- Официальный сайт Сибайского института

Сибайский институт (филиал)
государственного образовательного учреждения
высшего профессионального образования
«Башкирский государственный университет»
«Утверждаю»
Зам. директора по учебной работе
_______________В.И. Хажин
«_____»___________2010 г.
И.А.Зарипов
ИСТОРИЧЕСКАЯ ТЮРКОЛОГИЯ
Учебно-методический комплекс
для студентов Сибайского института, обучающихся
по специальности 030401 «История»
Рекомендовано советом юридического факультета
(протокол №_ от__________)
Одобрено кафедрой новой и новейшей истории
(протокол №_ от___________)
СИБАЙ 2010
УДК 94(5)
ББК 63.3(5)
З 34
Учебно-методический комплекс для студентов IV-V
курсов дневного отделения специальности «История» по
«Исторической тюркологии» рекомендован к изданию
кафедрой истории Сибайского института (филиала)
Башкирского государственного университета.
(Протокол № 6 от 9 февраля 2007 г.)
Рецензент: канд. ист. н., доц. Сулейманов Ф.М.
З 34
Зарипов И.А.
Историческая тюркология. Учебно-методический комплекс для
студентов специальности 03.04.01. «История». — Сибай: РИЦ СИ
БашГУ, 2010. — 92 с.
Учебно-методический комплекс по курсу «Историческая тюркология»
составлен в соответствии с требованиями Государственного образовательного
стандарта для студентов специальности 030401 «История» и предназначен для
формирования целостного представления о содержании учебного курса
исторической тюркологии, о задачах и требованиях, о распределении
программного материала по семестрам и курсам обучения, об основных
требованиях к знаниям и умениям студентов.
Состоит из двух частей. Часть первая охватывает историю тюркских народов
с древнейших времен до первой трети XV в. Во второй части учебнометодического комплекса помещены материалы, относящиеся ко второй трети
XVI – начала XXI вв. УМК содержит вопросы для проверки знаний студентов,
тестовые задания, перечень зачетных и экзаменационных вопросов.
Предназначен преподавателям, ведущим данный курс, студентам
университетов, обучающихся по данной специальности.
© Зарипов И.А., 2010
© СИ БашГУ, 2010
ОГЛАВЛЕНИЕ
1.
1.1.
1.2.
1.3.
2.
2.1.
2.2.
1.
2.
2.1.
2.2.
3.
4.
5.
6.
1.
2.
2.1.
2.2.
3.
4.
5.
6.
ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ ……………..…..
Цель изучения дисциплины …………………………………………….
Задачи курса. Место курса в профессиональной подготовке
выпускников
……………………………………………………………………...
Требования к уровню освоения дисциплины ………………………….
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ КУРСА ……………...
Перечень обучающих, контролирующих и расчетных программ,
диафильмов, слайдофильмов, кино и видеофильмов …………………
Материальное обеспечение дисциплины, технические средства
обучения
и
контроля
………………………………………………………...
ЧАСТЬ I. ИСТОРИЯ ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ НАРОДОВ С
ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО ПЕРВОЙ ТРЕТИ XV в. ..................
ОБЪЕМ ДИСЦИПЛИНЫ,
ВИДЫ
УЧЕБНОЙ
РАБОТЫ,
ФОРМЫ ТЕКУЩЕГО, ПРОМЕЖУТОЧНОГО И ИТОГОВОГО
КОНТРОЛЯ (VIII СЕМЕСТР) ………………………………………….
СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ ……………………………………...
Распределение часов по разделам, темам и видам работы …………...
Темы дисциплины, их краткое содержание ……………………………
ХУННЫ И ТЮРКИ (ЛЕКЦИЯ) ………………………………………..
ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ ………………………...………
ТЕСТЫ ДЛЯ ПРОВЕРКИ ЗНАНИЙ ……………………….…………..
ВОПРОСЫ ДЛЯ ЗАЧЕТА …………….………………………………...
ЧАСТЬ II. ИСТОРИЯ ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ НАРОДОВ СО
ВТОРОЙ ТРЕТИ XV ДО НАЧАЛА XXI ВВ. …………….…………
ОБЪЕМ
ДИСЦИПЛИНЫ,
ВИДЫ
УЧЕБНОЙ
РАБОТЫ,
ФОРМЫ ТЕКУЩЕГО, ПРОМЕЖУТОЧНОГО И ИТОГОВОГО
КОНТРОЛЯ (IX СЕМЕСТР) ……………………………………………
СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ ……………………………………...
Распределение часов по разделам, темам и видам работы …………...
Темы дисциплины, их краткое содержание ……………………………
КАЗАНСКОЕ, СИБИРСКОЕ ХАНСТВА И НОГАЙСКАЯ ОРДА ВО
ВТОРОЙ ТРЕТИ XV – НАЧАЛЕ XVII ВВ. ……………………...……
ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ ……………...…………………
ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ ……………………......................
ИСТОРИЧЕСКИЕ КАРТЫ ......................................................................
3
4
4
4
4
4
4
5
5
5
5
5
6
25
39
49
53
55
55
55
55
56
72
83
89
91
1.ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ
1.1. Цель изучения дисциплины
Основная цель курса – сформировать у обучающихся соответствующее
современному уровню мировой исторической науки представление о древней и
средневековой истории тюркских народов мира. В ходе изучения курса
студенты должны получить сведения Туркестане и тюрках, о древнейшем
периоде истории тюрков, об эпохе неолита и бронзы в истории тюрков, о
степях Евразии в эпоху раннего железа. Студенты должны познакомиться с
историей Тюркского, Уйгурского, Киргизского, Хазарского, Кимакского
каганатов, Волжской Булгарии, Золотой Орды. Изучение истории тюрков
доводится до рубежа ХХ-ХХI вв. Курс должен дать представление об
Исторической тюркологии как науке, ее принципах, методах, источниках и
степени изученности.
1.2. Задачи курса.
Место курса в профессиональной подготовке выпускников
Курс предназначен для подготовки специалистов, владеющих базовыми
знаниями по истории древних и средневековых тюрков, призван вооружить
методическими и методологическими подходами в его изучении.
Общепрофессиональная дисциплина
1.3. Требования к уровню освоения дисциплины
В ходе изучения курса студенты должны усвоить основные понятия в
сфере теории этноса, государства и права, внешней и внутренней политики,
культуры, иметь четкие представления по хронологии истории тюрков,
правильно определять места расположения древних и средневековых тюркских
государств, тюркских национально-территориальных образований на
территории бывшего СССР и Российской Федерации, знать основные
характеристики, данные учеными-тюркологами тюркским народам и
государствам, ориентироваться в проблемных вопросах истории тюрков.
2.УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ КУРСА
2.1. Перечень обучающих, контролирующих и расчетных программ,
диафильмов, слайдофильмов, кино и видеофильмов.
1. Видеофильм башкирского телевидения: «Из глубины веков».
2. Видеофильмы: «Атилла», «Кочевник».
3. История Древнего мира: Мультимедийный учебник. -М.: Maris Multimedia,
1999. 1 СD-ROM.
4
4. История мировых цивилизаций – доиндустриальная эпоха:
Мультимедийный учебник. Тюмень: Лаборатория мультимедиа Тюменского
государственного университета, 2003 г. 1 СD-ROM .
2.2. Материальное обеспечение дисциплины,
технические средства обучения и контроля
1. Соответствующие карты по истории Древнего мира, Средних веков, Новой
и новейшей истории.
2. Тесты по Исторической тюркологии (вариант 1,2,3).
ЧАСТЬ I. ИСТОРИЯ ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ НАРОДОВ С
ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО ПЕРВОЙ ТРЕТИ XV В.
1. ОБЪЕМ ДИСЦИПЛИНЫ, ВИДЫ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ, ФОРМЫ
ТЕКУЩЕГО, ПРОМЕЖУТОЧНОГО И ИТОГОВОГО КОНТРОЛЯ
(VIII СЕМЕСТР)
№
п/п
1.
1.1.
1.2.
2.
2.1.
2.2.
3.
4.
5.
Вид учебной работы
Всего аудиторных занятий
Лекций
Семинарские занятия
Самостоятельная работа студентов
Доклады и сообщения
Чтение литературы по курсу
КСР
Итого (трудоемкость дисциплины)
Вид итогового контроля
Всего
Часов
32 часов
20 часов
12 часов
30 часов
8 часов
22 часа
3 часа
65 часов
Зачет
2. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
2.1. Распределение часов по разделам, темам и видам работы.
№
п/
п
1.
Аудиторные
Самос
ВСЕ занятия (час.), тоят.
ГО в том числе
работа
Наименование тем и разделов
(час Лекци Семин
ов) и
ары
Тема 1. Ведение. Источники и историография 6
2
2
2
5
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
Исторической тюркологии
Тема 2. Древнейший период истории тюрков
Тема 3. Древнейшие государства степной
Евразии
эпохи
бронзы.
Древнейшие
государства тюрков в степной Евразии
Тема 4. Кочевые племена Южной Сибири,
Казахстана, Киргизстана. Саки. Древнейшие
государства Средней Азии. Государство
Кангюй. Государство скифов
Тема 5. Эпоха «Великого» переселения
народов. Тюркские каганаты
Тема 6. Уйгурский и Кыргызский каганаты
Тема 7. Хазарский каганат
Тема 8. Волжская Болгария
Тема 9. Исторический Башкортостан (VIXII вв.)
Тема 10. Мадьяры, печенеги, гузы (кыпчаки)
Тема 11. Центральная Азия в IX-XV вв.
Тема 12. Золотая Орда
КСР
ИТОГО:
4
0
0
4
4
2
0
2
6
2
0
4
6
2
2
2
6
6
6
2
2
2
0
2
2
4
2
2
2
0
0
2
6
4
6
3
65
2
2
2
0
20
2
0
2
0
12
2
2
2
0
30
2.2. Темы дисциплины, их краткое содержание
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность учебной дисциплины. Историческая тюркология – составная
часть комплекса наук об истории, культуре, философии, экономике и идеологии
современных тюркских народов. Понятие «тюрки» в филологическом,
этническом и историко-культурном значениях. Краткие исторические и
статистические сведения о народах тюркской языковой системы.
Территориальная и этнополитическая их дифференцированность при общей
близости языка.
Понятия «древнетюркский язык» и «древнетюркская эпоха» в трудах
филологов и историков. Наиболее дискуссионные вопросы о времени и
территории формирования древнетюркской этнокультурной общности и
расселения древних тюрков по Земному шару. Филологическая и историческая
периодизация истории и культуры тюркских народов и их различия.
Необходимость системного изложения основных этапов развития истории,
культуры и этногенеза тюркских народов с учетом новейших достижений наук.
Цель и задачи предмета. Неразрывная связь предмета с историей и
культурой народов других языковых систем степной Евразии.
6
ИСТОЧНИКИ
Руническая письменность. Памятники рунического письма VIII-IX вв. –
собственные исторические источники тюркских народов. Территория их
распространения, накопления фактов. Ф.И. Страленберг, Г. Мессершмидт,
Г.М. Спасский,
Н.М. Ядринцев.
История
дешифровки
рунической
письменности В. Томсеном и В.В. Радловым. Систематизация и изучение
рунических памятников в XX в. Работы П.М. Мелиоранского, С.Е. Малова,
А.Н. Кононова,
А.Р. Тенищева,
Д.Д. Васильева,
С.Г. Кляшторного,
Г.А. Айдарова, И.Л. Кызласова и других.
Достижения филологической тюркологии в изучении памятников
рунического письма и использовании их как источник для объяснения истории
формирования и развития тюркских языков. Жанровые (историкобиографические, эпитафийные, магические, религиозные, юридические метки и
т.п.) и стилевые (поэтическая форма изложения, мифологическо-легендарные,
содержание, стереотипная форма описания) особенности, литературный язык
текстов.
Отражение в текстах последовательного развития важнейших событий в
истории тюркских каганатов, биографических сведений о выдающихся каганах
и полководцах, а также этапов развития древнетюркского языка и стилевых
особенностей самих текстов.
НАРРАТИВНЫЕ ИСТОЧНИКИ
Труды древних и средневековых авторов (Китай, Персия, Греция, Рим,
Византия, Русь) о народах Евразии – следующий важный вид источников об
истории тюркских народов. Значение фундаментальных исследований
Н.Л. Бичурина, В.В. Латышева, Л.Н. Гумилева, Н.В. Кюнера, B.C. Таскина,
С.Г. Кляшторного, И.Л. Кызласова и других по систематизации, ввод в научный
оборот в русскоязычной литературе этих нарративных источников.
ШЕЖЕРЕ (родословия) – особый вид письменных источников тюркских
народов эпохи средневековья и современности.
Непреходящее значение фольклорных памятников для понимания и
реконструкции исторических явлений далекого прошлого.
Другие
виды
исторических
источников
(антропологические,
археологические, этнографические, искусствоведческие), их своеобразие и
значение.
ИСТОРИОГРАФИЯ ТЕМЫ
Махмуд Кашгарский (Кашгарлы) – выдающийся ученый тюрколог XI в. и
его классификация тюркских языков. Исследования ученых XIX-XX вв. по
классификации тюркских языков о степени сходства и различия между собой,
временным и территориальным признакам, а также древнейших этапов
развития тюркских языков. Так называемая теория об алтайском, а затем
гуннском этапах в развитии тюркских языков и ее гипотетичность.
Первые обобщающие труды русских, советских ученых-историков по
истории тюркских народов Евразии с привлечением комплекса данных всех
7
смежных наук. Труды В.В. Бартольда, С.В. Киселева, А.П. Окладникова,
А.Н. Бернштама, М.И. Артамонова, Б.Г. Гафурова, С.И. Руденко, А.-З. Валиди
Тоган, Л.Р. Кызласова и др.
Образцы первоначальной систематизации и исторической интерпретации
накопленных источников по древней и средневековой истории тюркских
народов.
Фундаментальные исследования новейшего времени: филологов
(Дж.Г. Киекбаева, А.С. Аманжолова, К.М. Мусаева, Г. Айдарова, М.З. Закиева,
Ф.Г. Гариповой, Т.И. Гарипова) и историков (И.Л. Кызласова, М.П. Грязнова,
К.А. Акишева, К.Т. Лайпанова, И.М. Мизиева, С.А. Плетневой, Г.А. ФедороваДавыдова, В.Л. Егорова, И.П. Засецкой, Л.М. Левиной, Б.И. Вайнберг,
Д.Г. Савинова и др.). Коллективные труды по истории Сибири, Казахстана,
Кыргызстана, Узбекистана и других регионов Степной Евразии – важные
достижения советской и российской исторической науки в разработке темы об
истории тюркских народов.
Формирование в науке двух взаимоисключающих точек зрения о древней
прародине тюрков: центрально-азиатской и туранской (Гекалп, А-.З. Валиди
Тоган и др.), их аргументы и недостатки. Труды Н.Я. Марра, Олжаса
Сулейменова, Ф.Р. Латыпова, О.Н. Туна (Турция), Ф.А. Джалилова, Г. Егорова,
Адили Айда (Турция) и других о тюркизмах в шумерском, этрусском и
скифском языках. Потребность науки в иных подходах к разъяснению времени
и территории первоначального формирования древнетюркской этнокультурной
общности и расселению тюрков по Земному шару.
Книги С.Г. Кляшторного, Т.И. Султанова «Государства и народы
евразийских степей. Древность и средневековье» (СПб., 2000) и М.З. Закиева
«Происхождение тюрков и татар» (М., 2003) – новые образцы попыток
написания древней и средневековой истории тюркских народов с учетом
новейших данных всех системных наук.
Понятие «пантюркизм» как важный элемент репрессивной политики СССР
20-50-х годов XX в. по отношению творческой интеллигенции в тюркских
республиканских и его отрицательные последствия для исторической науки.
Постановления ЦК ВКП(б) 1944 и 1945 гг. о состоянии идеологической работы
в партийных организациях Татарстана и Башкортостана и их директивные
установки на изучение истории тюркских народов Евразии в строго заданных
тенденциозных рамках.
Повышенный интерес широкой общественности к вопросу о
происхождении народов мира, в том числе тюркских народов. Появление
массовых научно-популярных изданий (Мурад Аджи, Р.Н. Безертиков),
направленных на удовлетворение этой общественной потребности.
Зарождение в новых исследованиях крайне реакционного течения,
направленного на то, чтобы переписать древнюю, средневековую и
современную историю тюркских народов с точки зрения великодержавного
татарского шовинизма. Научные публикации ученых и государственных
деятелей Татарстана 2000-2006 гг. с грубыми искажениями истории тюркских
народов, их политическая вредность. Начало разработки многотомного издания
8
татарского народа «История народа» (I том, Казань, 2002) на такой ненаучной
концептуальной основе – факт, вызывающий всеобщее сожаление и осуждение.
Центры исторической тюркологии в Москве, Санкт-Петербурге, Казани,
Уфе, Махачкале, Новосибирске, Алма-Ате, Баку, Нальчике, Ташкенте и других
городах. Известные тюркологи Башкортостана XX в., их труды.
Накопление, таким образом, обширной принципиально новой информации
(археологические,
антропологические,
лингвистические,
фольклорные,
этнографические, исторические данные) и необходимость разработки нового
концептуального взгляда на эту проблему. Возможности дедуктивнологического, интерполяционного и ретроспективного методов при
реконструкции исторической картины далекого прошлого, постановке и
решении тех или иных слабо изученных проблем.
ДРЕВНЕЙШИЙ ПЕРИОД
Невозможность четкого определения первоначальной территории и
времени формирования древнетюркской этнокультурной общности на уровне
современных источников.
Тюркизмы в шумерском языке Двуречья IV-III тысячелетия до н.э. – самые
древнейшие следы тюркских слов, зафиксированные в письменных источниках.
Древнейшие топонимические названия Передней Азии тюркского
происхождения. Исследования О. Сулейменова, И.В. Пьянкова и М.З. Закиева.
Тюркизмы в этрусском языке (VII-II вв. до н.э.) в Центральной Европе.
Исследования Казым Гиршан (Турция), Адили Айда (Турция), О. Сулейменова,
М.З. Закиева. Древнейшие тюркские источники этрусского языка, вопрос о
переднеазиатском (шумерском) происхождении этрусков.
Тюркизмы в языке скифов, савроматов и сарматов. Высказывания
А. Лызлова (XVIII в.), В.Н. Татищева (XVIII в.), К. Нойманн (Германия,
XIX в.), Геза Куун (Венгрия, XIX в.), Хасан Габаши (XX в.), Хади Атласи
(Турция, XX в.), Садри Максуди (Турция, XX в.), А.-З. Валиди Тоган (Турция,
XX в.), С.Е. Малова и других о тюркской принадлежности скифского языка. О.
Сулейменов, И.М. Мизиев, К.Т. Лайпанов, М.З. Закиев о тюркизмах в скифском
языке.
Тюркизмы в сакском и гуннском языках (IV-III вв. до н.э.).
Бесспорно установленные наукой факты присутствия тюркских слов в
письменных документах и перспектива ретроспективной реконструкции
древнейших этапов этногенеза тюркских народов. Отсюда логический вывод о
пребывании древнетюркских племен в IV-I тысячелетиях как в степях
Центральной Азии, так и в Передней (и Средней) Азии, Восточной и
Центральной Европе, следовательно, сильной смешанности населения Европы
и Азии еще в каменном веке представителями различных языковых систем.
ДРЕВНЕЙШИЕ ГОСУДАРСТВА СТЕПНОЙ ЕВРАЗИИ
ЭПОХИ БРОНЗЫ
Ведущие этнополитические группы в составе населения степной Евразии.
Андроновская (Алтай, Южная Сибирь, Казахстан, Средняя Азия, Урал) и
9
срубно-абашевская
(Урал,
Поволжье,
Северное
Причерноморье)
этнокультурные общности, каждая из которых состоит из множества локальных
групп племен, обнаруживающих единство в образе жизни, материальной и
духовной культуре. Высказывания исследователей о том, что эта общность есть
археологическое выражение некогда существовавших огромных политических
(государственных) образований – империй. Пограничный характер Южного
Урала в этих образованиях.
Объективные факторы превращения Южного Урала в мощный
экономический, культурный и политический центр в степной Евразии на
рубеже III-II тысячелетий в результате широкого освоения природных богатств
региона. Возникновение древних крепостей-городов типа Аркаим. Особенности
их планировки, социальное назначение, южные аналогии. Возможное участие в
формировании протогосударственной аркаимовской цивилизации переселенцев
с территории Средней Азии, Ближнего, особенно Среднего Востока. Сложение
государственной единой религии на зороастрийской основе. Возможное
отражение жизни аркаимского населения в авестийских текстах.
Этносоциальная стратификация общества племен степной Евразии, в том
числе Южного Урала по данным археологии. Особо привилегированные
группы людей: захоронения в двухколесных колесницах с богатым набором
оружия, украшений, массовыми ритуальными захоронениями коней,
труположения и трупосожжения, могилы простые и сложной конструкции – это
далеко неполный перечень различий умерших по социальным и этническим
признакам. Вопрос о пребывании среди населения степной Евразии III-II
тысячелетий до нашей эры древних тюрков. Высказывания К.Т.Лайпанова,
И.М.Мизиева, М.З.Закиева. Критика существующих в литературе мнений о
принадлежности памятников аркаимовского круга древним арийцам,
индоевропейцам.
Литература
1. Аркаим: Некрополь (по материалам кургана 2/Б Б.-Караганского
могильника). Кн.1. -Челябинск, 2002.
2. Археология СССР. Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии. -М.,
1994. Ч. II, Гл. 1-4.
3. Бартольд В.В. Древнетюркские надписи и арабские источники // Сочинения.
Т.V. -М., 1968.
4. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 1-4.
5. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. -М., 1992. Гл. 12.
6. Древнейшие государства Восточной Европы. -М., 2000. Гл.1.
7. Древнетюркская цивилизация: памятники письменности. -Алматы. 2001.
8. Древнетюркский словарь. -Л., 1969.
9. Древние культуры Центральной Азии. -СПб., 1998. Гл. 1-4.
10.Закиев М.З. Происхождение тюрков и татар. -М., 2003. Гл. 3.
11.Зарипов Алим. К вопросу о роли и месте тюрков в российской и мировой
истории // Ватандаш. -2000. -№ 1. -С. 174-180.
10
12.История Казахской ССР. В 5-и т. Т. I. -Aлма-Aта, 1977. Гл. 2.
13.История Казахстана и Центральной Азии. -Алматы. 2001. Гл.1-2.
14.История Сибири с древнейших времен до наших дней. В 5-и т. Т.1. -Л., 1968.
Гл.1,2.
15.История татар. В 7-и т. Т.1. -Казань, 2002. Гл. I.
16.Китай и соседи в древности и средневековье. -М., 1970. Гл. 2,4.
17.Кляшторный С.Г. Государства и народы евразийских степей: Древность и
средневековье. -СПб., 2004. Гл.1.
18.Кляшторный С.Г. Памятники древнетюркской письменности и
этнокультурная история Центральной Азии. -СПб., 2006.
19.Кляшторный С.Г., Султанов Т.М. Государства и народы евразийских степей.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. Гл. 1.
20.Комплексные общества Центральной Евразии в III-I тыс. до н.э. -ЧелябинскАркаим, 1999.
21.Кононов А.Н. История изучения тюркских языков России. Дооктябрьский
период. -Л., 1972.
22.Лайпанов К.Т., Мизиев И.М. О происхождении тюркских народов.-Черкесск,
1993.
23.Мажитов Н.А. О древнейших этапах формирования тюркской
этнокультурной общности // Ватандаш. -1998. -№ 6. -С. 164-167.
24.Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и
Киргизии. М.-Л., 1959.
25.Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Лексика. -М.,
2001. Гл. 1-3.
26.Хусаинов г. Произведение М. Кашгари «Дивану лугат ит-тюрк» как
памятник литературы //Ватандаш. -1999. -№ 12. -С. 70-77.
27.Ямалетдинов М. Историко-культурный пласт в орхоно-рунических
памятниках // Ватандаш. -2002. -№ 10. -С. 117-128.
28.Щербак А.М. Тюркская руника. -СПб., 2001.
ДРЕВНЕЙШИЕ ГОСУДАРСТВА ТЮРКОВ В СТЕПНОЙ ЕВРАЗИИ
Общая характеристика эпохи раннего железа. Сложение в степях Евразии
кочевого скотоводства и кочевых империй (государств).
Кочевые племена Центральной Азии (Китай, Монголия, Забайкалье).
Образ жизни гуннов (хуннов, сюнну, юечжи) по сведениям письменных
источников. Общественная жизнь. Памятники (курганы Аржан, Ноин-Ула,
Пазырык, городище Логиновское). Религия и ее близость с религией
зороастризма. Погребальный обряд.
Сложение империи гуннов при императоре Модэ, ее границы,
политическое устройство. Характер дипломатических связей с Китаем.
Вопрос о тюркском характере гуннского языка и возникновении в раннем
железном веке собственного гуннского (древнетюркского) рунического письма.
Письменные
свидетельства.
Внутренние
противоречия
(этнические,
политические) в гуннском обществе и миграционные процессы.
Распад империи. Гунны (юечжи) в Бактрии.
11
Гуннская эпоха – важный этап в развитии древнейших тюркских народов
степной Евразии.
Литература
1. Акишев К.А. Курган «Иссык». -М., 1978.
2. Археология СССР. Степная полоса Азиатской части СССР в скифосарматское время. -М., 1992. Ч. II. Введение, Гл.1.
3. Бернштам А.Н. Очерк истории гуннов. -Л., 1951.
4. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 1-4.
5. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. -М.,1992. Гл.1-3.
6. Грач А.Д. Древние кочевники в центре Азии. -М., 1980. Гл. 1-4.
7. Грязнов М.П. Курган Аржан. -М., 1980.
8. Гумилев Л.Н. Хунны в Китае. -СПб., 1994.
9. Древнейшие государства Восточной Европы. -М., 2000. Гл.1.
10.Древние культуры Центральной Азии. -СПб, 1998. Гл. 1-4.
11.Закиев М.З. Происхождение тюрков и татар. -М, 2003. Гл. 3.
12.История Сибири. В 5-и т. Т.1. -Л., 1968. С. 227-233, 242-257.
13.История татар. В 7-и т. Т.1. -Казань, 2002. С. 122-140.
14.Кляшторный С.Г. Памятники древнетюркской письменности и
этнокультурная история Центральной Азии. -СПб., 2006.
15.Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Государства и народы евразийских степей.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. Гл. II.
16.Руденко С.И. Культура населения Центрального Алтая в скифское время.
-М.-Л., 1960.
17.Руденко С.И. Культура хуннов и Ноинулинские курганы. -М.-Л., 1962.
18.Сымя Цянь. Исторические записки. Т.7 / Перевод с китайского Р.В. Вяткина.
-М., 1996.
КОЧЕВЫЕ ПЛЕМЕНА ЮЖНОЙ СИБИРИ,
КАЗАХСТАНА, КЫРГЫЗСТАНА. САКИ
Этническая неоднородность населения Южной Сибири и Казахстана эпохи
бронзы и вопрос о пребывании в его составе древних тюркоязычных племен.
Носители карасукской, дандыбай-бегазинской археологических культур –
вероятные носители древнетюркского языка; их роль в сложении
этнополитических образований эпохи раннего железа.
Свидетельства письменных источников о кочевых племенах Средней
Азии, Казахстана, Южной Сибири. Широкое собирательное значение этнонима
Саки. Этнокультурный состав саков по данным археологии.
Культура саков Казахстана, Кыргызстана. Памятники типа Иссы-курган и
Бесшатыр. Вопрос о государстве и письменности у саков.
Тагарская культура. Памятники. Курган Большой-Салбык как историкоархеологический источник.
Хозяйство (образ жизни) саков. Общественная жизнь, вопрос о
государственности. Дипломатические связи с соседними государствами (Китай,
Персия). Война с персами. Культура. Находка рунической письменности в
кургане «Иссык».
12
Изменения в этническом составе кочевников Казахстана на рубеже нашей
эры. Гунны, усуни – ведущие этнические группы. Памятники. Культура.
Религия.
Племена таштыкской культуры. Двукомпонентность таштыкской культуры
(тагарская и пришлая – гуннская основы). Этнический состав населения по
данным письменных источников и археологии. Памятники. Хозяйство.
Общественная жизнь. Религия.
Литература
1. Акишев К.А Курган «Иссык». -М., 1978.
2. Алексеев В.П., Мартынов А.И. История и палеоантропология скифосибирского мира. -Кемерово, 1986. Гл. IV, V.
3. Аманжолов А.С. К генезису тюркских рун // Вопросы языкознания. 1978.
№ 2.
4. Археология СССР. Степная полоса Азиатской части СССР в скифосарматское время. -М., 1992. Ч. I. Гл. 1, 2, 5; Ч. II, Гл. 2, 4.
5. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 1-4.
6. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. -М.,1992.Гл. 1-2.
7. Грач А.Д. Древние кочевники в центре Азии. -М., 1980. Гл. 1-4.
8. Древнейшие государства Восточной Европы. -М., 2000. Гл.1.
9. История Казахской ССР. Т. I. -Aлма-Aта, 1977. Раздел II, Гл. I-II.
10.История татар. В 7-и т. Т.1. -Казань, 2002. С. 93-105.
11.Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. -М., 1951.
12.Кляшторный С.Г. Казахстан: летопись трех тысячилетий. -Алма-Ата, 1992.
Гл.1-2.
13.Кляшторный С.Г. Памятники древнетюркской письменности и
этнокультурная история Центральной Азии. -СПб., 2006.
14.Кляшторный С.Г., Т.И. Султанов. Государства и народы евразийских степей.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. Гл. I.
15.Кызласов Л.Р. Древняя Тува. -М., 1979. Гл. 1-4.
16.Маргулан А.Х. Бегазы-дандыбайская культура Центрального Казахстана. Алма-Ата, 1979.
17.Этническая и этносоциальная история народов Кавказа, Средней Азии и
Казахстана. -СПб., 1995. Гл. 3-4.
18.Языки мира. Тюркские языки. -Бишкек, 1997. -С. 52-54.
ДРЕВНЕЙШИЕ ГОСУДАРСТВА СРЕДНЕЙ АЗИИ
Особенности физико-географических условий региона и хозяйственного
уклада населения. Вопрос о времени возникновения ранних государственных
образований и поселений городского типа (на примерах Бактрии, Парфии,
Хорезма).
Крупные государства раннежелезного века (Хорезм, Согд, Бактрия,
Маргиана, Фергана, Чач и др. Ведущие направления хозяйства. Особенности
культуры. Письменность. Города. Политическое устройство государств,
религия. Погребальный обряд. Роль кочевников саков в экономической,
13
культурной и политической жизни народов региона. Вопрос о тюркском
компоненте в составе населения.
Литература
1. Археология СССР. Древнейшие государства Кавказа и Средней Азии. -М.,
1985; Гл. II. -С. 243-249.
2. Вайнберг Б.И., Левина Л.М. Чикрабатская культура. -М, 1993.
3. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 1-4.
4. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. -М.,1992.Гл. 1-2.
5. Древнейшие государства Восточной Европы. -М., 2000. Гл.1.
6. История Казахстана. Ч. I. -Aлма-Aта, 1977. Гл. 3.
7. Кляшторный С.Г. Памятники древнетюркской письменности и
этнокультурная история Центральной Азии. -СПб., 2006.
8. Кляшторный С.Г., Султанов Т.Н.. Государство и народы степной Евразии.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. Гл. I, II.
9. Низовья Сырдарьи в древности. Вып. II. Джетыасарская культура. Ч. I.
Скипы. -М., 1993.
10.Низовья Сырдарьи в древности. Вып. III. Джетыасорская культура. Ч. 2.
Могильник. -М., 1993.
ГОСУДАРСТВО КАНГЮЙ
Сведения письменных источников о Кангюе и локализация его
территории. Южный Урал – северная провинция Кангюя. Гунны – элитная
этническая группа поселения. Связи с Китаем. Города. Другие памятники
(курганы). Хозяйство. Культура. Политическое устройство государства.
Религия. Письменность.
Литература
1. Археология СССР. Древнейшие государства Кавказа и Средней Азии. -М.,
1985; Гл. II. -С. 243-249.
2. Бартольд В.В. История турецко-монгольских народов // Соч. Т. V. -М., 1968.
3. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 1-4.
4. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. -М.,1992.Гл. 1-2.
5. Древнейшие государства Восточной Европы. -М., 2000. Гл.1.
6. Древние культуры Центральной Азии. -СПб, 1998. Гл. 3.
7. История Казахстана и Центральной Азии. -Алматы, 2001. Гл.2.
8. История Казахстана. Ч. I. -Aлма-Aта, 1977. Гл. 3.
9. Кляшторный С.Г. Казахстан: летопись трех тысячелетий. -Алма-Ата, 1992.
Гл.1-2.
10.Кляшторный С.Г. Тюркоязычные народы России: этнические традиции и
современность // Россия и Восток – проблемы взаимодействия. Вып. 1. -М.,
1993.
11.Кляшторный С.Г., Султанов Т.Н. Государство и народы степной Евразии.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. Гл. I, II.
12.Этническая и этносоциальная история народов Кавказа, Средней Азии и
Казахстана. -СПб., 1995. Гл. 3-4.
14
ГОСУДАРСТВО СКИФОВ
Письменные источники о скифах VII-IV вв. до н.э. Походы скифов в
Закавказье и Переднюю Азию. Скифо-Персидская война. Сложение скифского
государства, его расцвет при царе Атее (IV в. до н. э.). Образ жизни и культура
скифов. Происхождение и этнический состав скифов. Вопрос о языке скифов.
Высказывания и исследования ученых Геза Куун, Хасан Гата аль-Габаши, С.Е.
Малова, А.-З.Валиди Тогана, Атиля Айда, О.Сулейменова, в.И.Абаева, М.З.
Закиева, И.М. Мизиева и других.
Происхождение, этническая принадлежность савроматов, сарматов –
ближайших соседей скифов.
Вопрос о присутствии тюрков в Кавказском регионе в эпоху
раннежелезного века.
Литература
1. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 1-4.
2. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. -М.,1992.Гл. 1-2.
3. Древнейшие государства Восточной Европы. -М., 2000. Гл.1.
4. Закиев М.З. Происхождение тюрков и татар. -М., 2003. Гл. 4.
5. История татар. В 7-и т. Т.1. -Казань, 2002. Гл. 2.
6. Кляшторный С.Г., Султанов Т.Н. Государство и народы степной Евразии.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. Гл.II-Ш.
7. Лайпанов К.Т., Мазиев И.М. О происхождении тюркских народов.-Черкесск,
1993. С. 70-92.
8. Хазанов А.М. Кочевники евразийских степей в исторической ретроспективе
// Кочевая альтернатива социальной эволюции. -М., 2002.
ЭПОХА «ВЕЛИКОГО» ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ (III-V вв.)
Эпоха «великого» переселения народов (III-V вв. н.э.) – важный этап в
истории народов, в том числе тюркских, степной Евразии. Главные причины,
вызвавшие эти переселения (политическая ситуация в Центральной Азии из-за
гунно-китайских отношений, перенаселенность степной зоны, климатические и
др.). Ведущая роль кочевых племен Казахстана, Южного Урала, Кангюя,
Нижнего Поволжья, Кавказа в нашествии кочевников в Европу. Последствия
этого вторжения. Держава Аттилы. Отражение эпохи «Великого» переселения в
судьбах народов степной Евразии IV-V вв.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Литература
Гумилев Л.Н. Тысячелетие вокруг Каспия. -М., 2003. Гл.3-4.
Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 2-4.
Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. -М., 1992. Гл.2.
Засецкая П.П. Культура кочевников южнорусских степей в гуннскую эпоху
(конец IV-V вв.). -СПб., 1994.
История Казахстана и Центральной Азии. -Алматы, 2001. Гл.2.
История татар. В 7-и т. Т.1. -Казань, 2002. С. 122-180.
Кляшторный С.Г. Памятники древнетюркской письменности и
этнокультурная история Центральной Азии. -СПб., 2006.
15
8. Кляшторный С.Г., Султанов Т.М. Государства и народы евразийских степей.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. С. 67-70.
9. Этническая и этносоциальная история народов Кавказа, Средней Азии и
Казахстана. -СПб., 1995. Гл. 3-4.
ТЮРКСКИЕ КАГАНАТЫ
Исторические предпосылки возникновения Тюркского каганата. Прямая
генетическая связь основного населения каганата с тюрко-язычными гуннами –
местными кочевыми племенами Центральной Азии. Междоусобица между
ведущими этническими группами тюрков – теле и тюго в V-VI вв. с правящей
этнической группой жужанского каганата – жужанами и завершение этой
борьбы свержением династии жужан и утверждением власти тюрков –
династии Ашинов (542 г.).
Исторические легенды о происхождении тюрков. Алтай – прародина
тюрков, а Бумын еще в 534 г. (в алтайский период) «великий ябгу» («великий
князь») тюрков, вассал жужан. Огузские племена в составе элитных групп
V-VI вв. Посольство Китая Бумыну (545 г.). Провозглашение Бумына каганом
Тюркского эля (551 г.). Смерть Бумына (552 г.).
Завоевательные походы тюрков: на западе (Средняя Азия, Урал, Волга,
Северный Кавказ) – Истеми кагана, в Центральной Азии, Южной Сибири –
Муган кагана, Таспар кагана (сыновья Бумына).
Тюркский каганат (551-630 гг.). Его территория. Распад каганата на
восточную, центрально-азиатскую и западную (582-603 гг.), непрерывные
войны между ними. Возрождение Восточнотюркского каганата (679-689 гг.).
Первый каган Кутлуг (титул элтереш). Его преемник Капаган-каган (691716 гг.). 699 г. – Провозглашение тюргешского каганата.
Этнокультурный состав населения каганатов. Ведущие направления
хозяйства. Металлургия. Ремесла. Внутренняя и внешняя торговля. Основные
(государственные) караванные маршруты. Виды транспорта (конный,
верблюжий), дорожная служба.
Армия. Роды войск (легковооруженная, тяжеловооруженная, пехота,
легкая и тяжелая конница, летучие отряды). Управление войсками, знамена.
Градостроительство и архитектура.
Устройство государства. Социальные группы в обществе по письменным и
археологическим источникам. Религия. Шаманизм как мировоззренческая и
нравственная система. Главные божества (Тенгри, Йер-Су, Умай). Истоки
тенгрианства (религии тюрков), общие корни с зороастризмом.
Материальная культура. Общие черты предметов конского снаряжения,
поясных наборов, вооружения (стрелы, лук, колчан и др.), украшения народов
степной Евразии Тюркского времени – характерные черты государственной
культуры. Каменные изваяния. Погребальный обряд: виды захоронений, их
цикличность. Традиция возведения мавзолеев под могилами знатных людей.
Физический тип тюрков (европеоидный, монголоидный, смешанный).
Руническая письменность. Территория распространения памятников
рунического письма. Характер письма, содержание текстов. Техника
16
написания, школы (многообразие письма). Шлифованность текстов независимо
от территории распространения. Рунические тексты VII-IX вв. – результат
многовекового развития традиции письменной культуры и языка.
Письменность - важнейший признак государственной культуры.
Роль и место тюркских каганатов в мировой истории, в этногенезе
тюркских народов.
Литература
1. Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья.-М., 1981. С. 29-42.
2. Бартольд В.В. Тюрки (историко-этнографический обзор)//Соч.Т.V.-М., 1968.
3. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 2-4.
4. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. -М., 1992. Гл.2.
5. Гумилев Л.Н. Древние тюрки. -М., 1967.
6. История Казахстана и Центральной Азии. -Алматы, 2001. Гл.2-3.
7. История татар. В 7-и т. Т.1. -Казань, 2002. Гл. IV.
8. Кляшторный С.Г. Памятники древнетюркской письменности и
этнокультурная история Центральной Азии. -СПб., 2006.
9. Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Государства и народы, евразийских степей.
Древность и средневековье. -М., 2000. Гл. III.
10.Кызласов И.Л. Рунические письменности Евразийских степей.-М.,1994.Гл.V.
11.Малов Е.С. Памятники древнетюркской письменности. -М., 1951.
12.Савинов Д.Г. Народы Сибири в древнетюркскую эпоху. -М., 1984. 124-145.
13.Сефероглу Ш., Мюдеррисоглу А. История тюркских государств // Ватандаш.
-1999. -№ 10. -С. 103-113; -№ 11. -С. 111-116.
14.Сымя Цянь. Исторические записки. Т.7 / Перевод с китайского Р.В. Вяткина.
-М., 1996.
15.Худяков Ю.С. Знамена древних тюрков и кыргызов в Центральной Азии в
эпоху раннего Средневековья // Тюркологический сборник. -СПб.-М., 2005.
С. 350-366.
16.Этническая и этносоциальная история народов Кавказа, Средней Азии и
Казахстана. -СПб., 1995. Гл. 3-4.
УЙГУРСКИЙ И КЫРГЫЗСКИЙ КАГАНАТЫ
Исторические сведения об уйгурах. Возникновение и развитие уйгурского
каганата, его территория. Памятники: города-крепости, их архитектурные
особенности. Курганы и их устройство. Погребальный обряд. Письменность.
Каменные изваяния. Хозяйство: земледелие, скотоводство, охота, металлургия
железа, гончарное и кузнечное дело. Торговля. Общественный строй и
социальная структура общества. Уйгуры – древнейший народ Центральной
Азии. Территория расселения современных уйгуров.
Древнейшие сведения о кыргызах, их локализация. Образование
кыргызского государства и основные этапы его политической истории.
Территория. Памятники: курганы, поселения, города. Письменность, каменные
изваяния. Хозяйство: земледелие, скотоводство, металлургия железа, ремесла,
торговля. Общественный строй. Религия.
Кыргызский каганат и происхождение хакасского народа. Роль
17
центрально-азиатских (енисейских) кыргызов в этногенезе тянь-шанских
кыргызов. Дискуссии и основные направления решения этого вопроса.
Литература
1. Абрамзон С.М. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные
связи. -Л., 1970. Гл. 2-4.
2. Актуальные проблемы истории древних кыргызов. -Бишкек, 2001. Гл. 3-4.
3. Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья... С. 52-59.
4. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. -М., 1992. Гл.2.
5. История Сибири. В 5-и т. Т. I. C. 284-387.
6. Китай и соседи в древности и средневековье. -М., 1970. Гл. 3,5.
7. Кляшторный С.Г. Памятники древнетюркской письменности и
этнокультурная история Центральной Азии. -СПб., 2006.
8. Кляшторный С.Г. Степные империи Евразии. -СПб., 1994. С. 189-203.
9. Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Государства и народы евразийских степей.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. С. 99-109.
10.Краткая история уйгуров. -Алма-Ата, 1991. Гл. 1-3.
11.Кызласов И.Л. Рунические письменности евразийских степей. -М.,1994.
Гл.VI.
12.Кызласов Л.Р. История Тувы в средние века. С.56-129.
13.Кызласов Л.Р. Очерк по истории Сибири и Центральной Азии. -Красноярск,
1992. Ч. II. С. 71-134.
14.Малявкин А.Г. Материалы по истории уйгуров в IX-XII вв. -Новосибирск,
1972.
15.Малявкин А.Г. Уйгурские государства в IX-XII вв. -Новосибирск, 1983.
16.Происхождение кыргызов. -Бишкек, 1995.
17.Савинов Д.Г. Народы Южной Сибири в древнетюркскую эпоху. С.84-103.
18.Центральная Азия и соседние территории в средние века. -Новосибирск.
1990. Гл. 1-2.
19.Языки мира. Тюркские языки. -Бишкек, 1997.
КИМАКСКИЙ КАГАНАТ
Письменные источники о кимаках IX-XI вв. (Идриси). Территория
каганата. Этнический состав населения. Вопрос о городах. Памятники.
Культура и хозяйство, общественный строй. Язык и письменность. Религия.
Роль и место кимакского каганата в этногенезе тюркских народов Евразии, в
том числе башкирского народа.
Литература
1. Абдакимов Абдулжапар. История Казахстана. -Алматы, 2003. С.41-52.
2. Бартольд В.В. История турецко-монгольских народов // Соч. Т. V. -М., 1968.
3. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 3-4.
4. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. -М.,1992.Гл. 4-5.
5. История Казахской ССР. -Алма-Ата, 1977. Т. 1. Гл. IV.
6. История Казахстана и Центральной Азии. -Алматы, 2001. Гл.3.
7. История татар. В 7-и т. Т.1. -Казань, 2002. С. 328-346.
18
8. Кляшторный С.Г. Казахстан: летопись трех тысячелетий. -Алма-Ата, 1992.
Гл. 2-3.
9. Кляшторный С.Г. Степные империи Евразии. -СПб., 1994. С. 203-220.
10.Кляшторный С.Г. Тюркоязычные народы России: этнические традиции и
современность // Россия и Восток – проблемы взаимодействия. Вып. 1. -М.,
1993.
11.Кляшторный С.Г., Султанов Т.Н.. Государство и народы степной Евразии.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. Гл. IV.
12.Кумеков Б.Е. Государство кимаков IX-XI вв. по арабским источникам.Алма-Ата, 1972.
13.Степи Евразии в эпоху средневековья. -М., 1981. Гл. II.
14.Хазанов А.М. Кочевники евразийских степей в исторической ретроспективе
// Кочевая альтернатива социальной эволюции. -М., 2002.
15.Центральная Азия и соседние территории в средние века. -Новосибирск.
1990. Гл. 3.
16.Этническая и этносоциальная история народов Кавказа, Средней Азии и
Казахстана. -СПб., 1995. Гл. 4.
ХАЗАРСКИЙ КАГАНА Т
Первые сведения о хазарах. Возникновение хазарского каганата.
Территория. Основные этапы политической истории государства: арабохазарская война; расцвет городской (государственной) культуры, упадок и
гибель. Этнический состав хазар. Культура. Памятники: города, их
архитектура, могильники и их виды. Письменность.
Хозяйство: земледелие, скотоводство, металлургия железа, ремесленное
производство (ювелирное, гончарное и др.). Торговля. Чеканка монет.
Политическое устройство и социальная стратификация общества. Религиозные
вопросы, принятие иудаизма.
Распад хазарского каганата и его причины. Роль хазарского каганата в
истории народов Восточной Европы.
Литература
1. Артамонов И.И. История хазар. -Л., С. 7-39, 176-456.
2. Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья... С. 62-77.
3. Бартольд В.В. История турецко-монгольских народов // Соч. Т. V. -М.,1968.
4. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 3-4.
5. Древнейшие государства Восточной Европы. -М., 2000. Гл. 6.
6. История татар. В 7-и т. Т.1. -Казань, 2002. Гл. 6.
7. Кляшторный С.Г. Россия и тюркские народы Евразии // Цивилизация и
культура. Вып.2. -М., 1995. С.31-40.
8. Кляшторный С.Г. Степные империи Евразии. -СПб., 1994. С. 203-220.
9. Кляшторный С.Г. Тюркоязычные народы России: этнические традиции и
современность// Россия и Восток – проблемы взаимодействия. Вып.1.М.,1993.
10.Кляшторный С.Г. Хазарские заметки // Тюркологический сборник. СПб.-М.,
19
2005. С.95-117.
11.Кляшторный С.Г., Султанов Т.Н. Государство и народы степной Евразии.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. Гл. V.
12.Магомедов М.Г. Хазары на Кавказе. -Махачкала, 1994.
13.Петрухин в.Я. Хазарская дань и славяне: к истории тюрко-славянских
отношений в Восточной Европе в IX в. // Тюркологический сборник. -СПб.М., 2005. С.166-184.
14.Плетнева С.А. Очерки хазарской археологии. -М. 2000.
15.Ромашов С.А. От тюрков к хазарам: Северный Кавказ в VI-VII вв. //
Тюркологический сборник. -СПб.-М., 2005. С.166-184.
16.Флеров в.С. Были ли в Хазарском каганате города? Археологический аспект
проблемы // Тюркологический сборник. -СПб.-М., 2005. С.166-184.
17.Хазанов А.М. Кочевники евразийских степей в исторической ретроспективе
//Кочевая альтернатива социальной эволюции. -М., 2002.
18.Языки мира. Тюркские языки. -Бишкек, 1997. С. 138-147.
ВОЛЖСКАЯ БОЛГАРИЯ
Предпосылки образования государства волжских болгар в среднем
Поволжье. Именьковская культура V-VIII вв.. Памятники: городища,
могильники. Хозяйство: земледелие, скотоводство. Этническая принадлежность
культуры.
Возникновение государства Волжская Болгария. Основные этапы
политической истории. Этнический состав населения. Культура. Памятники:
города, городища, могильники. Хозяйство: земледелие, скотоводство. Уровень
развития металлургии железа и ремесленного производства (гончарное и
ювелирное дело). Торговля. Общественный строй и социальная структура
общества. Принятие ислама и превращение Волжское Болгарии в один из
центров мусульманской культуры в Восточной Европе.
Дискуссии о роли волжских болгар в истории народов Урало-Поволжья.
К вопросу о происхождении поволжских татар, чувашей.
Литература
1. Артамонов М.И. История хазар... С. 157-180.
2. Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья...С. 75-80, 208-212.
3. Бартольд В.В. История турецко-монгольских народов // Соч. Т. V. -М., 1968.
4. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 5.
5. Генинг в.Ф., Халиков А.Х. Ранние булгары на Волге. -М., 1964.
6. Древнейшие государства Восточной Европы. -М., 2000. Гл. 7.
7. Закиев М.З. Происхождение тюрков и татар. -М., 2003. Гл. II-IV. (Ч. II).
8. Кляшторный С.Г. Россия тюркские народы Евразии // Цивилизация и
культура. Вып. 2. -М., 1995. С. 44-49.
9. Кляшторный С.Г. Степные империи Евразии. -СПб., 1994. С. 220-244.
10.Кляшторный С.Г. Тюркоязычные народы России: этнические традиции и
современность// Россия и Восток – проблемы взаимодействия. Вып.1.М.,1993.
11.Кляшторный С.Г., Султанов М.И. Государства и народы евразийских степей.
20
Древность и средневековье. -СПб., 2000. С. 134-139.
12.Мажитов Н.А., Султанова А.Н. История Башкортостана с древнейших
времен до XVI в. -Уфа, 1994. Гл. VII.
13.Очерки истории распространения исламской цивилизации. -М.,2002.С.19-31.
14.Фахрутдинов Р.Г. Очерки по истории Волжской Болгарии. -М., 1984.
15.Языки мира. Тюркские языки. -Бишкек, 1997. С. 47-52.
ИСТОРИЧЕСКИЙ БАШКОРТОСТАН (VI-XII ВВ.)
Этнический состав населения Южного Урала в V-VIII вв. Бахмутинская,
турбаслинская кушнаренковская культуры. Этнокультурные связи племен
Южного Урала с Югом. Традиционность этих связей в эпоху древности (саки,
гунны, Кангюй) и раннего средневековья. Роль пришлых племен южного
происхождения в формировании турбаслинской, караякуповской культур VVIII вв.
Торговые и этнокультурные связи ранних башкир с государствами
Средней Азии (Хорезм, Согда). О характере башкиро-печенежских отношений
(IX в.). Характерные этнографические признаки этих культур. Роль племен VIVIII вв. в формировании башкирского народа.
Исторические сведения о башкирах (IX-XII вв.). Этнокультурный состав
башкир IX-XII вв. по археологическим данным. Особенности погребального
обряда. Вопрос о городах. Хозяйство: земледелие, скотоводство. Южный Урал
как основной историко-хозяйственный регион. Общественный строй.
К вопросу о политическом устройстве и ханах-правителях башкир XXII вв. Начало распространения ислама.
Литература
1. Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья. С. 23-28, 80-82,
222-223.
2. Башкиры: Этническая история и традиционная культура. -Уфа, 2002. Гл. 1-3.
3. Буканова Р.Г. Ранние формы государственности у башкир // Ватандаш. 1997. -№ 6. -С. 195-197.
4. Валиди Тоган А.-З. Путевые записи Ибн Фадлана // Ватандаш. -1997. -№ 512; -1998. -№ 1.
5. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 5.
6. Валиди Тоган А.-З. История башкир // История башкир История тюрков и
татар. -Уфа, 1994. На башк. яз. С. 9-21.
7. Валиди Тоган А.-З. Башкорт// Ватандаш. -1996.-№1.-С. 106-112. На башк. яз.
8. Древнетюркские письмена на камне // Ватандаш. -1996. -№1. -С. 119-122. На
башк. яз.
9. Закиев М.З. Происхождение тюрков, татар. -М., 2003. С. 396-398.
10.История Башкортостана с древнейших времен до наших дней. В 2-х т. Т.1.
-Уфа, 2004. Гл. 2,3.
11.Камалов А., Камалова Ф. Малоизученные источники о башкирах //
Ватандаш. -1999. -№4. -С. 135-145. На башк. яз.
12.Коновалова И.Г. Восточная Европа в сочинении аль-Идриси. -М.,1999. С.
21
179-193.
13.Краткая энциклопедия Республики Башкортостан. -Уфа, 1997.
14.Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. -М., 1974.
15.Мажитов Н.А. Курганы Южного Урала VIII-XII вв. -М., 1981.
16.Мажитов Н.А. Южный Урал в VII-XII вв. -М., 1981.
17.Мажитов Н.А., Султанова А.Н. История Башкортостана с древнейших
времен до XVI в. -Уфа, 1994. Гл. V-VI.
18.Мирас, Сагит. Взгляд на башкирскую историю // Ватандаш. -1996. -№ 1. -С.
89-104. На башк.яз.
19.Ражапов Р. Гильгамеш и Урал батыр // Ватандаш. -1999. -№ 4. -С. 109-117.
На башк. яз.
20.Хусаинов г. Хан Башкорт // Ватандаш. -1997. -№ 11. -С. 98-104. На башк. яз.
21.Хусаинов г. К вопросу о тюрко-башкирском этногенезе // Ватандаш. -2002. № 10. -С. 88-100. На башк. яз.
22.Янгузин Р.З. Этногенез башкир // Ватандаш. -2002. -№ 5. -С. 132-149.
23.Янгузин Р.З. Происхождение башкирского народа. -Уфа, 2003.
24. Коновалова И.Г. Восточная Европа в сочинении аль-Идриси. -М., 1999.
МАДЬЯРЫ, ПЕЧЕНЕГИ, ГУЗЫ (КЫПЧАКИ)
Исторические сведения о мадьярах (венграх). Вопросы о легендарной
стране «Лебедия-Этелькуза» и «Magna Hungaria».
Этнический состав мадьярских племен X в. Культура дунайских венгров
X в. Могильники и их устройство. Инвентарь (оружие, выборы ремней,
украшений и др.).
Башкиры в составе печенежского племенного союза и венгров XII-XIV вв.
Возникновение в науке так называемой башкиро-мадьярской проблемы и
степень ее аргументированности. Данные этнонимии, топонимии, исторической
этнографии и письменных источников о возможных контактах башкирских и
мадьярских племен.
Кочевники восточноевропейских степей в Х-XIII вв. Печенеги, тюрки,
половцы. Памятники, культура, погребальный обряд.
Характер взаимоотношений тюрков с Древней Русью. Гузы. Территория
расселения. Культура. Хозяйство. Общественный строй.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Литература
Артамонов М.И. История хазар... С. 336-352.
Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья... Гл. VI.
Археология СССР. Финно-угры и балты в эпоху средневековья. -М., 1987.
С. 236-239.
Бартольд В.В. Кипчаки // Соч. Т. V. -М., 1968.
Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 12.
Валиди Тоган А.-З. История башкир // История башкир. История тюрков и
татар. -Уфа, 1994. На башк. яз. С. 9-21.
Дешт-и-Кипчак и Золотая Орда в становлении культуры евразийских
22
народов. -М., 2003.
8. История Башкортостана с древнейших времен до наших дней. В 2-х т. Т.1. Уфа, 2004. Гл. 2,3.
9. История татар. -Казань, 2002. Гл. VIII, (Ч. II).
10.Кляшторный С.Г., Султанов М.И. Государства и народы евразийских степей.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. С. 140-177.
11.Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Казахстан. Летопись трех тысячелетий. Алма-Ата, 1992. С. 116-166.
12.Краткая энциклопедия Республики Башкортостан. -Уфа, 1997.
13.Мажитов Н.А., Султанова А.Н. История Башкортостана с древнейших
времен до XVI в. -Уфа, 1994. Гл. V-VI.
14.Очерки истории СССР. III-IX вв. -М., 1958. С. 647-683, 725-732.
15.Плетнева С.А. Половецкие каменные изваяния // Свод археологических
источников. Вып. 4-2. -М., 1974.
16.Плетнева С.А. Половцы. -М., 1990.
17.Семенов И.Г. История стран и народов Западного Прикаспия. -Казань, 1994.
Гл. 3-5.
18.Хазанов А.М. Кочевники евразийских степей в исторической ретроспективе
// Кочевая альтернатива социальной эволюции. -М., 2002
19.Этническая и этносоциальная история народов Кавказа, Средней Азии и
Казахстана. -СПб., 1995. Гл.3-4.
20.Языки мира. Тюркские языки. -Бишкек, 1997. С. 107-116.
СРЕДНЯЯ АЗИЯ В IX-XV ВВ.
Этнополитическая ситуация в Средней Азии в V-VIII вв. Государство
эфталитов. Завоевание края тюрками. Экономика, образ жизни, культура
народов. Настенная живопись VI-VIII вв.
Последствия арабского завоевания государств саманидов, сельжукидов,
караханидов, чингизидов и тимуридов. Особенности развития экономики,
общественной жизни, культуры и религии. Этнокультурный состав населения.
Письменность. Наука.
Основные этапы этнической истории народов Казахстана и Средней Азии.
Основные этапы этнической истории тюрков Анатолии. Сложение
Османской империи.
Литература
1. Агаджанов С.Г. Очерки истории огузов и туркмен в Средней Азии IXXIII вв. -Ашхабад. 1969.
2. Бартольд В.В. Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней
Азии // Соч. -М., 1968. Т.V.
3. Бартольд В.В. Очерк истории Семиречья // Соч. Т.II. Ч.1. -М., 1963.
4. Бартольд В.В. Татары // Соч. -М., 1968. Т.V.
5. Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия // Соч. -М., 1963.
Т.1.
6. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. 1999. № 11.
7. Васильев Л.С. История Востока. В 2-х т. Т. 2. -M., 2003.
23
8. Восток. История и культура. -СПб., 2000. Гл. 2.
9. Гафуров Б.Г. Таджики. Древнейшая, древняя и средневековая история. Кн. 1.
-М., 1972. С. 51-67.
10.Дешт-и-Кипчак и Золотая Орда в становлении культуры евразийских
народов. -М., 2003.
11.История Казахской ССР. Т.1. -Алма-Ата, 1979. С. 13-49, 149-230.
12.История Узбекской ССР. Ташкент, 1992.
13.Кляшторный С.Г., Султанов М.И. Государства и народы евразийских степей.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. С. 88-108.
14.Очерки истории распространения исламской цивилизации. -М., 2002. С.9-15.
15.Петросян Ю.А. Османская империя. Могущество и гибель. -М., 2002. Гл.1.
16.Семенов И.Г. История стран и народов Западного Прикаспия. -Казань, 1994.
Гл. 3-5.
17.Хазанов А.М. Кочевники евразийских степей в исторической ретроспективе
// Кочевая альтернатива социальной эволюции. -М., 2002.
18.Этническая история и традиционная культура народов Средней Азии и
Казахстана. -Нукус, 1984. Гл. 1-3.
19.Языки мира. Тюркские языки. -Бишкек, 1997. С. 75-80, 116-126, 139-159.
ЗОЛОТАЯ ОРДА
Возникновение империи чингизидов. Споры о личности Чингисхана.
Тема о Золотой Орде в мировой и отечественной (русской и советской)
исторических науках. Противоречивость оценки роли и места Золотой Орды в
истории нашей страны. Причины негативного отношения отечественных
историков советского периода к данному вопросу.
Золотоордынская эпоха – важный самостоятельный этап в историческом
развитии народов Восточной Европы, Сибири, Казахстана и Средней Азии.
Источники по истории Золотой Орды (письменные, археологические,
эпиграфические, антропологические и др.). Труды основных исследователей
(Владимирцев, Федоров-Давыдов, в.Л. Егоров и др.).
Завоевательные походы монголов и возникновение государства Золотая
Орда. Территория. Этнический состав населения. Возникновение городов,
особенности их архитектуры. Ремесленное производство (гончарное,
ювелирное и др.). Синкретический характер культуры. Курганы. Погребальный
обряд. Инвентарь. Унифицированность основных черт материальной культуры
кочевого и городского населения. Хозяйство. Скотоводство. Земледелие.
Политическое устройство и социальная стратификация золотоордынского
общества.
Этнические процессы в Золотой Орде. Завершение процесса
формирования
башкирского,
казахского,
узбекского,
киргизского,
каракалпакского, татарского (Поволжье) и других народов Евразийских степей.
Распространение и утверждение ислама как официальной религии.
Литература
1. Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья... Гл. 9.
24
2. Буканова Р.Г. Башкирия в составе Золотой Орды // Ватандаш. -2000. -№ 4. С. 106-109.
3. Биишев А.Г. История башкирского народа и его борьба за свободу. -Уфа,
1993. На башк.яз.
4. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 6-10.
5. Валиди Тоган А.-З. История башкир // История башкир. История тюрков и
татар. -Уфа, 1994. На башк. яз. С. 9-21.
6. Греков Б.О., Якубовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение. -М.-Л., 1950.
7. Дешт-и-Кипчак и Золотая Орда в становлении культуры евразийских
народов. -М., 2003.
8. Егоров В.Л. Историческая география Золотой Орды в XIII-XV вв. -М., 1985.
9. Закиев М.З. Происхождение тюрков и татар. -М., 2003. С. 398-432.
10.Золотая Орда в источниках. Т.1. Арабские и персидские сочинения / Сост.:
Р.П.Храпачевский. -М., 2003.
11.Иванов В.П., Кригер В.А. Курганы кыпчакского времени на Южном Урале
(XII-XIV вв.). -М., 1988.
12.Из истории Золотой Орды. -Казань, 1993.
13.История Башкортостана с древнейших времен до наших дней. В 2-х т. Т.1.
-Уфа, 2004. Раздел II.
14.История Казахской ССР. -Алма-Ата, 1972. Ч. II.
15.Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Казахстан. Государства и народы
евразийских степей. Древность и средневековье. -СПб., 2000. Гл. IV.
16.Краткая энциклопедия Республики Башкортостан. -Уфа, 1997.
17.Кызласов Л.Р. Очерки по истории Сибири и Центральной Азии. -Красноярск, 1992. С. 134-162.
18.Мажитов Н.А., Султанова А.Н. История Башкортостана с древнейших
времен до XVI в. -Уфа, 1994. Гл. V-VI.
19.Монгольская империя и кочевой мир. -Улан-Уде, 2004. Гл.1-2.
20.На стыке континентов и цивилизаций. -М., 1996. Кн. II, III.
21.Очерки истории распространения исламской цивилизации.-М.,2002.С. 18-31.
22.Похлебкин В.В. Татары и Русь. 1238-1598. -М., 2005. С.7-65.
23.Семенов И.Г. История стран и народов Западного Прикаспия. -Казань, 1994.
Гл. 4-5.
24.Усманов М.А. Жалованные грамоты Джучиева улуса XV-XVII вв. -Казань,
1979.
25.Федоров-Давыдов Г.А. Кочевники Восточной Европы под властью
золотоордынских ханов. -М., 1969.
26.Федоров-Давыдов Г.А. Общественный строй Золотой Орды. -М., 1976.
27.Халиков А.Х. Происхождение татар Поволжья и Приуралья. -Казань, 1978.
28.Хусаинов Г. Государственность башкир в древности и ее ханы // Ватандаш. 1999. -№ 8. -С. 115-119. На башк. яз.
29.Центральная Азия и соседние территории в средние века. -Новосибирск.
1990.
30.Этническая и этносоциальная история народов Кавказа, Средней Азии и
Казахстана. -СПб., 1995. Гл.4.
25
31.Яминов А. Монголы-татары и «Страна Паскатир» // Ватандаш. -1999. -№ 1. С. 151-157.
32.Яминов А. Золотая Орда и башкиры: история и наследие ислама //
Ватандаш. -1998. -№ 9. -С. 158-168.
3. ХУННЫ И ТЮРКИ (ЛЕКЦИЯ)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
План
Ранние кочевники Центральной Азии. Хунны.
Поздние хунны и племя Ашина.
Первый тюркский каганат. Термин «тюрк».
Этнолингвистеческая ситуация в евразийских степях в I тыс до н.э. – I тыс.
н.э.
Тюркские завоевания в Средней Азии и Туркестане (V-VI вв.).
Западнотюркский каганат.
Возрождение Восточнотюркского каганата. Тюргешский каганат.
Уйгурский каганат в Монголии.
Литература
Гумилев Л.Н. Древние тюрки. -М., 1967.
Кляшторный С.Г. Памятники древнетюркской письменности и
этнокультурнаяистория Центральной Азии. -СПб., 2006.
Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Государства и народы, евразийских степей.
Древность и средневековье. -М., 2000. Гл. III.
Кызласов И.Л. Рунические письменности Евразийских степей. -М., 1994. Гл.
III-V.
Малов Е.С. Памятники древнетюркской письменности. -М., 1951.
Савинов Д.Г. Народы Сибири в древнетюркскую эпоху. -М., 1984. С. 8-83,
124-145.
Сефероглу Ш., Мюдеррисоглу А. История тюркских государств // Ватандаш.
-1999. -№ 10. -С. 103-113; -№ 11. -С. 111-116.
Сымя Цянь. Исторические записки. Т.7. Перевод с китайского Р.В.Вяткина. М., 1996.
1. РАННИЕ КОЧЕВНИКИ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ. ХУННЫ
В начале I тыс. до н.э. племена, населявшие Центральную Азию, создали
кочевническую культуру скифского типа. Они освоили металлургию бронзы и
железа, металлообработку, колесные повозки и всадничество. Жилищем им
служила полусферическая войлочная кибитка с коническим верхом.
О знании ими письма свидетельствует загадочная надпись на серебряном
сосуде из скифского погребения в Иссыке (VI–V вв. до н.э.). Письменные
свидетельства о тогдашнем населении Центральной Азии сохранились лишь в
китайской письменной традиции.
В иньских надписях XIV–XI вв. до н.э. северо-восточные соседи
протокитайских племен обычно именуются цянами, позднее, уже в
26
исторических трактатах, жунами. Они названы в текстах «во множестве
разводящими лошадей цянами».
Северные соседи китайских государств VIII-VII вв. до н.э., именовавшиеся
ди, также относились к кругу скифских племен.
Ранние рассказы о «северных варварах» можно найти в сочинениях Сыма
Цянь (140-90 гг. до н.э.). Кочевники, населявшие Центральную Азию в VIIVI вв., именуются Сыма Цянем жун и ди; позднее их стали называть ху.
В ту же эпоху в степях Внутренней Монголии, Южной Маньчжурии и в
отрогах Большого Хингана жили шаньжуны (горные жуны) и дунху (восточные
варвары). Северные племена были постоянными участниками политической
жизни древнекитайских государств, то сражаясь с ними, то вступая в коалиции
воюющих друг с другом царств и получая за это вознаграждение.
Сыма Цянь ярко описывает «варварский» образ жизни и общественное
устройство северных племен. Жуны и дунху не были политически объединены,
«все они были рассеяны по горным долинам, имели собственных вождей, и,
хотя нередко собиралось свыше ста (племен) жунов, они не сумели
объединиться в одно целое».
В источниках упомянуты посевы проса у жунов и дунху, но главным их
занятием было кочевое скотоводство: «Переходят со скотом с места на место,
смотря по достатку в траве и воде. Постоянного пребывания не знают. Живут в
круглых юртах, из коих выход обращен к востоку. Питаются мясом, пьют
кумыс, одежду делают из разноцветных шерстяных тканей. Кто храбр, силен и
способен разбирать спорные дела, тех поставляют старейшинами. Наследного
преемника у них нет. Каждое стойбище имеет низшего начальника. От ста до
тысячи юрт составляют общину. От старейшин до последнего подчиненного
каждый сам пасет свой скот и печется о своем имуществе, а не употребляют
друг друга в услужение. В каждом деле следуют мнению женщин, одни
военные дела сами решают. Войну ставят важным делом».
Радикальное изменение общей ситуации в Центральной Азии произошло,
согласно Сыма Цяню, в эпоху Чжанньго (403-221 гг. до н.э.). Вместо прежних
жунов на севере и западе появляются сильные объединения кочевых племен
сюнну (хунны) и юэчжи, а про дунху сообщается, что они «достигли расцвета и
у них появился единый правитель».
В IV в. до н.э. китайцы впервые называют хуннов среди своих
противников; позднее те начинают ожесточенную борьбу за Ордос с царством
Чжао.
На западе соседями хуннов были юэчжи – сакские племена, занимавшие
вместе с родственными им усунами территорию от Тянь-Шаня до Центральной
Монголии.
В конце III в. до н.э. союз хуннских племен, возглавлявшийся военным
вождем – шаньюем, трансформировалось в государство.
Государство хуннов выросло из военной аристократии хунских племен
VIII-VI вв. до н.э. Создатели государства и их преемники видели свою цель в
господстве над «всеми народами, натягивающими лук» (т.е. над кочевниками),
и превосходстве над «людьми, живущими в земляных домах» (т.е. над
27
оседлыми землепашцами). Такое государство могло существовать до тех пор,
пока оно оставалось централизованной империей, организованной на военноадминистративных принципах.
Основатель хуннской державы, Модэ, в ходе победоносных войн сумел
принудить Ханьскую империю:
1) к признанию его полного суверенитета;
2) к уплате ежегодной дани.
В 203-202 гг. Модэ подчинил племена Саяна, Алтая и верхнего Енисея.
В 176-165 гг. он и его наследник Лаошан, одержав над юэчжи победу и
вытеснив их в Среднюю Азию, установили контроль над богатыми оазисными
государствами бассейна Тарима.
53 г. до н.э. – дата распада хуннской державы и подчинения шаньюя
южных хуннов власти ханьского императора. В середине I в. до н.э. хунны
были отрезаны от земледельческих и ремесленных центров на западе. Их
политическая слабость в этот момент усугублялась экономической
зависимостью от поставок из Китая, ставшего для хуннов монопольным
обладателем важной для кочевников земледельческой продукции.
Северные хунны восстановили свое политическое влияние в Восточном
Туркестане в начале I в. н.э. Ожесточенная борьба между хуннами и Китаем за
обладание Западным краем возобновилась в 73-94 гг. Успех ханьских войск,
нанесших хуннам в 91 г. тяжелое поражение, предопределил временное
подчинение империи всего Восточного Туркестана.
Общее ослабление Ханьской империи в начале II в. привело к
исчезновению на сотни лет всякого влияния Китая в Западном крае.
2. ПОЗДНИЕ ХУННЫ И ПЛЕМЯ АШИНА
Исторические сведения, относящиеся к «доалтайскому» периоду
существования племен тюрк, наиболее полно сохранены в «Суйшу»:
«Предками туцзюэ были смешанные ху Пинляна. Их родовое прозвание было
«ашина». Когда северовэйский император Тай У-ди уничтожил Цзюйцюй
(439 г.), Ашина (вождь племени) с пятьюстами семей, бежал к жужаням. Они
(племя ашина) жили из рода в род у гор Цзиньшань (Алтай) и занимались
обработкой железа».
Сообщение «Суйшу» связывает раннюю историю племени тюрк (ашина) с
историей позднехуннских государств, существовавших на территории Китая в
308-460 гг.
После распада Ханьской империи в 220 г. н.э. во внутренние районы Китая
началось массовое переселение варварских племен:
- хуннов (тюркоязычные племена),
- сянь-би (конгломерат тюркоязычных и монголоязычных племен с
преобладанием последних),
- ди и цянов (тангуто-тибетские племена),
- цзе (ираноязычное юэчжийское племя).
В 276-289 гг. в провинции Хэбэй, Шаньси и Шэньси переселилось более
400 тыс. хуннов и сяньби; в Гуанчжуне поселилось более 500 тыс. ди и цянов,
28
что составило половину населения этого района.
Переселившиеся в Китай племена сохранили свою военную и племенную
организацию, свой образ жизни, язык и обычаи, хотя сильнейшее китайское
влияние на их общественный строй и культуру несомненно. Они активно
участвовали в политической борьбе, происходившей в Китае, а в начале IV в.
выступили как самостоятельная сила.
В 308 г. шаньюй хуннских племен Лю Юань провозгласил себя императором. В 311 г. его сын, «китайский Аттила», Лю Цун осадил столицу империи
Западная Цзинь (280-316) – Лоян. Вскоре империя Западная Цзинь перестала
существовать. Созданное Лю Юанем государство Раннее Чжао (316-329) было
уничтожено юэчжийским племенем цзе (государство Позднее Чжао, 319-350).
На территории Северного Китая возникло несколько эфемерных
варварских государств, находившихся в состоянии постоянной войны друг с
другом. Время с 304 по 439 г. в традиционной китайской историографии
получило название периода «шестнадцати государств пяти племен».
В конце IV в. усилилось одно из сяньбийских племен на северо-востоке
Китая – табгачи (кит. тоба, др.-тюрк. tabgac, араб. Тамгадж). В 386 г. их вождь
Тоба Гуй основал государство Северное Вэй (386-532), объединившее в 439 г.
под своей властью весь Северный Китай.
К концу V в. правящая династия и само племя табгачей почти полностью
ассимилировались в китайской этнической среде. В рунических надписях этим
именем называлось коренное население Китая. В 431-439 гг. вэйский император
Тай У-ди (424-432) овладел двумя последними хуннскими государствами на
территории Китая – царством Ся (407-431) и царством Северное Лян (401-439).
С этими двумя царствами связано первое упоминание племени ашина в
китайской историографической литературе.
Открытый в Монголии эпиграфический памятник начального периода
существования Тюркского каганата – Бугутская стела с согдийской надписью –
имеет навершием барельефное изображение волчицы, под брюхом которой
расположена человеческая фигурка с обрубленными руками и ногами.
Согласно данному варианту легенды, предки тюрок, жившие на краю
большого болота, были истреблены воинами соседнего племени. Уцелел лишь
изувеченный врагами (ему отрубили руки и ноги) десятилетний мальчик,
которого выкормила волчица, ставшая впоследствии его женой. Скрываясь от
врагов, волчица бежит в горы севернее Турфана. Там, в пещере, она рожает
десятерых сыновей. Один из них, Ашина (в переводе с сакского и согдийского
– синий), стал вождем нового племени и дал ему свое имя. Позднее вожди
ашина выводят своих сородичей на Алтай, где они, возглавив местные племена,
принимают имя «тюрк».
Племя ашина иммигрировало в Ганьсу после 265 г., в период массового
переселения за Великую стену хуннских и зависимых от хуннов племен
Центральной Азии и Южной Сибири.
После разгрома государства Северное Лян ашина подпали под власть
жужаней и были переселены ими к южным отрогам Алтая. Только после
переселения на Алтай племя приняло наименование «тюрк».
29
Предки ашина до момента миграции в район к югу от Великой стены жили
в районе Алтая и Сибири. Но лишь после 460 г. в предгорьях Южного Алтая
складывается союз племен, возглавляемая «великим ябгу» Туу и Бумынем (460553). В 551-555 гг. ашины нанесли сокрушительный удар Жужаньскому
каганату. На землях жужаней в Северной Монголии возникла новая
центральноазиатская империя – Тюркский каганат (551-744).
3. ПЕРВЫЙ ТЮРКСКИЙ КАГАНАТ. ТЕРМИН «ТЮРК»
В 551 г. основатель тюркского государства, Бумын, принял титул кагана. В
552 г. он умер. Ему наследовали: Кара-каган (552-553) и Муган-каган (553-562),
которые довершили разгром жужаней. Именно во второй половине VI в. термин
«тюрк» как название союза племен и государства получил самое широкое
распространение.
Этот термин был впервые зафиксирован в согдийских и китайских текстах.
В согдоязычной надписи из Монголии, Бугутском памятнике (582-583),
этноним передан в форме согдийского множественного числа: tr'wkt.
До создания каганата термин «тюрк» означал лишь союз 10 (10 сыновей
волчицы), позднее – 12 племен, сложившийся вскоре после 460 г. на Алтае.
Этим же термином обозначено и государство, созданное тюркским
племенным союзом – Turk el. Оба значения термина отражены в
древнетюркских эпиграфических памятниках и китайских источниках.
Дальнейшее развитие последнее значение термина получило у арабских
историков и географов IX-XI вв. Слово «тюрк» они трактовали как название
группы народов и языков, а не как название какого-либо одного народа или
государства. Именно в арабской научной литературе появилось общее понятие
о генетическом родстве языков, на которых говорили тюркские племена, и
генеалогическом родстве самих этих племен.
Среди самих тюркоязычных племен, несмотря на древнее языковое
родство, никакого «тюркского» этнического самосознания не было. Не было
общности и их исторических судеб, единства созданных ими в древности и
средневековье государств. Впоследствии он возродился среди огузов-османов
Передней Азии и стал самоназванием турецкого народа.
Муган-каган окончательно утвердил господство тюркского эля в
Центральной Азии и Южной Сибири, покорив:
– монгольские племена киданей в Юго-Западной Маньчжурии;
– тюркоязычных кыргызов на Енисее (в Туве и Минусинской котловине).
По словам китайской летописи, он привел в трепет все владения, лежащие
за Великой стеной. С востока от Корейского залива на запад до Каспия, с юга
от пустыни Гоби на север до Байкала – все это пространство земель находилось
под его державой.
Каганат в эту эпоху превратил оба северокитайских государства –
Северное Ци и Северное Чжоу – в своих данников. Особенно усилилась эта
зависимость при наследнике Муган-кагана – Таспар-кагане (572-581).
Успешными для тюрок были и их западные походы.
В 581-588 гг. раздробленный до того Китай был объединен под властью
30
династии Суй (581-618), ряд реформ привели к быстрому росту экономической
и военной мощи империи. Усиление Китая совпало с началом распрей внутри
правящей группировки тюрок, и с голодом в степи в 581-583 годах – «вместо
хлеба употребляли растертые в порошок кости».
В 582-603 гг. окончательно завершился распад каганата на:
– восточную (центральноазиатскую);
– и западную (среднеазиатскую) части.
Между Восточнотюркским и Западнотюркским каганатами велись все
время изнурительные войны.
Лишь при Шиби-кагане (609-619) Восточнотюркский каганат на короткое
время вышел из состояния кризиса; наметился новый подъем его
политического могущества. В 620-629 гг. Эль-каган и его военачальники
организовали 67 нападений на границах.
Непрерывные войны требовали бесперебойного снабжения огромного
войска каганата. Эль-каган, не довольствуясь данью и добычей, усилил
обложение податями и сборами собственного народа. Подати оказались
особенно тяжелыми в годы джута и голода 627-629 гг. Каган сместил прежних
должностных лиц с ключевых постов управления, заменив их китайцами и
согдийцами.
Последствия не замедлили сказаться. В 629 г. Эль-каган потерпел
поражение в Шаньси. Сразу же против него восстали токуз-огузские племена.
Воспользовавшись обстановкой, императорская армия вторглась на территорию
каганата, и, покинутый всеми, Эль-каган попал в плен (630 г.). Так завершилась
история Первого Тюркского каганата.
4. ЭТНОЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ В ЕВРАЗИЙСКИХ СТЕПЯХ
В I ТЫС. ДО Н.Э.– I ТЫС. Н.Э.
В результате интенсивных и постоянных миграций населения в
евразийских степях на территорию Средней и Центральной Азии постоянно
проникали более или менее компактные группы:
1) индоевропейских;
2) протоугорских племен из Западной Сибири и Приуралья;
3) тюркских племен из Восточной Сибири и Восточной части Центральной
Азии.
Первоначально тюркские племена формировались значительно восточнее
Алтая, на огромной территории Южной Сибири, между Енисеем и Тихим
океаном, в Монголии, Маньчжурии, а также в нынешних провинциях
Северного Китая.
Во II–I тыс. до н.э. сформировалась пратюрко-монгольская языковая
общность. Внутри нее в середине I тыс. до н.э. началось сложение
прототюркских и протомонгольских языков. Племена – носители
протомонгольских языков консолидировались в Северной Маньчжурии и
Северо-Восточной Монголии.
Племена – носители прототюркских языков расселялись главным образом
в Центральной и Внутренней Монголии, от Байкала до Ордоса. В Западной и
31
Центральной Монголии, где до начала II в. до н.э. преобладали ираноязычные
юэчжи, прототюркские племена находились в непосредственном соседстве с
ними.
Такова была этнолингвистическая карта Средней и Центральной Азии до
образования первой кочевнической «империи» в Центральной Азии, которую
создал племенной союз хуннов, оттеснивший юэчжи и другие сакские племена в
Среднюю Азию. Внутри хуннской конфедерации преобладали племена,
говорившие на древнейших тюркских языках.
Проникновение прототюркских и протомонгольских племен на запад
началось рано. Уже у приаральских ираноязычных саков антропологи
фиксируют монголоидную примесь, а ведь именно «алтайские» племена были
носителями монголоидного физического типа. Степи на севере Средней Азии в
I тыс. до н.э. были очагом постоянных языковых и культурных контактов
иранских, угорских (приуральских) и «алтайских» племен. Лишь после
начавшегося на рубеже новой эры движения на запад хуннских племен в
степной зоне Центральной Азии начинают складываться крупные
тюркоязычные общности.
В IV-V вв. в Поволжье и Западном Казахстане консолидируются
«огурские» племена, самым крупным из которых были булгары. Они говорили
на одном из очень архаичных тюркских языков. Язык булгар был
предшественником современного чувашского языка. Его элементы сохранены
также в языках татар Поволжья, гагаузов, кумыков и некоторых других тюркоязычных народностей.
Во II-V вв. в Восточном Казахстане существовало довольно значительное
хуннское государство Юэбань, язык его населения относился к тюркским
языкам.
Языковая ситуация в степной зоне начала существенно меняться в
середине VI
в., когда после возникновения Тюркского каганата началось
массовое переселение сюда древнетюркских племен.
В VI-VII вв. на севере Средней Азии и в Поволжье складывается несколько
древнетюркских языковых групп:
– булгарско-хазарская,
– западнотюркская (огузская),
– карлукская.
Все указанные этнические группы были весьма неоднородными по
определяющим их языковым признакам из-за постоянного изменения состава
входивших в них племен, а также постоянного скрещения и взаимовлияния
самых различных племенных диалектов.
В среде западных тюрок и карлуков существовали племена, говорившие на
«джекающих» диалектах. В армянских источниках содержится рассказ о походе
в Закавказье в 627 г. западнотюркского «Джебу-хакана»; здесь явно отражена
тюркская диалектальная «джекающая» форма титула государей Западного
Тюркского каганата, ябгу-каганов. Известно также (по арабским и персидским
источникам), что государи семиреченских (алтайских) и тохаристанских
(бадахшанских) карлуков именовались в VII-VIII вв. то ябгу, то джабгу.
32
Середина и вторая половина I тыс. н. э. стали периодом постепенной
тюркизации населения горно-степных районов к западу от Алтая. Процессы
распространения древнетюркских языков и диалектов по всей территории,
включающей Восточный Туркестан и Среднюю Азию, происходили как в
результате миграции с востока тюркских племен, так и в результате
ассимиляции в тюркоязычной среде части местного населения, говорившего на
индоевропейских языках.
5. ТЮРКСКИЕ ЗАВОЕВАНИЯ
В СРЕДНЕЙ АЗИИ И В ТУРКЕСТАНЕ (V-VI вв.)
В момент своей наибольшей территориальной экспансии (576 г.) Тюркский
каганат простирался:
– от Маньчжурии до Боспора Киммерийского (Керченский пролив),
– от верховьев Енисея до верховьев Амударьи.
Таким образом, тюркские каганы стали создателями первой евразийской
империи, политическое и культурное наследие которой оказало существенное
влияние на историю Восточного Туркестана, Средней Азии и Юго-Восточной
Европы.
Правителем западных территорий каганата стал брат Бумынь-кагана,
Истеми. Он носил титул ябгу-кагана, в дальнейшем традиционный для
западной ветви тюркской династии Ашина. Именно при Истеми (умер в 575 г.),
тюрки достигли на западе пределов своего военного могущества. Уже в 555 г.
тюркские племена, двигающиеся на запад, овладели большей частью
Восточного Туркестана, Семиречьем и всей степной зоной Средней Азии,
вплоть до Сырдарьи и Приаралья. Тогда же сюзеренитет тюркского ябгу-кагана
распространился на Хорезм.
Движение тюрок на запад было не просто завоеванием, а крупной
миграцией центрально-азиатских тюркоязычных племен и заселением ими
обширных горно-степных районов Южной Сибири, Казахстана, Среднего и
Южного Урала, Поволжья и Северного Кавказа. Местные кочевые племена, по
языку родственные тюркам:
1) были включены в военно-административную систему, созданную
тюрками:
2) или бежали вместе с аварами в степи Юго-Восточной Европы, приняв
их этническое имя и значительно усилив военный потенциал аваров.
Нет никаких сведений об изменении тюрками социально-экономического и
политического строя завоеванных ими земель с городским и оседлым
земледельческим населением. Тюркский каган ограничивался лишь
утверждением сюзеренитета и получением дани.
Кочевое же население каганата было организовано в «десяти-стрельный
племенной союз». Именно так Западный Тюркский каганат и его население
именуются орхонских надписях: он ок бодун, он ок эли «государство десяти
стрел» или просто он ок «десять стрел». Подобная организация была вполне
аналогична военно-административной системе, существовавшей и у восточных
тюрок. Сам Истеми-ябгу-каган назван в одном из китайских источников
33
«каганом десяти племен».
«Стрела» была формой военно-административной организации. В состав
такой «стрелы» входило несколько племен, принявших общее имя. Каждая
«стрела» выставляла один тумен, т.е. 10-тысячное конное войско во главе с
«великим предводителем», и имела свой боевой стяг. Все «десять стрел» были
сгруппированы в восточный и западный союзы, по пять «стрел» в каждом.
Восточная сторона называлась «пять племен дулу». Западная сторона
называлась «пять племен нушиби». Пять племен дулу обитали к востоку от
Суяба; пять племен нушиби обитали к западу от Суяба.
Разделение на два крыла было присуще многим крупным тюркским
племенным объединениям древности и средневековья. Таков хуннский
племенной союз с его «восточной» и «западной» сторонами, такова огузская
конфедерация.
В VII в. «десятистрельная» система в Восточнотюркском каганате была
сменена системой «12 племен», делившихся на две конфедерации – тёлисов и
тардушей (восточное и западное крыло). Ту же систему в VIII в. унаследовал
Уйгурский каганат, причем сам уйгурский племенной союз состоял из десяти
племен.
Таким образом, уже через три года после создания тюркского каганата,
в 555 г., на его западных территориях сложилась военно-административная
система, подобная той, которая существовала на восточных территориях, но не
объединенная с ней. Тем самым были созданы политические условия для
последующего разделения каганата.
Тюркские вожди считали своей главной целью завершение разгрома
аваров, которые ушли за Волгу. К 558 г. тюрки завершили покорение Поволжья
и Приуралья. В том же году император Юстиниан I принял в Константинополе
послов аварского кагана Баяна, овладевшего обширными землями к западу от
Волги, а также Северным Кавказом.
Вместе с тем в конце 50-х гг. VI в. перед Истеми открылась перспектива
успешных военных действий против эфталитов. Шах Ирана Хосров I
предложил тюркам заключить военный союз против эфталитов. Союз был
заключен. Тюркские армии, поддержанные ударом иранских войск на Балх, в
том же году вторглись в эфталитские земли. Решающая битва произошла под
Бухарой. Войско эфталитского царя были разгромлены. Государство эфталитов
прекратило свое существование.
Трения между Хосровом I и тюркским каганом, начавшиеся из-за раздела
эфталитского наследства, вскоре переросли в открытый конфликт. В ответ
между тюрками и Византией было заключено военное соглашение против
Ирана.
Второй поход тюрок в Иран относится к 588-589 гг. Тюркское войско,
возглавленное «царем тюрок» Савэ, вторглось в Хорасан. Возле Герата его
встретили иранские войска, которыми командовал прославленный полководец
Бахрам Чубин. Он разгромил тюркское войско и застрелил из лука «царя
тюрок».
Попытка реванша оказалась безуспешной, и между тюрками и персами
34
был заключен мир.
6. ЗАПАДНОТЮРКСКИЙ КАГАНАТ
Междоусобная война конца VI века в Тюркском каганате, раздираемом
сепаратистскими тенденциями и борьбой за уделы внутри правящего дома,
длилась более 20 лет и завершилась в 603 г. окончательным распадом империи
на два государства:
– Западнотюркский каганат в Средней Азии, включая Джунгарию и часть
Восточного Туркестана;
– Восточнотюркский каганат в Монголии.
Кратковременный расцвет Западнотюркского каганата при каганах
Шегуе (610-618) и Тон-ябгу (618-630) стал временем максимальной
территориальной экспансии нового государства. Уже Шегуй сделал Алтай
восточной границей каганата и распространил свою власть на весь бассейн
Тарима и восточное Припамирье.
Тон-ябгу, возродивший активную западную политику каганата, перенес
свою зимнюю резиденцию в Суяб – крупный торгово-ремесленный центр в
долине р. Чу (г. Токмак). При Тон-ябгу-кагане был установлен более строгий
политический контроль каганата над практически независимыми от него
среднеазиатскими государствами, чей вассалитет ограничивался лишь уплатой
дани.
В 634 г. к власти пришел Ышбара Хилаш-каган, опиравшийся на нушиби.
Он попытался возродить действенность военно-административной системы
«десяти стрел». Однако военно-политические ресурсы каганской власти
оказались недостаточны для удержания племен в повиновении. После
кровопролитной и тяжелой войны между дулу и нушаби каганат распался «на
два царства», граница между которыми проходила по р. Или.
Межплеменная и династическая усобицы, продолжавшиеся вплоть до
657 г., вызвали в конце концов вторжение в Семиречье китайских войск.
Танское войско нанесло поражение ополчению «Десяти Стрел», а последний
независимый правитель каганата, Нивар Ышбара-ябгу-каган был захвачен в
плен и в 659 г. умер. Танская империя пыталась управлять западнотюркскими
племенами, опираясь на своих ставленников из каганского рода. Некоторое
время эти методы были эффективными.
Непрекращающаяся борьба тюрок за независимость в конце VII в.
увенчалась успехом. Тюркская государственность была восстановлена на западе
вождем племени тюргешей Уч-элигом, создавшим Тюргешский каганат.
В Центральной Азии – новая политическая ситуация: возрождение
Восточного Тюркского каганата и арабские завоевания в Средней Азии.
7. ВОЗРОЖДЕНИЕ ВОСТОЧНОТЮРКСКОГО КАГАНАТА.
ТЮРГЕШСКИЙ КАГАНАТ
В 679-687 гг. восточные тюрки в результате упорной борьбы с Танской
империей за независимость, восстановили свое государство в Монголии. Его
первым каганом стал Кутлуг Ильтерес-каган. Центр каганата находился в
35
Отюкене (Хангайские горы), а его западной границей уже при Ильтерес-кагане
был Алтай.
В 691 г., после смерти Ильтерес-кагана, на престол сел его брат Капаганкаган (691-716), при котором отмечен наивысший подъем военнополитического могущества Восточнотюркского каганата. Несколько успешных
кампаний против китайских армий в Северном Китае, разгром киданей (696697), подчинение Тувы и разгром государства енисейских кыргызов (709-710)
сделали Капагана господином Центральной Азии.
В 699 г. против последних западнотюркских каганов – ставленников
китайского двора – выступил вождь племенного союза тюргешей Уч-элиг.
Установил свою власть на всей прежней территории Западнотюркского
каганата.
В 711 г. восточнотюркское войско разбило войско тюргешей на р. Болучу в
Джунгарии.
На некоторое время (711-715) Тюргешский каганат перестал существовать.
Остатки тюргешских войск отступили за Сырдарью и ушли в Тохаристан.
Преследуя их, в 712-713 гг. отряды восточнотюркского войска, которыми
командовали будущий Бильге-каган и Кюль-тегин, оказались в Согде. Здесь
они приняли участие в сражениях с арабами на стороне царя Согда Гурека, но,
разбитые арабским полководцем Кутейбой б. Муслимом, отступили и в 714 г.
возвратились в Монголию.
В Семиречье вернулся полководец Сулук, провозгласивший себя тюргешкаганом и восстановивший тюргешское государство. Сулуку приходилось вести
борьбу на два фронта. На западе ему серьезно угрожали победоносные
арабские армии, в 714-715 гг. не раз переходившие Сырдарью, на востоке же
танский двор поддерживал реваншистски настроенных князей из рода Ашина,
обосновавшихся в Восточном Туркестане.
Сулук решительно пресекал попытки китайских наместников в Восточном
Туркестане ограничить суверенитет каганата. В 726 и 727 гг. тюргешское
войско (во второй раз – вместе с тибетцами) дважды осаждало Кучу и
опустошило округу.
Однако основная военная активность Сулука с 20-х гг. VIII в. была
направлена на запад, где он активно включился в антиарабскую борьбу
государств Средней Азии.
В 728-729 гг. во время крупнейшего антиарабского восстания населения
Самарканда и Бухары, согдийцы обратились за помощью к тюргешскому
кагану. Вторжение тюргешей привело на короткий срок к почти полному
освобождению Согда от арабов, которые удержали лишь Самарканд.
Лишь в конце 732 г. арабский наместник Джунейд б. Абдаллах разбил
тюргешей под Тавависом и вошел в Бухару. Арабы видели в нем главную
угрозу своей власти в Согде.
Прошло около пяти лет после взятия Бухары, и тюргешская армия вновь
появилась в Мавераннахре, откликнувшись на призыв о помощи осажденного
арабами ябгу Тохаристана (сам ябгу принадлежал к тюркской знати). Кагана
поддержали и согдийцы. В короткий срок тюргеши вытеснили из Тохаристана
36
армию арабского наместника Асада б. Абдаллаха, но вслед за тем рассеялись
мелкими отрядами по стране. Каган с небольшими силами атаковал арабов и
потерпел сокрушительное поражение. Эта неудача стоила Сулуку жизни. По
возвращении в Невакет (737 г.) он был убит. Новый арабский наместник в
Хорасане, Наср б. Сайяр, в 739 г. вторгся в каганат, нанес тюргешам
поражение.
Гибель Сулука положила начало двадцатилетней борьбе за власть между
«желтыми» и «черными» тюргешами и привела к распаду и деградации
Тюргешского каганата.
Междоусобица среди тюргешей дала возможность китайским наместникам
в Восточном Туркестане вмешаться в дела кочевой державы. В 748 г. танские
войска штурмом берут Суяб, а в 749 г. – Шаш. Однако в 751 г. арабская армия
Зияда б. Салиха в союзе с карлуками нанесла танскому полководцу Гао
Сяньчжи сокрушительное поражение под Таласом. Территория Семиречья была
очищена от войск империи Тан.
Усилившиеся в Семиречье карлуки к 766 г. покончили с враждовавшими
между собой тюргешскими войсками, и карлукский ябгу создал здесь свое
государство, подготовившее рождение Караханидского каганата.
После гибели Капаган-кагана (716 г.) Восточнотюркский каганат пережил
тяжелый кризис. Наследовавший Капагану его племянник Бильге-каган лишь в
718 г. сумел подавить восстание уйгуров и других токуз-огузских племен. И
сразу же ему пришлось столкнуться с китайской угрозой.
При императоре Сюань-цзуне (712-755) династия Тан достигла вершины
могущества. Но 720/21 г. оказался роковым для танского войска. Вот что
говорит об этом сам Бильге-каган: «Я прошел с войском, увязая в грязи, через
реку Кёк-онг (совр. Онгин-гол). Семь дней я шел днем и ночью и пересек
огромную пустыню. Я пришел на солончаковые земли. Так я достиг Кечина
(Ланьчжоу)». В «первый же день я разгромил семнадцатитысячную китайскую
конницу. На второй день я [разгромил] их бесчисленную пехоту». Так
описывает Бильге-каган генеральное сражение под Ланьчжоу.
Победа над китайскими армиями в Западном крае была полной. .
8. УЙГУРСКИЙ КАГАНАТ В МОНГОЛИИ
Уйгуры являются одним из древнейших тюркоязычных племенных союзов
Центральной Азии, генетически связанных с позднехуннскими государствами.
В III-IV вв. уйгуры входили в племенное объединение, которое в
китайских династийных хрониках носило название гаогюй (букв, «высокие
телеги»).
В V в. в китайских источниках появляется новое название племенного
союза, куда входили и уйгурские племена – теле. Значительная группа этих
племен мигрировала на запад в степи Юго-Восточной Европы и на Северный
Кавказ, но большая часть осталась в Центральной Азии.
После сложения Тюркского каганата племена теле вошли в его состав, но
примерно с 600 г. и до падения Первого Тюркского каганата (630 г.) теле
находились в состоянии почти непрерывного мятежа против своих сюзеренов.
37
В 605 г. уйгурский вождь, принявший титул иркин, увел часть племен в
Северную Монголию, где они составили обособленную орду, получившую в
китайских источниках название «девять племен». В орхонских надписях они
известны как токуз-огузы (букв, «девять огузов»).
С 630 г. токуз-огузы выступают в китайских династийных хрониках как
заметная политическая и военная сила. В 40-х гг. VII в. преобладание внутри
объединения токуз-огузов окончательно перешло к уйгурам, точнее, к группе
из десяти уйгурских племен во главе с племенем яглакар.
Вождь токуз-огузов, уйгурский эльтебер Тумиду, около 647 г. создал свое
государство на севере Монголии со ставкой на р. Тола.
Танский двор не признал вновь созданное государство. Более того, в 660663 гг. между токуз-огузами и Танской империей шла безуспешная для Китая
война, конфликт был вскоре урегулирован мирными средствами.
В начале 80-х годов VII в. токуз-огузы потерпели поражение в боях с
восточными тюрками, возродившими свое государство. Часть токуз-огузских
племен, не желая примириться с господством тюрок, ушла в низовья Эдзингола и поселилась, признав танский протекторат, в округах Ганьчжоу и
Ляньчжоу (Ганьсу). В 727 г. часть токуз-огузов обратно бежит в Монголию под
власть тюрок. Именно из этой группы племен выдвинулись впоследствии
вожди нового Уйгурского каганата.
В 744-745 гг. объединенные силы уйгуров, басмылов и карлуков
сокрушили Восточнотюркский каганат.
В 746-747 гг. уйгуры нанесли поражение своим союзникам и подчинили
басмылов.
Карлуки большей частью бежали в Семиречье и Джунгарию, где после
766 г. заняли первенствующее положение среди западнотюркских племен.
События, связанные с образованием Уйгурского каганата в Монголии,
подробно излагаются в двух древнеуйгурских рунических памятниках –
Терхинской надписи (около 536 г.) и надписи из Могон Шинэусу (около 760 г.).
Обе надписи написаны от имени Элетмиш Бильге-кагана (747-759).
Именно в годы правления этого кагана, а также его сына и наследника,
Тенгри Эльтутмыш Алп Кюлюг Инги Бильге-кагана (759-779), произошло
событие, коренным образом изменившее ситуацию в Центральной Азии.
В 755 г. китайский военачальник, выходец из знатного тюрко-согдийского
рода, Ань Лу-шань поднял мятеж против императора Сюань-цзуна. Армия Ань
Лу-шаня, состоявшая главным образом из конницы тюркских федератов
империи, одерживала над императорскими войсками победу за победой.
Император бежал на юг, а обе столицы, Лоян и Чанъань, перешли в руки
мятежников.
В этот критический момент танский двор обратился за помощью к
уйгурскому кагану. Уйгурская конница во главе с наследником престола
нанесла поражение войскам Ань Лу-шаня и, получив обещанное
вознаграждение, вернулась обратно, чтобы принять участие в походе против
кыргызов (758 г.). Однако междоусобица в Китае продолжалась.
В 757 г. погибшего в результате заговора Ань Лу-шаня сменил опытный
38
полководец, согдиец Ши Сымин, а с 761 г. – старший сын последнего Ши Чаои.
Северный Китай был опустошен военными действиями, императорские
войска терпели неудачи. Танский двор вновь обратился к уйгурам.
С 14-тысячным отрядом уйгурский Тенгри-каган перешел границу. В 762 г.
мятеж был подавлен, а в 763 г. Ши Чаои казнен.
Восстание Ань Лушаня – Ши Чаои стало началом конца Танской империи,
которая так и не смогла оправиться от потрясений. Решающую роль в разгроме
мятежных армий сыграли уйгуры.
Вместе с военной добычей и императорскими дарами уйгурский Бёгюкаган увозил в Ордубалык, свою столицу на Орхоне, проповедников нового
учения – согдийцев миссионеров-манихеев, чью веру он принял в Лояне.
Уйгурское манихейство пережило Уйгурский каганат и способствовало
возникновению в оазисах Восточного Туркестана своеобразной культуры и
искусства, письменной традиции на тюркском и согдийском языках. Эта
рукописная литература сохранила память о Бёгю-кагане как учредителе
уйгурской манихейской общины. В одном из тюркских манихейских
фрагментов Бёгю-каган именуется «великим каганом», «мудрым уйгурским
каганом», «эманацией Мани».
После 763 г. и почти до конца VIII в. уйгуры являлись решающей силой в
делах Центральной Азии. Их соперниками были только тибетцы.
4. ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Тема 1. Источники и историография по истории тюрков
Вопросы
Понятие «тюрки» в филологическом, этническом и историко-культурном
значениях.
Источники по истории предков древних тюрков – хуннов (гуннов) и
согдийцев.
Китайские источники по истории древних тюрков и тюркских народов эпохи
Средневековья.
Арабские и иранские источники по истории древних тюрков и тюркских
народов эпохи Средневековья.
Европейские (греческие, римские, византийские и древнерусские) авторы о
древних тюрках и тюркских народах эпохи Средневековья.
Памятники рунической письменности VII-IX вв. История дешифровки
рунической письменности В. Томсоном и В.В. Радловым.
История древних тюрков, тюрков раннего Средневековья и тюркоязычных
народов Российской империи в трудах российских и советских авторов.
39
Доклады и сообщения
1. Систематизация и изучение рунических памятников в XX столетии.
2. Антропологический состав древних тюрков.
Литература
1. Аркаим: Некрополь (по материалам кургана 2/Б Б.-Караганского
могильника). Кн.1. 2002.
2. Археология СССР. Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии. -М.,
1994. Ч. II, Гл. 1-4.
3. Бартольд В.В. Древнетюркские надписи и арабские источники // Сочинения.
Т.У. -М., 1968.
4. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 1-4.
5. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. -М.,1992.Гл. 1-2.
6. Древнейшие государства Восточной Европы. -М., 2000. Гл.1.
7. Древнетюркская цивилизация: памятники письменности. -Алматы. 2001.
8. Древнетюркский словарь. -Л., 1969.
9. Древние культуры Центральной Азии. -СПб., 1998. Гл. 1-4.
10.Закиев М.З. Происхождение тюрков и татар. -М., 2003. Гл. 3.
11.Зарипов Алим. К вопросу о роли и месте тюрков в российской и мировой
истории // Ватандаш. -2000. -№ 1. -С. 174-180.
12.История Казахской ССР. В 5-и т. Т. I. -Aлма-Aта, 1977. Гл. 2.
13.История Казахстана и Центральной Азии. -Алматы. 2001. Гл.1-2.
14.История Сибири с древнейших времен до наших дней. В 5-х т. Т.1. -Л., 1968.
Гл.1,2.
15.История татар. В 7-и т. Т.1. -Казань, 2002. Гл. I.
16.Китай и соседи в древности и средневековье. -М., 1970. Гл. 2,4.
17.Кляшторный С.Г. Государства и народы евразийских степей: Древность и
средневековье. -СПб., 2004. Гл.1.
18.Кляшторный С.Г. Памятники древнетюркской письменности и
этнокультурная история Центральной Азии. -СПб., 2006.
19.Кляшторный С.Г., Султанов Т.М. Государства и народы евразийских степей.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. Гл. 1.
20.Комплексные общества Центральной Евразии в III-I тыс. до н.э. -ЧелябинскАркаим, 1999.
21.Кононов А.Н. История изучения тюркских языков России. Дооктябрьский
период. -Л., 1972.
22.Лайпанов К.Т., Мизиев И.М. О происхождении тюркских народов. Черкесск, 1993.
23.Мажитов Н.А. О древнейших этапах формирования тюркской
этнокультурной общности // Ватандаш. -1998. -№ 6. -С. 164-167.
24.Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и
Киргизии. -М.-Л., 1959.
25.Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Лексика. -М.,
2001. Гл. 1-3.
26.Хусаинов Г. Произведение М. Кашгари «Дивану лугат ит-тюрк» как
памятник литературы // Ватандаш. -1999. -№ 12. -С. 70-77.
40
27.Ямалетдинов М. Историко-культурный пласт в орхоно-рунических
памятниках // Ватандаш. -2002. -№ 10. -С. 117-128.
28.Щербак А.М. Тюркская руника. -СПб., 2001.
Методические указания
При изучении данной темы следует постоянно иметь ввиду, что
Историческая тюркология – составная часть комплекса наук об истории,
культуре, философии и идеологии современных тюркских народов. Готовясь к
ответу на первый вопрос, надо изучить труды историков, филологов,
философов, раскрывающих суть понятий «древнетюркский язык» и
«древнетюркская эпоха», изданные в разное время, начиная с арабских авторов
эпохи Средневековья.
Изучая китайские хроники, а также труды китайских авторов более
позднего времени, следует обращать внимание на тенденциозность,
свойственную вообще китайской исторической традиции при освещении
вопросов, касающихся тюрков. Необходимо помнить, что по общепринятой
схеме, соседи императорского Китая всегда изображались как варвары,
отсталые в социальном и экономическом плане этносы. Древнейший и древний
периоды в истории тюрков наиболее полно освещены только у китайских
историографов, с учетом данного обстоятельства источники на китайском
остаются для исследователей основными. Обязательно рекомендуем
ознакомиться с 7-м томом «Исторических записок» Сымя Цяня.
История тюрков эпохи Средневековья нашло свое отражение в трудах
арабских и иранских авторов. С отрывками из них можно ознакомиться по
публикациям, включенным в Хрестоматии по истории Древнего Востока,
Восток в Средние века, в Новое и Новейшее время.
Отдельные сведения по истории древних тюрок содержать работы
греческих и римских авторов, начиная с Геродота. Следует обратить внимание
на те работы, которые содержат сведения о гуннах, об их вожде Атилле.
В русских летописях, «Повести временных лет», «Слово о полку Игореве»,
а также в произведениях XV-XVI веков содержатся сведения по средневековой
истории тюрков, в первую очередь тех этносов, которые контактировали с
Русью.
Характеризуя памятники рунической письменности, необходимо
остановиться на вопросе о времени и месте создания письма рунами, надо
будет перечислить главные надписи. Учитывая, что рунические письмена были
расшифрованы совсем недавно – только в конце XIX века, более подробно
следует раскрыть проблему дешифровки рунического письма.
Готовясь к последнему вопросу, следует ознакомиться основными трудами
историков-тюркологов, вынесенными в список литературы по данной теме.
Просьба обратить особое внимание на работы С.Г. Кляшторного, увидевшие
свет в последние 10-15 лет.
Тема 2. Тюркский каганат
Вопросы
1. Поздние хунны и племя ашина. Тюрки.
41
2. Образование Восточного и Западного тюркских каганатов. Основные этапы
политической истории каганатов
3. Рунические письменные источники и их особенности.
4. Хозяйство тюрков.
5. Политическое устройство государства и общественный строй тюрков.
Доклады и сообщения
1. Знамена древних тюрков и кыргызов в Центральной Азии в эпоху раннего
Средневековья.
2. Историко-культурный пласт в орхоно-рунических памятниках.
3. О древнейших этапах формирования тюркской этнокультурной общности.
Литература
1. Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья. -М.,1981.-С. 29-42.
2. Бартольд В.В. Тюрки (историко-этнографический обзор) // Соч. Т.V. -М.,
1968.
3. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 2-4.
4. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. -М., 1992. Гл.2.
5. Гумилев Л.Н. Древние тюрки. -М., 1967.
6. История Казахстана и Центральной Азии. -Алматы, 2001. Гл.2-3.
7. История татар. В 7-и т. Т.1. -Казань, 2002. Гл. IV.
8. Кляшторный С.Г. Памятники древнетюркской письменности и
этнокультурная история Центральной Азии. -СПб., 2006.
9. Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Государства и народы, евразийских степей.
Древность и средневековье. -М., 2000. Гл. III.
10.Кызласов И.Л. Рунические письменности Евразийских степей. -М., 1994. Гл.
III-V.
11.Малов Е.С. Памятники древнетюркской письменности. -М., 1951.
12.Савинов Д.Г. Народы Сибири в древнетюркскую эпоху. -М., 1984. -С. 8-83,
124-145.
13.Сефероглу Ш., Мюдеррисоглу А. История тюркских государств // Ватандаш.
-1999. -№ 10. -С. 103-113; -№ 11. -С. 111-116.
14.Сымя Цянь. Исторические записки. Т.7 / Перевод с китайского Р.В.Вяткина.
-М., 1996.
15.Худяков Ю.С. Знамена древних тюрков и кыргызов в Центральной Азии в
эпоху раннего Средневековья //Тюркологический сборник. -СПб.-М., 2005. С. 350-366.
16.Этническая и этносоциальная история народов Кавказа, Средней Азии и
Казахстана. -СПб., 1995. Гл. 3-4.
Методические указания
Приступая к изучению темы, следует прежде всего вспомнить, что
представляли собой степи Евразии в эпоху раннего железа. Необходимо также
определиться с понятиями «ашина», «тюрк». Исторические сведения,
относящиеся к доалтайскому периоду существования племен тюрк, можно
будет почерпнуть из китайской хроники «Суйшу». В помощь придет Бугутская
стела, обнаруженная в Монголии, а также исторические легенды о
происхождении тюрков.
42
История тюркских каганатов подробно и объективно изложена в
трудах в.В Бартольда, Л.Н. Гумилева и С.Г. Кляшторного. Готовясь по второму
вопросу, рекомендуем ознакомиться с ними поближе.
Вопрос о рунических письменных источниках и об их особенностях лучше
всего раскрыт в работах А.М. Щербак «Тюркская руника» и Е.С. Малова
«Памятники древнетюркской письменности». Интересным будет обращение к
статье М. Ямалетдинова, опубликованного в журнале «Ватандаш».
Рассматривая вопрос о хозяйстве тюрков, следует обратить особое
внимание к монографии Л.Н. Гумилева «Древние тюрки», к параграфам, где он
детально описывает особенности их хозяйства и материальной культуры.
Конкретные факты об отличительных чертах хозяйственной жизни и их быта
можно найти в «Исторических записках» Сымя Цяня.
Готовясь по последнему вопросу, следует помнить, что древние тюрки
создали государство, резко отличающееся от известных европейских типов.
Тюркские каганаты представляли собой конфедерацию «илей», то есть
являлись государственными образованиями кочевнического типа.
Тема 3. Хазарский каганат
Вопросы
1. Первые сведения о хазарах.
2. Возникновение хазарского каганата. Территория.
3. Основные этапы политической истории государства: арабо-хазарская война;
расцвет городской культуры, упадок и гибель.
4. Хозяйство: земледелие, скотоводство, металлургия железа, ремесленное
производство. Торговля. Чеканка монет.
5. Политическое устройство и социальная стратификация хазарского общества.
Доклады и сообщения
1. Религия у хазар: принятие иудаизма.
2. Роль хазарского каганата в истории народов Восточной Европы.
3. Хазарская дань и славяне: к истории тюрко-славянских отношений в
Восточной Европе в IX-X вв.
Литература
1. Артамонов И.И. История хазар. -Л., -С. 7-39, 176-456.
2. Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья... -С. 62-77.
3. Бартольд В.В. История турецко-монгольских народов // Соч. Т. V. -М., 1968.
4. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 3-4.
5. Гумилев Л.Н. Открытие Хазарии. -М., 2002.
6. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. -М., 2000. Ч.II.
7. Гумилев Л.Н. Тысячелетие вокруг Каспия. -М., 2004.
8. Древнейшие государства Восточной Европы. -М., 2000. Гл. 6.
9. История татар. -Казань, 2002. Гл. 6.
10.Кляшторный С.Г. Россия и тюркские народы Евразии // Цивилизация и
культура. Вып.2. -М., 1995. -С.31-40.
11.Кляшторный С.Г. Степные империи Евразии. -СПб., 1994. -С. 203-220.
43
12.Кляшторный С.Г. Тюркоязычные народы России: этнические традиции и
современность // Россия и Восток – проблемы взаимодействия. Вып. 1. -М.,
1993.
13.Кляшторный С.Г. Хазарские заметки // Тюркологический сборник. СПб.-М.,
2005. С.95-117.
14.Кляшторный С.Г., Султанов Т.Н. Государство и народы степной Евразии.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. Гл. V.
15.Магомедов М.Г. Хазары на Кавказе. Махачкала, 1994.
16.Петрухин в.Я. Хазарская дань и славяне: к истории тюрко-славянских
отношений в Восточной Европе в IX в. // Тюркологический сборник. СПб.М., 2005. С.166-184.
17.Плетнева С.А. Очерки хазарской археологии. М. 2000.
18.Ромашов С.А. От тюрков к хазарам: Северный Кавказ в VI-VII вв. //
Тюркологический сборник. СПб.-М., 2005. С.166-184.
19.Флеров в.С. Были ли в Хазарском каганате города? Археологический аспект
проблемы // Тюркологический сборник. СПб.-М., 2005. С.166-184.
20.Хазанов А.М. Кочевники евразийских степей в исторической ретроспективе
// Кочевая альтернатива социальной эволюции. -М., 2002.
21.Языки мира. Тюркские языки. -Бишкек, 1997. С. 138-147.
Методические указания
Работая над данной темой, студенту необходимо выяснить роль и место
Хазарского каганата в истории Восточной Европы в последней трети первого
тысячелетия. Ответить на вопрос: «Каким образом при сохранении власти
кагана, фактическая власть оказалась в руках иудейской торговой верхушки,
при каких обстоятельствах была принята и утвердилась новая вера – иудаизм
как государственная религия»? Уяснить значение Хазарского каганата как
прочного заслона на пути дальнейшего распространения ислама в Восточной
Европе. Большую помощь при подготовке по данной теме, несомненно, окажут
работы Л.Н. Гумилева: «Открытие Хазарии», «Тысячелетие вокруг Каспия».
При подготовке к второму и третьему вопросам следует сосредоточиться
на монографии И.И Артамонова «История хазар», где эти вопросы освещены
очень подробно и обстоятельно. Рекомендую также ознакомиться с книгой М.Г.
Магомедова.
При рассмотрении вопроса о хозяйстве хазар следует обратить внимание
на многоукладность хазарской экономики, на связанность ее с внешней
торговлей, находившейся на руках еврейской верхушки каганата.
Учитывая огромную роль каганата в противостоянии с исламским миром,
следует более пристально изучать взаимоотношения с соседними народами и
государствами того времени. Изучая вопрос социальной стратификации
хазарского общества, стоит обратить внимание на положение кочевниковтюрков в государстве, на статус кагана. Изучению сложнейших вопросов
истории Хазарского каганата посвящена II часть книги Л.Н. Гумилева «Древняя
Русь и Великая Степь». Считаю необходимым в ходе подготовки к
семинарскому занятию законспектировать ее целиком.
44
Тема № 4. Волжская Болгария
Вопросы
1. Возникновение государства Волжская Болгария. Основные этапы
политической истории. Этнический состав населения.
2. Хозяйство: земледелие, скотоводство. Уровень развития металлургии железа
и ремесленного производства. Торговля.
3. Общественный строй и социальная структура общества.
4. Принятие ислама и превращение Волжской Болгарии в один из центров
культуры в Восточной Европе.
Доклады и сообщения
1. Дискуссии о роли волжских болгар в истории народов Урало-Поволжья.
2. Происхождение поволжских татар и чувашей.
Литература
1. Артамонов М.И. История хазар... -С. 157-180.
2. Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья...-С.75-80, 208-212.
3. Бартольд В.В. История турецко-монгольских народов // Соч. Т. V. -М., 1968.
4. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 5.
5. Генинг В.Ф., Халиков А.Х. Ранние булгары на Волге. -М., 1964.
6. Древнейшие государства Восточной Европы. -М., 2000. Гл. 7.
7. Закиев М.З. Происхождение тюрков и татар. -М., 2003. Гл. II-IV. (Ч. II).
8. Кляшторный С.Г. Россия тюркские народы Евразии // Цивилизация и
культура. Вып.2. -М., 1995. -С. 44-49.
9. Кляшторный С.Г. Степные империи Евразии. -СПб., 1994. -С. 220-244.
10.Кляшторный С.Г. Тюркоязычные народы России: этнические традиции и
современность// Россия и Восток – проблемы взаимодействия. Вып.1.М.,1993.
11.Кляшторный С.Г., Султанов М.И. Государства и народы евразийских степей.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. -С. 134-139.
12.Мажитов Н.А., Султанова А.Н. История Башкортостана с древнейших
времен до XVI в. -Уфа, 1994. Гл. VII.
13.Очерки истории распространения исламской цивилизации. -М.,2002.С.19-31.
14.Фахрутдинов Р.Г. Очерки по истории Волжской Болгарии. -М., 1984.
15.Языки мира. Тюркские языки. -Бишкек, 1997. -С. 47-52.
Методические указания
Приступая к изучению темы, следует исходить из того, что в эпоху
Средневековья одним из развитых и в экономическом плане, и в культурном
отношении государств являлась Волжская Болгария. Волжская Болгария
оставила свой неизгладимый след в истории по крайней мере трех крупных
этносов современности – чувашей, татар и башкир. По первому и второму
вопросам можно рекомендовать для изучения книги Р.Г. Фахрутдинова, а также
книги В.Ф. Генинга и А.Х. Халикова, содержащие богатейший материал и по
истории создания, и по хозяйству Волжской Болгарии.
Работая над третьим вопросом, следует обратить внимание на
полиэтничность Волжской Болгарии, включившей в свой состав, кроме
булгарских, еще и племена финские (марийские, удмуртские, частично
45
мордовские и коми), башкирские. Без учета данного обстоятельства трудно
будет объективно судить об общественном строе и социальной структуре
общества поволжских болгар.
Немаловажным с культурологической и политической точки зрения
является вопрос о принятии поволжскими болгарами ислама. В работе
М.З. Закиева содержатся ответы на все вопросы, связанные с переходом болгар
на Волге в новую для них религию.
Тема 5. Мадьяры, печенеги, гузы, кыпчаки
Вопросы
1. Исторические сведения о мадьярах (венграх). Этнический состав
мадьярских племен Х в.
2. Культура дунайских венгров Х в. Могильники и их устройство. Инвентарь
(оружие, выборы ремней, украшений и др.).
3. Кочевники восточноевропейских степей в X-XIII вв. Печенеги, тюрки,
половцы. Характер взаимоотношений с Древней Русью.
4. Гузы. Территория расселения. Культура. Хозяйство. Общественный строй.
Доклады и сообщения
1. К вопросу о легендарной стране «Лебедия-Этелькуза» и «Magna Hunaria».
2. Возникновение в науке так называемой башкиро-мадьярской проблемы и
степень ее аргументированности.
3. Данные этнонимии, топонимии, исторической этнографии и письменных
источников о возможных контактах башкирских и мадьярских племен.
Литература
1. Артамонов М.И. История хазар... -С. 336-352.
2. Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья... Гл. VI.
3. Археология СССР. Финно-угры и балты в эпоху средневековья. -М., 1987. С. 236-239.
4. Бартольд В.В. Кипчаки // Соч. Т. V. -М., 1968.
5. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 5.
6. Валиди Тоган А.-З. История башкир // История башкир. История тюрков и
татар. -Уфа, 1994. На башк. яз. -С. 9-21.
7. Гарустович Г.Н., Иванов в.А. Огузы и печенеги в евразийских степях. -Уфа,
2001. Гл. 1-4.
8. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. -М., 2000.
9. Дешт-и-Кипчак и Золотая Орда в становлении культуры евразийских
народов. -М., 2003.
10.История Башкортостана с древнейших времен до наших дней. В 2-х т. Т.1. Уфа, 2004. Гл. 2,3.
11.История татар. В 7-и т. Т.1. -Казань, 2002. Гл. VIII, (Ч. II).
12.Кляшторный С.Г., Султанов М.И. Государства и народы евразийских степей.
Древность и средневековье. -СПб., 2000. -С. 140- 177.
13.Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Казахстан. Летопись трех тысячелетий. Алма-Ата, 1992. -С. 116-166.
14.Краткая энциклопедия Республики Башкортостан. -Уфа, 1997.
46
15.Мажитов Н.А., Султанова А.Н. История Башкортостана с древнейших
времен до XVI в. -Уфа, 1994. Гл. V-VI.
16.Очерки истории СССР. III-IX вв. -М., 1958. -С. 647-683, 725-732.
17.Плетнева С.А. Половецкие каменные изваяния // Свод археологических
источников. Вып. 4-2. -М., 1974.
18.Плетнева С.А. Половцы. -М., 1990.
19.Семенов И.Г. История стран и народов Западного Прикаспия. -Казань, 1994.
Гл. 3-5.
20.Хазанов А.М. Кочевники евразийских степей в исторической ретроспективе
// Кочевая альтернатива социальной эволюции. -М., 2002.
21.Этническая и этносоциальная история народов Кавказа, Средней Азии и
Казахстана. -СПб., 1995. Гл.3-4.
22.Языки мира. Тюркские языки. -Бишкек, 1997. -С. 107-116.
Методические указания
Важным в истории тюрков является период IX– начала XIII вв.,
связанный с миграцией мадьяров из района Южного Урала и Поволжья в
Центральную Европу. При подготовке к данному семинарскому занятию
рекомендуем изучить (законспектировать) часть III монографии Л.Н. Гумилева
«Древняя Русь и Великая Степь». Они содержат богатейший материал по всем
четырем вопросам семинарского занятия.
При изучении первого и второго вопросов следует обратить внимание на
труды башкирских авторов – А.-З. Валиди Тоган, Н.А. Мажитова, в которых
дана объективная картина пребывания предков венгров на их исторической
родине.
Освещение вопроса о кочевниках восточноевропейских степей в Х –
начала ХIII вв. и об их взаимоотношениях с Древней Русью следует начинать с
монографии Л.Н. Гумилева (как он излагает материал по данному вопросу?).
Обязательно просмотреть книгу «Половцы» С.А. Плетневой и ознакомиться с
ее точкой зрения.
Рассматривая вопрос о гузах, следует обратить внимание на их
значительную интегрированность с древнерусским обществом. Лучше всего
ознакомиться с данным вопросом по книге «Очерки истории СССР», а также
по трудам С.Г. Кляшторного и С.И. Султанова.
1.
2.
3.
4.
5.
Тема 6. Золотая Орда
Вопросы
Источники по истории Золотой Орды (письменные, археологические,
эпиграфические, антропологические и др.).
Завоевательные походы монголов и возникновение государства Золотая
Орда. Территория.
Города. Ремесленное производство. Скотоводство. Земледелие.
Политическое устройство и социальная стратификация золотоордынского
общества.
Этнические процессы в Золотой Орде.
Доклады и сообщения
47
1. Тема Золотой Орды в мировой и отечественной (русской и советской)
исторических науках.
2. Оценка роли и места Золотой Орды в истории нашей страны.
3. Золотоордынская эпоха – важный этап в историческом развитии народов
Восточной Европы, Сибири. Казахстана и Средней Азии.
4. Распространение и утверждение ислама как официальной религии в
Золотой Орде.
Литература
1. Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья... Гл. 9.
2. Буканова Р.Г. Башкирия в составе Золотой Орды // Ватандаш. -2000. -№ 4. С. 106-109.
3. Биишев А.Г. История башкирского народа и его борьба за свободу. -Уфа,
1993. На башк.яз.
4. Валиди Тоган А.-З. Введение в историю тюрков // Ватандаш. -1999. -№ 6-10.
5. Валиди Тоган А.-З. История башкир // История башкир. История тюрков и
татар. На башк. яз. -Уфа, 1994. -С. 9-21.
6. Греков Б.О., Якубовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение. -М.-Л., 1950.
7. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. -М., 2000. Ч. VI-VII.
8. Дешт-и-Кипчак и Золотая Орда в становлении культуры евразийских
народов. -М., 2003.
9. Егоров В.Л. Историческая география Золотой Орды в XIII-XV вв. -М., 1985.
10.Закиев М.З. Происхождение тюрков и татар. -М., 2003. -С. 398-432.
11.Золотая Орда в источниках. Т.1. Арабские и персидские сочинения / Сост.:
Р.П. Храпачевский. -М., 2003.
12.Иванов В.П., Кригер В.А. Курганы кыпчакского времени на Южном Урале
(XII-XIV вв.). -М., 1988.
13.Из истории Золотой Орды. -Казань, 1993.
14.История Башкортостана с древнейших времен до наших дней. В 2-х т. Т.1. Уфа, 2004. Раздел II.
15.История Казахской ССР. -Алма-Ата, 1972. Ч. II.
16.Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Казахстан. Государства и народы
евразийских степей. Древность и средневековье. -СПб., 2000. Гл. IV.
17.Краткая энциклопедия Республики Башкортостан. -Уфа, 1997.
18.Кызласов Л.Р. Очерки по истории Сибири и Центральной Азии. Красноярск, 1992. -С. 134-162.
19.Мажитов Н.А., Султанова А.Н. История Башкортостана с древнейших
времен до XVI в. -Уфа, 1994. Гл. V-VI.
20.Монгольская империя и кочевой мир. Улан-Уде, 2004. Гл.1-2.
21.На стыке континентов и цивилизаций. -М., 1996. Кн. II,III.
22.Очерки истории распространения исламской цивилизации. -М., 2002.С.18-31.
23.Похлебкин В.В. Татары и Русь. 1238-1598. -М., 2005. -С.7-65.
24.Семенов И.Г. История стран и народов Западного Прикаспия. -Казань, 1994.
Гл. 4-5.
25.Усманов М.А. Жалованные грамоты Джучиева улуса XV-XVII вв. -Казань,
48
1979.
26.Федоров-Давыдов Г.А. Кочевники Восточной Европы под властью
золотоордынских ханов. -М., 1969.
27.Федоров-Давыдов Г.А. Общественный строй Золотой Орды. -М., 1976.
28.Халиков А.Х. Происхождение татар Поволжья и Приуралья. -Казань, 1978.
29.Хусаинов Г. Государственность башкир в древности и ее ханы // Ватандаш. 1999. -№ 8. -С. 115-119. На башк. яз.
30.Центральная Азия и соседние территории в средние века. -Новосибирск.
1990.
31.Этническая и этносоциальная история народов Кавказа, Средней Азии и
Казахстана. -СПб., 1995. Гл.4.
32.Яминов А. Монголы-татары и «Страна Паскатир» // Ватандаш. -1999. -№ 1. С. 151-157.
33.Яминов А. Золотая Орда и башкиры: история и наследие ислама //
Ватандаш. -1998. -№ 9. -С. 158-168.
Методические указания
Приступая к изучению темы, следует прежде всего вспомнить, что
представляла собой Империя Чингисхана на момент ее создания, какова была
ее социальная структура и политическая организация. К настоящему времени
по истории Золотой Орды в научный оборот введено большое количество
исторических источников, как самих ордынских, так и китайских, русских,
арабских, европейских. См. Сборник документов и материалов: Золотая Орда
в источниках. ТТ. 1-3. Анализируя источники, следует все время помнить о
присущей для них тенденциозности, субъективности, даже о сознательном
искажении исторической правды во многих из них.
По второму – четвертому вопросам лучше всего подготовиться по
капитальному труду «Из истории Золотой Орды», увидевшей свет в 1993 году
в Казани, а также по книге «Введение в историю тюрков» А.-З. Валиди Тоган.
Можно также рекомендовать монографию Л.Н. Гумилева «Древняя Русь и
Великая Степь», где вышеназванным вопросам посвящены части VI и VII.
При обсуждении пятого вопроса рекомендуется изучить главу 4 из книги
«Этническая и этносоциальная история народов Кавказа, Средней Азии и
Казахстана», статьи, увидевшие свет на станицах журнала «Ватандаш».
5. ТЕСТЫ ДЛЯ ПРОВЕРКИ ЗНАНИЙ
1. Археологический памятник, в котором обнаружена древнейшая руническая
надпись предположительно на тюркском языке:
а) орхоно-енисейские стелы;
б) курган «Иссык»;
в) Филипповские курганы;
г) Аркаим;
д) нет правильного ответа.
49
2. Кто из перечисленных ниже ученых придерживался мнения, что степи
Евразии были заселены тюрками задолго до III-IV вв. н. э.:
а) С.И. Руденко, С.Л. Тихвинский;
в) Р.Г. Кузеев, С.Л. Тихвинский;
б) Р.Г. Кузеев, Х.Ф. Усманов;
г) Дж. Киекбаев, Н.А. Мажитов;
д) нет правильного ответа.
3. В IV в. до н. э. в Центральной Азии произошло:
а) объединение кочевых тюркоязычных племен;
б) Великое переселение народов;
в) засуха;
г) окончание строительства Великой китайской стены;
д) нет правильного ответа.
4. В 545 г. в Центральной Азии образовалось государство тюрков, известное в
науке как:
а) Тюркский каганат;
в) Восточный-Тюркский каганат;
б) Западный-Тюркский каганат;
г) государство Кангюй;
д) нет правильного ответа.
5. Один из гуннских каганов, сведения о котором сохранились в легендах
башкирского племени «мин», это:
а) Баламир; б) Атилла; в) Бумын;
г) Истеми; д) нет правильного ответа.
6. Часть населения Западно-Тюркского каганата составляли племена:
а) турбаслинской, кушнаренковской, бахмутинской культур;
б) бахмутинской, ананьинской, азелинской культур;
в) турбаслинской, ананьинской, именьковской культур;
г) азелинской, ананьинской, именковской культур;
д) нет правильного ответа
7. Первые сведения о хазарах относятся к:
а) середине VI в.;
г) II половине VIII в.;
б) I половине IX в.;
в) VII в.;
д) нет правильного ответа.
8. Государственная религия Хазарского каганата:
а) ислам; б) митраизм; в) иудаизм; г) брахманизм; д) нет правильного ответа.
9. Основателем державы Караханидов является:
а) Угудей; б) Тикиш; в) Теманлы; г) Менгу;
д) нет правильного ответа.
10.
Кыргызский героический эпос именовался:
а) «Таварих-и Булгария»;
б) «Манас»;
в) «Гильгамеш»;
г) «Алатор»;
д) нет правильного ответа.
11.Племена ашина вошли в историю как:
а) разрушители Римской империи;
б) основатели города булгар;
в) руководители походов против хорезм-шахов;
г) собиратели Второго Тюркского каганата;
д) нет правильного ответа.
50
12.Страна тюрок – это:
а) Олостан;
б) Туркестан;
д) нет правильного ответа.
в) Туркменистан;
г) Гулистан;
13.Арабский полководец, разгромивший в 737 году хазар:
а) Арсак; б) Мерван; в) Багатур; г) Шейбан; д) нет правильного ответа.
14.745 г. – это год:
а) победы тюрок над тюргешами;
б) разгрома тюрков китайцами;
в) мятежа тогуз-огузов;
г) сокрушения Второго Тюркского каганата;
д) нет правильного ответа.
15.Дата принятия манехеизма уйгурами:
а) 848 г.; б) 748 г.; в) 763 г.; г) 564 г.;
д) нет правильного ответа.
16.Что играло важную роль в хозяйстве древних кыргызов:
а) кочевое скотоводство;
в) ремесло;
б) земледелие;
г) полукочевое скотоводство;
д) нет правильного ответа.
17.Впервые башкиры упомянуты в сочинении:
а) Идриси (XII в.);
в) Саллама Тарджемана (IX в.);
б) Ибн-Хордадбека (IX в.);
г) Ибн-Фадлана (X в.);
д) нет правильного ответа.
18.Наиболее полным сводом источников о башкирах является труд:
а) Ибн-Русте; б) П. Карпини; в) Ибн-Фадлана; г) Ал-Масуди;
д) нет правильного ответа.
19.В мае 922 г. в Среднем Поволжье на реке Черемшан произошло важное
историческое событие:
а) официальное провозглашение Волжской Булгарии мусульманским
государством;
б) битва между войсками в. Булгарии и Хазарии;
в) строительство города Булгар;
г) принятие западными башкирами булгарского подданства;
д) нет правильного ответа.
20.Основу экономики Волжской Булгарии составляло:
а) скотоводство;
б) плужное земледелие;
в) металлургия;
г) охота, рыболовство, торговля;
д) нет правильного ответа.
21.К середине IX в. в Восточной Европе существовало четыре каганата – это:
а) Аварский, Западно-Тюркский, Русь, Болгарское государство;
б) Западно-Тюркский, Русь, Хазарский, Кимакский;
в) Аварский, Русь, Хазарский, Болгарское государство;
г) Русь, Кимакский, Уйгурский, Хазарский;
д) нет правильного ответа.
51
22.Автор литературного памятника XI в. «Дивану лугат ит-тюрк»:
а) Юсуф Баласагуни;
б) М. Кашгари;
в) Сутул Бограхан;
г) Хиссам Кятиб;
д) нет правильного ответа.
23.Одним из крупных исследователей по истории Золотой Орды был(а):
а) Кляшторный;
б) Федоров-Давыдов;
в) Иванова; г) Гафуров;
д) нет правильного ответа.
24.Дата возникновения и распада Золотой Орды:
а) 1226 – 1482 гг.;
б) 1220 – 1482 гг.;
в) 1236 – 1502 гг.;
г) 1250 – 1380 гг.;
д) нет правильного ответа.
25.В начальный период своего образования Золотая Орда делилась:
а) на 10 улусов;
б) на 11 улусов;
в) на 8 улусов;
г) не делилась вообще;
д) нет правильного ответа.
26.Укажите правильную последовательность смены правителей Золотой Орды:
а) Батый, Берке, Менгу-Тимур, Тула-Менгу;
б) Батый, Тимур, Узбек, Джанибек;
в) Чингиз-хан, Батый, Тохтай, Менгу-Тимур;
г) Батый, Берке, Менгу-Тимур, Тохтамыш;
д) нет правильного ответа.
27.В «Летописи ханов» («Хандар шежериси») имеются сведения:
а) О потомках Джучи;
в) о ханах-правительницах;
б) о всех правителях, месте и времени их правления;
г) только о казахских ханах;
д) нет правильного ответа.
28.Гизитдин Балабан вошел в историю как:
а) тиран Боспорского царства;
б) правитель Бенгальского государства;
в) полководец Аверенахра;
г) основатель государства Газни;
д) нет правильного ответа.
29.Основатель империи Великих Моголов – Бабур Мирза правил:
а) 1401 – 1435 гг.;
б) 1504 – 1530 гг.;
в) 1259 – 1260 гг.;
г) 1184 – 1215 гг.;
д) нет правильного ответа.
30.Название «Бухарское ханство» появилось в XVI в. после:
а) переселения Абдулла-хана II в Бухару;
б) завоевания Шейбанидами Балхи и Ферганы;
в) перенесения столицы государства из Самарканда в Бухару;
г) разгрома государства Тимуридов Шейбанидами;
д) нет правильного ответа.
31.Экспедиция Бекевича-Черкеского была отправлена в Хиву:
а) для обучения военному делу за границей;
б) для поисков золота в русле Аму-Дарьи;
в) для переговоров с хивинским ханом о принятии русского подданства;
г) для расширения культурных и экономических связей;
д) нет правильного ответа.
52
32.Система взглядов и политическая доктрина, ставящая своей целью
объединение всех тюркоязычных народов в единое государство:
а) панславизм;
б) евразийство;
в) антисемитизм;
г) пантюркизм;
д) нет правильного ответа.
33.Ученый-энциклопедист, писатель, публицист, богослов не только
тюркоязычных народов Урало-Поволжья, но и всего мусульманского мира:
а) Мухаметсалим Уметбаев;
г) Акмулла;
б) Ризаитдин ибн Фахретдин; д) нет правильного ответа.
в) Заки Валиди Тоган;
34.Один из отличительных признаков тюркской культуры – это:
а) захоронение в виде трупоположения;
б) украшение одежды солярными знаками;
в) каменные скульптурные фигуры в человеческий рост;
г) изготовление одежды из кожи;
д) нет правильного ответа.
35.Видный теоретик и убежденный апологет пантюркизма:
а) Чингиз Айтматов;
г) Мирсаид Султангалиев;
б) Гаяз Исхаки;
д) нет правильного ответа.
в) Исмаил бей Гаспринский;
36.Кокандское ханство было ликвидировано:
а) в 1876 г.;
б) в 1864 г.;
в) в 1899 г.;
д) нет правильного ответа.
г) в 1839 г.;
37.Известный ученый, изучавший источники на согдском, уйгурском,
турецком и других языках:
а) М. Ферранд;
б) Ф. Мюллер;
в) А. Стейн;
г) Д. Росс;
д) нет правильного ответа.
38.В XIX в. в Туркестанский край входили следующие области:
а) Самаркандская, Семиреченская, Туркестанская, Сырдарьинская, Ферганская;
б) Ширванская, Семиреченская, Ферганская, Самаркандская;
в) Закаспийская, Семиреченская, Ферганская, Карабахская;
г) Закаспийская, Семиреченская, Сырдарьинская, Ферганская, Самаркандская;
д) нет правильного ответа
1.
2.
3.
4.
6. ВОПРОСЫ ДЛЯ ЗАЧЕТА
Понятие «тюрки» в филологическом, этническом и историко-культурном
значениях.
Источники по истории предков древних тюрков – хуннов (гуннов) и
согдийцев.
Китайские источники по истории древних тюрков и тюркских народов эпохи
Средневековья.
Арабские и иранские источники по истории древних тюрков и тюркских
народов эпохи Средневековья.
53
5. Европейские (греческие, римские, византийские и древнерусские) авторы о
древних тюрках и тюркских народах эпохи Средневековья.
6. Памятники рунического письма – собственно тюркские источники по
истории древних тюрков.
7. Шежере – особый вид письменных источников тюркских народов.
8. История древних тюрков, тюрков раннего Средневековья и тюркоязычных
народов Российской империи в трудах российских и советских авторов (до
конца 80-х годов ХХ в.).
9. Книги С.Г.Кляшторного, Т.И.Султанова «Государства и народы евразийских
степей. Древность и средневековье» (СПб.,2000) и М.З.Закиева
«Происхождение тюрков и татар» (М.,2003) – новые образцы попыток
написания древней и средневековой истории тюркских народов с учетом
новейших данных всех системных наук.
10.Известные ученые – тюркологи Башкортостана XIX – начала XXI вв., их
труды (Мирсалих Биксурин, Мухаметсалим Уметбаев, Ризаитдин бин
Фахретдин, А.-З. Валиди Тоган, Жалиль Киекбаев, Н.А. Мажитов).
11.Вклад в Историческую тюркологию Л.Н. Гумилева.
12.Памятники рунической письменности VII-IX вв. История дешифровки
рунической письменности в. Томсоном и В.В. Радловым.
13.Письменные
памятники хорезмо-тюркского,
чагатайского
тюрки,
булгарского литературных языков в X-XVI вв.
14.Антропологический состав древних тюрков.
15.Понятие «пантюркизм» в государственной политике СССР и его
отрицательные последствия для исторической тюркологии.
16.Древнейший период в истории тюрков.
17.Древнейшие государства Степной Евразии эпохи бронзы.
18.Древнейшие государства тюрков в Степной Евразии (Империя гуннов).
19.Саки.
20.Древнейшие государства Средней Азии эпохи раннего железа.
21.Государство Кангюй. Территория. Этнокультурный состав.
22.Государство скифов.
23.Эпоха «Великого» переселения народов (III-V вв.).
24.Тюркские каганаты. Основные этапы политической истории каганатов.
25.Уйгуры – древнейший народ Центральной Азии. Уйгурский каганат.
26.Кыргызский каганат и происхождение хакасского народа.
27.Кимакский каганат. Роль и место кимакского каганата в этногенезе
тюркских народов Евразии.
28.Хазарский каганат. Территория. Основные этапы политической истории
хазарского государства.
29.Религия у хазар. Роль хазарского каганата в истории народов Восточной
Европы.
30.Волжская Булгария. Основные этапы политической истории. Этнический
состав населения.
31.Волжская Булгария: хозяйство. Уровень развития металлургии железа и
ремесленного производства. Торговля.
54
32.Принятие ислама и превращение Волжской Булгарии в центр культуры в
Восточной Европе.
33.Происхождение чувашского народа.
34.Происхождение башкирского народа.
35.Исторические сведения о мадьярах (венграх). Этнический состав мадьярских
племен Х в.
36.Кочевники восточноевропейских степей в X-XIII вв. Печенеги, торки,
половцы. Характер взаимоотношений с Древней Русью.
37.Центральная Азия в IX-XV вв.: последствия арабского завоевания,
особенности развития экономики, общественной жизни, культуры и
религии.
38.Основные этапы этнической истории тюрков Анатолии. Сложение
Османской империи.
39.Государства саманидов, караханидов, чингизидов и тимуридов в
Центральной Азии.
40.Золотая Орда. Территория. Этнические процессы.
41.Противоречивость оценки роли и места Золотой Орды в истории нашей
страны.
42.Завершение процесса формирования башкирского, казахского, узбекского,
киргизского, каракалпакского и татарского (Среднее Поволжье) народов.
43.Распространение и утверждение ислама как официальной религии в
просторах Евразии (VIII-XV вв.).
ЧАСТЬ II. ИСТОРИЯ ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ НАРОДОВ
СО ВТОРОЙ ТРЕТИ XV ДО НАЧАЛА XXI ВВ.
1. ОБЪЕМ ДИСЦИПЛИНЫ, ВИДЫ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ, ФОРМЫ
ТЕКУЩЕГО, ПРОМЕЖУТОЧНОГО И ИТОГОВОГО КОНТРОЛЯ
(IX СЕМЕСТР)
№
Вид учебной работы
п/п
1. Всего аудиторных занятий
1.1. Лекций
1.2. Семинарские занятия
55
Всего
Часов
30 часов
20 часов
10 часов
2.
2.2.
2.3.
3.
4.
5.
Самостоятельная работа студентов
Доклады и сообщения
Чтение литературы по курсу
КСР
Итого (трудоемкость дисциплины)
Вид итогового контроля
26 часов
6 часов
20 часов
3 часа
59 часов
Экзамен
2. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
2.1. Распределение часов по разделам, темам и видам работы.
№
п/
п
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Наименование тем и разделов
ВСЕ
ГО
(час
ов)
Тема 1. Казанское, Сибирское ханства и
Ногайская Орда во второй трети XV – начале
8
XVII вв.
Тема 2. Тюрки Поволжья и Приуралья в
составе Российского государства (вторая
6
половина XVI-начало ХХ вв.)
Тема 3. Тюрки Крыма, Кавказа, Закавказья,
Сибири и Дальнего Востока в Российской 4
империи (XVIII – нач. ХХ вв.)
Тема 4. Казахстан и Туркестан в XVI – начале
6
ХХ вв.
Тема 5. Тюркские народы в конце 10-х –
начале 20-х гг. ХХ в. Национальные
8
движения тюркских народов.
Тема 6. Национально-территориальное
строительство в тюркских республиках СССР 6
в 20 – первой половине 80-х гг. ХХ века.
Тема 7. Тюркские народы Российской
Федерации, Ближнего и Дальнего Зарубежья
18
на рубеже ХХ-XXI вв.
КСР
3
ИТОГО:
59
Аудиторные Самост
занятия (час.)
оят.
В том числе работа
Лекци Семи
и
нары
2
2
4
2
2
2
2
0
2
2
0
4
2
0
6
4
0
2
6
6
6
0
20
0
10
0
26
2.2. Темы дисциплины, их краткое содержание
ТЕМА 1. КАЗАНСКОЕ, СИБИРСКОЕ ХАНСТВА И НОГАЙСКАЯ ОРДА
ВО ВТОРОЙ ТРЕТИ XV – НАЧАЛЕ XVII ВВ.
56
Казанское ханство (1437-1556 гг.). Обстоятельства, приведшие к
образованию Казанского ханства (1406-1436). Время создания ханства. Размеры
ханства, его территория, границы. Население. Причины создания ханства.
Столица ханства.
Башкирские волости в составе Казанского ханства. Положение башкир –
вотчинников.
Формирование отношений Московского великого княжества и Казанского
ханства в период укрепления могущества последнего (1438-1487 гг.). Первый
поход казанских татар в Москву в 1439 г. Второй поход казанских татар в
Москву в 1444-1445 гг. Мирное соглашение от 25 августа 1445 г. Поход
Василия Ш на Казань в 1461 г. Русско-Казанский мир 1461 г. Русско-татарская
война 1467-1469 гг. Мирное соглашение Иван III – хан Ибрагим от 1469 г.
Первый военный поход войска Ивана III на Казань в 1478 г. Второй военный
поход Ивана III на Казань в 1487 г.
Русско-Казанские отношения в период протектората Московского
государства над Казанским ханством (1487-1521 гг.). Русская военная
экспедиция в Казань 1495 г. Казанско-русская война 1505-1507 гг. Мирный
договор Казанского ханства с Московским государством 1507 г. Русскотатарский договор о «вечном мире» 1512 г. Крымская военная экспедиция в
Казань в 1521 г.
Русско-казанские отношения в период турецкого протектората над
Казанским ханством (1521-1550 гг.). Первая казанско-русская война 1521 г.
Московский мирный договор 1521 г. между Московским Великим княжеством
и Казанским ханством. Вторая казанско-русская война 1523 г. Казанскорусский мирный договор 1529 г. Третья казанско-русская война в 1530 г.
Четвертая казанско-русская война в 1536-1537 гг. Пятая казанско-русская война
в 1545 г. Первый «Казанский поход» Ивана IV (зимний) в 1548-1549 гг. Второй
«Казанский поход» Ивана IV (осеннее-зимний) в 1549-1550 гг. Итоги русскоказанских отношений за столетие.
Наступательные войны Московского государства против Казанского
ханства (1551-1556 гг.) Третий «Казанский поход» Ивана IV в 1551 г.
Московско-казанский мирный договор 1551 г. Посольство Казанского ханства в
Москву. Переворот 9 марта 1552 года. Четвертый Казанский поход Ивана
Грозного в 1552 гг. Народное восстание в Казанском ханстве против русской
оккупации 1552-1553 гг. Пятый Казанский поход Ивана Грозного в 15531556 гг. или последняя русско-казанская война. Хронологическая таблица
правления ханов Казанского ханства (1437-1556 гг.)
Сибирское ханство (1421-1598 гг.). «Тюменское» ханство – с конца XIV
века до 1421 года. Использование ханом Золотой Орды Тохтамышем
тайбугидского трона в качестве «параллельного» ордынскому (1396-1406 гг.).
Шейбаниды у престола (1421-1530 гг.).
Переход престола тайбугидам (1530- 1563 гг.). Отношения вассалитета
между Сибирским ханством и Москвой (1555-1572 гг.)
Сибирское ханство в руках шейбанидов (1563-1608 гг.). Военнополитическая конфронтация с Россией при хане Кучуме (с 1573 г.)
57
Территория, границы, население, столицы Сибирского ханства.
Социальная и военная опора шейбанидов – башкирские волости ханства.
Тесные военно-политические отношения между Сибирским ханством и
Ногайской Ордой.
Поход Ермака в Сибирское ханство (1581-1584 гг.). Вторичное завоевание
Сибирского ханства (1585-1598 гг.) Сопротивление, оказанное кучумовичами
установлению в Сибири русского господства (до 70-х гг. XVII в.).
Ногайская Орда (1396-1606 гг.). Границы, территория, население, столица.
Вооруженные силы государства. Организация государства: Центр и два
«крыла». Провинция «Ногайская Башкирия» во главе с ногайским
наместником.
Ногайская Орда – конфедерация «илей». Отсутствие ханской власти –
особенность внутриполитического устройства государства и признак
нелегитимности власти ногайских биев.
Раскол Ногайской Орды на три части в 1556 году в ходе борьбы за разную
ориентацию внешней политики. Признание в 1557 году вассальной
зависимости Орды от Москвы.
Уход ногайцев на территорию Крымского ханства: в Прикубанье и район
Северной Таврии в 1606 году и их переход в сферу влияния Османской
империи.
Окончательная
ликвидация
ногайской
государственности.
Хронологическая таблица правления биев Ногайской Орды (конец XIV –
начало XVII вв.)
Литература
1. Алишев С.Х. Казань и Москва: межгосударственные отношения в XVXVI вв. -Казань, 1995. Гл.1-4.
2. Бартольд В.В. Кучум-хан // Соч. Т.5. -М., 1968.
3. Валиди Тоган А.-З. История башкир // История башкир. История тюрков и
татар. На башк.яз. -Уфа, 1994. -С. 23-44.
4. Дмитриев В.Д. Чувашия в эпоху феодализма: XVI-XIX вв. -Чебоксары, 1986.
5. История Башкортостана с древнейших времен до наших дней: в 2-х т. /И.Г.
Акманов и др. Т.1. -Уфа, 2004. -С. 77-92.
6. История Сибири с древнейших времен до наших дней. В 5-х т. Т.2. -Л., 1968.
Гл. 1-4.
7. Очерки истории распространения исламской цивилизации. -М., 2002. Гл. 4.
8. Похлебкин В.В. Татары и Русь. 1238-1598. -М., 2005. -С. 77-140, 149-164.
9. Сафаргалиев М.Г. Ногайская Орда во второй половине XVI века. -Саранск,
1949.
10.Сикалиев А. И.-М. Ногайский героический эпос. -Черкесск, 1994.
11.Тагиров И.Р. История национальной государственности татарского народа и
Татарстана. -Казань, 2000. Гл. VI.
12.Трепавлов В.В. Ислам и духовенство в Ногайской Орде XV-XVII вв. //
Этнографическое обозрение. 2002. № 4.
13.Трепавлов В.В. История Ногайской Орды. -М., 2001.
14.Трепавлов В.В. Малая Ногайская Орда // Тюркологический сборник.
58
СПб.-М., 2005. -С.273-312.
15. Трепавлов В.В. Ногаи в Башкирии, XV-XVII вв. Княжеские роды
ногайского происхождения. -Уфа, 1997.
16. Усманов М.А. Жалованные грамоты Джучиева улуса XV-XVII вв. -Казань.
1979.
17.Худяков М. Очерки по истории Казанского ханства // На стыке континентов
и цивилизаций. -М., 1996. Кн.III.
18.Эвлия Челеби. Книга Путешествия. Вып. 1. -М., 1961; Вып. 2. -М., 1979;
Вып. 3. -М., 1983.
ТЕМА 2. ТЮРКИ ПОВОЛЖЬЯ И ПРИУРАЛЬЯ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОГО
ГОСУДАРСТВА (ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XVI- НАЧАЛО XХ ВВ.)
Территория и расселение: башкир, татар, чувашей во второй половине
XVI- начале XХ вв. Хозяйство: скотоводство, земледелие, бортничество, охота.
Ремесло, торговля. Формы землевладения, землепользования. Отгоннопастбищное скотоводческое хозяйство у башкир и его особенности. Вотчинное
землевладение, припуск. Политика царизма по переселению на башкирские
земли мишар, татар, чувашей и его отдаленные последствия.
Социальные отношения. Феодалы и феодально-зависимое население.
Феодальные отношения у башкир, татар, чувашей: общее и особенное.
Башкирские тарханы. Сословие тептярей: территория формирования,
этнический состав, численность.
Дворянство и купечество в Поволжье и Приуралье. Интеграция в него
представителей тюркских этносов. Взаимоотношения тюрков с русскоязычным
населением. Казачьи войска: Уральское, Оренбургское. Тюркский элемент в
казачьих войсках.
Завоевания Казанского ханства и его последствия. Добровольное
присоединение Башкортостана к Российскому государству. Исторические
последствия присоединения.
Политическая история тюркских народов Поволжья и Приуралья во второй
половине XVI – начале XХ вв. Двухвековая национально-освободительная
борьба башкирского народа (XVII-XVIII вв.).
Оренбургская экспедиция и ее деятельность. Строительство горных
заводов на Южном Урале в XVIII-XIX вв. Горнозаводское строительство и его
влияние на промышленное развитие Российского государства. Участие башкир,
татар, чувашей в Крестьянской войне 1773-1775 гг.
Военная служба башкир в XVII-X1Х вв., ее особенности. Кантонная
система управления в Башкортостане (1798-1865 гг.).
Этнические процессы в Поволжье и Приуралье во второй половине XVI –
начале ХХ вв.
Литература
1. Азнабаев Б.А. Интеграция Башкирии в административную структуру
Российского государства (вторая пол. XVI – первая треть XVIII вв.). -Уфа,
2005.
2. Акманов А.И. Земельная политика царского правительства в Башкирии
59
(вторая половина XVI – начало ХХ вв.). -Уфа, 2000.
3. Акманов И.Г. Башкирия в составе Российского государства в XVII – первой
половине XVIII века. -Свердловск, 1991. Гл. 1-4.
4. Акманов И.Г. Башкирские восстания. -Уфа, 1993.
5. Акманов И.Г. Основные этапы формирования многонационального
населения Башкортостана (конец XVI – нач. ХХ вв.) //Ватандаш. -2001. -№ 7.
-С. 73-80.
6. Акьюлов А.С. Роль башкирских послов в присоединении Казахстана
(Младшего Жуза) в состав Российского государства //Актуальные проблемы
региональной истории (Башкортостан в XVI – ХХ вв.). -Уфа, 2005. -С. 90-94.
7. Алишев С.Х. Исторические судьбы народов Среднего Поволжья XVI – нач.
XIX вв. -Казань, 1993.
8. Алтон С. Доннелли. Завоевание Башкирии Россией / Науч. ред.: Р.Г. Кузеев,
И.Г. Акманов. -Уфа, 1995.
9. Асфандияров А.З. Башкирия после вхождения в состав России (вторая
половина XVI – первая половина XVIII в.). -Уфа, 2006. -С. 7-386.
10.Асфандияров А.З. Башкирские тарханы. -Уфа, 2006. -С. 3-136.
11.Асфандияров А.З. Кантонное управление в Башкирии (1798-1865). -Уфа,
2005.
12.Башкирские шежере / Сост.: Р.Г. Кузеев. -Уфа, 1960.
13.Буканова Р.Г. Города-крепости юго-востока России в XVIII веке. История
становления городов на территории Башкирии. -Уфа, 1997.
14.Валеев Д.Ж. История башкирской философии и общественно-политической
мысли. Основные тенденции развития. -Уфа, 2001. -С. 24-50.
15.Валеев Д.Ж. Очерки истории общественной мысли Башкортостана. -Уфа,
1995. -С. 44-90.
16.Валиди Тоган А.-З. История башкир // История башкир. История тюрков и
татар. На башк.яз. -Уфа, 1994. -С. 23-133.
17.Гайсин Г. Башкирские тарханы и дворяне // Ватандаш. -1999. -№ 10. -С. 151159.
18.Гвоздикова И.М. Салават Юлаев. -Уфа, 1992.
19.Гумеров Ф. Россия и башкиры // Ватандаш. -1998. -№ 3-5.
20.Дмитриев В.Д. Чувашия в эпоху феодализма: XVI-XIX вв. Чебоксары, 1986.
21.Законы Российской империи о башкирах, тептярях и бобылях / Сост. и ред.
Ф.Гумеров. -Уфа, 1999.
22.Записки русских путешественников XVI-XVIII вв. -М., 1988. Гл.2.
23.Зиннуров Р.Н. Башкирские восстания и индейские войны – феномен в
мировой истории. -Уфа, 2001. Гл. 1-10.
24.История Башкортостана с древнейших времен до наших дней: в 2-х т. / Под
ред. И.Г. Акманова. Т.1. -Уфа, 2004. Разд. 2-4.
25.История казачества Урала. -Оренбург-Челябинск, 1992. Гл. 1-6.
26.Кабузан В.М. Народы России в XVIII веке. -М., 1990.
27.Каховский В.Ф. Происхождение чувашского народа. -Чебоксары, 1968.
28.Кузеев Р.Г. Народы Среднего Поволжья и Южного Урала. Этногенетический
взгляд на историю. -М., 1992.
60
29.Кулбахтин И.Н., Кулбахтин Н.М. Наказы народов Башкортостана в
Уложенную комиссию 1767-1768 гг. -Уфа, 2005.
30.Кулбахтин Н.М. Горнозаводская промышленность Башкортостана в XVIII
веке. -Уфа, 2000.
31.Кульшарипов М.М. Сеянтусская трагедия// Ватандаш.-1997.-№ 5.-С.126-129.
32.Мирас, Сагит. Взгляд на башкирскую историю // Ватандаш. -1997. -№ 1-4.
На башк.яз.
33.Мухамедова Р.Г. Татары-мишари. -М., 1972. -С. 7-33.
34.Национальные окраины Российской империи: становление и развитие
управления. -М., 1998. -С.23-41.
35.Нольде Б.Э. Усмирение Башкирии // Ватандаш. -2002. -№ 2. -С. 92-120.
36.Очерки истории распространения исламской цивилизации. -М., 2002. Гл.3.
37.Порталь, Роже. Башкирия в XVII-XVIII вв. -Уфа, 2000. -С. 46- 147.
38.Рахимов Р. Отечественная война 1812 года в современном сознании //
Ватандаш. -2000. -№ 3. -С. 150-155.
39.Рахматуллин У.Х. Население Башкирии в XVII-XVII вв. Вопросы
формирования небашкирского населения. -М., 1988.
40.Руденко С.И. Башкиры: историко-этнографические очерки. -М.-Л., 1955.
41.Рычков П.И. Топография Оренбургской губернии. -Уфа, 1999. Гл. 1-4.
42.Сулейманов Ф.М. Башкирский двор (XVIII – первая пол. XIX вв.). -Уфа,
2002.
43.Тагиров И.Р. История национальной государственности татарского народа и
Татарстана. -Казань, 2000. -С. 138-150.
44.Таймасов С.У. Восстание 1773-1774 гг. в Башкортостане. -Уфа, 2000. Ч. 1-3.
45.Томашевская Н.Н. От социального пространства к социальному времени:
Опыт этнической истории башкирского этноса в новое время. -Уфа, 2002.
Гл. 1-2.
46.Усманов А.Н. Добровольное присоединение Башкирии к Русскому
государству. -Уфа, 1982.
47.Халид Алгар. Шейх Зайнулла Расулев // Ватандаш. -1998. -№ 9. -С. 123-138.
48.Халиков А.Х. Происхождение татарского народа. -Казань, 1987.
49.Юнусова А.Б. Ислам в Башкортостане. -Уфа, 1999. -С. 19-48.
50.Якупов Р.И. Тептяри: историко-этнологические очерки. -М., 2001. Гл. 1-5.
51.Янгузин Р.З. Хозяйство и социальная структура башкирского народа в
XVIII-XIX вв. -Уфа, 1998.
ТЕМА 3. ТЮРКИ КРЫМА, КАВКАЗА, ЗАКАВКАЗЬЯ, СИБИРИ И ДАЛЬНЕГО
ВОСТОКА В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ (XVII - НАЧ. XX ВВ.)
Крым в XVII-XVIII вв. Взаимоотношения Крыма с Турцией, Россией.
Крымское ханство и запорожские казаки. Крым и Польша. Роль Крымского
хана в освободительной войне украинского народа. Завоевание Крыма Россией.
Последствия завоевания. Крымские татары в XIX – начале ХХ вв.
Тюрки Кавказа и Закавказья в XVIII в. Персидский поход Петра I. Его
последствия для Азербайджана. Завоевание Азербайджана Надир-шахом,
борьба против Иранского ига. Ханства Азербайджана во II пол. XVIII вв.:
61
Шекинское, Карабахское, Ширванское, Гянджинское, Бакинское, Кубинское.
Их социально-экономическая история.
Присоединение Азербайджана к России в начале XIX в. Гюлистанский мир
1813 г. Русско-иранская война 1826-27 гг., Туркманчайский мир – этапы
вхождения Азербайджана в Россию.
Положение тюрок Кавказа и Закавказья в XIX – начале ХХ вв. Хозяйство.
Социальные отношения. Кавказская война России. Участие тюрок Кавказа в
войне.
Формирование национальной интеллигенции, появление национальных
движений.
Тюрки Сибири и Дальнего Востока. Численность, расселение в XVIIнач. XX вв. Экономика, социальные отношения.
Интеграция тюркских народов Сибири и Дальнего Востока в сословную
структуру Российской империи XVII – начала XX вв. Воинская служба в
составе Сибирского, Забайкальского, казачьих войск, Якутский казачий полк.
Этнополитическая история тюрков Сибири и Дальнего Востока в XVIIначала XX вв.
Литература
1. Бекмаханова Н.Е. Формирование многонационального населения Казахстана
и Северной Киргизии. -М, 1980.
2. Блиев М.М. Кавказская война: социальные истоки и сущность // История
СССР. 1983. №2.
3. Волкова Н.Г. Этнический состав населения Северного Кавказа в XVIII -нач.
XX вв. -М., 1974.
4. Гарданов в.К. Присоединение Северного Кавказа к России // Народы
Кавказа. Т. I. -М., 1960.
5. Иванов в.Н. Социально-экономические отношения у якутов XVII в. -Якутск,
1966.
6. История Сибири с древнейших времен до наших дней. В 5-х т. Т.2. -Л., 1968.
Гл. 4-6.
7. История Хакасии с древнейших времен до 1917. -М, 1993.
8. Кабузан В.М. Народы России в XVIII веке. -М., 1990.
9. Калоев Б.А. Скотоводство народов Северного Кавказа (с древнейших времен
до начала ХХ в.). -М., 1993. -С. 234-265, 279-298.
10.Кушева Е.Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией (вторая
половина XVI – 30-е годы XVII века). -М., 1963.
11.Лысцов В.П. Персидский поход Петра I. 1722-23 гг. -М., 1951.
12.Михнева Р.А. Россия и Османская империя в середине XVIII в. (1739-1756).
М, 1985.
13.Национальные окраины Российской империи: становление и развитие
управления. -М., 1998. С. 78-89.
14.Петрушевский И.П. Очерки по истории феодальных отношений в
Азербайджане и Армении в XVI – нач. XIX в. -Л., 1949.
15.Семенов И.Г. История стран и народов Западного Прикаспия. -Казань, 1994.
16.Смирнов Н.А. Политика России на Кавказе в XVI-XIX вв. -М., 1958.
62
17.Сотавов НА. Северный Кавказ в русско-иранских и русско-турецких
отношениях в XVIII в. -М., 1991.
18.Токарев С. А. Очерк истории якутского народа. -М., 1940.
19.Тунманн. Крымское ханство. -Симферополь, 1991.
20.Эвлия Челеби. Книга Путешествия. Вып. 1. -М., 1961; Вып. 2. -М., 1979;
Вып. 3. -М., 1983.
21.Этническая и этносоциальная история народов Кавказа, Средней Азии и
Казахстана. -СПб, 1995. Гл. 2,4,5.
22.Этногенез и этническая история тюркоязычных народов Сибири. -Омск,
1979.
ТЕМА 4. КАЗАХСТАН И ТУРКЕСТАН В XVI – НАЧАЛЕ XX вв.
Казахское ханство в XVI-XVII вв. Территория, население. Хозяйство
казахов, социально-сословная структура казахского общества в XVI-XVIII вв.
Политическая история «Жети Жаргы» – кодекс феодального права казахов
XVII-XVIII вв.
Вхождение Казахстана в состав Российского государства. Историография
проблемы. Казахско-Джунгарские отношения в XVII -начале XVIII в.
Вхождение Младшего жуза в состав Российской империи. Вхождение
Среднего и Старшего жузов в первой половине XIX в. в состав России.
Значение присоединения. Мероприятия российского правительства в
Казахстане в середине и второй половине XIX в.
Государство
Шейбанидов:
политическая
история,
социальноэкономические отношения. Этнические процессы в Мавераннахре в XVIXVII вв. Образование Бухарского и Хивинского ханств.
Туркестан в эпоху Шейбанидов: государственное управление, социальная
структура. Формы феодальной земельной собственности: милк, вакф, суюргал,
танхо, икта. Аштарханиды, усиление феодальной раздробленности. Хивинское
ханство, взаимоотношения с соседями. Нашествие Надир-шаха.
Хива и Россия в XVI-XVIII вв. Принятие русского подданства Хивой при
Петре I. Экспедиция А. Бековича-Черкасского в Хиву, ее гибель (1717 г.).
Кокандское, Бухарское, Хивинское ханства в конце XVIII - первой
половине XIX вв. Территория и население. Социально-экономические
отношения. Земледелие, ремесло, торговля. Города. Войны Бухары с Кокандом.
Хивы с Бухарой. Политическая история Бухарского, Хивинского, Кокандского
ханств в XVIII-XIX в. Этнические процессы, связанные с ней.
Завоевание Туркестана во второй половине XIX в. Историография
проблемы. Дореволюционная историография. Советская историография.
Современная историография (с начала 90-х гг.). Зарубежная историография.
Причины завоевания Туркестана Россией: экономические, политические,
военно-стратегические.
Подготовка
к
завоеванию. Начало боевых
действий. Движение русских войск на Чимкент и Ташкент в 1864 г.
Образование новой пограничной линии. Битвы за Джизак и Ура-Тюбе.
Образование Туркестанского генерал-губернаторства в 1867 г. Генералгубернатор К.Н. Кауфман, его деятельность.
63
Борьба с Бухарским эмиратом. Осада Самарканда русскими войсками в
1868 г. Падение Катакургана. Поражение бухарских войск под Зерабуллаком.
Русско-бухарские договора 1868 г., 1873 г.
Наступление русских войск на Хиву (1873 г.). Поражение Хивинского
Мухаммад Рахим хана. Гандемианский договор (1873 г.). Образование
Амударьинского отдела в составе Туркестанского генерал-губернаторства.
Наступление русских войск на Кокандское ханство. Признание Худояр
ханом своей полной зависимости от России. Народное восстание в Коканде
против Худояр хана (1873-1875 гг.). Ликвидация Кокандского ханства и
включение его в состав Туркестанского генерал-губернаторства (1876).
Вторжение русских войск на территории туркменских племен. Неудачи
русских войск на первом этапе боевых действий. Осада Геок-тепе (1881).
Присоединение туркменских оазисов в состав России. Русско-афганский
конфликт 1885 года. Решение вопроса о границах в 1887 г.
Казахстан и Туркестан в начале ХХ века. Проникновение рыночных
отношений в экономику, ее последствия для коренного населения края. Начало
превращения региона в многонациональный. Железнодорожное строительство.
Проникновение и распространение русского языка и русской культуры среди
коренного населения края.
Литература
1. Абдакимов Абдулжапар. История Казахстана. -Алматы, 2003.
2. Абдураимов М.А. Очерки аграрных отношений в Бухарском ханстве в XVI –
первой половине XIX в. -Ташкент, 1966.
3. Аннапесов М.А. Присоединение Туркменистана к России: правда истории //
Вопросы истории. -1989. -№11.
4. Апполова Н.Г. Экономические и политические связи Казахстана с Россией в
XVIII – начале XIX в. -М., 1960.
5. Брегель Ю.Э. Хорезмские туркмены в XIX в. -М., 1961.
6. Джамгерчинов Б.Д. Добровольное вхождение Киргизии в состав России. Фрунзе, 1963.
7. Еренов А.Е. Очерки по истории феодальных земельных отношений у
казахов. -Алма-Ата, 1961.
8. Иванов П.П. Очерки по истории Средней Азии (XVI – середина XIX вв.). М., 1958.
9. История Казахстана и Центральной Азии. -Алматы, 2001.
10.История Узбекской ССР. -Ташкент, 1992.
11.Киняпина Н.С. Внешняя политика России первой половины XIX века. -М.,
1963.
12.Кисляков Н.А. Очерки истории семьи и брака у народов Средней Азии и
Казахстана. -Л., 1969.
13.Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Казахстан: Летопись трех тысячелетий. Алма-Ата, 1992.
14.Краткая история уйгуров. -Алма-Ата, 1991.
15.Культурное наследие Туркменистана: глубинные истоки и современные
перспективы. -Ашхабад-СПб., 2000.
64
16.Кушумбаев А.К. Военное дело казахов в XVII - XVIII вв. -Алматы, 2001.
17.Марков Г.Е. Кочевники Азии: структура хозяйства и общественной
организации. -М., 1976.
18.Мукминова Р.Г. Социальная дифференциация населения городов
Узбекистана. Конец XV-XVI вв. -Ташкент, 1985.
19.Набиев Р.Н. Из истории Кокандского ханства. -Ташкент, 1973.
20.Национальные окраины Российской империи: становление и развитие
управления. -М., 1998. -С. 34-40, 91-99.
21.Рожкова М.М. Экономические связи России со Средней Азии в 40-60-х гг.
XIX в. -М., 1964.
22.Сулейманов Б.С, Басин В.Я. Казахстан в составе России в XVIII – начале
XX вв. А.-А., 1981.
23.Султанов Т.И. Кочевые племена Приаралья в XV-XVII вв. Вопросы
этнической и социальной истории. -М., 1982.
24.Толыбеков С.Е. Общественно-экономический строй казахов в XVII-XVIII вв.
А.-А., 1959.
25.Тухтаметов Т.Г. Россия и Хива в конце XIX – начале XX вв. -М., 1969.
26.Формы феодальной земельной собственности владения на Ближнем и
Среднем Востоке. Бартольдовские чтения-1975. -М., 1979.
27.Халфин Н.А. Политика России в Средней Азии (1857-1868). -М, 1960.
28.Халфин Н.А. Присоединение Средней Азии к России (60-90-е гг. XIX в.). М., 1965.
29.Этническая и этносоциальная история народов Кавказа, Средней Азии и
Казахстана. -СПб, 1995. Гл. 6-7.
ТЕМА 5. ТЮРКСКИЕ НАРОДЫ В КОНЦЕ 10-Х – НАЧАЛЕ 20-Х ГГ. ХХ В.
НАЦИОНАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ
Южный Урал и Поволжье в конце 10-х – начале 20-х гг. ХХ в. I
Всероссийский мусульманский съезд в начале мая 1917 года в городе Москве и
его решения по вопросу национально-государственного строительства. II
Всероссийский мусульманский съезд в июле 1917 года в городе Казани.
Провозглашение национально-культурной автономии мусульман Внутренней
России и Сибири. Милли меджлис (Уфа, 20 ноября 1917 – 11 февраля 1918 г.).
Решение о создании Штата Идель – Урал от 09.01.1918. II Всероссийский
Мусульманский военный съезд в Казани (7 января – 26 февраля 1918 г.) и его
разгон. «Забулачная республика» и ее ликвидация большевиками.
Большевики и национальный вопрос. Декларация от 20.11.1917 года «Ко
всем трудящимся мусульманам России и Востока». Ложные посулы
угнетенным народам со стороны большевистского руководства страны.
Деятельность Мусульманского (татарского – по существу) комитета в составе
сталинского Наркомнаца. Деятельность Мулланура Вахитова на посту
Председателя комитета (до гибели в августе 1918 г.). Мир Саид Султангалеев.
Мертворожденный «Проект Татаро-Башкирской советской республики» (весна
1918 г.) и его окончательная браковка в декабре 1919 года. Поддержка со
стороны Сталина идеи создания Татаро-Башкирской республики. Декрет ВЦИК
65
и СНК «Об образовании Татарской АССР» от 27 мая 1920 года и его
реализация. Образование Чувашской автономной области в 1920 году.
I, II и III башкирские съезды в июне – декабре 1917 г. Провозглашение
демократической республики Башкортостан 15 (28) ноября 1917 г.
Утверждение башкирской автономии. Объявление III Всебашкирским
курултаем 20 декабря
Днем Башкирской республики. Образование
правительства Демократического Башкортостана. Юнус Бикбов – первый
премьер-министр башкирского правительства.
Отказ от признания самопровозглашенной Башкирской республики со
стороны Совнаркома и руководства большевистской партии и его кровавые
последствия. Арест и заключение в Оренбургскую тюрьму членов первого
башкирского правительства (в ночь с 3 на 4 февраля 1918 года). Расстрел в
Баймаке командования первого башкирского полка 22 февраля 1918 года.
Башкирский народ, башкирское правительство и Белый Башкирский
корпус в стане демократической контрреволюции (май 1918 – февраль 1919 г.).
Амир Карамышев, Муса Муртазин, Галимьян Таган – народные командиры.
Переход башкирского правительства, Башкирского корпуса и в целом
башкирского народа на сторону советской власти 18 февраля 1919 года –
единственно верное решение. Заключение в Москве Соглашения между
Башкирским правительством и Центральной советской властью о советской
автономии Башкортостана от 20 марта 1919 года. Историческое значение этого,
равного конституции, документа.
Геноцид башкир февраля – апреля 1919 г. Передача А.-З. Валидовым
документов о злоупотреблениях красных в Башкортостане главе советского
правительства в.И. Ленину. Принятие советским правительством 6 октября
1919 г. декрета «О помощи башкирам, пострадавшим от красногвардейцев».
Красная Башкирская дивизия в боях против Деникина (лето – начало
осени 1919 г.). Вклад Сводного соединения башкирских частей в разгром
Юденича и в устранении угрозы захвата Петрограда белыми. Отдельная
Башкирская кавалерийская бригада М.Л. Муртазина на польском фронте (весна
1920 – весна 1921 г.).
Нахождение у руля руководства республикой защитника интересов
башкирского населения – Башревкома (август 1919 – июнь 1920 гг.).
Руководители Башревкома Харрис Юмагулов и Ахметзаки Валидов. Разрыв
советским правительством в одностороннем порядке «Соглашения от
20.03.1919 г.» и навязывание республике декрета «О государственном
устройстве Башкирской АССР» от 19.05.1920.
I съезд Советов Башкирии и его решения. У власти в республике
антинародное мансыревско-шамигуловское правительство (июнь-ноябрь
1920 г.). Военная диктатура. Извращения в деятельности «Башкирпомощи».
Повстанческое движение 1920-1921 гг. в Башкортостане и его последствия. II
съезд Советов Башкортостана, отмена антинародных решений I съезда.
Образование «Большой Башкирии» летом 1922 года. Перенос столицы
в г. Уфу.
Средняя Азия в конце 10-х – начале 20-х гг. ХХ в. Восстание 1916 года.
66
Причины, повод для восстания, ход. Поражение восстания, его последствия.
Совет мусульманских народов Туркестана (1917 г.). Провозглашение
Туркестана автономной республикой со столицей в Коканде.
Туркестанская АССР (апрель 1918 г.). Ташкентский Совет – русский по
национальному составу. Захват и разрушение города Коканда войсками
Ташкентского совета в феврале 1918 года. Начало вооруженной борьбы против
Советов весной 1918 года. Военные действия «Армии ислама» в Фергане.
Ахметзаки Валидов во главе национально-освободительного движения
тюркских народов Средней Азии (1920-1923 гг.).
Падение среднеазиатских государств: Хивы и Бухары. Хорезмская
народная республика (с февраля 1920 г.). Бухарская народная республика (с
октября 1920 г.). Заключение двусторонних договоров с Советской Россией в
1920-1921 гг.
Энвер-паша – руководитель вооруженной борьбой против большевиков в
Средней Азии в 1921-1922 гг. Создание Повстанческой армии, союз с
Афганистаном. Гибель Энвер-паши от рук большевиков в августе 1922 года.
Уступки со стороны большевистских властей края для коренного населения;
спад вооруженной борьбы к концу 1922 г.
Закавказье в конце 10-х – начале 20-х гг. ХХ в. Демократическая
республика Азербайджан в 1918-1920 гг. Деятельность партии мусаватистов.
Военное вторжение Красной Армии в Азербайджанскую республику в апреле
1920 г. Восстание русских рабочих на Бакинских нефтепромыслах.
Азербайджанская советская республика (с апреля 1920 г.). Заключение
двустороннего договора с Советской Россией в 1920г. Нахичеванская советская
республика (с 1920 г.).
Казахстан в конце 10-х – начале 20-х гг. ХХ в. Геноцид казахов со
стороны российских властей в 1916 году. Алаш-Орда: создание казахских
вооруженных формирований и их участие в борьбе против советской власти в
1918-1919 гг. Киргизская АССР (с 1920 г.). Казахская АССР (с 1925 г.).
Крым в конце 10-х – начале 20-х гг. ХХ в. Образование демократической
татарской республики в Крыму осенью 1918 года и ее ликвидация
большевиками весной 1919 г. Крымская АССР (с 1921 г.).
Северный Кавказ в конце 10-х – начале 20-х гг. ХХ в. КарачаевоЧеркесская АО, Кабардино-Балкарская АО.
Сибирь и Дальний Восток в конце 10-х – начале 20-х гг. ХХ в.
Образование Ойротской АО в 1922 г. (с 1948 г. – Горно-Алтайская).
1.
2.
3.
4.
Литература
Валеев Д.Ж. Очерки истории общественной мысли Башкортостана. -Уфа,
1995. Гл. IX.
Валиди Тоган А.-З. Воспоминания. -Уфа, 1994.
Валидов А.А. – организатор автономии Башкортостана. У истоков
Федерализма в России (1917-1920) //Сборник документов и материалов. Ч.1.
-Уфа, 2005.
Верт Н. История советского государства. 1900-1991. Пер. с французского.67
М., 2003.
5. Джеффри Хоскинг. История Советского Союза (1917-1991). Пер. с
английского. -М., 2000.
6. Зарипов А.Б. Красный беспредел в юго-восточном Башкортостане в феврале
1918 г. // Соглашение Центральной советской власти с башкирским
правительством о советской автономии Башкирии в свете современных
проблем российского федерализма. -Уфа, 2004.
7. Зарипов А.Б. Юго-восточный Башкортостан. 1917-1922 гг. -Уфа, 2001.
8. История Башкортостана с древнейших времен до наших дней. В 2-х т. Т.2. Уфа, 2006. Гл.1-2.
9. Касимов С.Ф. Автономия Башкортостана: становление национальной
государственности башкирского народа (1917-1922 гг.). -Уфа, 1997.
10.Кульшарипов М.М. Башкирское национальное движение (1917-1921 гг.). Уфа, 2000.
11.Стешенко Л.А. Многонациональная Россия: государственно – правовое
развитие в X-XXI вв. -М., 2002.
12.Тагиров И.Р. История национальной государственности татарского народа и
Татарстана. -Казань, 2000. Гл. VIII-IX.
13.Шеффер, Даниель. Реализация советской национальной политики на местах
и образование автономной республики Башкортостан // Ватандаш. -2003. № 2. -С. 51-75.
14.Юнусова А.Б. Ислам в Башкортостане. -Уфа, 1999. Гл. 2.
ТЕМА 6. НАЦИОНАЛЬНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО
В ТЮРКСКИХ РЕСПУБЛИКАХ СССР
В 20 – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 80-Х ГГ. ХХ ВЕКА
Южный Урал и Поволжье. Введение обязательного преподавания в
школах, начиная с 1934 года, «Истории СССР». Ликвидация политики
«коренизации» (с 1936 года) в национальных, в том числе и тюркских,
республиках. Отмена требования по обязательному знанию специалистами и
руководителями местных языков. Борьба против «местного национализма».
Насаждение в национальных республиках русских школ и школ с
преподаванием всех предметов на русском языке. Перевод вузовского
образования повсеместно на русский язык. Отказ от создания национальных
частей в Красной Армии (1938 г.).
По переписи 1926 года в СССР – более 180 наций и народностей.
Установка Сталина в 1936 году: «В СССР входят 60 наций и народностей».
Вычеркивание Сталиным из «Списка наций и народностей СССР» мишарей,
тептярей, кряшенов, ногайбаков и перевод их в число «татар». Резкий рост
числа татар по России, по БАССР. Изменения административнотерриториальных границ БАССР в 1923-1950-х гг.
Повышение статуса Чувашской АО до Чувашской АССР (1925 г.).
Успехи в социально-экономическом развитии тюркских республик
Поволжья и Южного Урала – Татарской, Башкирской и Чувашской АССР в 30
68
– первой половине 80-х гг. ХХ в. Негативные моменты в политическом,
экономическом и культурном развитии вышеназванных республик и коренных
их народов.
Крым, Северный Кавказ и Закавказье. Азербайджан в составе ЗСФСР,
СССР. Превращение Нахичеванского автономного края (1923) в
Нахичеванскую АССР (1924). Успехи в социально-экономическом развитии
республики за годы советской власти. Азербайджанское национальное
движение в 60-80-х гг. ХХ в.: доминирование мусульманского фактора и
отчужденности от советского мировоззрения.
Образование в 1926 году отдельной Карачаевской автономной области.
Восстание народных масс на Северном Кавказе в 1928-1929 гг. и его
жестокое подавление регулярными частями Красной Армии.
Тюркские народы Крыма, Северного Кавказа и Закавказья в условиях
Второй мировой войны. Насильственная депортация крымских татар (442000
чел.), турок-месхетинцев (более 100000 чел.), карачаевцев и балкар в 1944 г. в
Среднюю Азию.
Опубликование, с опозданием на два года, в газете «Известия», в номере
от 26 июня 1946 года, Указа о высылке за коллективное предательство
чеченцев, ингушей, крымских татар, ликвидации ЧИАССР, превращении
Крымской АССР в Крымскую область.
Стихийное возвращение карачаевцев и балкар в 1956-1957 гг. на
историческую родину: конфликты с грузинами и русскими, занявшими их
деревни и дома. Указы 1957 года об образовании Кабардино-Балкарской АССР
и Карачаево-Черкесской автономной области. Отказ в возвращении на родину –
в Южную Грузию – для турков-месхетинцев.
Национальное движение крымских татар (1956 – 1988 гг.) за возвращение
в Крым: митинги, петиции, демонстрации. Деятельность «Союза крымских
татар» в 1960-1962 гг. в Узбекистане. Митинги крымских татар в 1966 г. в
Андижане, Бекабаде, Ташкенте, Чирике, Коканде и Самарканде. Осуждение по
уголовным статьям на длительные тюремные сроки сотен активистов движения
(1956-1988 гг.). Многотысячная демонстрация крымских татар в Ташкенте в
1967 г. Указ от 05.09.1967 г. о снятии с крымских татар обвинения в
предательстве. Восстановление их гражданских прав. Право для молодежи
обучаться в вузах Москвы и Ленинграда. Массовая демонстрация крымских
татар в Чичлике (Узбекистан) в 1968 году: арест 300 чел.
Казахстан и Средняя Азия. Провозглашение Бухарской и Хорезмской
народных республик советскими социалистическими республиками (сентябрьоктябрь 1923 г.). Новое национально-территориальное размежевание в Средней
Азии и Казахстане осенью 1924 года: образование Узбекской (с Таджикской
АССР) и Туркменской ССР. Создание автономных областей: Кара-Киргизского
(с 1925 г. – Киргизской АССР) и Каракалпакского (в составе Казахской АССР).
Начало кампании против «паранджи» среди женщин Средней Азии в 1927
году и ее трагические последствия. Отказ от арабской графики в тюркоязычных
республиках и переход в 1928-1929 гг. к «латинице». Новый всплеск
«басмаческого» движения в 1928 – первой половине 30-х гг. ХХ в. в
69
республиках Средней Азии.
Уменьшение поголовья скота в 12 раз в Казахстане за 1929-1932 гг. и
массовая гибель от голода среди казахов. Повстанческая борьба в Казахстане в
конце 20-х – начале 30-х гг. ХХ века. Уход сотен тысяч казахов в Монголию и
Китай. Потеря казахами 20 % всего населения.
Попытки местных руководителей противостоять (в 30-х гг. ХХ в.)
замыслам Москвы по превращению Узбекистана в монокультурную провинцию
– в хлопковую плантацию страны. Расстрел карательными органами
патриотично настроенного руководства республики (Первого секретаря А.
Икрамова, Председателя Правительства Ф. Ходжаева и др.).
Тюркские союзные республики в Казахстане и Средней Азии к 1936 году:
Казахская, Узбекская, Туркменская и Киргизская. Социально-экономическое и
культурное развитие тюркских республик в 30-х – начале 40-х гг. ХХв.
Участие народов Казахстана и Средней Азии в Великой Отечественной
войне. Среди Героев Советского Союза: 96 казахов, 69 узбеков, 18 туркменов и
12 киргизов.
Вторая масштабная «коренизация» в Узбекистане в 1957 – 1959 гг. при
первом секретаре С. Камалове. Узбекистан при Рашидове (1959-1983 гг.) –
расцвет коррупции и преступности. Межнациональные конфликты: драка
между русской и узбекской молодежью в Ташкенте, избиения русских по всему
городу в 1969 г.
Сокращение доли коренного населения в тюркских республиках в
следствии широкомасштабной миграции в них русскоязычного населения: в
Казахстане с 38 до 30 процентов, в Киргизии – с 52 до 41 процента (1939 –
1959 гг.). Рост этнической напряженности к концу 80-х гг. ХХ в. в тюркских
республиках региона.
Южная Сибирь и Дальний Восток. Создание Хакасского национального
округа (1925 г.), Хакасской автономной области (1930 г.).
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Литература
Верт Н. История советского государства. 1900-1991. Пер. с франц. -М., 2003.
Гл. 2-14.
Джеффри Хоскинг. История Советского Союза (1917-1991). Пер. с англ.-М.,
2000. Гл. 1-17.
Стешенко Л.А. Многонациональная Россия: государственно-правовое
развитие в X-XXI вв. -М., 2002. Гл. 6-8.
Авторханов А. Империя Кремля (советский тип колониализма). -Вильнюс,
1990. -С. 34-87.
Ислам: вопросы истории, культуры, философии. -Нижний Новгород, 1995.
История Казахстана и Центральной Азии. -Алматы, 2001. Гл.8-12.
Биишев А.Г. История башкирского народа и его борьба за свободу. На
башк.яз.-Уфа, 1993. Разд.2.
История Башкортостана с древнейших времен до наших дней. В 2-х т. Т.2. Уфа, 2006. Гл. 3-10.
Тагиров И.Р. История национальной государственности татарского народа и
70
Татарстана. -Казань, 2000. Гл. VI-Х.
10.Центральная Азия и Кавказ (Этнические и региональные конфликты в
Евразии). В 3-х кн. Кн. 1-3. -М.,1997.
11.Современные национальные процессы в Республике Татарстан. -Казань,
1994. Гл.1.
12.Постсоветское мусульманское пространство: Религия, политика, идеология.
-М., 1991. Гл.1.
ТЕМА 7. ТЮРКСКИЕ НАРОДЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ, БЛИЖНЕГО И
ДАЛЬНЕГО ЗАРУБЕЖЬЯ НА РУБЕЖЕ ХХ-ХХI ВВ.
ТЮРКСКИЕ НАРОДЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ.
Утверждение в исторической науке объективного взгляда на историю
тюркских народов. Новый этап национально-возрожденческого движения
тюркских народов. Специфика историко-этнического наследия тюркских
народов. Элементы деэтносизации тюркских народов (с 30-х гг. ХХ в.).
Национальное движение тюркских народов за решение назревших
национальных и межнациональных проблем, за повышение статуса своих
национальных республик и других национально-территориальных образований,
за этническое возрождение и развитие (с 1987 г.).
Призывы и действия к губернизации России. О продолжении работы по
уточнению числа тюркских народов и этнических групп. Национальногосударственное и национально-административные образования тюркских
народов. Существенные проблемы тюркских народов.
Тюркские народы – один из крупнейших суперэтносов мира. Тюрки – это
специфическая, межэтническая общность народов, имеющая общие
генетически обусловленные биологические и психические черты, общее
происхождение из консолидации множества древнетюркских, древнеугорских,
монгольских и древнетунгусских племен, общую этническую судьбу и
историю, принадлежность к тюркской группе языков, характерные общие
черты в своеобразной национальной культуре, обрядах, обычаях, традициях и
ряд других общих этнических признаков. Повышение роли тюркских народов в
развитии мировой цивилизации, в решении международных и региональных
проблем.
Тюркская группа народов – первая по количеству этносов и вторая по
численности среди различных групп народов России.
Собственно тюркские народы России: алтайцы, балкарцы, башкиры,
долганы, карачаевцы, казахи, кумандинцы, кумыки, ногайцы, татары, телеуты,
тофалары, тувинцы, саха, сибирские татары, хакасы, чуваши, шорцы, а
возможно еще калмаки и кюэрики.
Тюркские народы мусульманского вероисповедания: азербайджанцы,
балкарцы, башкиры, казахи, каракалпаки, карачаевцы, киргизы, кумыки,
ногайцы, сибирские татары, татары, турки, турки-месхетинцы, туркмены,
узбеки. Христиане-православные: алтайцы (большая часть), гагаузы, саха,
телеуты(большая часть), тофалары, чуваши, шорцы, долганы. Буддийцы –
тувинцы.
71
Тюркские языки – самостоятельная языковая семья. Языковые группы:
булгарская, огузская, кыпчакская, карлукская, уйгурская, киргизо-кыпчакская.
Языковые этнические группы: у сибирских татар – 23, у алтайцев и татар
поволжских по 6, у хакасов – 5, у балкар – 4, у кумыков, ногайцев, чувашей,
шорцев по 3.
Диаспоры
тюркских
народов,
коренные
этнические
группы.
Этнодисперсные группы: азербайджанцы, гагаузы, караимы, каракалпаки,
киргизы, крымские татары, турки, турки-месхетинцы, туркмены, узбеки,
уйгуры.
Национальные республики тюркских народов – Республика Алтай,
Республика Башкортостан (Башкортостан), Республика Саха (Якутия),
Республика Татарстан (Татарстан), Республика Тыва, Республика Хакасия,
Чувашская Республика – Чаваш республики. В двух республиках тюркская
нация – республикообразующий сосубъект национальной республики
(Кабардино-Балкарская республика, Карачаево-Черкесская республика). В
Республике Дагестан – две тюркские нации – ногайцы и кумыки – сосубъекты
национальной республики. 11 из 18 (20) этноареальных тюркских наций
имеют национальные республики или являются республикообразующими
сосубъектами национальной республики. Долганы – округообразующий
сосубъект Таймырского (Долгано-Ненецкого) национального округа.
Этноареальные тюркские народы, не имеющие национальногосударственной
республики
или
национально-административного
образованиия: казахи, калмаки, кумандинцы, кюэрики, сибирские татары,
телеуты, тофалары, шорцы.
СОВРЕМЕННОЕ ЭТНИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ
РОССИИ. Сохранение тюркскими народами своей этничности. Характеристика
современного состояния тюркских этносов. Состояние межнациональных
отношений в современной России. Возрожденческий характер национального
движения тюркских народов России на современном этапе.
ПРИОРИТЕТНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ВОЗРОЖДЕНИЯ И РАЗВИТИЯ
ТЮРКСКИХ НАРОДОВ РОССИИ. Родной язык. Национальная система
образования и воспитания на родном языке. Национальная культура,
национальные духовные ценности. Национальные обряды, обычаи и традиции.
Этническое сознание, национальная психика и характер. Национальная
психология и идеология. Сохранение генофонда. Религия. Суверенитет, права
и свободы этносов, право наций на самоопределение в различных формах,
национальные республики и национально-территориальные образования,
культурно- национальные автономии. Национальные проблемы тюркских
народов, подвергавшихся репрессии. Проблемы малочисленных тюркских
народов. Основной этнический массив нации и его этнические группы и
диаспоры в России. Укрепление согласия, сотрудничества и дружбы между
тюркскими народами, между ними и русским и другими народами Российской
Федерации, гармонизация межнациональных отношений, дальнейшее
укрепление стабильной социально-политической ситуации в регионах
проживания тюркских народов. Взаимосвязь этнического возрождения и
72
развития тюркских народов с социально-экономическими и политическими
преобразованиями
в
России.
Национально-культурные
связи
с
соотечественниками в странах Ближнего и Дальнего зарубежья, с тюркскими
народами этих государств.
Литература
1. Верт Н. История советского государства. 1900-1991. Пер. с франц.-М., 2003.
2. Джеффри Хоскинг. История Советского Союза (1917-1991). Пер. с англ.-М.,
2000.
3. Стешенко Л.А. Многонациональная Россия: государственно-правовое
развитие в Х-ХХI вв. -М., 2002. -С.112-131.
4. Авторханов А. Империя Кремля (советский тип колониализма). -Вильнюс,
1990. -С. 34-87.
5. Ислам: вопросы истории, культуры, философии. -Нижний Новгород, 1995.
6. История Казахстана и Центральной Азии. -Алматы, 2001. Гл.8-12.
7. Биишев А.Г. История башкирского народа и его борьба за свободу. На
башк.яз. -Уфа, 1993. Разд.2.
8. История Башкортостана с древнейших времен до наших дней. В 2-х т. Т.2. Уфа, 2006. Гл. 3-10.
9. Тагиров И.Р. История национальной государственности татарского народа и
Татарстана. -Казань, 2000. Гл. VI-Х.
10.Центральная Азия и Кавказ (Этнические и региональные конфликты в
Евразии). В 3-х кн. Кн. 1-3. -М., 1997.
11.Современные национальные процессы в Республике Татарстан. -Казань,
1994. Гл.1.
12.Постсоветское мусульманское пространство: Религия, политика, идеология.
-М., 1991. Гл.1.
13.Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и современность.
Труды международной конференции в 3-х тт. Т. 1. -Казань, 1992.
14.Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и современность.
Труды международной конференции в 3-х тт. Т. 3. -М., 1997.
3. КАЗАНСКОЕ, СИБИРСКОЕ ХАНСТВА И НОГАЙСКАЯ ОРДА
ВО ВТОРОЙ ТРЕТИ XV – НАЧАЛЕ XVII ВВ. (ЛЕКЦИЯ)
1.
2.
3.
4.
5.
План
Войны 1391-1396 гг. между Державой Тимура и Золотой Ордой и ее
последствия.
Казанское ханство в 1437-1556 гг.
Ногайская Орда: история становления и возвышения (1396-1489 гг.).
Сибирское ханство в 1421-1598 гг.
Ногайская Орда в XVI – начале XVII вв.
73
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Литература
Валиди Тоган А.-З. История башкир // История башкир. История тюрков и
татар. На башк.яз.-Уфа, 1994. -С. 23-44.
История Башкортостана с древнейших времен до наших дней: в 2-х т. /
Акманов И.Г. и др. Т.1. -Уфа, 2004. -С. 77-92.
История Сибири с древнейших времен до наших дней. В 2-х т. Т.1. -Л., 1968.
Гл. 4.
Похлебкин В.В. Татары и Русь. 1238-1598. -М., 2005. -С. 77-140, 149-164.
Тагиров И.Р. История национальной государственности татарского народа и
Татарстана. -Казань, 2000. Гл. VI.
Трепавлов В.В. История Ногайской Орды. -М., 2001.
Усманов М.А. Жалованные грамоты Джучиева улуса XV-XVII вв. -Казань,
1979.
Худяков М. Очерки по истории Казанского ханства // На стыке континентов
и цивилизаций. -М., 1996. Кн.III.
1. Война 1391-1396 гг. между Державой Тимура
и Золотой Ордой и ее последствия
Поражение Тохтамыша в «Битве народов» на территории Исторического
Башкортостана при р.Кондурче в августе 1391 года положила конец
могуществу Золотой Орды. В этом, доселе невиданным в мировой истории
сражении, приняло участие с обеих сторон по двести тысяч человек. За всю
историю Европы, начиная с древнейших времен, еще не было случая, чтобы на
одной поляне, лицом к лицу одновременно стояли, ожидая начало битвы,
столько вооруженных людей.
Это сражение повернуло ход мировой истории, положило конец военнополитическому и торгово-экономическому могуществу Золотой Орды в
Евразии, привело к образованию около десятка независимых и полузависимых
государств и как следствие, возвышению Московского княжества и
образованию России.
В сражении на реке Кондурча столкнулись армии двух мировых держав
того времени: царя Золотой Орды Тохтамыша и эмира Самарканда Тимура
(Хромого Тимура, Тамерлана). Возмущенный в глубине души коварством
Тохтамыша, оскорбленный его вероломством, Тимур решил стереть с лица
земли Золотую Орду. Генеральное сражение, как описывают источники,
продолжалось весь световой день, шло с переменным успехом, но в итоге
закончилось победой Хромого Тимура. Тохтамыш бежал с поля боя, тимурская
кавалерия гнала остатки золотоордынской армии до Волги. Потери обеих
сторон были огромны – ни в одном походе Тимур не потерял убитыми столько
высших офицеров-командиров.
За два похода (второй – в 1395-1396 годах) Тимур в буквальном смысле
опустошил Золотую Орду, превратив ее территорию в безжизненную пустыню.
Некогда цветущие города были превращены в груду развалин. Из более чем 70
городов Золотой Орды, большая часть была разрушена, а их население – либо
уничтожено в ходе штурма, либо угнано в рабство в Среднюю Азию. Обе
74
ордынские столицы – Сарай-Бату и Сарай-Берке – красивейшие и богатейшие
города того времени, сначала были разрушены до основания, затем их вспахали
и засыпали солью, чтобы никогда больше на этих местах жизнь не
возрождалась.
Путь войска Тимура в походе в 1391 году, начавшись в районе Ташкента,
дальше пролегал через Тургайские степи, долину рек Тобол и Миасс, в
«страну» Табын. И чтобы лошади и люди не испытывали нехватку кормов и
еды, тимуровское войско двигалось вперед широким, достигающим несколько
сот километров, фронтом – поедая и уничтожая все на своем пути. В мае-июне
1391 года отряды Тимура ликвидировали очаги сопротивления
«тохтамышевцев» в Сибири и Зауралье. Обезопасив себя от нападений с тыла,
эмир Самарканда двинул свою армию в район Среднего Поволжья – навстречу
главным силам Тохтамыша.
Многолюдный башкирский край обезлюдел, немногочисленные города и
крепости, имевшиеся в крае, были Тимуром превращены в руины и пепелища.
Сражение лета 1391 года у берегов озера Асуды (Учалы) между
табынским войском и тимуровцами в исторических источниках отражения не
нашло. Сведения о нем дошли в рассказах наших информаторов. Рассказывая
об этом событии, они не раз подчеркивали, что даже цвет воды на озере
изменился в красно-багровый, столько много крови было пролито в этот день.
Башкиры-табынцы легли костьми, защищая свободу и право жить на земле
своих предков. И в битве на р. Кондурча немалую часть армии Тохтамыша
составили башкирские и табынские воинские контингенты.
Жесточайший военно-политический и экономический кризис, охвативший
Золотую Орду в конце XIV – начале XV вв. в результате поражения в войне с
Тимуром, затронул и башкир. Ослабленные, башкиры не были способны ни
организовать отпор, ни противостоять чьей-либо агрессии в будущем.
Для излечения ран, нанесенных вторжением Тимура, требовалось время и
помощь извне – военная и экономическая. Башкиры ни того, ни другого не
получили. Впоследствии они стали легкой добычей ногайских биев. К концу
XV века 70% башкирской территории оказались в сфере ногайского влияния,
власть над остальными башкирами перешла казанским и сибирским ханам.
2. Казанское ханство в 1437 – 1556 гг.
Казанское ханство просуществовало чуть более столетия – в 1437-1556 гг.
и была ликвидирована первым русским царем Иваном Грозным – «Яуыз
Иваном». Ханство занимало территорию современного Татарстана, включало в
свой состав земли чувашей, марийцев, западных и северо-западных башкир.
Восточные границы государства проходили по реке Ик и среднему течению
реки Камы. На западе владения казанских ханов граничили с землями русских
княжеств, то есть простирались до Рязани и Нижнего Новгорода. Население
было полиэтническим. Кроме самих казанцев, оно включало местных потомков
булгаров, чувашей, марийцев и башкир – вотчинников. Немалую часть
населения ханства составляли русские, угнанные в рабство. Столица ханства –
город -Казань, возникший в ордынское время.
75
Отношения Московского великого княжества и Казанского ханства – в
период укрепления могущества последнего в 1438-1487 гг. – были
напряженными. Казанские ханы стремились установить свою гегемонию над
русскими землями. Об этом свидетельствуют:
– Первый поход казанских татар в Москву в 1439 г.
– Второй поход казанских татар в Москву в 1444-1445 гг. Грабительские
условия мирного соглашения от 25 августа 1445 г.
– Ответный поход Василия II на Казань в 1461 г. Русско-Казанский мир
1461 г.
– Русско-татарская война 1467-1469 гг. Мирное соглашение Иван III – хан
Ибрагим от 1469 г.
– Первый военный поход войска Ивана III на Казань в 1478 г.
– Второй военный поход Ивана III на Казань в 1487 г.
– Русско-Казанские отношения в период протектората Московского
государства над Казанским ханством (1487-1521 гг.):
– Русская военная экспедиция в Казань 1495 г.
– Казанско-русская война 1505-1507 гг. Мирный договор Казанского ханства с
Московским государством 1507 г. Русско-татарский договор о «вечном
мире» 1512 г.
– Крымская военная экспедиция в Казань в 1521 г.
– Русско-казанские отношения в период турецкого протектората над
Казанским ханством (1521 – 1550 гг.):
– Первая казанско-русская война 1521 г. Московский мирный договор 1521 г.
между Московским Великим княжеством и Казанским ханством.
– Вторая казанско-русская война 1523 г. Казанско-русский мирный договор
1529 г.
– Третья казанско-русская война в 1530 г.
– Четвертая казанско-русская война в 1536-1537 гг.
– Пятая казанско-русская война в 1545 г.
– Первый «Казанский поход» Ивана IV (зимний) в 1548-1549 гг.
– Второй «Казанский поход» Ивана IV (осеннее-зимний) в 1549-1550 гг. Итоги
русско-казанских отношений за столетие.
Наступательные войны Московского государства против Казанского
ханства (1551-1556 гг.):
– Третий «Казанский поход» Ивана IV в 1551 г. Московско-казанский мирный
договор 1551 г. Посольство Казанского ханства в Москву. Переворот 9 марта
1552 года.
– Четвертый Казанский поход Ивана Грозного в 1552 гг. Народное восстание в
Казанском ханстве против русской оккупации 1552-1553 гг.
– Пятый Казанский поход Ивана Грозного в 1553-1556 гг. или последняя
русско-казанская война.
Таким образом, борьба между Казанским ханством и Московским
государством за гегемонию закончилось поражением и ликвидацией
Казанского ханства. Одно из могущественных тюркских государств Евразии
эпохи позднего Средневековья в 1552 году прекратило существование. За
76
полстолетия, с 1502 по 1552 год Казань 11 раз воевала с Москвой – эти войны
унесли жизни сотен тысяч людей, в том числе тысяч и тысяч жизней
башкирских конников в составе войска ханов. Войны обескровили экономику
ханства. Более чем столетние бесплодные попытки восстановить свою власть
над русскими княжествами и занять роль Золотой Орды в мире привели к
окончательному уничтожению самой государственности татарского народа.
3. Ногайская Орда: история становления
и возвышения (1396-1489 гг.).
Основателем Ногайской Орды принято считать эмира Едигея. Для своего
времени Едигей был выдающейся личностью, талантливым военачальником.
В 1396-1411 гг. он занимал должность эмира Золотой Орды, фактически
являлся ее правителем. Был темником, а в 1397 году стал главой ордынского
войска.
В 1396 г. Едигей встал во главе Орды, обосновавшейся между Волгой –
Яиком – Эмбой. Едигей к тому же был мирзой (князем) племени мангыт,
имевшего высокий политический статус – «правящего иля». Данное
тюркизированное монгольское племя и стало новым государствообразующим
этносом. Новая кочевая держава – Ногайская Орда – вскоре стала одним из
военно-политических гегемонов Евразии в XV-XVI вв. Другое название
государства – «Мангытский юрт».
С 1480 г. подвластные мангытскому бию кочевники, за исключением
башкир, безотносительно их племенной принадлежности, стали именоваться
ногаями.
В первой половине XV века «Мангытский юрт» возглавляли сыновья
Едигея: Гази-бий, Нуратдин. При правлении сына Нуратдина Ваккас-бия (14471480 гг.) «Мангытский юрт», существовавший с 1396 года в качестве
золотоордынского удела, превратился в самостоятельное государство –
Ногайскую Орду. В немалой степени возвышению Ногайской Орды
способствовало то обстоятельство, что Ваккас-бий принял титул эмира
Сибирского ханства при хане Абулхаире, более известного как «царь узбекский
Абулхаир хан».
Весь XV век Ногайская Орда провела в войнах за гегемонию с Большой
Ордой и Крымским ханством на западе, ханами кочевых узбеков и казахов на
востоке. После разгрома калмыками «узбекского союза», границы Ногайской
Орды распространились до верховьев Иртыша.
Анализ военно-политической обстановки в степях Евразии в XV веке
позволяет нам сделать вывод о том, что мангыты и союзные им племена – ногаи
– могли расширяться беспрепятственно только в одном, на северном,
направлении, включив в орбиту своего влияния башкирские «или», не
успевшие восстановить свой военно-экономический потенциал после
тимуровского разгрома.
В исторической памяти башкирского народа ногаи не заняли особо
приметного места. Башкирский вариант сказания «Идеукай и Мурадым» в
благожелательном тоне повествует о первых правителях Мангытского юрта –
77
Едигее и Нуратдине. Из ногайских дастанов, а также из книги А.-З.Валиди
Тоган узнаем, что мангыты – ногайцы стали переселяться в башкирские земли
еще во времена Нуратдина, то есть в 20-х годах XIV века. Первое,
документально зафиксированное упоминание о пребывании ногаев в
Башкортостане, содержится в грамоте мирзы Ямгурчи великому князю Ивану
III от 26 августа 1489 года.
Таким образом, включение башкирских «родов и племен» в орбиту
ногайского господства растянулось на десятилетия и завершилось, на наш
взгляд, лишь в конце 80-х годов XIV века. В целом, 1396-1489 годы стали
временем становления и возвышении Ногайской Орды в просторах Евразии.
Ногайская Орда в XV-XVI веках состояла из «Центра» – территории
между рр. Эмба и Волга со столицей государства Сарайчиком в низовьях Яика.
Включала еще два «крыла». «Западное крыло» – куда входили ногайские
владения между Волгой – Северным Кавказом – Азовским морем и Восточное:
это бассейны рек Иртыш, Ишим, Тобол и река Яик в ее верхнем течении.
Владения башкир не были включены ни в одну из трех частей Ногайской
державы. Башкирские земли на Южном Урале, Приуралье и Зауралье были
объединены в одну провинцию и образовали так называемую Ногайскую
Башкирию – полуавтономную территорию во главе с мирзой – ногайским
наместником
Западной границей провинции стала река Ик. Башкиры племени юрми,
населяющие земли к западу от Ика, ногайским биям и мирзам были
неподвластны. На юге граница проходила по среднему течению Яика, на севере
она доходила до среднего течения Камы, охватывала бассейны Уфы и Ая.
Восточными границами являлись верховья рек Миасс и Уй – до впадения в нее
Увельки.
После основания крепости Уфа в 1574 году в центре башкирских
владений, ногайцы уже в следующем году произвели деление территории
Башкортостана на четыре области – «даруги». Самая крупная их них была
названа «Ногайской» и включала в себя районы кочевания ногаев. «Казанская»
и «Сибирская» даруги представляли собой подвластные Ногайской Орде
территории с башкирским населением, но без ногайских аулов. «Осинской»
даругой назвали узкий коридор, соединяющий русскую крепость Уфу с
Россией.
Верховное управление Ногайской Башкирией и контроль над ее
населением осуществлялось в основном бием «Восточного крыла» государства.
Административный центр провинции «Ногайская Башкирия» располагался
в Имэн-кале – на месте современной Уфы, Ак-тюбе – под Оренбургом, у устья
реки Сакмара и в местности Тура-тау – под Стерлитамаком – после основания
русской крепости Уфа.
Ногайская верхушка в Башкортостане была представлена Верховным
наместником (или просто наместником) – мирзой, удельными наместниками –
мирзами низшего ранга. Главной обязанностью мирзы был сбор ясака от
подвластных башкир. Ясак башкиры, как и в золотоордынское время платили
пушниной, медом. Кроме того, башкиры обязаны были исправно платить
78
«налог кровью», что означало посылку башкирских отрядов в ряды ногайской
армии. Из государств, возникших на развалинах Золотой Орды, лишь ногайцы
были способны выставить войско численностью 120-140 тысяч человек.
Кстати, сами ногайцы были освобождены от уплаты ясака и от других
поборов.
Наместничество в Ногайской Башкирии являлось трамплином для
нурадинства. Так, из девяти известных наместников Ногайской Башкирии
пятеро переместились на нурадинскую должность в Поволжье.
Никаких ханов – ни башкирских, ни ногайских – в Башкортостане в XVXVI веках не было, ибо ханского титула в самой Ногайской Орде никогда не не
могло быть. По традиции, ханский трон имели право занимать лишь
чингизиды, то есть прямые потомки Чингисхана. Поэтому и ни один мангыт (а
также и башкир), каким бы богатым и могущественным он не был, не имел
права именоваться ханом. Кстати, всемогущие Тимур и Едигей являлись лишь
эмирами при ханах.
Отсутствие ханской власти в Ногайской Орде было большим минусом. От
этого сильно страдала и легитимность ногайской власти в глазах башкир.
Ногайские правители, несмотря на их могущество, воспринимались башкирами
лишь как узурпаторы. Менталитет у башкир – монархический. Отсюда,
неудивительны, особо теплые и доверительные взаимоотношения между
башкирскими биями, старшинами и «законными» в их глазах правителями –
ханами Сибирского ханства. Сибирские ханы – Кучум, его сыновья и внуки –
смогли так долго воевать за возвращение своего трона с российскими
воеводами исключительно благодаря поддержке зауральских башкир.
Верховный правитель Ногайской Орды, а так же и правитель «Восточного
крыла» носили титулы «бий», правителя «Западного крыла» – командующего
правым крылом ногайской армии – именовали «нурадин».
Жалованные грамоты на тарханство могли вручать только монархи.
Ногайские бии и мирзы были лишены права присваивать титулы тарханов.
Поэтому, башкиры, имевшие грамоты на тарханство, получили их или из рук
русских царей, либо от ханов Золотой Орды, Казанского и Сибирского ханств.
И это обстоятельство не добавляло авторитета ногайской власти, а лишь
вредило ей.
Ногайская Орда, не имевшая над собою власти хана, была крайне
аморфным, в высшей степени децетрализованым государством – по сути
являлась конфедерацией племен – илей: мангыты, найманы, кунграты, кипчаки,
минцы, китайцы, тогучане, алчины, колачи, чублаки, конклыки, кераиты, кияты
и др. Такое государство с момента своего возникновения было обречено на
распад и поглощению более сильным противником.
На протяжении XV-XVI веков союзниками Ногайской Орды являлись
ханы Сибирского ханства – шейбаниды. Так, в 80-х годах XV в. хан Ибак
(Ибрагим) помог правителям Ногайской Орды бию Мусе и его младшему брату
– мирзе Ямгурчи – отстоять их владения в яицких степях от притязаний
Большой Орды и казахского хана. При Аббас-бии – в 1494 году – Ногайская
Орда даже была присоединена к Сибирскому ханству.
79
Места летовок Мусса-бия находились у горы Иремель, на территории
нынешнего Учалинского района РБ. На границе Учалинского района и
Челябинской области расположена деревня Алтынташ, возможно, что именно
здесь и находилась резиденция правителей Восточного крыла. На это указывает
и А.-З.Валиди Тоган.
Казахский хан Касим, воюя с ногайцами, к 1521 г. вытеснил ногаев за
Волгу и временно присоединил «Мангытский юрт» Казахскому ханству.
Башкирские волости также перешли под власть казахов. Ногаев сменили
казахи. Казахский триумф оказался кратковременным. После смерти Касимхана, ногайцы перешли в решительное контрнаступление. В ходе
кровопролитной ногайско-казахской войны 20-30-х годов XVI века ногайцам
удалось вернуть все утраченные ими территории и заставить казахов признать
свое поражение. Боевые действия затронули и территорию Исторического
Башкортостана. Привели к материальным и людским потерям среди
башкирского населения края.
Шейх-Мамай – правитель Восточного крыла Ногайской Орды в первой
половине XVI века, владел территорией от верховьев Яика до Иртыша, то есть
«Сибирью». Во дворе Шейх-Мамая воспитывался Хак-Назар – потомок Джучи
– будущий хан казахов, ведущий деятель политической истории Казахского
ханства середины – второй половины XVI века. Так как казахский трон был
несвободен, Шейх-Мамай в 1522 году поставил своего воспитанника ХакНазара на должность Верховного наместника в Ногайской Башкирии. До 1538
года Хак-Назар контролировал башкирский край, проживал в Имэн-кале и
набирался управленческого опыта.
Шейх-Мамай, начиная с 1522 года и вплоть до своей смерти в 1549 году,
через своих ставленников, контролировал Ногайскую Башкирию.
В 1537 году, в коалиции со среднеазиатскими монархами, ногайцы
разгромили войско казахского хана Тугума. Была истреблена вся ханская семья,
включая 30 семей султанов – царевичей. Новый правитель Казахского ханства
Науруз-Ахмед вскоре погиб в бою от рук мирзы Урака бин Алчагира.
Через своего ставленника, воспитанника Хак-Назара Шейх-Мамай
контролировал и Казахское ханство. В 1538 году Шейх-Мамай поставил ХакНазара ханом над казахами. Правил он до 1581 года.
После смерти Шейх-Мамая Хак-Назар стал проводить самостоятельную
политику. 60-70-е годы XVI века вошли в историю как десятилетия
ожесточенной конфронтации между Хак-Назаром и ногайскими биями. От
военных действий страдало мирное башкирское население, большое количество
башкир-мужчин погибло в этих войнах за чуждые им интересы. В то время,
когда Москва была занята ликвидацией Казанского ханства (1552-1557 гг.),
Ногайская Орда конфликтовала Казахским ханством.
Верховным наместником в провинции «Ногайская Башкирия» после ХакНазара стал младший брат Шейх-Мамая – мирза Исмаил, сын Мусы бия.
Управлял он башкирским краем с 1538 до 1545 года. В 1545 году был переведен
в нурадинство, стал правителем ногайских владений в Поволжье и
командующим правым крылом армии ногаев. Заменил на этом посту умерших
80
Хаджи-Мухамеда и Мамая.
Ахмед-Гирей был вторым сыном шейбанида-царевича Муртазы. ШейхМамай готовил его для занятия им престола в Сибирском ханстве. Породнился
– выдал за него свою дочь замуж. В 1546-1558 гг., вплоть до своей гибели,
Ахмед-Гирей управлял Ногайской Башкирией из своей резиденции в Именкале, набирался здесь управленческого опыта.
Таким образом, башкиры не имели равных с мангытами и ногайцами прав.
Башкиры были обложены ясаком. Башкир не включили в состав Ногайской
Орды. Из подвластных им башкирских земель ногайские бии образовали
отдельную провинцию с наместником во главе. Людские и материальные
ресурсы Ногайской Башкирии были поставлены на службу ногайским биям и
мирзам. Ногаям перешли в собственность лучшие луга и пастбища, раньше
принадлежавшие башкирам. Ногайцы грубо нарушили вотчинные права
башкир на землю, дарованные им самим Чингисханом. Башкиры, основной
формой
хозяйствования
которых
являлось
отгонно-пастбищное
животноводство, были вытеснены в неудобные для ведения скотоводческого
хозяйства горы и леса, то есть произошло значительное ухудшение условий их
существования.
4. Сибирское ханство в 1421 – 1598 гг.
Сибирское ханство образовалось в 1421 году. Столицей стал г. Сибирь
(Искер) – в 10 км. от Тобольска. Хаджи Мухаммед-хан основал династию
шейбанидов на сибирском троне. Эмиром ханства во времена правления Хаджи
Мухаммеда являлся сын Едигея мирза Мансур.
Самопровозглашенный хан из рода Шейбана – Абулхаир в 1430 г.
разгромил войско Хаджи Мухаммед-хана и занял Сибирский престол. На
должность эмира ханства был приглашен внук Едигея мирза Ваккас. С этого
времени народ и войско Абулхаир-хана стали называть «узбекскими». Эти
«узбеки» во времена Абулхаира оставались еще кочевниками.
После того, как в 1451 году Абулхаир-хан потерпел поражение от
калмыков и подписал с ними унизительный мирный договор, «узбеков»
покинули «казахи». Отколовшиеся казахи обосновались на бывших владениях
Орда Ичена и в 1465 году образовали новое ханство – Казахское. Таким
образом, в середине XV века из кочевых племен Шейбана формировались
«узбеки», а из кочевников улуса Орда-Ичена – «казахи».
Абулхаир-хану подчинялись 20 племен – «илей», из них 15 остались его
внукам и вместе с ними перекочевали в Среднюю Азию и участвовали в
образовании узбекского народа и осели на землю.
Несколько слов о городах Сибири. Город Сибирь (Искер) возник еще в
домонгольское время. Являлась столицей Сибирского ханства при шейбанидах.
Город Тюмень был основан монгольским темником в 1259 году, поэтому так и
был назван. Служил столицей во времена занятия сибирского трона
тайбугидами. Роль столицы некоторое время играл и третий город – Тобольск.
В степях Евразии в эпоху Средневековья города не были редкостью, но
построенные с использованием деревянных конструкций и земли, они и
81
сгорали дотла во время вражеских штурмов – многие так и не
восстанавливались.
Шейбаниды на престоле Сибирского ханства:
1. Хаджи Мухаммед-хан (1421-1430);
2. Абулхаир-хан (1430-1468);
3. Ибак-хан (Ибрагим-хан) (1464-1495);
4. Мамук-хан – брат Ибак-хана (1496-1502);
5. Махмет-хан (1496-1530);
6. Кутлук-Салтан-хан (1502-1530);
7. Кучум-хан (1563-1598); Кучум родился в 1537 году. В 1563 году при
помощи ногайских и узбекских войск ему удалось занять ханский трон.
После того, как потерпел поражение от русских войск, был убит ногаями.
8. Али-хан - старший сын Кучум-хана (1598-1604).
Тайбугиды – выходцы из местной нечингизидской знати на престоле:
1. Бек-Булат и Едигер (1530-1550);
2. Едигер (1552-1563).
Воспитанный при дворе ногайского бия Шейх-Мухамеда, Кучум имел
тесные связи с башкирами. Не какие-то мифические «сибирские» войска
поддерживали Кучума и его сыновей в борьбе за восстановление Сибирского
ханства, а башкиры, и в первую очередь башкиры – табынцы.
5. Ногайская Орда в XVI- начале XVII вв.
После того, как в 1552 – 1556 годах было ликвидировано Казанское
ханство, башкиры перестали платить ясак Ногайской Орде. Ногайские бии
ежегодно
стали для взимания ясака снаряжать военные экспедиции в
башкирские волости. Эта практика, начатая при наместнике Ахмед-Гирее,
продолжалась и при его преемнике мирзе Динбае (сыне Исмаил-бия) в 15581578 гг. Данщики являлись в Башкортостан с берегов Эмбы.
Наместником в Ногайской Башкирии в 1578-1584 гг. был внук Исмаил-бия
– Саид-Ахмед. Прослужив в Башкортостане шесть лет, он был передвинут на
более высокий в Орде пост, став в 1584 г. нурадином.
В конце XVI века в Ногайской Орде началась смута. Десятилетняя
кровавая распря унесла жизни: в 1589 году нурадина Саид-Ахмеда, в 1590 году
– Урус-бия.
На рубеже XVI-XVII вв. наместником в Ногайской Башкирии был мирза
Канай. В 1602 году его на этой должности сменил мирза Кара-Кель-Мухаммед,
занимавший должность наместника ногайского бия в Башкортостане вплоть до
1623 года. Башкирам он больше известен как Каракилембет.
Кресло бия в Ногайской Орде в эти годы занимали:
1. 1549-1554 – бий Юсуф; возглавлял «антимосковскую» партию;
2. 1554-1555 – бий Исмаил, сторонник и проводник московского влияния;
3. 1555-1556 – Юнус, сын Юсуф-бия;
4. 1556-1563 – Исмаил-бий (второй раз);
5. 1564-1578 – Тин-Ахмед, сын Исмаил-бия;
82
6. 1578-1590 – Урус, сын Тин-Ахмеда; со смертью Урус-бия прекращается
династия Исмаила;
7. 1590-1598 – бий Ураз-Мухамед;
8. 1600-1610 – Иштеряк-бий.
Что интересно, нет никаких данных об участии башкир или ногайских
наместников Башкортостана в борьбе партий. Это может означать лишь одно,
что башкиры уже самоопределились своим сюзеренем на будущее – им
однозначно становился царь российский, как наиболее легитимный и
могущественный в военном отношении правитель на постордынском
пространстве. Да и сама Ногайская Орда в 1557 году фактически добровольно
вошла в сферу политического и экономического влияния России. Именно тогда,
в 1557 году вместе с Ногайской державой в орбиту российского влияния была
включена и полуавтономная провинция Ногайская Башкирия. Поэтому и 1557
год впоследствии и был взят за основу как год вхождения Башкортостана в
состав Московского государства.
Такое положение сохранилось вплоть до 1606 года, когда ногайцы ушли в
Прикубанье и Северную Таврию и Ногайская Орда как самостоятельное
государство прекратила свое существование. Для дальнейшего проживания они
выбрали территорию Крымского ханства и Османской империи (Турции).
Ногайские наместники в Башкортостане:
1. 1489-1500 – мирза Ямгурча;
2. начало XVI века – мирза Алчагир;
В начале ХVI века было в Ногайской Орде появился институт
нурадинства.
– начало XVI века – 1522 – мирза Мамай; с 1536 года – нурадин.
– 1522-1538 – Хак-Назар; с 1538 г. – казахский хан;
– 1538-1545 – мирза Исмаил; с 1545 года – нурадин;
– 1546-1558 – Ахмед-Гирей, погиб;
– 1558-1578 – мирза Динбай; с 1578 года – нурадин;
– 1578-1584 – мирза Саид-Ахмед; с 1584 года – нурадин;
– конец XVI - начало XVII вв. – мирза Канай; с 1623 года – бий;
– 1602-1623 – мирза Кара Кель-Мухаммед; с 1623 года – нурадин.
Таким образом, после поражения в войне с Тимуром (1391-1396 гг.),
Золотая Орда не смогла оправиться. Военно-политический и социальноэкономический кризис, поразивший степную супердержаву в конце XIV начале XV веков, спустя пару десятилетий перерос в распад государства.
Слабостью централизованной власти первыми воспользовались окраины.
В Крыму, Среднем Поволжье и Западной Сибири образовались первые три
независимых тюркских государства: Крымское, Казанское и Сибирское
ханства. Возглавили их чингизиды – в прошлом удельные князья. Затем
возникли: Большая Орда, Ногайская Орда, Астраханское, Узбекское и
Казахское ханства. Все они являются тюркскими государственными
образованиями.
С претензией на гегемонию в постордынском пространстве выступили
ханы Казанского и Крымского ханств, наиболее сильные в экономическом и
83
военном отношении страны. Такие же притязания вскоре появились и у
московских государей. Чтобы легитимизировать свои домогательства на
ордынское «наследство», великий князь и государь Иван IV в 1547 году принял
титул царя, то есть тем самым он уравнял себя по статусу с золотоордынскими
царями.
4. ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
1.
2.
3.
4.
1.
2.
3.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Тема 1. Туркестан в XV – начале XX вв.
Вопросы
Государство
Шейбанидов:
политическая
история,
социальноэкономические отношения.
Образование Бухарского эмирата и Хивинского ханства. Кокандское,
Хивинское ханства и Бухарский эмират в XVIII – в начале XX вв.
Территория и население. Социально-экономические отношения.
Распад союза «кочевых узбеков» и образование Казахского ханства.
Казахское ханство в XУ1 – XIX вв. Территория. Хозяйство. Социальносословная структура.
Завоевание Россией Туркестана во второй половине XIX в.
Доклады и сообщения
«Жети Жаргы» – кодекс феодального права казахов XVII-XVIII вв.
Вхождение Казахстана в состав Российского государства. Историография
проблемы.
Казахско-Джунгарские отношения в XVII-XVIII в.
Литература
Абдураимов М А. Очерки аграрных отношений в Бухарском ханстве в XVI
– первой половине XIX в. -Ташкент, 1966.
Аполова Н.Г. Экономические и политические связи Казахстана с Россией в
XVIII – начале XIX в. -М., 1960.
Брегель Ю.Э. Хорезмские туркмены в XIX в. -М., 1961.
Джамгерчинов Б.О. Добровольное вхождение Киргизии в состав России.
-Фрунзе, 1963.
Еренов А.Е. Очерки по истории феодальных земельных отношений у
казахов. -Алма-Ата, 1961.
Иванов П.II. Очерки по истории Средней Азии (XVI – середина XIX вв.).
-М.,1958.
Марков г.Е. Кочевники Азии: структура хозяйства и общественной
организации. -М., 1976.
Мукминова Р.Г. Социальная дифференциация населения городов
Узбекистана. Конец XV-XVI вв. -Ташкент, 1985.
84
9. Сулейманов B.C., Басин в.Я. Казахстан в составе России в XVIII – начале
XX вв. -Алма-Ата, 1981.
10.Султанов Т.И. Кочевые племена Приаралья в XV-XVII вв. Вопросы
этнической и социальной истории. -М., 1982.
11.Толыбеков С.Е. Общественно-экономический строй казахов в XVIIXVIII вв. -Алма-Ата, 1959.
12.Формы феодальной земельной собственности владения на Ближнем и
Среднем Востоке: Бартольдовские чтения-1975. -М., 1979.
Методические указания
Работа над темой связана с изучением источников и литературы по
истории среднеазиатских государств второй половины второго тысячелетия – с
момента начала распада Золотой Орды в 20-30-х гг. XV в. до Февральской
революции 1917 года в России.
При рассмотрении истории государства Шейбанидов обратите внимание
на длительное нахождение кочевых узбеков на территории Западной Сибири,
Зауралья и в Западном Казахстане, их переселение на нынешнюю территорию
лишь в XVI веке.
Изучение процесса образования тюркских ханств и эмиратов в Средней
Азии потребует ознакомления с монографией П.П. Иванова «Очерки по
истории Средней Азии». Следует тщательно проанализировать сложные
социально-экономических отношения, характерные для данных ханств и
эмиратов.
Для раскрытия вопроса об истории Казахского ханства и жузов,
образовавшихся в результате его распада, следует прежде всего обратиться к
трудам в.С. Сулейманова, в.Я. Басина «Казахстан в составе России в XVIII –
начале ХХ вв», Н.Г. Аполова «Экономические и политические связи
Казахстана с Россией в XVIII – начале XIX в.». В них содержится материал,
касающийся истории казахского народа и его государственных образований.
Особое внимание при рассмотрении вопроса о завоевании Россией
Туркестанского края следует обратить на разобщенность и раздробленность
тюркских государств на территории Средней Азии, их низкий военноэкономический потенциал, отсутствие союзных связей с могущественными
державами того времени. Требуется дать ответ на вопрос: Что изменилось в
крае с установлением российского господства?
1.
2.
3.
4.
Тема 2. Духовная культура тюрков:
традиции, современность и будущее
Вопросы
Тюрки-мусульмане: духовная культура, религия – история, современность и
перспективы.
Тюрки-православные: духовная культура, религия (в прошлом и настоящем).
Тюрки-буддисты: прошлое, настоящее и будущее в духовной культуре и
религии.
Алфавиты тюркских народов в прошлом и сегодня; проблемы их
совершенствования.
85
5. Проблемы функционирования тюркских языков после возникновения
независимых тюркских республик.
Доклады и сообщения
1. Об истории, культуре и языке сибирских татар.
2. Ислам среди тюркских этносов СССР (1922-1991 гг.).
3. Духовная культура татар в ХХ – начале ХХI вв.
Литература
1. Алишина Х.Ч. Как нам сохранить язык сибирских татар? // Языки, духовная
культура и история тюрков: традиции и современность. Труды
международной конференции в 3-х тт. Т. 1. -Казань, 1992. -С. 24-26.
2. Гарипов Т.М. Латиница как оптимальный алфавит для тюркских языков //
Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и современность.
Труды международной конференции в 3-х тт. Т. 1. -Казань, 1992. -С. 35-37.
3. Забиров г.А. Ни очень без узебезнен милли телебезне саклап калырга тиеш?
// Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и современность.
Труды международной конференции в 3-х тт. Т. 1. -Казань, 1992. -С. 38-41.
4. Исхакова С.М., Валеев Б.Ф. Проблемы возрождения национального языка
сибирских татар // Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и
современность. Труды международной конференции в 3-х тт. Т. 1. -Казань,
1992. -С. 41-43.
5. Малашенко А. Исламское твозрождение в современной России. -М., 1998.
Гл. 1-5, 7.
6. Махмутов М.И. К вопросу об изменениях в лексике татарского языка//
Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и современность.
Труды международной конференции в 3-х тт. Т. 1. -Казань, 1992. -С. 45-48.
7. Мусаев К.М. Проблемы функционирования тюркских языков после
возникновения независимых тюркских республик // Языки, духовная
культура и история тюрков: традиции и современность. Труды
международной конференции в 3-х тт. Т. 1. -Казань, 1992. -С. 9-14.
8. Саиткулов в.Г., Фатхий Р.С. Аналогия между татарским и английским
языками и проблема татарского алфавита // Языки, духовная культура и
история тюрков: традиции и современность. Труды международной
конференции в 3-х тт. Т. 1. -Казань, 1992. -С.53-54.
9. Тенишев Э.Р. Размышления об алфавитах тюркских языков// Языки,
духовная культура и история тюрков: традиции и современность. Труды
международной конференции в 3-х тт. Т. 1. -Казань, 1992. -С. 7-9;
Методические указания
Приступая к изучению темы, следует прежде всего вспомнить, какие
тюркские народы населяют нашу планету на сегодняшний день. Анализ
взаимоотношений различных по вероисповеданию тюркских народов
Российской империи – СССР, а так же тюркских народов Дальнего Зарубежья
представляет несомненный научно-познавательный интерес. В своем
историческом прощальном письме башкирскому народу «отец» российского
федерализма А.-З. Валиди Тоган указал, что коммунистические власти в своем
желании уничтожить башкирский народ, самые мощные удары нанесут именно
86
в области языка и религии. И он, безусловно, оказался прав. Народ, забывший
свой язык и религию, перестает существовать как этнос.
Выступая по вопросу о духовной культуре тюрков – мусульман, надо
хорошо разбираться в Исламе, а так же в устном народном творчестве и в
области языкознания. Большую помощь в подготовке по данному вопросу
окажет вышеназванная монография А. Малашенко.
Подготовка по второму вопросу предполагает хорошее знание основ
православной культуры, устного народного творчества, фольклора, языка
православных-тюрков. Подготовка по данному вопросу облегчается тем
обстоятельством, что тюрки-православные проживали и продолжают
проживать исключительно на территории современной России. Следует в
первую очередь обратиться к энциклопедии «Народы России», трудам по
истории православия и православных народов в России.
Духовную культуру и религиозные представления тувинцев – буддистов
рекомендуется изучить по книгам и статьям, раскрывающим историю
тувинского народа в целом.
Вопрос об алфавитах и языках тюркских народов являлся и продолжает
оставаться очень актуальным и в наше время. По данной теме опубликовано
огромное количество литературы во всех тюркских государствах и
республиках. Каких-либо трудностей при изучении этого вопроса возникнуть
не должно.
1.
2.
3.
4.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Тема 3-4. Национальные движения тюркских
народов в начале ХХ века и на рубеже XX – XXI столетий
Вопросы
Национальные движения среди тюркских народов в начале XX в.
Национальные движения тюркских народов России на рубеже XX-XXI
столетий.
Обретение независимости тюркскими народами бывшего СССР в начале
90-х годов XX века. Политико-экономическое развитие Казахстана,
Узбекистана, Киргизстана, Туркменистана и Азербайджана в 1991-2007 гг.
Общественно-политическое и социально-экономическое развитие тюркских
республик в составе Российской Федерации в 1991-2007 гг.
Доклады и сообщения
Национальное движение башкирского народа в 1989-2002 гг.
Общественно-политическое
и
социально-экономическое
развитие
Татарстана в 1989-2007 гг.
Уйгуры Китая в XX веке и их борьба за свое национальное освобождение.
Гагаузы в XX веке. Провозглашение Гагаузской республики в составе
Молдовы.
Крымские татары в XX веке и их борьба за национальную
государственность.
Военные формирования тюрков-мусульман на службе у Вермахта.
История Алаш-Орды: борьба казахского народа за свою национальную
государственность в 1917-1925 гг.
87
Литература
1. Губогло М.Н., Червонная С.М. Крымско-татарское движение в контексте
этнополитических процессов в СССР // Языки, духовная культура и история
тюрков: традиции и современность. Труды международной конференции в
3-х тт. Т. 3. -М., 1997. -С.94-96.
2. История Башкортостана. В 2-х т. Т. 2. -Уфа, 2006. Гл.8-9.
3. Тагиров И.Р. История национальной государственности татарского народа и
Татарстана. -Казань, 2000. Гл. 10.
4. Файзрахманов г.Л. Национально-освободительное движение татарского
народа в 1988-1992 гг. // Языки, духовная культура и история тюрков:
традиции и современность. Труды международной конференции в 3-х тт. Т.
3. -М., 1997. -С. 98-101.
5. Хусаинова г.Т. Национальное движение в Башкортостане в конце 80-х –
начале 90-х годов // Там же. С.91-93.
Методические указания
Работа над данной темой связана с уяснением понятия национальное
движение. Следует иметь в виду, что национальные движения тюркских
народов возникли в начале ХХ века. В первую очередь они охватили
султанскую Турцию, затем перекинулись в Крым – идеи национального
движения турок проникли к крымским татарам. В Закавказье национальные
идеи и взгляды быстрее всего распространились среди азербайджанцев.
Необходимо помнить, что во внутренней России в авангарде национальной
борьбы находились башкиры. Уже в годы Первой российской революции 19051907 годов башкиры выступили с требованиями национальной автономии. При
работе с источниками и литературой не стоит упускать из виду, что
национальные движения среди тюркских народов отличались как глубиной, так
и размахом.
За годы независимости и суверенитета в тюркских странах издано большое
количество литературы по национальным движениям. Изучая вопросы
национальных движений, в первую очередь необходимо ориентироваться на
них. Ибо книги и статьи, увидевшие свет в последние 15-16 лет, отличаются от
более ранних изданий своей фундаментальностью и объективностью.
В ходе подготовки по вопросам о социально-экономическом развитии
тюркских государств вообще и республик в составе Российской Федерации,
следует более подробно остановиться на их достижениях за последние 10-15
лет.
Тема 5. Традиционная тюркская культура и современность
Вопросы
1. Тоталитарная диктатура в СССР (1922-1991 гг.) и ее воздействие на
культуру тюркских народов.
2. Основные проблемы развития репрессированных в сталинское время
тюркских народов: крымских татар, балкарцев, карачаевцев и турокмесхетинцев.
88
3. Традиционная культура тюркских народов Поволжья и Южного Урала.
Этнодемографические процессы у татар, башкир, тюркских этнических
групп и диаспор Поволжья и Урала в XX – начале ХХI вв.
4. Традиционная казахская культура. Казахско-русские этнокультурные связи
в XIX – начале ХХI вв.
5. Традиционная культура уйгуров Китая. Политика геноцида китайских
властей по отношению к уйгурскому народу.
6. Турецкая национальная культура. Культурные связи между Турцией и
Россией на рубеже ХХ – ХХI вв.
Доклады и сообщения
1. Татары в XX веке. Республика Татарстан.
2. Азербайджанцы в XX веке. Республика Азербайджан.
3. Казахи в XX веке. Республика Казахстан.
4. Узбеки в XX веке. Республика Узбекистан.
5. Киргизы в XX веке. Республика Киргизстан.
6. Туркмены в XX веке. Республика Туркменистан.
7. Турки в XX веке. Республика Турция.
8. Казачьи войска. Тюркский элемент в казачьих войсках.
Литература
1. Аккиева С.И. Основные проблемы развития балкарцев и карачаевцев на
современном этапе// Языки, духовная культура и история тюрков: традиции
и современность. Труды международной конференции в 3-х тт. Т. 3. -М.,
1997. -С.178-180.
2. Габдрафиков И.М. Этнодемографические процессы и некоторые
этнокультурные результаты в северо-западной Башкирии (конец XVI – нач.
XX вв.) // Там же. -С.163-165.
3. Джалилов З.Г. Традиции и современность в духовной культуре уйгуров
Синьцзян-Уйгурского автономного района КНР // Там же. -С.180-181.
4. Исхаков Д.М. Некоторые итоги изучения демографического развития татар в
XVI-XX вв. // Там же. -С. 129-131.
5. Мусина Р.Н. Этносоциальное развитие современных татар: проблемы и
факторы // Там же. -С.168-170.
6. Оразбеков Е.Ж. Проблема изучения казахско-русских этнокультурных
связей (конец XIX – начало ХХ вв.) // Там же. -С.119-120.
7. Петров И.Г. Приуральские чуваши. К проблеме статуса этнической группы в
составе чувашского этноса // Там же. -С. 176-178.
8. Сафуанов И.С. Духовная судьба татарского народа // Там же. -С.165-167.
9. Халфин С.А. Тоталитарная диктатура и культура тюрков // Там же. -С.161162.
Методические указания
Приступая к изучению вопросов, вынесенных на данное семинарское
занятие, следует прежде всего обратить внимание на возрожденческий характер
национального движения тюркских народов на рубеже ХХ – ХХI вв. Важное
значение приобретает проблема сохранения традиционной культуры тюркских
народов.
89
При подготовке к первому вопросу необходимо сначала выяснить все то
положительное, что было достигнуто в культурном развитии тюркских народов
в годы сталинского тоталитаризма и только после этого приступить к
перечислению всего негативного, что несла сталинская (коммунистическая)
диктатура.
В ходе подготовки ко второму вопросу надо будет установить основные
проблемы репрессированных при Сталине тюркских народов, показать
возможные пути их решения.
Раскрывая вопросы 3–6 данного семинарского занятия, студентам
предстоит выяснение степени сохранности всех элементов традиционной
культуры у тюркских этносов, а так же изучить вопрос о развитии культурных
связей между тюркскими народами.
5. ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ
1. Источники по истории тюркоязычных народов второй трети XV – нач. ХХ
вв.
2. Источники по истории тюркоязычных народов за 1917-2007 гг.
3. Историография истории тюрков (вторая треть XV – начало ХХ вв.).
4. Историография истории тюркоязычных народов и их государств
(1917-2007 гг.)
5. Казанское ханство в 1437-1556 гг.
6. Сибирское ханство в 1421-1598 гг.
7. Ногаи. Ногайская Орда в 1396-1630-х гг.
8. Добровольное вхождение Башкортостана и Чувашии в состав России в
середине XVI в.
9. Социально – политическая история башкирского народа во второй половине
XVI – начале ХХ вв.
10.Происхождение чувашского народа. История чувашского народа (вторая
половина XVI – начало ХХ вв.).
11.Происхождение татарского народа. История татарского народа (вторая
половина XVI – начало ХХ вв.).
12. Происхождение крымско-татарского народа. История крымско-татарского
народа (вторая треть XV – начало ХХ вв.).
13.История тюркских народов Кавказа и Закавказья (вторая треть XV – начало
ХХ вв.).
14.Этнополитическая история тюркских народов Сибири и Дальнего Востока в
XVI – начале XXI вв.
15.Казахстан во второй трети XVI – начале ХХ вв.
16.Туркестан во второй трети XVI – начале ХХ вв.
17.Узбекское и Казахское ханства.
18.Бухарский эмират, Кокандское и Хивинское ханства.
19.Тюркские народы Южного Урала и Поволжья в 1917-1922 гг.
20.Тюркские народы Средней Азии в 1917-1922 гг.
21.Тюркские народы Кавказа и Закавказья в 1917-1922 гг.
90
22.Завоевание Крыма Россией в XVIII веке и его последствия.
23.Присоединение Азербайджана к России в начале XIX в. Этапы вхождения
Азербайджана в Россию.
24.История Алаш-Орды: борьба казахского народа за свою национальную
государственность в 1917-1925 гг.
25.Национально-возрожденческое движение тюркских народов России
в 1988-2007 гг.
26.Специфика историко-этнического наследия тюркских народов России
(на начало XXI в.).
27.Национально-государственные
и
национально-административные
образования тюркских народов России (на рубеже ХХ-XXI вв.).
28.Существенные проблемы тюркских народов России на начало XXI в.
Сохранение тюркскими народами своей этничности.
29.Характеристика состояния тюркских этносов России к концу ХХ – начала
XXI вв.
30.Национальная культура, национальные духовные ценности тюркских
народов России. Национальные обряды, обычаи и традиции.
31.Этническое сознание, национальная психика и характер тюркских народов
России. Национальная психология и идеология. Проблнма сохранения
генофонда.
32.Общественная мысль тюркских народов: история и современность.
33.Религия тюркских народов России.
34.Тюркские этносы: основной этнический массив нации и его этнические
группы и диаспоры.
35.Взаимосвязь этнического возрождения и развития тюркских народов с
социально-экономическими и политическими преобразованиями в России.
36.Национально-культурные
связи
тюркских
народов
России
с
соотечественниками в странах Ближнего и Дальнего зарубежья, с тюркскими
народами этих государств.
37.Алфавиты тюркских народов в прошлом и сегодня; проблемы их
совершенствования.
38.Тюрки-мусульмане: духовная культура, религия – история, современность и
перспективы.
39.Тюрки-православные: духовная культура, религия (в прошлом и настоящем).
40.Тюрки-буддисты: прошлое, настоящее и будущее духовной культуры и
религии.
41.Национальное движение татарского народа в 1988-2007 гг. Республика
Татарстан на рубеже ХХ-ХХI вв. Минтимер Шаймиев – первый президент
Татарстана.
42.Национальные движения башкирского и других тюркских народов, диаспор
и этнических групп Башкортостана (1988-2007 гг.)
43.Этнодемографические процессы у татар, у башкир, у тюркских этнических
групп и диаспор Поволжья и Урала в XVI-XX вв.
44.Тоталитарная диктатура и культура тюрков в ХХ столетии.
91
45.Основные проблемы развития крымских татар, балкарцев и карачаевцев на
современном этапе.
46.Башкиры в XX веке. Республика Башкортостан на рубеже ХХ-ХХI вв.
Муртаза Рахимов – первый президент Башкортостана.
47.Чуваши в XX веке. Республика Чаваш-Эль на рубеже ХХ-ХХI вв.
48.Якуты в XX веке. Республика Саха-Якутия на рубеже ХХ-ХХI вв.
49.Тувинцы в XX веке. Республика Тыва на рубеже ХХ-ХХI вв.
50.Азербайджанцы в XX веке. Республика Азербайджан на рубеже ХХ-ХХI вв.
51.Казахи в XX веке. Республика Казахстан на рубеже ХХ-ХХI вв.
52.Узбеки в XX веке. Республика Узбекистан на рубеже ХХ-ХХI вв.
53.Киргизы в XX веке. Республика Киргизстан на рубеже ХХ-ХХI вв.
54.Туркмены в XX веке. Республика Туркменистан на рубеже ХХ-ХХI вв.
55.Каракалпаки в XX веке. Республика Каракалпакстан на рубеже ХХ-ХХI вв.
56.Гагаузы в XX веке. Провозглашение Гагаузской республики в составе
Молдовы.
57.Крымские татары в XX веке и их борьба за свою национальную
государственность.
58.Турки в XX веке. Республика Турция.
59.Уйгуры Китая в XX веке и их борьба за свое национальное освобождение.
60.Тюркские народы Афганистана, Ирана и Ирака (XVI – начало XXI в.).
6. ИСТОРИЧЕСКИЕ КАРТЫ
7.
Карта 1. Расселение тюрских народов в мире на начало XX века




ЗАПАДНЫЕ ТЮРКИ
o Булгарская подгруппа
1. Чуваши
o Кыпчакская (северо-западная)
подгруппа
Кыпчакско-булгарские народы
2. Татары
3. Башкиры
Кыпчакско-половецкие (кыпчакскоогузские) народы
4. Крымские татары
5. Кумыки
6. Балкарцы
7. Карачаевцы
8. Караимы
9. Крымчаки
Кыпчакско-ногайские народы
10. Ногайцы
11. Казахи
12. Каракалпаки
o Карлукская (юго-восточная)
подгруппа
92

Огузо-туркменские народы
25. Туркмены
26. Хорасанские тюрки
27. Афшары
28. Карапапахи
29. Салары

ВОСТОЧНЫЕ ТЮРКИ
o Киргизо-кыпчакская
подгруппа
30. Кыргызы
31. Алтайцы
o Уйгурская подгруппа
32. Жёлтые уйгуры
33. Тофы


13. Узбеки
14. Уйгуры
o Огузская (юго-западная) подгруппа
Огузо-булгарские народы
15. Гагаузы
16. Балканские
тюрки
Огузо-сельджукские народы
17. Кашкайцы
18. Халаджи
19. Азербайджанцы
20. Турки
21. Иракские тюрки (Туркоманы)
22. Сирийские турки
23. Месхи
24. Аджары
93
34. Тывинцы
35. Хакасы
36. Шорцы
37. Якуты (Саха)
38. Долганы
94
Карта 2. Завоевания тюрок. 550-600 гг.
95
96
Карта 3. Первый Тюркский каганат
ПРИЛОЖЕНИЕ
К УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОМУ КОМПЛЕКСУ ПО ДИСЦИПЛИНЕ
«ИСТОРИЧЕСКАЯ ТЮРКОЛОГИЯ»
ДЛЯ СТУДЕНТОВ СПЕЦИАЛЬНОСТИ 03.04.01 «ИСТОРИЯ»
ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН С УЧЕТОМ РЕЙТИНГОВЫХ ОЦЕНОК
М
М.1
№
МУ
Содержание
ЛЗ
VIII CЕМЕСТР
Введение. Источники и
1. историография Исторической
2
тюркологии
Древнейший период истории
2.
1
тюрков
3. Древнейшие государства
1
степной Евразии эпохи
бронзы. Древнейшие
государства тюрков в степной
Евразии
4. Кочевые племена Южной
2
Сибири, Казахстана,
Киргизстана.Саки.
Древнейшие государства
Средней Азии. Государство
Кангюй. Государство скифов
Эпоха
«Великого»
5.
переселения
народов. 2
Тюркские каганаты
Уйгурский и Кыргызский
6.
1
каганаты
Хазарский каганат
7.
1
8. Волжская Болгария
2
Исторический Башкортостан
9.
1
(VI-XII вв.)
Мадьяры,
печенеги,
гузы
10.
1
(кыпчаки)
11. Центральная Азия в IX-XV вв.
1
12. Золотая Орда
1
Всего: 16
Поощ Тест Макс
рит. (к/р) рейт/
ПЗ СРС
рейти
блок
нг
6
0
0
9
8
10
36
0
8
10
64
16
20
100
6
0
0
6
9
0
6
0
6
30
18
М.1
1.
2.
3.
4.
М.2
5.
6.
7.
IX CЕМЕСТР
Казанское, Сибирское ханства
и Ногайская Орда во второй 2
трети XV – начале XVII вв.
Тюрки Поволжья и Приуралья
в
составе
Российского
1
государства (вторая половина
XVI-начало ХХ вв.)
Тюрки
Крыма,
Кавказа,
Закавказья,
Сибири
и
Дальнего
Востока
в 2
Российской империи (XVIII –
нач. ХХ вв.)
Казахстан и Туркестан в XVI –
1
начале ХХ вв.
Тюркские народы в конце 10-х
– начале 20-х гг. ХХ в.
2
Национальные
движения
тюркских народов.
Национально-территориальное
строительство в тюркских
республиках СССР в 20 – 2
первой половине 80-х гг. ХХ
века.
Тюркские народы Российской
Федерации,
Ближнего
и
2
Дальнего Зарубежья на рубеже
ХХ-XXI вв.
Всего: 12
0
0
10
7
10
40
10
8
10
60
20
15
0
7
13
0
13
33
20
100
МОДУЛЬНО-РЕЙТИНГОВАЯ СИСТЕМА
Под модульно-рейтинговой системой понимается система оценки качества
освоения образовательной программы логической модульной структуры с точки
зрения соотношении фактического результата обучения к запланированному.
Основными понятиями пой системы проектирования учебных программ и оценки
знаний студентов являются понятия модуля и рейтинга.
Под модулем понимается единицу логически организованной учебной
программы. Как правило, что тема или группа тем некоторой дисциплины.
Рейтинг – это показатель фактической успеваемости студента. Определяется
как процентное соотношение запланированных и набранных баллов.
Суть модульно-рейтинговой системы заключается в следующем. Учебная
программа разбивается на модули (темы пли группы тем). В модуле каждому виду
учебной деятельности сопоставляется определенное число баллов. В процессе
изучения дисциплины ведется учёт набранных студентом баллов. Итоги по модулю
используются для промежуточной аттестации и коррекции учебного процесса, а по
окончанию изучения дисциплины вычисляется рейтинг каждою студента по формуле:
R
Б
*100
К
Где Б - количество набранных баллов, К - количество возможных баллов. R рейтинг студента.
Оцениваются виды деятельности студентов (посещение лекции, изучение
теории, работа на семинарских занятиях, подготовка докладов, выполнение
творческих заданий и т.д. на усмотрение преподавателя) определённым количеством
баллов.
Максимальный рейтинговый показатель является идеальным, соответствующим работе безукоризненного студента в течение семестра по данному
предмету, он приравнивается к 100 процентам и составляет 100 баллов.
Контроль осуществляется преподавателями в сроки, предусмотренные планомграфиком, который составляется для каждой группы и сообщается студентам в начале
изучения дисциплины. Каждый преподаватель, согласно плану - графику заполняет
ведомость текущей успеваемости по дисциплине.
На кафедре готовятся сводные ведомости текущей успеваемости для каждой
группы. В ведомости для каждого студента приводится текущий рейтинг по каждой
дисциплине в процентах от максимальных баллов на текущий период и суммарный
рейтинг по всем дисциплинам, рассчитанный с учетом весовых коэффициентов
дисциплин (часов по ГОСу)
По окончании семестра вычисляется предварительный рейтинг по дисциплине
Rдис. и суммарный предварительный рейтинг по всем дисциплинам (Rпp.). Студенты
могут получить итоговые оценки без заключительного контроля (экзамена, зачета)
при следующих условиях: зачтено - Rдис. равен или более 50%; хорошо - Rдис. равен
75-89,99%; отлично- Rдис. равен или более 90%.
Студенты, получившие «автоматом» оценку «хорошо», имеют право сдавать
экзамен. При Rдис. менее 35%, студенту сразу выставляется неудовлетворительная
оценка по курсу. Студенты, не получившие «автоматом» итоговую оценку, выходят
на заключительный контроль - экзамен. Экзамен оценивается по 100-балльной шкале,
а окончательная оценка определяется с учетом баллов предварительного рейтинга и
коэффициента значимости экзамена, который устанавливается преподавателем в
начале семестра. «Окончательная оценка» по дисциплине определяется по формуле:
Бсум = Кэ*Битг+(1-Кэ)*Бпред, где Кэ - коэффициент значимости экзамена;
Битг - баллы, полученные за экзамен; Бпред - баллы предварительного рейтинга. По
результатам «окончательной оценки» определяется оценка по дисциплине:
Отлично- 90% и более; Хорошо - 75-89,99%; Удовлетворительно - 50-74,99%;
Неудовлетворительно – менее 50%. Таким образом формируется интегральная
рейтинговая оценка в системе «студент - преподаватель - кафедра».
Список литературы,
имеющейся в электронном виде в компьютерном кабинете
1. Ахунов А.М Исламизация Волжско-Камского региона (VII-X вв ). – М., 1961.
2. Федоров-Давыдов Г.А. Общественный Строй Золотой Орды. – М., 2000.-128 с.
3. Левшин А.И. Описание Киргиз - Казацких Орд и Степей. - Новосибирс, 1975.
4. MONGOLICA. К 750-Летию «Сокровенного сказания». - Кемерово, 1988.
5. Язбендиев Алмаз Старопечатные Туркменские Книги. - М., 1966.
6. Плетнев С.А. Хазары. - М., 1965.
7. Сабитов. Генеалогия Джучидов XIII-XVIII веках. - Спб, 1998.
8. Вамбери А. Путешествие по Средней Азии. - М., 2002.
9. Бернштам А.Н. Очерк Истории Гуннов. - Ленинград, 1953.
10. Бернштам А.Н. Социально-Экономический Строй Орхоно-Енисейских Тюрок VI-VIII
веков.- М., 1964.
11. Медведев А.П. Исследования по Скифии. – Воронеж, 2004.
12. Смирнов А.П. Волжские Булгары. - М. 1951.
13. Смирнов А.П. Скифы. - М., 1950.
14. Петров Ф.Н. Аркаим .Алтай .Монголия. – Харбин,1931.
15. Археология Северной и Центральной Азии. Под редакцией А.П.Окладникова, А.П.
Деревянко. – М., 1985.
16. Бобров В.В. Памятники андроновской культуры. - Спб., 1996.
17. Рязановский В.А. Монгольское Право. (преимущественно обычное). Исторический
очерк. - М., 1985.
18. Бартольд В. Туркестан в эпоху Монгольского нашествия. - Ленинград, 1789.
19. Бартольд В.В. Тюрки. Двенадцать лекций по истории турецких народов Северной
Азии. - М., 1889.
20. Трепавлов В.В. Государственный строй Монгольской империи.- М., 1975.
21. Сидихменов В.Я. Маньчжурские правители Китая. - М., 1965.
22. Вадецкая Э.Б. Древние идолы Енисея.- М., 1862.
23. Взаимодействие кочевых культур и древних цивилизаций(сборник статей). - М., 1953.
24. Миллер Г.Ф. Описание Сибирского царства.- М., 1950.
25. Гришин Ю.С. Проблемы периодизации неолита и энеолита Прибайкалья и
Забайкалья. - М., 1889.
26. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь - М., 1987.
27. Гумилев Л.Н. От Руси к России. - М., 1975.
28. Гумилев Л.Н. Открытие Хазарии. - М., 1965.
29. Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства.- М., 1896.
30. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли.- М., 1965.
31. Гумилев Л.Н. Биосфера и импульсы сознания.- М., 1985.
32. Тихонов Д.И.Хозяйство и общественный строй Уйгурского Государства X-XIV вв. Спб., 1986.
33. Дикий Андрей. Неизвращенная История Украины-Руси.
34. Кадырбаев А.Ш. Золотая Орда как предтеча Российской Империи.- М., 1965.
35. Греков И.Б. Восточная Европа и упадок Золотой орды. - М., 1960.
36. Фишер И.Э. Сибирская история.- Спб., 1954.
37. История Золотой Орды. Сборник материалов.- М., 1975.
38. История Народов Узбекистана с древнейших времен до Начала XVI века./ Под
Редакцией проф. С.П.Толстова. – Ташкент, 1930.
39. Кудряшов К.В. Половецкая степь. – М., 1940.
40. Князький И.О. Русь и степь. Научные доклады .-М., 1985.
41. ПевцовМ.В. Путешествие в Кашгарию и Кун-Лунь. - М., 1949.
42. Певцов М.В.Путешествия по Китаю и Монголии.- М.,1951.
43. Сафаргалиев М.Г. Распад золотой орды. - Саранск, 1960.
44.Березин Н.И.Тарханные ярлыки Тимура, Тохтамыша и Саадет-Гирея.
Учебное издание
Зарипов Илдус Алимович, старший преподаватель
Историческая тюркология
Учебно-методический комплекс
для студентов IV-V курсов дневного отделения
специальности «История»