайшим уважением с этой книгой. Как стать буддистом Чтобы стать буддистом, необходимо принять прибежище в Будде, Дхарме и Сангхе и получить наставления от пробужденного мастера линии Дзогчен или другой буддистской традиции. Как приготовить вашу алтарную комнату. Вначале выберите спокойное место и создайте красивый алтарь. На уровне глаз или на самом верху алтаря поместите прекрасную статую или изображение Будды и флаг Дзогчен Дхармы. Перед Буддой расположите 8 чаш с подношением чистой воды, зажженные светильники, целебные благовония, разноцветные цветы и вкусные фрукты. Вы должны менять подношения каждый день. Украсьте свою алтарную комнату Молитвенными флагами дхармы и исцеляющими сокровищами, такими, как драгоценные камни и благие символы. Вам будут необходимы удобное сидение, мала [четки], ваджра и колокольчик. Вы можете практиковать в одиночку или с группой. Во время практики очень важно быть умиротворенным и обладать благими намерениями, такими, как любовь и сострадание + знание и мудрость = Будда-дхарма 6 Мантра для благословения РАМ ЯМ КХАМ ОМ А ХУМ <- J- S- 7- >::?j- Kk:J- S- 7- >:- *@): ОМ СОБХАВА ШУДХА САРВА ДХАРМА СОБХАВА ШУДХО ХАМ <- 2#- A- WF- +- !0- =A- @- /- @- /- >- 1B; ООМ БЕДЗАР АМРИТА КУНДАЛИ ХАНА ХАНА ХУМ ПХЕТ Мантра для благословения речи А аа И ии У уу Ри Рии Ли Лии Э Ээ О Ау Ам А Ка Кха Га Гха Нга Ца Цха Дза Дзха Нья Та Тха Да Дха На Та Тха Да Дха На па пха ба бха ма я ра ла ва ша кха са ха кша Мантра для благословения четок ОМ РУЦИРАМАНЕ ПАРВАРДАЙЕ СОХА 4. Заря пробуждения а. Простирание осознанности Намо Будхайя, Намо Дхармайя, Намо Сангхайя, Намо Гуру Дева Дакинийя Повторяя, простираемся три раза; лотосовую мудру к макушке, горлу и сердцу; пятью местами [лбом, ладонями и коленями] касаемся земли б. Ясное очищение Все Будды и Бодхисаттвы, внемлите мне! Пред всеми Буддами я искренне раскаиваюсь во всех действиях и намерениях принести вред существам! Пожалуйста, очистите всю мою негативную карму и эмоции. Я от всего сердца сожалею о своих ошибках и никогда впредь не совершу вредоносных поступков. в. Мантра Ваджрасаттвы <- 2#- ?Y- >; ОМ БЕДЗАР САТТВА ХУНГ [повторить от 21 до 100 раз] Ха Ха Ха Ха [одновременно выбрасывать руки вперед и потрясать ими] Я чист. Я свободен. Я ясный. Я сияющий. г. Само-исцеление Силой Мудрости Пожалуйста, наблюдайте свой ум, поместив правую руку на сердце, сосредоточьтесь однонаправленно, произносите медленно подобно реву льва. В моем теле есть осознавание. Оно никогда не рождалось. Никогда не состарится, никогда не умрет. Все, что я воспринимаю, создано моим умом. 7 Природа ума - сущность Будды. Поступки с дурными намерениями приводят к моему страданию. Поступки с благими намерениями приводят к моему счастью. Естественный закон кармы, причин и следствий, неизбежен. Вплоть до достижения пробуждения, я буду перерождаться в следующих рождениях. Все явления - союз взаимозависимости и пустоты. Сущность всех живых существ - естественный Будда. Я не хочу страдать, точно так же, как все живые существа не хотят страдать. Я хочу быть счастливым, точно так же, как все живые существа хотят быть счастливыми. Пусть я постигну, что бесчисленные Будды всегда окружают меня. Пусть я постигну, что бесчисленные Будды с любовью наблюдают за мной. Пусть я постигну, что бесчисленные Будды спонтанно благословляют меня. Пусть я достигну пробуждения Будды в этой жизни. Пусть все существа быстро достигнут пробуждения Будды. [Повторить дважды] 5. Открытие ока мудрости а. Великое солнце Молитвы Мудрости Намо Буддха, пожалуйста, открой мой ум. Намо Гуру, пожалуйста, пробуди мою мудрость. Намо Дева, пожалуйста, пробуди мое сострадание. Намо Дакини, пожалуйста, пробуди мою силу. [Повторить трижды] б. Подношение мандалы Мое тело, речь, ум, все наслаждения, все заслуги и всю вселенную я подношу Буддам. Мое тело, речь, ум, все наслаждения, все заслуги и всю вселенную я подношу Ваджрным Учителям. Пусть я и все живые существа быстро достигнем великого блаженства наивысшей мудрости. [Повторить трижды с мудрой подношения мандалы] в. Искреннее прошение Учения Просветленные Ваджрные Учителя, пожалуйста, даруйте мне драгоценное Учение Дхармы. Пусть я реализую учения всех Сутр, Тантр, Шастр. Пусть я получу точные наставления на благо наших умов. Пусть все живые существа реализуют самовозникающую мудрость спокойствия. г. Учение Дхармы или Период Наставлений д. Четыре Благородные истины, Первое Учение Будды В Сутре Будда сказал в первый раз: "Это благородная истина страдания, это благородная истина причин, это благородная истина прекращения, это благородная истина путей". Будда продолжил: "Это необходимо, чтобы узнать страдание, это необходимо, чтобы устранить причины, это необходимо, чтобы достичь прекращения, это необходимо, чтобы практиковать пути". Затем Будда завершил, сказав: "Нет нужды знать страдание, нет нужды устранить причины, нет нужды достигать прекращения, нет нужды практиковать пути". 8 е. Мантра Четырех Благородных Истин ОМ ЙЕДХАРМА ХЕТУПРАБХАВА ХЕТУНТЕКХЕН ТАТХАГАТО ХАЙАВАДЕТ ТЕКЕНЦАЙО НИРОДХА ЭВАМВАДИ МАХАШРАМАНА СОХА ж. Безмерный свет уверенности Во всей вселенной есть только одна истина: это Дхарма. Будда Шакьямуни - совершенен. [Повторить трижды с мудрой] 6. Медитация на Будду Шакьямуни а. Слова истины Когда вы визуализируете сияющее тело Будды, уверенно думайте: "Будда истинно находится здесь". В этот самый миг Будда действительно присутствует там, где вы его представляете. Это так, потому что Тело мудрости Будды за пределами рождения или смерти, пространства, времени, близости и дальности. В Самадхираджа Сутре Будда провозгласил: "Пред всеми, кто помнит образ Будды, подобный луне, во время ходьбы, сидя, стоя или во время сна, Будда пребывает постоянно рядом, и они обретут полное пробуждение" Также в этой Сутре Будда сказал: "Обладая телом мудрости, подобным золотому свету, Защитник Вселенной чрезвычайно красив, Все, кто сосредотачивают свои умы на Будде, Это Бодхисаттвы, практикующие абсолютную медитацию" В другой Сутре Будда объяснил: "Пред всеми, кто визуализирует Будду, Пребывает Будда, Будда постоянно дарует благословение И полностью освобождает от всех изъянов" Визуализируя Победителя, Будду, вы не только накапливаете заслуги, но также создаете неистощимый корень добродетели, к-й никогда не будет утрачен. В Аватамсака Сутре Будда сказал: "Видением, слышанием, совершением подношений Победоносным Буддам Развивается неисчислимое количество заслуг. До тех пор, пока все препятствующие эмоции и страдания, сансары, не побеждены, эти накопленные заслуги никогда не утратятся". Все устремления, к-е вы совершаете пред Буддой, будут истинно исполнены. В Манджушри Кшетрайюха Будда учил: "Все явления возникают согласно условиям, они полностью зависят от вашего намерения, Согласно всем превосходным пожеланиям, к-е вы совершаете, Соответствующие результаты будут достигнуты". Распознавая, что все явления проявляются, но при этом лишены собственной природы, приступайте к практике посвященной нашему несравненному учителю, Будде. б. Визуализация светоносности А! Союз нерожденной пустоты и непрерывных Взаимозависимых проявлений, возникает подобно чудесной игре, В небе перед нами, посреди океана облаков подношений, Несравненный Будда, Лев рода Шакьев, Сидит на драгоценном львином троне, на сидении из лотоса, солнца и луны, 9 Золотого цвета, наделенный основными признаками и дополнительными знаками, В убранстве из Трех Дхармовых одежд, сидит в ваджрной позе, Его правая рука изящно вытянута в мудре касания земли, Его левая рука в мудре созерцания, держит чашу для подаяния, наполненную нектаром, Ты подобен золотой горе, сияешь великолепием и славой, Излучаешь лучи света мудрости через бесконечное пространство всех миров, Вокруг 8 великих Бодхисаттв и 16 Старейшин Архатов, Лишь воспоминанием о тебе обретается освобождение от крайностей сансары и нирваны, Даруется благословение наивысшего сияния мудрости блаженства, Ты проявился как великое существо, воплощение всех прибежищ, Я подношу тебе мое тело, речь, ум, все наслаждения, все заслуги, и все миры, Пожалуйста, преобразите мое тело, речь, ум в свою сострадательную мудрость. в. Принятие прибежища в Трех Драгоценностях Пусть я реализую что Будда - это безмерная мудрость! В любой ситуации, вплоть до достижения пробуждения, я принимаю прибежище в Будде. Будда мой учитель. Будда есть условие любого счастья. Я верю! Я обещаю! Я тверд в этом. Пусть я реализую что Дхарма - это благое мышление! В любой ситуации, вплоть до достижения пробуждения, я принимаю прибежище в Дхарме. Дхарма мой путь. Дхарма есть условие любого счастья. Я верю! Я обещаю! Я тверд в этом. Пусть я реализую что Сангха - это те, кто обладают благим мышлением! В любой ситуации, вплоть до достижения пробуждения, я принимаю прибежище в Сангхе. Сангха мои товарищи на пути. Сангха есть сияние счастья. Я верю! Я обещаю! Я тверд в этом. г. Принятие свода трех буддистских обетов: Пратимокши, Бодхичитты и Самайи Тайной Мантры Пред Буддой, с чистым отречением, я обещаю никогда не причинять вред другим живым существам. Пред Буддой, с чистым состраданием, я обещаю всегда любить других живых существ. Пред Буддой, с чистым видением, я обещаю почитать других живых существ как Будд. д. Разочарование в сансаре Намо Гуру Будда Шакьямунайе! Пусть я реализую драгоценность человеческой жизни! Пусть я реализую, что вся жизнь непостоянна! Пусть я обрету уверенность в карме, естественном законе причин и следствий. Пусть я обрету уверенность, что сансара - порождение страданий эго-привязанности. Пусть я реализую, что пробуждение - совершенный покой. Пусть я реализую, что драгоценный учитель есть воплощение Будды. Пусть я обрету осмысленное существование! Пусть я буду вести благоприятную жизнь! е. Воззрение Трех Колесниц - Шравакаяны, Махаяны и Ваджраяны Намо Гуру Будда Шакьямунайе! Пусть я постигну, что во всех мирах "я" не существует. Пусть я постигну, что все явления есть союз взаимозависимого происхождения и пустоты. Пусть я реализую, что все живые существа есть естественным образом Будды! ж. Сущность Колеса Дхармы Непрерывное вращение Колеса Дхармы в вашем уме изменит вашу жизнь, а также распространит спокойствие и мир на других, преобразует страх в спокойствие, гнев в сострадание, страдания в счастье, зависть в любовь, неведение в мудрость. Вы достигнете состояния Будды в течение одной жизни. 1 0 [Каждую строфу повторить по три раза] Намо Гуру Будда Шакьямунайе! Пожалуйста, пробуди отречение в моем уме. Пусть я освобожусь от страданий и их причин! [Восток] Намо Гуру Будда Шакьямунайе! Пожалуйста, пробуди сострадание в моем уме. Пусть все живые существа, мои матери, освободятся от страданий и их причин! [Юг] Намо Гуру Будда Шакьямунайе! Пожалуйста, пробуди веру в моем уме. Пусть я обрету счастье и его причины! [Запад] Намо Гуру Будда Шакьямунайе! Пожалуйста, пробуди любовь в моем уме. Пусть все живые существа, мои матери, обретут счастье и его причины! [Север] Намо Гуру Будда Шакьямунайе! Пожалуйста, пробуди мудрость в моем уме. Пусть все живые существа, мои матери, освободятся от тьмы неведения и его причин! [Центр] з. Мантра Будды Шакьямуни В Сутре говорится: "Даже из простого слышания этой мантры, вы обретете огромные заслуги без труда, и даже однократным произнесением этой мантры недобродетели, совершенные во многих рождениях, будут очищены ". [Повторяйте спокойным образом, по крайней мере, 100 или более, сколько сможете, раз] <- 3- /A- 3-/A- 3- @- 3- /- ;J- J- @; ОМ МУНИ МУНИ МАХА МУНА ЙЕ СОХА и. Стадия Завершения Намо Гуру Будда Шакьямунайе! Пожалуйста, омой меня своим светом! Намо Гуру Будда Шакьямунайе! Пожалуйста, даруй мне свое благословение! Пусть я этой практикой достигну состояния Будды! Пусть приведу всех существ, до единого, к этому состоянию! 7. Ваджрные Исцеляющие Мантры для принесения блага Наивысший Учитель Будда Шакьямуни сказал: "Все, кто повторяют эти мантры с хорошими намерениями, обретут мощное благословение и неизмеримые заслуги ". 1. Намо Праджняпарамита, пожалуйста, преумножь мой ум настолько, насколько простирается пространство! ОМ ГАТЕ ГАТЕ ПАРАГАТЕ ПАРАСАМГАТЕ БОДХИ СВАХА 2. Намо Манджушри, пожалуйста, пробуди естественную мудрость в моем уме! ОМ Ах РА ПА ЦА НА ДХИ 3. Намо Авалокитешвара, пожалуйста, пробуди безграничное сострадание в моем уме! ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ ХРИ 4. Намо Ваджрапани, пожалуйста, пробуди приносящую благо силу в моем уме! ОМ БЕДЗАР ПАНИ ХУНГ 5. Намо Гуру Падмасамбхава, пусть освобожусь от надежд и страхов! ОМ А ХУНГ БЕДЗАР ГУРУ МАХАСУКХА ДЖНЯНА ПАДМА СИДХИ ХУНГ 6. Намо Ваджракилайя, пусть освобожусь от внешних и внутренних препятствий! ОМ БЕДЗАР КИЛИ КИЛАЙЯ ХУНГ 7. Намо Хаягрива, пусть освобожусь от тревог и демонов! ОМ БЕДЗАР ТРОТА НАЯГРИВА ХУЛУ ХУЛУ ХУМ ПХЕТ 1 1 8. Намо Гуру Майтрейя, пусть освобожусь от лени и отвлечений! ОМ МАХАБОДХИСАТТВА МАЙТРЕЙЯ СВАХА 9. Намо Будда Медицины, пусть освобожусь от болезней и негативных эмоций! ОМ БЕКАНЦЕ БЕКАНЦЕ МАХАБЕКАНЦЕ РАДЗА САМУД ГАТЕ СВАХА 10. Намо Ваджра Амрита Кундали, пусть освобожусь от негативной энергии! ОМ БЕДЗАР АМРИТА КУНДАЛИ ХАНА ХАНА ХУМ ПХЕТ 11. Намо Буддха Амитайю, пусть для практики обрету долгую жизнь и хорошее здоровье! ОМ АМАРАНИ ЗИВАНТЕЙЕ СВАХА 12. Намо Сарасвати, пусть обрету качества благой речи и письма! ОМ САРАСВАТИ ХРИНГ ХРИНГ СВАХА 13. Намо Дзамбала, пусть обрету обеспечение и время для практики! ОМ ДЗАМБАЛАЙЕ СВАХА 14. Намо Курукулле, пусть обрету хороших помощников в практике! ОМ КУРУКУЛЛЕ ХРИ СВАХА 15. Намо Дуккармо, пусть освобожусь от негативных сил! ОМ А ХУНГ МАМА ХУНГ НИ СВАХА 16. Намо Буддха Сингха Нада, пусть освобожусь от страха болезней и смерти! ОМ ХРИ СИНГХА НАДА ХУНГ ПХЕТ 17. Намо Буддха Амитабха, пусть обрету рождение в Чистой Земле Великого Блаженства, безмерного света. ОМ АМИДЕВА ХРИ СВАХА 18. Намо Арья Тара, пусть обрету силу бесстрашия для принесения блага! ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СВАХА 19. Краткая мантра Тары: ТАРЕ [повторить 365 раз] Вы можете повторять эти мантры миллионы раз. Чем больше вы повторите эти мантры, тем более сильное благословение и заслуги вы обретете. Затем вы распространите исцеляющее благословение на других живых существ и все элементы. 8. Наивысшее благословение Облаков Великих Сокровищ а. Молитва Линии преемственности Дзогчен Лончен Нинтиг Я простираюсь и принимаю прибежище в Трех Линиях Дзогчен. 1. Линия передачи от Ума к Уму Будд: 1. Дхармакайя 2. Самбхогакайя 3. Нирманакайя Будда Самантабхадра Будда Ваджрасаттва Будда Шакьямуни 2. Линия символической передачи Видьядхар: 4. Гуру Падмасамбхава 10. Махапандита Вималамитра 5. Видьядхара Прахеваджра 11. Чогьел Трисонг Децен 6. Бодхисаттва Шантаракшита 12. Лочен Вайрочена 7. Ачарья Манджушримитра 13. Кадро Еше Цогьел 8. Махасиддха Шри Сингха 14. Нянгвен Тингдзин Зангпо 9. Махайогин Джнянасутра 3. Линия устной передачи Ваджрных Мастеров 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. Бетон Лодро Ванчук Дромтон Ринчен Барпа Нетен Дангма Лхунгьел Чецун Сенге Ванчук Тулку Гьелва Шангтон Сечок Кхепа Нибум Чодак Гуру Джобер 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 1 2 Тулшик Сенге Гьеяпа Дубчен Мелонг Дордже Ригдзин Кума Радза Кункьен Лончен Рабчжам Кедруб Кьябдел Лхундуб Тулку Дракпа Озер Тулшик Сангье Онпо 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. Кункьен Дава Дракпа Дубчен Кунсанг Дордже Кедруб Гьелцен Пелзанг Тулку Нацок Рандол Гьелванг Тензин Дракпа Кедруб Донак Тензин Ригдзин Тинле Лхундуб Чогьел Тердак Лингпа Гьелсе Ринчен Намгьел Рабчжам Оргьен Чодрак Дубванг Шри Натха Ригдзин Джигме Лингпа Джигме Тинле Озер Джигме Гьелве Нюгу Кенце Еше Дордже Мингьюр Намке Дордже Гьелсе Шенпен Тхайе Джамьян Кенце Вангпо Патрул Оргьен Чованг 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. Кенчен Пема Дордже Оргьен Тензин Норбу Мипам Чогле Намгьел Лунтог Тенпе Нима Адзом Нацок Рандол Тубтен Чоки Дордже Гьякунг Кенчен Шенга Кенчен Йонтен Гьяцо Кенпо Кунсанг Палден Кенчен Наги Вангпо Чатрал Кунга Палден Юког Чойинг Рандол Тубга Ишин Норбу Гьелсе Гьюрме Дордже Кенце Чокьи Лодро Кенчен Йонтен Гонпо Ботул Тамче Кьенпа Кьябдже Дилго Кенце 66. Кенчен Пема Цеванг 67. Дубчен Чатрал Чочаб 67. Дзогчен Чойинг Рабчжам (Дзогчен Кенпо Чога Ринпоче) Милосердный Коренной и линии преемственности Учителя Дзогчен Лончен Нинтиг, пожалуйста, даруйте мне благословения Драгоценной линии Дзогчен! Пожалуйста, заметьте: перед каждым санскритским именем пойте НАМО, после каждого тибетского пойте КЬЕННО б. Молитва Линии преемственности Дзогчен Кадро Нинтиг Я простираюсь и принимаю прибежище в Линии Дзогчен Кадро Нинтиг 1. Дхармакайя Будда 2. Самбхогакайя Будда 3. Нирманакайя Будда Кунтузангпо, Кунтузангмо Мирые и Гневные Божества Ваджрадхара и Ваджраварахи 4. Тулку Гараб Дордже 5. Ригдзин Шри Сингха 6. Гуру Пема Кара 7. Кадро Еше Цогьел 8. Лачам Пема Сел 9. Тертон Пема Ледрел Цел 10. Лончен Рабчжам Зангпо 11. Нелчжор Еше Рабчжам 12. Кедуб Самтен Па 13. Дубчен Чжинпа Зангпо 14. Дзогчен Лама Шакья 15. Лама Сонам Ринчен 16. Кедруб Наванг Падма 17. Дубтоб Сонам Вангпо 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 1 3 Дзогчен Чжинпа Зангпо Ригдзин Чоки Гьяцо Дзогчен Пема Ригдзин Тертон Нима Дракпа Дренчок Намка Осел Рабчжам Маве Сенге Кьябдак Тегчок Тензин Тегчок Тенпе Гьелцен Падма Кундол Намгьел Ати Тенпе Гьелцен Падма Сангнак Гьелцен Чево Ригдзин Ченпо Джигме Падма Намгьел 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. Намка Цеванг Чокдуп 45. Чойинг Ролпе Дордже Мигьюр Пенде Гьяцо 46. Тубтен Чоки Дордже Додуб Кунсанг Шенпен 47. Гьякунг Кенчен Шенга Мигьюр Намке Дордже 48. Джигме Падма Лосел Намка Чоки Гьяцо 49. Чатрал Кунга Палден Кунсанг Тенпе Нима 50. Кенчен Наги Вангпо Лама Ригдзин Зангпо 51. Тубга Ишин Норбу Падма Дродул Цел 52. Юког Чойинг Рандол Лончен Ролпа Цел 53. Дзогчен Абу Лхагонг Лама Даве Озер 54. Кедруб Йонтен Гонпо Джигме Гьелве Нюгу 55. Кенчен Цеванг Ригдзин Гьялце Шенпен Тхайе 56. Джалу Сонам Намгьел Кенчен Пема Дордже 57. Гху Тубтен Церин Джамьян Кенце Вангпо 58. Чатрал Сангье Дордже 59. Гуру Дечен Намдол 60. Дзогчен Чойинг Рабчжам (Дзогчен Кенпо Чога Ринпоче) Милосердный Коренной и славные Учителя линии преемственности Дзогчен Кадро Нинтиг, пожалуйста, даруйте мне благословения Драгоценной линии Дзогчен! Эмахо! Мастера Дзогчен, пожалуйста, благословите Мастера Дзогчен, пожалуйста, благословите Мастера Дзогчен, пожалуйста, благословите иллюзий! Мастера Дзогчен, пожалуйста, благословите эмоциями! Мастера Дзогчен, пожалуйста, благословите неведения! Мастера Дзогчен, пожалуйста, благословите времени! Мастера Дзогчен, пожалуйста, благословите мудрости! Мастера Дзогчен, пожалуйста, благословите меня реализовать природу ума! меня познать природу снов! меня распознать природу меня растворить омрачение меня отсечь эго-привязанность меня реализовать природу меня пробудить осознавание меня достичь состояния Будды! Сила Линии Дзогчен постоянно передается от Учителя ученикам. Постоянно молитесь Мастерам Линии преемственности, и вы получите благословение мудрости напрямую от линии Дзогчен. [Количество держателей в обеих линиях необязательно обозначает последовательность Линии. Некоторые мастера зачастую имели несколько Учителей одновременно] 9. Внутреннее лекарство Медитации Шаматха Сначала приготовьте удобное сидение. Сидите естественно, выпрямив спину. Ладони расположите на коленях одинаковым образом. Дышите мягко через рот. Направьте глаза так, чтобы уравновесить ум. Будьте устойчивы, как гора, расслаблены. 1 4 Внимательно. Естественно. Расслаблено. Умиротворенно. [практикуйте под умиротворяющие звуки как фон] 10. Глубокая молитва Тантр Ваджраяны а. Медитация Ваджрасаттвы А. Над моей головой, посреди белого лотоса, На сидении из Солнца и Луны, находится Славный Ваджрасаттва. Я выражаю глубокое почтение и принимаю прибежище в тебе, Я раскаиваюсь во всех негативных эмоциях и кармах. Пожалуйста, омой меня своим светом мудрости. Пожалуйста, очисти и устрани все загрязнения. Пожалуйста, защити меня от дурных условий. Пожалуйста, спаси меня от мучений ужасных карм. Я впредь не буду совершать никаких недобродетельных действий. 100 слоговая Мантра Ваджрасаттвы. <- 2#- ?Y- ?- 3- ;- 3- /- 0- =- ;; 2#- ?Y- +J- /R- 0R- +A- N- D)[R- 3J- S- 7; ?- +R- XR3J- S- 7; ?- 0R- XR- 3J- S- 7; A- /- <RR- 3J- S- 7; ?j- ?A:A- gJ- T- ;- o; ?j- !k- ?- 43J; 4BX)- XJ- ;; !- <- >; @- @- @- @- @R; S- $- 7/- ?j- +- ,- $- +; 2#- 3- 3J- 3O; 2#B- S- 7- 3- @- ?- 3- ;- ?<- = ОМ БЕДЗАР САТТВА САМАЙЯ МАНУ ПАЛАЙЯ БЕДЗАР САТТВА ТВЕНОПА ТИШТХА ДРИДХО МЕБХАВА СУТОКАЙО МЕБХАВА СУПОКАЙО МЕБХАВА АНУРАКТО МЕБХАВА САРВА СИДДХИ МЕПРАЯЦХА САРВА КАРМА СУЦАМЕ ЦИТТАМ ШРИЯМ КУРУ ХУМ ХА ХА ХА ХА ХО БХАГАВАН САРВА ТАТХАГАТА БЕДЗАР МАМЕ МУНЦА БЕДЗРИ БХАВА МАХА САМАЙЯ САТТВА А Намо Славный Ваджрасаттва! Ты держишь ваджру бесстрашия и колокольчик сострадания, Ты и твоя супруга являетесь единством недвойствености мудрости и пустоты, Ты источник всех мандал и владыка всех существ, Твой свет растворяется в моем уме, и я становлюсь тобой. Я Ваджрасаттва. Я Ваджрасаттва. Я Ваджрасаттва. Сущность всех элементов растворяется в моем теле. Энергия всех звуков растворяется в моей речи. Благословение всех Будд растворяется в моем сердце. Свет просветленных существ растворяется в моем оке мудрости. Вся сила вселенной растворяется в моих чакрах. <- 2#- ?Y- >; ОМ БЕДЗАР САТТВА ХУНГ Сила мудрости восходит из моего сердца. Сострадательная сила распространяется на всех существ. Лучи благословения исходят из моего сердца. Целебный свет излучается во все миры. === АХ АХ АХ б. Мудрость Ваджрного Неба Пусть я реализую, что все явления есть союз субъектов-божеств и объектовбожеств Будд. Пусть я реализую, что все восприятия есть союз Мудрости-мужских божеств и Пустотности-женских божеств. 1 5 Пусть я реализую, что тело, речь и ум естественным образом едины с изначальным Буддой. ОМ А ХУНГ (повторить с мудрой трижды) Пусть я реализую мандалу Учителей Трех Линий Дзогчен в моей макушечной чакре. Пусть я реализую мандалу 48 Гневных Будд в моей чакре [находящейся в своде черепа]. Пусть я реализую мандалу 20 Видьядхар в моей горловой чакре. Пусть я реализую мандалу 42 Мирных Будд в моей сердечной чакре. Пусть я реализую мандалу 64 Дакинь в моей пупковой чакре. Пусть я реализую 10 мандал Херук в моей тайной чакре. АВАДХУТИ РАСАНА ЛАЛАНА УШНИША ЧАКРА МАХАСУКХА ЧАКРА САМБХОГА ЧАКРА ДХАРМА ЧАКРА НИРМАНА ЧАКРА СУКХАПАЛА ЧАКРА ОМ А ХУНГ СО ХА Вдыхайте с Ом, удерживайте с Ах, выдыхайте с Хунг (повторить цикл 21 раз) Выполняйте йогическое упражнение, связанное с тремя Нади, пятью Чакрами, десятью Пранами, пятью Бинду, ста слогами, или же Ваджрные Танцы и Песни Дхармы. Семистрочное Призывание. Хунг! На северо-западе Уддияны В сердце лотоса, на озере Дана Коша, Обладающий чудесными наивысшими достижениями, Прославленный как Падмасамбхава, Окруженный бесчисленными Дакинями и Видьядхарами, Пусть я буду практиковать, следуя Тебе, Пожалуйста, приди и благослови! Гуру Падма Сиддхи Хунг 11. Практика Дзогчен Гуру Йоги а. Визуализация отсутствия "я" Я - бесстрашная Ваджрайогини, стоящая на лотосовом троне, на горе цвета меди, в самовозникшей чистой земле, радужном сиянии бесконечного пространства. б. Призывание Пробужденного Учителя ЛАМА ЧЕННО (Повторить трижды) Пожалуйста, внемли мне, Гуру Падмасамбхава! Из распустившегося лотоса веры в центре моей сердечной чакры, Пожалуйста, взойди через мой центральный канал, единственное прибежище, милостивый Ваджрный Учитель, Пожалуйста, оставайся над моей головой как украшение макушечной чакры, Пожалуйста, пробуди памятование и осознанность в моем уме! в. Семистрочная молитва. 1 6 ХУНГ ОРГЬЕН ЮЛ ГЬИ НУБ ЧЖАНГ ЦАМ ПЕМА ГЕСАР ДОНГПО ЛА ЯЦЕН ЧОГ ГИ НОДУБ НЬЕ ПЕМА ЧЖУНГ НЕ ШЕ СУ ДРАК КОР ДУ КАДРО МАНГПО КОР КЬЕ КЬИ ДЖЕ СУ ДАК ДУБ ГЬИ ЧЖИН ГЬИ ЛОБ ЧИР ШЕК СУ СОЛ ГУРУ ПЕМА СИДДХИ ХУНГ г. Мантра Гуру Падмасамбхавы Эта мантра устраняет все препятствия и спонтанно исполняет все добродетельные пожелания. Когда вы практикуете ее, вы будете благословлены океанами Будд. Вы достигнете великого блаженства. И пророческие посвящения даруются Дакинями Мудрости. Нет никакого сомнения в том, что в следующей жизни вы обретете рождение в Чистой Земле Славной Горы цвета меди. ОМ А ХУНГ БЕДЗАР ГУРУ ПЕМА СИДДХИ ХУНГ (Повторяйте эту мантру подобно потоку реки, иногда пойте ее с множеством красивых мелодий, или же просто пойте ХУНГ) д. Стадия растворения Намо Гуру Будда Падмасамбхава! Я подношу тебе мое тело, речь, ум и все наслаждения. С этого момента и вплоть до обретения Пробуждения я принимаю в Тебе прибежище! Пожалуйста, всегда защищай меня и, пожалуйста, благословляй меня в любой ситуации! Пожалуйста, передай мне глубокие посвящения и пробуди мой ум! Пусть я всегда буду видеть Тебя в Чистой Земле Горы Цвета меди, Намо Гуру Будда Падмасамбхава! Пожалуйста, растворись в моем сердце! Ах (Повторяйте 21 раз на одном дыхании, и оставайтесь в состоянии равновесия, распознавая природу Ума) е. Самадхи мудрости Випашьяны ЛАМА ЧЕННО (повторить трижды) Пусть я реализую природу ума! (повторить трижды) Наблюдайте свой ум. Нет вопросов, нет сомнений, нет забот, нет страхов и надежд, нет планов, нет дурных мыслей, нет хороших мыслей, нет "Я", нет объекта и субъекта, нет медитации, не делайте абсолютно ничего! Полностью расслабьтесь. Ах. Оставьте свой ум на мгновение в Дхармадхату, когда возникнет мысль, сильно произнесите Ах и позвольте ей уйти. Иногда пойте Ах, выполняя при этом мудры. Используйте этот метод многократно в краткие периоды времени. ж. Алмазное сердце мудрости 1 7 Всмотритесь! Всмотритесь в Воззрение Мадхьямики: не существует "я", нет творца, нет атомов, нет времени, нет концепций. Оставайтесь! Оставайтесь в Медитации Махамудры, к-я чиста, свободна, умиротворенна и спокойна. Следуйте! Следуйте Поведению Махаяны, к-е не самосуще, бесстрашно, бескрайне, безмолвно и без сомнений. Доверьтесь! Доверьтесь Плоду Махасандхи, к-й есть осознавание, осознавание, осознавание, осознавание и осознавание. Ах з. Превосходная молитва Медитации Дзогчен ЛАМА КЬЕННО (повторить трижды) Пожалуйста, пробуди мудрость Великого Совершенства в моем уме! Пусть я реализую различие между Алаей и Дхармакаей! Пусть я реализую различие между двойственным умом и изначальным осознаванием! Пусть я реализую различие между сознанием и изначальной пробужденностью! Ах Ах ЛАМА КЬЕННО (повторить трижды) Пожалуйста, пробуди мудрость Великого Совершенства в моем уме! Пусть я реализую, что все мысли освобождаются сами собой! (rang grol) Пусть я реализую, что все мысли освобождаются прямо при возникновении! (shar grol) Пусть я реализую, что все мысли освобождаются при прямом обнаженном видении! (gcer grol) Пусть я реализую, что все мысли освобождаются в созерцании! (bzhag grol) и. Спонтанная песнь безумной мудрости Эма! Я устранил силы кармы и развил мудрость. Свободное от скорлупы неведения, Само-осознавание существует в пространстве светозарности. Я - сумасшедший Сенге Ванчук. Когда омрачения тела, речи, ума рухнули, Опустела и вся основа омраченности. Когда освободился от узлов заблуждающегося опыта, Как утомительна так называемая концентрация, Когда заблуждение возникает как мудрость, Все чистые проявления есть обманчивые явления. Когда все растворилось в истинной реальности, Нет ничего, но все проявляется. Чудесна, чудесна доброта Святого Учителя, Чудесен смысл этих слов последнего мига, Ничего более, вложил в ладонь самую суть. Пусть эти заветы будут возникать до конца времен! Ах Ах Ах (распевать подолгу) к. Шесть результатов практики Пусть я освобожусь от гнева, создающего мир адов. Пусть я освобожусь от зависти, создающей мир войн. 1 8 Пусть я освобожусь от жадности, создающей мир голода. Пусть я освобожусь от неведения, создающего мир животных. Пусть я освобожусь от гордости, создающей потери. Пусть я освобожусь от привязанности, создающей мир людей. Я никогда не гневаюсь, я всегда спокоен. Я никогда не гневаюсь, я всегда сострадателен. Я никогда не гневаюсь, я всегда распознаю истинную природу гнева. Я никогда не гневаюсь, я всегда нахожусь в совершенной осознанности. л. Мантра освобождения 6 миров АА Ах ША СА МА ХА (Повторяйте эту мантру так много раз, как сможете, чтобы спонтанно освобождать всех существ шести миров) м. Шесть признаков Практикующего Я буду с любовью глядеть на других существ. Я буду с добротой разговаривать с ними. Я буду ласково прикасаться к другим. Я буду хорошо думать о других. Я буду сострадательно заботиться о других. Я буду спокойно помогать другим. 12. Тайная сверхъестественная сила а. Не обусловленная радость Я от всего сердца радуюсь всем своим добрым намерениям, хорошим поступкам, хорошей практике. Я от всего сердца радуюсь заслугам и счастью каждого живого существа. Я от всего сердца радуюсь безграничному состраданию прошлого, настоящего и будущего, безмерной мудрости, благой активности всех пробужденных существ. Я никогда не завидую, всегда сорадуюсь. Я никогда не завидую, всегда сорадуюсь, всегда сорадуюсь. б. Чистое посвящение Пусть в силу этих заслуг я буду свободен от страданий рождения, старости, болезней, смерти и Бардо. Пусть в силу этих заслуг я буду свободен от препятствий для практики Дхармы в этой жизни и будущих рождениях! Пусть в силу этих заслуг все, кто видят, слышат, прикасаются, и помнят обо мне, достигнут счастья! Я посвящаю все заслуги, собранные в трех временах, долгой жизни Ваджрных Милостивых Учителей, условию счастья. Я посвящаю все заслуги, собранные в трех временах, процветанию Дхармы, причине счастья. Я посвящаю все заслуги, собранные в трех временах, на благо быстрого Пробуждения всех живых существ! в. Устремление 8 принципов Дхармы 1 9 Пусть все живые существа будут наделены чистой мотивацией драгоценной Бодхичитты! Пусть все живые существа будут наделены распознанием изначальной сущности природы Будды! Пусть все живые существа будут наделены восприятием мудрости, союзом пустоты и осознавания! Пусть все живые существа будут наделены медитацией Ясного Света, союзом пустоты и сострадания! Пусть все живые существа будут наделены добрым поведением, союзом пустоты и проявлений! Пусть все живые существа будут наделены плодом умиротворения, союзом пустоты и блаженства! Пусть все живые существа будут наделены спонтанной активностью пробуждением Будд! Пусть все живые существа будут наделены истинной линией передачи, Учителей Дхармы Дзогчен! г. Устремление 5-ти членной Самайи Пусть я никогда не оставлю Будда-дхарму! Пусть я всегда буду обладать верой в Ваджрного Наставника! Пусть я всегда буду любить всех живых существ! Пусть я всегда буду практиковать Мантры и Мудры! Пусть я всегда буду придерживаться Воззрения, Медитации, Поведения, тайных Ваджрных Тантр! д. 6 устремлений Парамиты Пусть я буду щедро отдавать материальные вещи всем живым существам. Пусть я буду щедро даровать защиту от страхов всем живым существам. Пусть я буду щедро даровать Учения Дхармы всем живым существам. Пусть буду соблюдать дисциплину благих, не приносящих вред поступков. Пусть буду соблюдать дисциплину постоянного накопления заслуг. Пусть буду соблюдать дисциплину принесения блага живым существам. Пусть буду терпелив по отношению ко всем причиняющими вред. Пусть буду терпелив в принятии всех мирских страданий. Пусть буду терпелив в восприятии истины Дхармы. Пусть буду постоянно усерден в практике Дхармы. Пусть буду радостно усерден в практике Дхармы. Пусть буду ненасытно усерден в практике Дхармы. Пусть я буду обладать одно-направленным сосредоточением. Пусть я буду обладать ясным, открытым сосредоточением. Пусть я буду обладать устойчивым, осознанным сосредоточением. Пусть я буду обладать мудростью, рожденной из слушания. Пусть я буду обладать мудростью, рожденной из уверенности. Пусть я буду обладать мудростью, рожденной из медитации. 2 0 13. Сладкая песнь дитя мудрости О! Дорогое, милое, Дитя Мудрости, внемли мне! Делай все самым лучшим образом каждый миг, каждый день, в любое время и повсюду. Хо! Будь всегда счастлив. Будь щедр. Будь дисциплинирован. Будь терпелив. Будь усерден. Будь спокоен. Будь мудр. Будь хорошим человеком. О Ла! Не сердись. Не будь завистлив. Не будь гордецом. Не будь невнимательным. Не будь рыхлым. Не будь беспокойным. Не будь пьяницей. Не кури. А Хо! Не будь лживым, будь сострадательным. Не будь скупым, будь щедрым. Не будь безответственным, будь последовательным. Не будь надменным, будь скромным. Не будь безумным, будь дисциплинированным. Не будь эмоциональным, будь спокойным. Не злись, будь добрым. Не будь завистливым, будь радостным. Не будь жестоким, будь добрым. Не ленись, будь усердным. Эмахо! Не будь трусом, будь героем. Не будь беспокойным, будь последовательным. Не будь эгоистичным, будь разумным. Не будь озабоченным, будь спокойным. Не будь расточительным, будь практикующим. Не будь недальновидным, будь знающим. Не будь рассеянным, будь осознанным. Не грусти, будь счастливым. Не будь жестоким, будь дружелюбным. Не будь невежественен, будь мудрым. Не будь неуважительным к своим родителям, будь уважителен. Не будь обычным существом, будь Буддой. ХА ХА ХА! ХИ ХИ ХИ! ХУ ХУ ХУ! ХР ХР ХР! ХЛ ХЛ ХЛ! ХЕ ХЕ ХЕ! ХО ХО ХО! ХМ ХМ ХМ! ХЕЕ ХЕЕ ХЕЕ! ХА ХА ХА! (Дайте волю Ваджрному не обусловленному смеху в радости и спокойствии мудрости) 14. Молитвы ежедневных подношений а. Подношения защитникам Дхармы РАМ ЯМ КАМ Хо, Ваджрные Защитники, внемлите мне! (произнести трижды с львиным рыком) Я приглашаю всех Гуру, корень благословения, Дева, корень достижения, Дакинь, корень активности, Дхармапал, корень победы, Пожалуйста, придите сей же миг из естественных святых мест, 24 Ваджрных Городов Дакинь, 32 святых Земель Дакинь, 10 тайных мандал Херук, 8 ужасных кремационных мест, Славных Гималаев, великой Шамбалы и высшей Уддияны. Я подношу наилучшие наслаждения, чудесные цвета, сладкие звуки, 2 1 Приятные ароматы, вкуснейшие напитки и яства, роскошные одеяния, Великое Торма, могущественную Ракту, чистую амриту, ваджрные танцы, Дхармовые песни Гуру, Девам, Дакиням и Дхармапалам! Я подношу в особенности Махакале, Экаджати, Рахуле, Дордже Легпа, Дуртро Лхамо, Церингме, Юдронме, Циу Марпо, Раджа Пехару, Дордже Дубцену, Гесар Лингу, Махадеве, Дзамбале, Силтром Норбу, Всем богам, Девам, Нагам, Якшам, Мамо и местным божествам. Пожалуйста, защитите нас от внешних, и внутренних препятствий. Освободите вредоносных врагов и демонов! Пожалуйста, поддерживайте нашу практику Дзогчен в этой и будущих жизнях и, пожалуйста, выполняйте свои Ваджрные Самайи. Пожалуйста, быстро совершайте благую активность объединения, умиротворения, накопления, подчинения, освобождения и прояснения. Ки Кики Сосо Со. Лха Гьел Ло, Лха Гьел Ло, Лха Гьел Ло. Сострадание. Мудрость. Спокойствие. Победа дхармы. б. Молитва краткого подношения Цог РАМ ЯМ КАМ ОМ А ХУНГ ОМ ГУРУ ДЕВА ДАКИНИ ГАНА ЧАКРА ПУДЗА ХО УЦИТРА БАЛИНГТА КХА ХИ Пред Буддами, Гуру, Девами, Дакинями и Дхармапалами Я подношу это удивительное пиршество, внешние наслаждения, внутреннее счастье, тайные благие мысли. Пусть все собравшиеся здесь братья и сестры в Дхарме Достигнут счастья, здоровья, богатства и полного мира. Пусть все живые существа обретут великое блаженство мудрости. Спасибо, Вам, Наивысшие Будды, Пробужденные Учителя, и матери - живые существа. После множества добродетельных перерождений я столь удачлив, обретя это драгоценное человеческое тело, и обладаю возможностью найти Дхарму. Я буду всегда помнить ваше милосердное благословение. Я буду ценить эту жизнь и заботиться обо всех живых существах. Всегда верю в Будду. Всегда практикую Дхарму. Всегда нахожусь в Сангхе. А ла ла хо! (Всегда, выполняя подношение пищи, Вы можете повторять эту молитву множество раз) в. Молитва подношения Света Дхармы РАМ ЯМ КАМ ОМ А ХУНГ Пред Наивысшими Буддами, Пробужденными Учителями и могущественными Дакинями я подношу неисчислимые внешние, внутренние и тайные сияния света. 2 2 Пусть все живые существа будут полностью освобождены от тьмы и причины тьмы. Пусть все живые существа достигнут союза светозарности блаженства и сияния мудрости. Мир во всем мире всегда. Всегда мир во всем мире. (Когда совершаете подношение Света, можете повторять эту молитву множество раз) Призывание Победительницы. О великая сострадательная Победоносная мать Тара, Пусть я и все живые существа Освободимся от всех страхов, Препятствий и опасностей. [изображение Тары] Пусть я и все живые существа Быстро достигнем наивысшее Счастье Пробуждения! Победоносная Тара, пожалуйста, благослови всех, кто видит, слышит прикасается и практикует этот Путь Будды. Как практиковать в повседневной жизни Утром, сразу после пробуждения, проанализируйте свою мотивацию и зародите намерение быть добродетельным и приносить пользу. Приступайте к своей личной практике, во время повседневной активности сохраняйте памятование драгоценной пробужденной любви бодхичитты в каждое мгновение. Очень важно с любовью уважительно, равным образом, относиться ко всем живым существам. Реализуя иллюзорную природу всех явлений во время периода между сессиями медитации, практикуйте благую активность Шести парамит (запредельных совершенств): 1. Щедрость 2. Дисциплина 3. Терпение 4. Усердие 5. Медитация 6. Мудрость. Избегайте десяти недобродетельных действий: 1.Убийство себя или других 2. Воровство 3. Неправильное сексуальное поведение 4. Ложь 5. Речь, ведущая к раздорам 6. Грубая речь 7. Бессмысленная речь 8. Злобные помыслы 9. Корыстолюбие 10. Ложные воззрения 2 3 Практикующие также должны отказаться от курения, наркотиков изменяющих сознание, злоупотребления алкоголем. Практикующие Буддизм должны искренне уважать и изо всех сил поддерживать ежедневную практику друг друга. Также особенно важно искренне уважать последователей всех религий. Вечером спокойно засыпайте, представляя Будду в своем сердце. Все явления подобны сну. Распознайте, что сновидения - это только сон, затем вы реализуете, что вы пребываете в спокойствии и сможете также спокойно проснуться. Это является корнем ежедневной практики. Если у вас есть какие-либо сомнения или вопросы, задайте их лично своему драгоценному Ваджрному Учителю. Особые дни, обладающие дополнительной силой для личной или коллективной практики - это 8, 10, 15, 25, 30 дни лунного календаря, дни равноденствия и солнцестояния, время солнечных и лунных затмений. Также хорошо воздерживаться от принятия пищи после полудня во время новолуния и полнолуния. Во время ретритов или особых дней вы можете выполнять предварительные или Основные практики Дзогчен под руководством вашего просветленного Учителя. Также необходимо для практикующего Буддизм изготавливать или спонсировать изготовление Статуй и Ступ Будды, высекать мантры на камнях, организовывать семинары по Дхарме, совершать подношения монахам, быть щедрым по отношению к беднякам, освобождать пойманных животных, совершать огненные и водные подношения, защищать окружающую среду, изготавливать молитвенные флаги и молитвенные колеса Дхармы, строить буддийские монастыри, Дхарма центры, школы и больницы, а также совершать паломничества в святые места, выполнять личные уединения и затворничества. Все эти вещи придают вашей жизни смысл, создают благотворное спокойствие в мире и позволяют наверняка и быстро обрести пробуждение. Этот текст мудрости был спонтанно передан Йогином Естественного Пространства Великого Совершенства Мудрости Чойинг Рабчжам (Дзогчен Кенпо Чога Ринпоче) начиная с 1992-2002 годов, во многих странах, с помощью силы Учителей линии Дзогчен. Эта мудрость происходит из древних тибетских Буддийских Сутр, Тантр, и Шастр. Пусть все живые существа быстро достигнут пробуждения! Сарва Мангалам! Пожалуйста, обращайтесь с этой святой книгой уважительно и не изменяйте ни слов, ни значений! Самайя. Молитвы долгой жизни Молитва долгой жизни Тензин Гьяцо, Его Святейшества 14 Далай Ламы. В снежной стране Тибет, Окруженной цепью снежных гор, Источник всего счастья и помощи живым существам, Тензин Гьяцо - воплощение Авалокитешвары, Пусть его жизнь продлится сотни кальп! 2 4 Молитва долгой жизни Дзогчен Кенпо Чога Ринпоче. Славный наивысший Учитель, мы молимся о твоем долголетии. Ты полностью завершил весь Ваджраянский путь естественного ясного света. Ты достиг истинного пробуждения в неизменной сфере, В состоянии Дхармадхату неизменной мудрости. Славный и наивысший Учитель, мы молимся о твоем долголетии. Ты искусен в разъяснении наивысшей Дхармы, текстов и реализаций. И ты повсюду распространяешь Буддийские Учения Сутры и Тантры Во всем мире лучами света твоей любящей доброты! Написано высшим главой школы Нингма, Его Святейшеством Пенором Ринпоче, в Южной Индии, в монастыре Палъюл, 31 мая, 2001 года. Молитва активности Дзогчен Кенпо Чога Ринпоче. НАМО ГУРУ БХЕ Мы призываем Гуру, Идамов и Дакинь Дхармапал, женских Мамо, мужских Защитников, Пожалуйста, позаботьтесь о нас своим состраданием! Направьте наши умы на правильный путь! Пусть не возникнут препятствия и проблемы! Любая Дхарма деятельность, к-ю ты осуществляешь, Пусть принесет благо Учению и существам! Пусть ты обретешь ум пробуждения и намерения всех бесчисленных Будд, С помощью трех сфер твоей Дхарма активности, Для Буддизма в целом, Ваджраяны в частности, И в особенности для Учений Дзогчен, наивысшей колесницы. Я, Будда-Ваджра, (Чатрал Ринпоче) написал эту молитву-устремления в Годавари, Непал, в благой 17 день, шестого месяца года Железа-Змеи, 17 шестидесятилетнего цикла (6 августа, 2001 года). Глоссарий Алайя "Основа или Сознание-Основа" Амрита "нектар бессмертия" Архат "Победивший негативные эмоции" Авадхути "Центральный синий канал в теле" Бинду "Сущность тонкого тела" Бодхичитта "Сострадательный ум просветления" Бодхисаттва "Просветленный Герой, освобождающий всех существ" Будда "Пробужденный, просветленный" Будда-дхарма "Учение Будды" Чакра "Колесо, энергетический центр тонкого тела" Чандали "Йога внутреннего тепла" Дакини "Летающая в небесах, исполняющая просветленную активность" Дхана Коша "Священное Озеро, место рождения Падмасамбхавы" Дева "Божества, пребывающие в Высших мирах" Дхарма "Истина, путь к пробуждению" Дхармадхату "Окончательная реальность или высшая пустота" 2 5 Дхармакайя "Высшее Тело Будды или совершенное состояние Будды" Дхармапала "Защитник Учения Дхармы и практикующих" Дзогчен "Великое Совершенство Мудрости" Гелук "Одна из школ Новых переводов, основанная Цонкапой " Гуру "Учитель, Ваджрный Учитель" Гуру Йога "Реализация Учителя, метод получения посвящения от Ваджрного Учителя" Гималайи "Легендарные горы, святая земля Тибетского Буддизма" Херука "Могущественное Божество" Кагью "Одна из школ Новых переводов, основанная Марпой" Карма "Энергия мышления, природный закон причины и следствия" Кадро "То же самое, что и Дакини, Летающая в небесах, исполняющая просветленную активность" Кенпо "Профессор или Настоятель" Лалана "Красный левый канал" Лонгчен "Великая истинная реальность" Мадхьямика "Срединный путь, для понимания относительной и абсолютной пустоты" Махамудра "Великая Печать Мудрости" Махасандхи "Великое Совершенство Мудрости" Махасиддха "Великий плод йогина достигшего результата" Махаяна "Великая колесница Бодхисаттв" Мамо "Женский дух" Мандала "Сущность вселенной, отображение Будда-сферы " Мантра "Совершенная сила" Мудра "Печать природы, символический жест рук" Нади "Каналы тонкого тела" Нага "Земной дух живущий в океанах, озерах и реках" Нирманакайя "Тело эманации Будды, воспринимаемые различными существами формы Будды" Нирвана "Пробуждение, индивидуальное освобождение" Нингма "Школа старых переводов, основанная Падмасамбхавой Нинтиг "Сердечная сущность Великого Совершенства" Уддияна "Чудесная Святая Ваджраянская Страна" Падмасамбхава "Рожденный из Лотоса, Гуру Ринпоче" Парамита "Трансцендентная, запредельная мирским взглядам " Праджняпарамита "Трансцендентная Мудрость, за пределами мирских взглядов" Прана "Энергия или Ветер тонкого тела" Пратимокша "Обеты индивидуального освобождения" Чистая Земля "Индивидуальное чистое восприятие мудрости" Радужное Тело "Полное растворение тела в радужном свете, достижение Пробуждения" Ракта "Субстанция силы" Расана "Белый правый канал" Ринпоче "Драгоценный Учитель" Сакья "Одна из школ Новых переводов, основанная Кончок Гьелпо" Самадхи "Концентрация, сосредоточение ума " Самайя "Неизменная мудрость" Самбхогакайя "Тело Наслаждения, воспринимаемые Бодхисатвами формы Будды" Самсара "Круговерть эго-страданий" 2 6 Сангха "Неразделимое собрание, или Буддийские Практики" Шаматха "Медитация пребывания в покое" Шамбала "Священное место просветленного царства" Шастра "Совершенные комментарии к Учению Будды" Шравакаяна "Коренная колесница индивидуального освобождения" Шри Сингха "Лев Великой Мудрости" Сутра "Краткое Учение непосредственное Учение Будды" Тантра "Продолжительное непосредственное тайное Учение Будды" Торма "Субстанция пищи" Ваджра "Наивысший алмаз, неразрушимость запредельная двойственности" Ваджраяна "Наивысшая Алмазная Колесница, метод быстрого освобождения" Видьядхара "Держатель Осознавания" Випашьяна "Новая реализация, медитация прямого проникновения" Якша "Могущественный дух" Йога "Реализация, интеграция изучения и переживания" Йогин "Реализованный практикующий" Международные Центры Дзогчен Шри Сингха. Дзогчен Азия Dzogchen Shri Singha Institute Post Box No. 7567 Kathmandu, NEPAL Tel: 977-1-4792929 or 9810202462 Fax: -488474 Email: dzogchenkcr@hotmail.com Tel: 852-2770-7918 Tel & Fax: 272-19801 Email:mctiger@netvigator.com Dzogchen Shri Singha Association 2 F No.38 Lane 267 Haw-chen Road Shin-Chung, TAIWAN R.O.C Tel: 886-936-824-694 or-2-2991-3198 Email: joycepedma@hotmail.com Dzogchen Shri Singha Buddhist Centre 24 Springleaf View SINGAPORE 787929 Tel: (65) 455-4696 Email: dsukrinpoche@pacific.net.sg Dzogchen Shri Singha Communitye 2 F-No 388 Chen-Gon Road Tainan, TAIWAN R.O.C Tel: 886-6-228-6342 Fax: -6-228-0148 Email: arikgyaltrul28@sinamail.com Дзогчен Европа Dzogchen Shri Singha Buddhist Centre Glangasse 11 A-1210 Wien, AUSTRIA Tel: 43-12-92-6665 Email: orp@aon.at Dzogchen Shri Singha Buddhist Centre Prospect Kosmonavtov 19/1 Apartment 201 St. Petersburg, 196211, RUSSIA Tel: 812-3783540 Email: yulia@inkcom.com Dzogchen Shri Singha Retreat Center Gatsal #30 P.O. Manduwala, Dehra Dun Uttaranachal Pradesh, INDIA Tel: 911-3569-4954 Email: dzogchenkcr@hotmail.com Dzogchen Shri Singha Association 12 rue de Flandre 75019 Paris, FRANCE Tel: 33-10403802676 Email: berny777@aol.com Dzogchen Shri Singha Buddhist Centre Room 11212 Bank Centre, 636 Nathan Road MongKok, Kowloon, HONG KONG 2 7 160-C Donahue Street, #200 Marin City, CA 94965-1250 USA Tel: 415-887-2820 Email: dsi@hazlitt.com Dzogchen Shri Singha Dharma Center Moskva 125615 Rybevskoe Shosse 14/3 Apartment 124, Moskva, 125615, RUSSIA Tel: 7-095-415-3891 Email: djodza@gagarinclub.ru Dzogchen Shri Singha - Salt Lake 621 9th Avenue Salt Lake City, UT 84103 USA Tel: 801-355-9676 - Geoff Email:ptdorje108@hotmail.com Tel: 801-359-7927 - Sean Tel: 801-467-3851 - Michael Дзогчен Америка Dzogchen Shri Singha Foundation USA 1400 Colorado Street C. Boulder City, NV 89005 USA Tel: 702-387-3820 Email: dzogchenkcr@hotmail.com Dzogchen Shri Singha Dharma Center 4060 Adams Avenue San Diego, CA 92116 USA Tel: 619-293-9833 Email: shrisingha@wisdomtraditions.com Dzogchen Shrisingha Institute of San Francisco www.dzogchenlineage.com www.dzogchenshrisingha.org www.dzogchenlineage.org Кенчен Пема Цеванг [фото] Дубчен Чатрал Чокьяб [фото] Пусть я исполню устремления моих милосердных Учителей и принесу благо живым существам! Помогали: Шон Д. Янг (Падма Джигме Дордже), Ло Кин (Падма Дордже Пелзанг), Джойс Лай (Падма Еше Кадро), Израэль Балдерас, Юлия Шейнкман, Джина Пелан, Дженис Гариб, Пати Кернс. При переводе помогали: Томас Доктор, Ани Чжинпа, Андреас Кретчмар (Осел Дордже), Ричард Бэррон (Чоки Нима), и другие практикующие. Посвящается всем внесшим особенный вклад: Джуди Амциз, Филип Армитейдж, Линда Баэр, Керрон Бакстер, Джессика Берлин, Стефан Борреманс, Светлана Бережная, Габриель Берде, Фук Сенг Чан, Син Бяо Чуа, Линда Коэльн, Эверет Консиден, Бредфорд Коттел, Майкл Чан, Анна Мария Девис, Памела Девис, Сюзи Дикс, Хайди Доктор, Марина Донская, Марина и Сергей Дудко, Александрия Фу, Ли Ли Фонг, Роджер Фан, Стивен Фенг, Джерри Гарднер, Джин Гарднер, Эрик Клог, Чун Хуа Го, Лина Го, Сергей Гладких, Дженифер Хейли, Кеван Хендерсен, Майкл Хо, Том Хадсен, Тацуя 2 8 Исидо, Хироко Исидо, Ирен Джаф, Джеф Кесснер, Крис Кейн, Джим Кирнс, Зак Кирнс, Ренди Кемберлинг, Дордже Кирстен, Тина Ланг, Долорес Лаверти, Александр Лернер, Черри Мегги, Шарлот Мастор, Марни Нелсон, Игорь Новиков, Бернар Ортега, Майкл Ортега, Джин Пе, Отто Пиклоффер, Ирен Пиклоффер, Гуан Ли Панг, Ши Зу Рен, Тревис Робинсон, Девид Ши, Карен Шимада, Эми Шу, Кен Смолл, Канаме Сугавара, Джон Селлард, Галина Суровегина, Чиок Анн Тан, Джеймс Труе, Один Винсен, Джерри Уотерс, Хви Пенг Вонг, Ивон Вонг, Роберт Ву, Дилан Янг, Мосен Занг, Мама Занг. Издательство Шри Сингха Пабликейшенс. Первое издание 28 Марта 2002, напечатано в США. Поддержка: сострадательные сотрудники Kinara Advertising @ 2002 Дзогчен Шри Сингха Фаундейшен США и Дзогчен Шри Сингха Интернешнел. Все права сохранены. Автор Пути Будды Тибетский Буддийский Мастер Чойинг Рабчжам (Его Сиятельство Дзогчен Кенпо Чога Ринпоче) Держатель линии Великого Совершенства Мудрости, Дзогчен Кенпо Чога Ринпоче родился в Тибете, где начал изучение буддизма в пятилетнем возрасте в Дзогчен Монастыре. Он был признан воплощением пробужденного тибетского учителя Гендун Чопела, который был эманацией Манджушри, Бодхисаттвы Мудрости Будды. Он получил передачи и учения Сутр, Тантр и Шастр от сорока двух Буддийских Учителей и полные посвящения и наставления Тантр Дзогчен от своих коренных Учителей Кенчен Пема Цеванга Ринпоче, Дубчен Чатрал Чокьяб Ринпоче, и Гуру Дечен Намдол. Он обучался и преподавал в течение десяти лет в Дзогчен Шри Сингха Университете Пяти Наук, как-то пять главных наук: Искусство, Медицина, Филология, Философия и Буддизм, также и пять малых наук: Поэзия, Синонимия, Просодия, Драма, Астрология. В течение семи лет он медитировал в пещерах гор Силтром в Святой Местности Дзогчен в Тибете, преодолевая труднейшие условия, довольствуясь скромной пищей, одетый в потрепанные лохмотья. В этот период он повторил миллионы мантр и был непосредственно благословлен Буддой Шакьямуни, Падмасамбхавой, Шри Сингхой, Бодхсаттвой Манджушри, Авалокитешварой и Тарой. Он усердно, постоянно практикует и изучает Учение, при этом будучи скромным, дисциплинированным и щедрым к другим. Он всегда излучает чудесное благословение и целебные силы мудрости на всех существ и все элементы. Ринпоче - 33-й держатель линии Дзогчен, Лама Дзогчен Монастыря, Профессор Университета Шри Сингха, Духовный Руководитель Международного Университета Шри Сингха, Основатель Дзогчен Шри Сингха Дхарма Центров, Директор Благотворительных Международных Организаций Дзогчен Шри Сингха. Он написал свыше тридцати книг посвященных Пяти основным наукам. В настоящее время он преподает Дхарму и дает практическое обучение тысячам учеников в более чем сорока странах мира. [Флаг Учения Дзогчен] 2 9 Врата Будда-дхармы Все желающие практиковать Учение Будды - добро пожаловать на этот мощный, краткий Путь Будды, содержащий практику Дхармы. Если же вы желаете углубить свое понимание, мы будем рады видеть вас на еженедельных практиках Дзогчен. Если же вы хотите получить передачу Учений Дхармы, посвящения Ваджрных Тантр, или наставления по практике Дзогчен, пожалуйста, свяжитесь с Международным центром Дзогчен Шри Сингха. Все обладающие кармической связью с Его Сиятельством Дзогчен Кенпо Чога Ринпоче и желающие распространять Путь Будды, пожалуйста, присоединяйтесь к ближайшей организации Дзогчен Шри Сингха. Мы заинтересованы в международной поддержке для основания новых Дхарма Центров Дзогчен Шри Сингха и развитии филиалов Университета Дзогчен Шри Сингха во многих странах, чтобы донести людям ценнейшие Учения Дзогчен повсеместно. Блага ежедневной практики Все, кто практикует Путь Будды каждый день, обретет сильнейшее благословение и неисчислимые заслуги. Блага этой практики будут особенно очевидны во времена неприятностей, болезни, преклонного возраста, в момент смерти или в промежуточном состоянии Бардо между воплощениями. Вы сможете помочь многим живым существам и принести истинный покой всему миру. 3 0
