Задания для 8 класса Прочитайте поэму М.Ю. Лермонтова

Задания для 8 класса
Прочитайте поэму М.Ю. Лермонтова «Мцыри».
Вопросы и задания к тексту.
1. К какому литературному направлению можно отнести творчество М.Ю.
Лермонтова? Назовите основные черты поэтики этого направления.
Творчество М.Ю. Лермонтова можно отнести к романтизму со всеми
характерными чертами этого литературного направления. Это, в первую
очередь, противоречие между идеалом и действительностью, исповедальное
начало, а также символичные сюжет и образы.
Поколение Лермонтова
оказалось в эпохе безвременья, временных тайных обществ. Размышления о
судьбе своих современников, о разочаровании, о бесцельной жизни, о безверии
- во многих стихотворениях Лермонтова. Отсюда тяга к романтизации
прошлого, к изображению сильных, гордых, мужественных людей, героев.
Мир, в котором живут романтические герои, далёк от серых будней. Море и
горы - символы величия, свободы, непокорности.
2. Назовите образы, которые возникают в поэме «Мцыри». Как вы думаете, в чём
заключается сила и слабость главного героя поэмы «Мцыри»?
В поэме «Мцыри» возникают образы природы, Мцыри, грузинки, барса.
М.Ю. Лермонтов создал в поэме «Мцыри» яркий образ героя-бунтаря,
стремящегося к абсолютной свободе, готового вступить в спор с судьбой даже
ради глотка свободы. Образ Мцыри сложен: это и бунтовщик, и чужестранец,
и беглец, и «естественный человек», и жаждущий познания дух, и сирота,
мечтающий о доме, и юноша, вступающий в пору столкновений и конфликтов
с миром.
В нем сочетаются черты и силы, и слабости: «юность вольная
сильна», в нём живёт «могучий дух его отцов», - и вместе с тем он – «слаб и
гибок, как тростник». Взаперти Мцыри вырос неприспособленным к жизни и
воле, в этом его трагическая беда.
Образ природы выступает в поэме тоже как действующее лицо.
3. Какой символико-философский подтекст заключён в образах родного края,
природы Кавказа и Мцыри в поэме М.Ю. Лермонтова?
Родина и свобода объединяются в один многозначный символ. Ради Родины
герой готов отказаться от рая и от вечности. Для Мцыри близость с природой
— это возможность обрести род, родину, вернуться к первоначальным
истокам.
Мцыри чувствует гармонию природы, стремится слиться с ней. Он ощущает
её глубину и тайну. В последние минуты жизни для Мцыри нет ничего ближе
природы, для него ветерок с Кавказа – единственный друг и брат.
'
4. Какую функцию выполняет эпиграф к поэме? Какие средства художественной
выразительности использует в произведении автор, определите их эстетическую
функцию? Приведите примеры.
Поэме предшествует эпиграф, являющийся ключом к содержанию. Это
фраза из библейской легенды об израильском царе Саулу и его сыне
Ионафане, который нарушил запрет отца не принимать пищу до вечера. Вся
земля источала мед, а воины были голодны после сражения. Ионафан
нарушил запрет и фразу «Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю» он
произносит в ожидании казни. Однако разум народа восторжествовал над
«безумием» царя. Народ вступился за осужденного и спас его от казни, потому
что юноша помог разбить врагов
Почему должен гибнуть человек? - вот смысл эпиграфа. Это восстание
против судьбы, против бога. (Первоначально эпиграфом к поэме Лермонтов
хотел избрать французское изречение «Родина бывает только одна»).
В поэме большое многообразие средств художественной выразительности.
Самым употребительным является такой троп, как сравнение. Сравнения
подчёркивают эмоциональность образа Мцыри (как серна гор, пуглив и дик и
слаб и гибок, как тростник; он страшно бледен был и худ и слаб, как будто
долгий
труд,
болезнь
иль
голод
испытал).
Сравнения
отражают
мечтательность натуры юноши (я видел горные хребты, причудливые, как
мечты, когда в час утренней зари курилися, как алтари, их выси в небе
голубом; в снегах, горящих, как алмаз; как узор, на ней зубцы далёких гор). С
помощью сравнений показано слияние Мцыри с природой, сближение с ней
(сплетясь, как пара змей), отчуждённость от людей (Я сам, как зверь, был
чужд людей и полз прятался, как змей; я был чужой для них навек, как зверь
степной).
Эпитеты передают
душевное
настроение,
глубину
чувств,
силу
и
страстность, внутренний порыв: пламенная страсть; сумрачные стены;
блаженные дни; пылающая грудь; в холодной вечной тишине; бурное сердце;
могучий дух.
Метафоры передают напряжённость переживаний, силу чувств Мцыри,
эмоциональное восприятие окружающего мира. Это язык высоких страстей.
Неистовая жажда свободы порождает неистовую стилистику выражения
чувств (бой закипел; но земли сырой покров их освежит и смерть навеки
заживит; судьба... смеялась надо мной! я тайный замысел ласкал; унестъ в
могилу за собой тоску по родине святой, надежд обманутых укор; мир божий
спал в оцепенении глухом отчаянья тяжёлым сном).
С помощью развёрнутых олицетворений передаётся понимание природы,
полное слияние Мцыри с ней. Она существует в одном ряду с человеком:
человек и природа равновелики и равнозначны. (там, где, сливаяся, шумят,
обнявшись, будто две сестры, струи Арагвы и Куры; и миллионом чёрных
глаз смотрела ночи темнота сквозь ветви каждого).
Риторические
вопросы,
восклицания,
обращения являются
средством
выражения сильных душевных переживаний, придают поэтической речи
взволнованность и страстность : дитя моё, останься здесь со мной; о милый
мой!
Не
утаю,
что
я
тебя
люблю.
Анафоры усиливают впечатление, нагнетают ритм. Бурное, радостное
биение жизни ощущается в самом ритме строфы с её бесконечным
разнообразием эпитетов, с симметричным синтаксисом строк, с повторением
союзов.
Про милых ближних и родных,
Про волю дикую степей,
Про лёгких бешеных коней...
Про битвы чудные меж скал,
Где всех один я побеждал!..
Лермонтов обращается к антитезе. Уже во времени: три дня — свобода, вся
жизнь — неволя. Временная антитеза усиливается образной: монастырь —
тюрьма, Кавказ — свобода.
Поэма написана 4-стопным ямбом с мужскими окончаниями, который, по
словам В.Г. Белинского, «...звучит и отрывисто падает, как удар меча,
поражающего свою жертву. Упругость, энергия и звучное, однообразное
падение
его
удивительно
гармонирует
с
сосредоточенным
чувством,
несокрушимою силою могучей натуры и трагическим положением героя
поэмы».