Деколониальная эстетика в противовес западной эстетике

М.В. Тлостанова*
ТРАНСКУЛЬТУРНАЯ И ТРАНСМОДЕРНАЯ ЭСТЕТИКА/ЭСТЕЗИС И ОСВОБОЖДЕНИЕ ЗНАНИЯ И БЫТИЯ
(Часть 2)
Аннотация: В статье предлагается концепция деколониального
эстезиса как важной части освобождения знания и бытия от ограничений западной эстетики. Автор останавливается на таких аспектах
транскультурной трансмодерной эстетики, как связь с красотой и взаимоотношения между искусством, эстезисом и знанием, а также рассматривает возможность и особенности существования деколониального эстезиса в постсоветском пространстве.
Abstract: The article presents decolonial aesthesis as an important part of
the liberation of knowledge and being from the limitations of Western aesthetics.
The author dwells on such aspects of transcultural transmodern aesthetics as its
links with beauty and the correlation of art, aesthesis and knowledge, as well as
the possibility and the specific features of decolonial aesthesis in the post-soviet
space.
Ключевые слова: эстетика, эстезис, знание, деколониальность, транскультурность, красота, антивозвышенное, постсоветское искусство.
Keywords: aesthetics, aesthesis, knowledge, decoloniality, transculturality, beauty, anti-sublime, post-soviet art.
ЛИТЕРАТУРА
1. Гольдштейн А. Аспекты духовного брака. М., 2001.
2. Ибраева В. Отцы и дети казахского contemporary art // Художественный
журнал. № 43/44. Июнь 2002. http://xz.gif.ru/numbers/43-44/contemporary-art/ (10.01.11).
3. Искусство Центральной Азии. Актуальный архив. Каталог выставки «Роза
мира. Форум культурных пересечений». Куратор – Виктор Мизиано. М., 2006.
4. Тлостанова М.В. Транскультурная и трансмодерная эстетика/эстезис и
освобождение знания и бытия (Часть 1) // Личность. Культура. Общество. 2010. Т.
12. Вып. 4 (59-60). С. 59-78.
5. Фанон Ф. Отрывки из книги «Весь мир голодных и рабов» //Антология современного анархизма и левого радикализма. Т. 2. М., 2003. С. 15-78.
6. Baudrillard J. De la Seduction. Editions Galilee, P., 1979.
7. Lugones, Maria Playfulness, “World”-travelling and Loving Perception // Pilgrimages/Peregrinajes. Theorizing Coalition against Multiple Oppression. Rowman and Littlefield Publishers Inc. N.Y., O., 2003. Р. 77-100.
Тлостанова Мадина Владимировна – доктор филологических наук, профессор кафедры истории философии Российского университета дружбы народов (Москва). Email: mydina@yandex.ru.
 Окончание статьи. Начало статьи смотрите в предыдущем выпуске нашего журнала
(Личность. Культура. Общество. 2011. Том 13. Вып. 2 (63-64). С. 59-78). Статья подготовлена при финансовой поддержке РФФИ. Проект 11-06-00465-а «Идентичность человека в модернизирующемся обществе: биосоциальные, психологические и социокультурные аспекты».
*
2
8. Marcos S. Taken from the Lips: Gender and Eros in Mesoamerican Religions
Leiden & Boston, 2006.
9. Mignolo W. D. Aiesthesis decolonial. CALLE 14, volumen 4, número 4, enero –
junio, 2010. Р. 10-25.
10. Ranciere J. Contemporary Art and the Politics of Aesthetics // Communities of
Sense. Rethinking Aesthetics and Politics. Durham & London: Duke University Press, 2009.
Р. 31-50.
11. Robbins, Bruce. The Sweatshop Sublime // PMLA. January, Volume 117. Number
1. 2002. P. 84-97.
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Homo,
Meta,
Mega.
Iliko
Zautashvili
Selected
Works.
http://www.9dragonheads.com/artists/Iliko%20Zautashvili/Iliko%20Zautashvili.pdf
(10.10.10).
2. Ilkhom. http://www.ilkhom.com/english (10.10.10).
3. Kant I. The Critique of Judgment. Trans. James Creed Meredith. Forgotten Books.
2008, www.forgottenbooks.org (10.10.10)
4. Khankhalaev Gallery. 2010. http://www.khankhalaev.com/. 10.10.10.
5. Neweurasia.net. http://www.neweurasia.net/ru/culture-and-history/.
6. Useinov Art. http://www.useinov.sk.uz/, 10.10.10.