Глава 1. История основания церкви
реклама
Муниципальное автономное образовательное учреждение дополнительного образования детей «Дворец творчества детей и молодежи» г. Саратова Всероссийский творческий конкурс научно-исследовательских работ патриотической направленности среди обучающихся Номинация «Моя страна – моё Отечество» Церковь-часовня «Утоли моя печали» в Саратове Автор доклада: Вахромеева Юлия, 10 класс, уч-ся объединения «Школа экскурсоводов» Дворца творчества детей и молодежи Научный руководитель: Пакалина Елена Николаевна педагог доп. образования ДТДиМ г. Саратова, методист СГХМ им. А. Н. Радищева Саратов, 2014 Оглавление Введение ................................................................................................................ 3 Глава 1. История основания церкви-часовни ....................................................... 6 «Утоли моя печали» ................................................................................................ 6 § 1. История основания ....................................................................................... 6 § 2. Немного об авторе церкви-часовни ............................................................ 9 Глава 2. Судьба и жизнь церкви в XX – XXI веках ............................................. 11 § 1.Судьба церкви в советские годы ................................................................ 11 § 2. Реставрация часовни .................................................................................. 13 § 3. Жизнь церкви-часовни с 1990 года и до наших дней ............................... 16 Заключение .......................................................................................................... 17 Православный словарь .......................................................................................... 19 Список использованной литературы .................................................................. 20 Список приложений .............................................................................................. 23 2 Введение В Саратове много храмов, церквей и часовен, но моё внимание привлекла церковь-часовня «Утоли моя печали». В этой церкви крестили моего племянника. А ещё, потому что у этой церкви яркий образ, поднимающий настроение саратовцам и гостям города Саратова. Актуальность этой темы заключается в том, что отпраздновав в 2006 году свой 100-летний юбилей, церковь-часовня «Утоли моя печали» начала новый этап своей жизни. Построенная на заре нового XX столетия, она вошла в наше столетие с совершенно иным статусом и на новом уровне. Источниками по теме стали несколько интервью с очевидцами того периода, когда в здании церкви находился планетарий. Из них наиболее важным мне показался разговор с бывшим сотрудником планетария – Юлией Балахиной. В ходе моего исследования я ездила в новый планетарий города Саратова и спрашивала у секретаря, кто может мне рассказать о работе в том здании – здании церкви, так как в советские времена планетарий располагался именно там. Секретарь дала мне номер лектора нового планетария, которая дала мне контактные данные бывшего лектора старого планетария Юлии Балахиной [1], которая проработала в нём 6 лет (1987-1993 гг.). Таким образом, путь к очевидцам тех лет оказался очень долгим. Именно Ю.Балахина вывела меня на еще одного сотрудника планетария – Ольгу Николаевну Вернову, которая опять-таки поделилась со мной своими воспоминаниями о здании [2] (сегодня она является зав. Этнографическим музеем Саратова). Она рассказала интересную легенду, связанную с одним из помещений здания церкви. А также я узнала немного об истории церкви из открытого урока с учениками кадетско-казачьих классов МОУ «СОШ № 43», проведённого для них Максимом Евгеньевичем Плякиным (священником, штатным клириком Саратовского Рождественского храма, секретарем Саратовской Епархиальной комиссии по канонизации святых, членом Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви) [3]. 3 Одной из книг, которая дала мне значительное количество сведений по архитектурному облику храма, явилась книга «Века и камни» известного архитектора и исследователя архитектурного наследия Саратовского Поволжья С. Терехина [12]. Ещё довольно важные сведения об истории церкви-часовни дал краткий иллюстрированный обзор истории саратовских церквей В.Х. Валеева [4]. Другим источником стало учебное пособие «Культура края» Г.Н. Гавриловой [5]. Также книга М.В. Провоторовой «Модерн» [10] рассказала о церкви-часовне и подтвердила некоторые факты, например, благодаря ей я уточнила дату постройки здания. Автор книги является зав. Фондовым отделом Саратовского музея краеведения и владеет проверенными сведениями на этот счет. Незначительное количество данных дал мне комплект открыток «Храмы Саратова» И.А. Жукова и Н.В. Якунина [8]. Поскольку это издания недавнего времени, в пояснениях к фотоизображениям содержались сведения и современном состоянии здания. Несколько статей из сборников докладов II и III городских конференций «Памятники истории и культуры города Саратова» [9] и «Твой первый шаг в науку» [11] позволили уточнить некоторые факты из истории церкви, были обнаружены новые данные относительно проекта здания церквичасовни. Я воспользовалась и различными справочными изданиями: Энциклопедия Саратовского края [13], которая дала мне некоторые точные даты. Многочисленные сайты Интернета дали очень много разнообразной информации, дополнили текст самыми разными сведениями [14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30]. Например, официальный сайт церкви-часовни «Утоли моя печали» [27]. Цель моей работы – проследить историю здания церкви-часовни «Утоли моя печали» на протяжении всей её жизни. Моими задачами были: 1. Изучить судьбу храма от его основания до сегодняшних дней 4 2. Представить автора церкви, его стилистический почерк 3. Выделить архитектурные особенности здания церкви 4. Создать и провести виртуальную и реальную экскурсии по теме для учащихся объединений Дворца творчества детей и молодежи и всех желающих 5. Определить значение часовни для Саратовской Епархии. Моими методами исследования стали: описательный, сравнительный, реферативный, проблемный, систематический, метод интервью, поисковый. Предмет моего исследования – история здания церкви-часовни «Утоли моя печали», а объект – изменения его состояния: внешнего облика и учреждений, находившихся в нем на протяжении всего периода его существования. 5 Глава 1. История основания церкви-часовни «Утоли моя печали» § 1. История основания История этой церкви началась в 1903 году, когда саратовский архитектор Петр Митрофанович Зыбин сделал проект церкви-часовни, расположенной при архиерейском доме саратовских владык. Церковь– часовня была торжественно заложена в этом же году 15 июня [13, с.389]. Осенью 1904 г. проект церкви-часовни, разработанный П. М. Зыбиным, был утвержден строительным отделом Саратовской городской управы [28]. Но при исследовании различных источников мне встретилась другая дата постройки 1844 г. [5, с.18], но я считаю, что этот год постройки невозможен, потому что архитектор церкви-часовни П.М. Зыбин родился 18 ноября 1857 г., и никак не мог в этом случае проектировать данное сооружение. Я считаю, что под датой 1844 года имеется в виду строительство деревянной церкви с подобным именем, причём на другом месте. Церковь с подобным именем нигде в саратовских документах больше не встречается. Я присоединяюсь к точке зрения других многих моих источников, которые говорят о том, что церковь была построена в 1906 г. Архиепископ Гермоген, при котором была построена церковь, был ярым противником всякого рода новаций. Возможно, именно этим объясняется его выбор традиционного ("под XVII век"), почти архаичного типа культовой постройки, включая композицию фасада и плана, большинство элементов и деталей. Архитектор уже с самого начала был поставлен в жесткие рамки требований заказчика относительно типа храма, количества главок, их формы и других параметров. Кроме того, необходимо было учитывать соседство архиерейского жилого дома и, торговых рядов. Облик храма был исполнен в стиле модерн. Началось строительство, закончившееся в 1906 году (по другим данным в мае 1907 года) [29]. Церковь построена во имя иконы Божьей Матери, на Ново-Соборной площади (ныне пл. Н.Г. Чернышевского). 6 Каменная шатровая церковь представляет собой уменьшенную в 2-2,5 раза, отличную от оригинала копию Покровского храма, расположенного на Красной площади в Москве и называемого в народе собором Василия Блаженного [18]. В этих каменных сооружениях успешно использованы приёмы деревянного зодчества. Например, обе церкви (Покровский храм в Москве и церковь-часовня «Утоли моя печали» в Саратове) своей верхней частью очень похожи на храм в Кижах – всё те же шатры с витиеватыми, узорными главками, увенчанными золотыми крестами. Изначально в церкви «Утоли моя печали» был установлен один престол – в честь иконы Божией Матери «В скорбях и печалях Утешение» [4, с.127-128]. По преданию, храмовая икона была заказана владыкой Гермогеном на Святой Горе Афон. Но есть другое предание: икона «Богоматерь. Утоли моя печали» была принесена в Москву казаками в 1640 году, в годы царствования Михаила Фёдоровича [8, открытка12]. Прославилась она при царе Алексее Михайловиче во второй половине XVII века. Иконография этой иконы получила широкую популярность в XIX веке. Так список с неё мог появиться в Саратове в начале XX века. В народе церковь называют «Утоли моя печали». Празднование иконе установлено 7 февраля, потому что была одна история. В Москве больная осмотрела все иконы в храме во имя святителя Николая Чудотворца, но не нашла той, которая явилась ей в видении. Тогда священник попросил принести с колокольни, находившиеся там ветхие иконы. Когда внесли икону «Утоли моя печали», больная вдруг вскликнула: «Она! Она!» – и перекрестилась. После молебна она приложилась к иконе и встала с одра совершенно здоровой. Это чудо совершилось 25 января (7 февраля по новому стилю) 1760 года. В отличие от других церквей, имеющих суровый внешний облик, большие размеры, этот храм поражает своей миниатюрностью, лёгкостью, нарядностью и торжественностью своих форм. Внутри наш храм довольно- 7 таки скромен – стены белые без росписи, как это было принято в те далёкие времена. Частью внутреннего убранства является русский иконостас, на стенах иконы. Иконы расположены в строгом порядке. Храм отличается от православных церквей расположением алтаря, который направлен на северо– восток, что не допускается в церквях, но возможно в часовнях. 8 § 2. Немного об авторе церкви-часовни Необходимо рассказать об архитекторе церкви-часовни «Утоли моя печали» Петре Митрофановиче Зыбине. Родился он 18 ноября 1857г. в селе Ардатова Стерлитомакского уезда Нижегородской губернии, в семье крепостного крестьянина [16]. Умер в начале 1918 года после тяжёлой болезни в городе Саратове и был похоронен на кладбище СпасоПреоблаженского монастыря, полностью разрушенного в 1930-е годы [16]. Пётр Митрофанович обнаружил у себя талант рисования, будучи учеником церковно-приходской школы. Вскоре его отправили учиться в иконописную школу при Троице-Сергиевой лавре, в которой он провёл несколько лет. В 1877 году он поступил в школу ваяния и живописи в Москве, которую заканчивает с золотой медалью [15]. Золотая медаль позволяла продолжить обучение за счет бюджета в Петербургской академии художеств. Петр Митрофанович оканчивает академию в 1885 году с серебряной медалью [15]. Первый год после завершения обучения молодой архитектор не мог найти работы, где бы он мог применить свои знания и умения, показать и раскрыть свой талант. В 1886 году Зыбин П.М. направлен в С.-Петербуржское Ремесленное училище Цесаревича Николая, в котором преподавал девять лет. В 1895 году Зыбину предлагают место старшего архитектора технического отдела Рязано-Уральской железной дороги в Саратове [16]. Необходимо отметить, что в те годы город Саратов был третьим городом Российской империи по численности населения и по уровню развития промышленности и культуры. Так начался основной этап творчества архитектора. Петр Митрофанович работал в городах Санкт-Петербург и Саратов. Любимый стиль, в котором он работал модерн. Важнейшие его постройки были собственный дом, группа жилых зданий Пташкина Л.И., железнодорожный вокзал, ныне перестроенный, здание Городского общественного банка, известный теперь как бывший Дворец пионеров или нынешний 9 Дворец Творчества Детей и Молодёжи (ДТДиМ, в котором я занимаюсь сейчас), глазную клинику и многие другие великолепные здания. Творчество этого мастера отличается внутренней противоречивостью. В нем можно увидеть не только тягу мастера к модерну, но и одновременно его академические взгляды. В своих творениях он использовал множество оригинальных решений. П.М. Зыбин оставил замечательный след в облике и истории города Саратова. Его труд запечатлён во многих сооружениях различных направлений. Не все они сохранились, но даже те, которые сохранились, свидетельствует о высочайшем мастерстве этого талантливого архитектора. 10 Глава 2. Судьба и жизнь церкви в XX – XXI веках § 1.Судьба церкви в советские годы После революции 1917 года судьба церкви сложилась не самым худшим образом. В годы Советской власти здание сохранилось практически в первозданном виде, однако, как и многие другие храмы России, не использовалось по назначению – здесь располагались попеременно: клуб, Дом матери и ребёнка, антирелигиозный музей и другие различные организации, последней из которых стал Саратовский планетарий [5, с.1617]. Заинтересовавшись этим промежутком времени от 1930-х годов до 1948 года, я никак не могла найти информацию. Но, пообщавшись с Ольгой Николаевной Верновой, я узнала, что, когда она пришла работать в планетарий, ей рассказывали, что когда-то давно, до Великой Отечественной войны на самой левой стене здания видели возникающий лик Богородицы. Как она сказала, точного подтверждения этому нет, так как самой ей не довелось это увидеть [2, л.1]. Узнав о такой легенде, я пошла в храм и спросила, знает ли кто-нибудь об этом в храме, но в церкви никто ничего подобного не слышал. Саратовский планетарий открылся 23 мая 1948 года при содействии Всесоюзного астрономо-геодезического общества под председательством доцента СГУ Павла Васильевича Вьюжкова. Для демонстрации звёздного неба в церкви «Утоли моя печали» был оборудован купол диаметром 6 метров и установлен простой аппарат УП-4 отечественного производства. Купол и аппарат собирала группа энтузиастов, которые впоследствии стали первыми лекторами планетария (П.В. Вьюжков и его ученики). В конце 1950х годов Саратовский планетарий был передан обществу «Знание» России [5, с.16-17]. В 1970-годы для планетария был приобретён аппарат фирмы «Карл Цейс» и небольшой телескоп. Была увеличена вместимость зала с 50 до 80 человек. С приходом в планетарий в 1976 году нового директора – Алексея 11 Ефимовича Мозгового работа была переведена на более современный по тем временам уровень[21]. В несколько раз увеличился объем читаемых лекций, расширилась тематика. Штат планетария состоял из: директора, организатора, 5-ти лекторов, электрика и механика. Лектору на написание лекции по нормативам давалось 8 часов, но их тогдашний директор давал им две недели, так как считал, что творческим людям, таким как лекторы, на написание лекции нужно большое количество времени, но по истечению этого времени лектор мог сказать, что он не подобрал нужного материала для лекции[1, л.1]. А две недели – это беспроигрышный вариант. Такими были будни планетария в здании церкви. По поводу внутреннего облика здания во время планетария удалось узнать только то, что купол здания очень подходил под аппарат «Малый Цейс» [2, л.1], которым тогда демонстрировали звездное небо на потолок. На месте бывшего алтаря располагался кабинет лекторов, а под самым куполом бывшей церкви были расставлены стулья для зрителей [1, л.1]. Стены, как были белыми в церкви, так и остались во времена планетария. В сентябре 2013 года в мою школу № 43 пришёл священник Максим Плякин, секретарь Саратовской епархиальной комиссии по канонизации подвижников благочестия, и провёл открытый урок, посвящённый «Новомученикам саратовским» для учащихся кадетско-казачьих классов. На этом уроке я узнала интереснейший факт, который рассказывал о том, что купол церкви был использован как трибуна во время открытия памятника Н.Г. Чернышевскому, расположенный рядом [3, л.1]. Впоследствии заинтересовавшись этим фактом, я начала искать информацию. И мои усердия оказались не напрасными: я узнала, что 26 июля 1953 года было торжественное открытие памятника Николаю Гавриловичу Чернышевскому на Ново-Соборной площади (ныне площади им. Чернышевского) и во время открытия на куполе здания церкви были люди, наблюдающие за тем, что 12 было на площади, так как на ней собралось огромное количество людей [1, л.1]. В 1930-х годах по распоряжению первого секретаря Саратовского обкома КПСС с церкви-часовни были сняты кресты, и она некоторое время стояла без них. В 1990 году происходит возврат здания церкви Саратовской Епархии. Таким образом, помещение в здании планетария спасло его от сноса и реконструкции до значительного изменения облика. И, хотя, некоторые изменения внутреннего убранства произошло в этот период, но незначительное, которое затем не помешало возвратить зданию прежний вид церковного сооружения. 13 § 2. Реставрация часовни В 1965 году Владыка Пимен (Хмелевский), тогда Епископ Саратовский и Волгоградский, обратился к городским властям с просьбой позволить отреставрировать храм на средства Епархии [18]. Предложение Владыки озадачило Горсовет: ремонтировать здания бывших культовых учреждений в то время было «не принято». Исполком отверг церковную материальную помощь, однако, принимая во внимание то, что здание является объектом культурного наследия и исторической ценностью, сам изыскал необходимую сумму и провёл наружный косметический ремонт планетария [18]. С личного разрешения первого секретаря обкома партии А.И. Шибаева, взявшего ответственность на себя, в 1965 году на витые купола церквичасовни снова подняли кресты, снятые ещё в 1930-е годы. Позднее было восстановлено утраченное навершие к левому крылу церкви, позолочен крест над главным шатром. В 1990-х после возвращения его Православной Церкви в боковой пристройке был устроен придел, освящённый в том же году во имя преподобного Сергия Радонежского. Первым настоятелем возвращённой церкви стал протоиерей Лазарь Новокрещеных. Его трудами были отремонтированы внутренние помещения, приобретены иконы, в 1993 году построена колокольня [18]. И по старым чертежам в первозданном виде восстановлен витраж с изображением Иисуса Христа. В 2004 году началась масштабная реставрация храма «Утоли моя печали», прежде всего, были проведены отделочные работы в алтаре и установка нового иконостаса [22]. После того, как церковь обрела иконостас в древнерусском стиле, началась замена её внутреннего убранства (киотов, икон, аналоев) для установления общего стилевого единства. В 2005-2006 гг. такие же изменения произошли в Сергиевом приделе храма. Кроме того, внутреннее помещение придела было реконструировано (увеличено за счёт ликвидации подсобных комнат, устроен сводчатый 14 потолок), была установлена купель для Крещения с полным погружением по Уставу Церкви, при настоятеле игумене Нектарии (Морозове) [22]. В 2007 году в храме также проводились ремонтно-реставрационные работы: была заменена кровля, изготовлен и установлен шатёр главной башни, установлены кресты на малых башнях, произведён ремонт свода и стен в алтаре храма, отремонтированы крыша придела преподобного Сергия Радонежского, также фасад храма и трапезной [20]. В последующие годы ремонтно-реставрационные работы были продолжены. В 2009 году в храме установлена противопожарная система, заменена система отопления, произведён ремонт кровли храма, вентиляции в трапезной, ремонт и покраска двух приделов и алтарей «Утоли моя печали» и Сергиевского, отремонтирован фасад здания [20]. Пока шла реставрация здания службы не велись, но возобновились сразу же по ее окончанию. Зданию церкви вернули прежний вид. На сегодняшний день в храме ведётся реставрация придела иконы «В скорбях печалех и утешении». Службы в этом приделе не ведутся, но проводятся в приделе Сергия Радонежского. Здание храма входит в список достопримечательностей нашего города, о нем рассказывают туристам, фотографируют и рисуют. Вместе со зданием консерватории, стоящим напротив, оно стало своеобразным архитектурным символом нашего города. 15 § 3. Жизнь церкви-часовни с 1990 года и до наших дней Как я сообщала выше, в 1990 году храм передали Епархии [20]. После возвращения его Православной Церкви в боковой пристройке был устроен придел, освящённый в том же году во имя преподобного Сергия Радонежского. Первым настоятелем возвращённой церкви стал протоиерей Лазарь Новокрещеных. Его трудами были отремонтированы внутренние помещения, приобретены иконы, в 1993 году построена колокольня [18]. В первой половине 1993 года Владыка Пимен, в это время Архиепископ Саратовский и Вольский, освятил основной престол храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали» [20]. При храме создана одна из лучших приходских библиотек в епархии: её каталог насчитывает более 8,5 тысяч наименований книг [27]. Свою просветительскую работу ведут воскресная школа, православное молодёжное общество, работает паломническая служба «Православный Мир». По воскресеньям после вечернего богослужения в храме проходят беседы настоятеля с прихожанами. Сегодня «Утоли моя печали» – действующий православный храм. 15 октября 2004 года на основе прихода храма организовано Архиерейское подворье, к храму приписана часовня в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», расположенная на Театральной площади Саратова [22]. В настоящее время храм имеет статус архиерейского подворья, в нем несут богослужебное послушание преподаватели и студенты саратовской православной духовной семинарии. Здание церкви является объектом культурного наследия регионального значения. А сам храм удачно вписывается в архитектурный ансамбль исторического центра города, являясь не только достопримечательностью Саратова, но и будучи ярким, весёлым и бросающимся в глаза, декоративным акцентом, создающим настроение, как у горожан, так и у гостей города. 16 Заключение Изящное здание церкви поражает лёгкостью, воздушностью форм, неповторимым обликом. Наши предки любили украшать здания изящными шатрами, кокошниками. На шатрах расположены витиеватые, разноцветные купола, на вершине каждого возвышается православный крест. Все эти детали предают церкви необычный живописный вид. Яркая окраска предала этому творению праздничный, радующий взгляд вид. Здание церкви-часовни «Утоли моя печали» настолько мне приятно, что я посвятила ему четверостишие: Пройти мимо тебя я не могу, Случайно остановлюсь. Смотрю на тебя и словно лучик солнца в сердце заглянул, Твой яркий образ навечно в сердце моём. Итак, П. М. Зыбин, безусловно, явился выдающимся архитектором начала 20 века в нашем городе, выдающимся архитектором не только церквичасовни, но и других достопримечательностей нашего города, которые завораживают своей красотой, оригинальностью и величием. Для всех зданий П.М. Зыбина характерен торжественный, величавый облик, что подчёркивалось богатым декоративным убранством и чёткостью пропорций. Здание церкви прошло за 20 век длительный путь, который начался торжественно и счастливо, продолжился снятием крестов и лишением статуса церковного сооружения, чередой различных организаций внутри него и закончился возвращением зданию всех его прежних регалий и реставрацией внешнего и внутреннего облика. В процессе исследования и на основе собранного материала была, создана авторская экскурсия об истории церкви, которая была проведена для учащихся объединений «Школа экскурсоводов» краеведов», а также для моих знакомых и друзей. 17 и «Архитекторов- И самое главное я узнала лучше историю своей малой родины – историю родного города Саратова. Её история и судьба – это неотъемлемая часть исторической жизни России. Мне кажется, чтобы быть настоящим патриотом, нужно интересоваться ее судьбой и, по возможности, улучшать ее. 18 Православный словарь Алтарь - восточное отделение храма, ограждённое иконостасом с 3 входами. Иконостас - сплошная стена, составленная из икон, отделяющая алтарь от главного помещения (наоса) православного храма. Киот – рамка для икон. Престол - главная принадлежность алтаря христианского храма. Четырёхсторонний стол, стоящий посередине алтаря и служащий для совершения главным образом евхаристии. Придел - (в православном храме), пристройка со стороны южного (или северного) фасада или специально выделенная часть основного здания, имеющая дополнительный алтарь для отдельных богослужений. В храме, содержащем несколько приделов, можно совершать литургию несколько раз в день, по числу приделов. Трапезная - часть храма к западу от Апсиды и основного объема, если церковь имеет колокольню, то трапезная находится между основным объёмом и колокольней; трапезная имеет универсальный характер, в ней возможно устройство дополнительных Престолов и проведение служб, а также проведение совместных трапез, как на церковные праздники, так и каждодневных; трапезная делается чаще теплой, то есть отапливаемой в зимнее время, это налагает ограничения по её высоте, чем ниже помещение, тем легче его обогревать; трапезная используется так же для различного рода собраний или заседаний, продажи свечей, икон и богослужебных предметов, отпевания и крещения, то есть более повседневной церковной деятельности; трапезная и Приделы довольно часто представляют собой единый объем. Часовня - особое здание, увенчанное крестом, в котором могут совершаться богослужения, кроме Литургии. Устраиваются для религиозных потребностей и в ознаменование важных в церковном отношении событий. Храм - особое, отличное от других строений здание, посвящённое Богу и предназначенное для общественного служения ему. 19 Список использованной литературы Источники 1. Балахина Юлия. Интервью. 3 февраля 2014 года. [с.4, 14, 15] 2. Вернова О. Н. Устная беседа. Март 2014 года. [с.4, 13, 14] 3. Плякин М. Открытый урок. Сентябрь, 2013 год. [с.5, 14] Исследования 4. Валеев В.Х. Из истории саратовских церквей. Саратов, 1990. 5. Гаврилова Г.Н. Культура края (учебное пособие для 8 класса). Саратов, 1990. 6. Давыдов В.И. и Семенов В.Н. Саратов историко-архитектурный. Саратов, 2009. 7. Донецкий Б.Н., Максимов Е.К. Архитекторы Саратова. Саратов, 2001. 8. Жукова И.А. и Якунина Н.В. Храмы Саратова. Самара, 2003. 9. Памятники истории и культуры города Саратова(Сборник докладов второй (21 дек. 2007г.) и третьей(6 лек. 2008г.) городских конференций), Саратов, 2008. 10. Провоторова М.В. Модерн. Саратов, 2007. 11. Твой первый шаг в науку(материалы 10й научно-практической конференции2007-08 учебный год), Саратов, 2008. 12. Терехин С. Века и камни (Памятники архитектуры Саратовской области). Саратов, 1990. 13. Энциклопедия Саратовского края. Саратов, 2011. Электронные ресурсы 14. В честь иконы Божией Матери Утоли моя печали Архиерейский Крестовый храм.//http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=saratov&page=3 Ссылка от 22 янв. 2013г. 15. Зыбин П.М.//http://elsso.ru/cont/ppl/71.html Ссылка от 10 марта 2013г. 20 16. Зыбин Пётр Митрофанович// Википе- дия//http://ru.wikipedia.org/wiki/Зыбин,_Пётр_Митрофанович Ссылка от 22 фев. 2013г. 17. История Саратовского планета- рия//http://www.sarplanetary.ru/index.php?option=com_content&view=article&id =47&Itemid=55 Ссылка от 13 марта 2013 г. 18. История Храма/Утоли моя печали//http://www.utoli-hram.ru/history/ Ссылка от 22 янв. 2013г. 19. Пётр Митрофанович Зыбин: биография //http://www.people.su/43521 Ссылка от 10 марта 2013г. 20. Саратов. Церковь иконы Божией Матери "Утоли моя печали" //http://sobory.ru/article/?object=07134 Ссылка от 22 янв. 2013г. 21. Саратовский планетарий// http://www.sarplanetary.ru/istoriya-planetariya Ссылка от 26 апреля 2013г. 22. Утоли моя печали (церковь, Сара- тов)//Википедия//http://ru.wikipedia.org/wiki/Утоли_моя_печали_(церковь, Саратов) Ссылка от 20 янв. 2013г. 23. Утоли моя печали. Как можно рассказать о церкви Утоли моя печали (Саратов).//http://otvet.mail.ru/question/82342399 Ссылка от 10 фев. 2013г. 24. Фотографии старого Саратова. Храм Утоли ли//http://www.oldsaratov.ru/tags/hram-utoli-moi-pechali мои печа- Ссылка от 22 янв. 2013г. 25. Храм «Утоли моя печали» в г. Саратов //http://palomniki.su/countries/ru/g19/saratov/hram-utoli-moi-pechali.htm Ссылка от 22 янв. 2013г. 26. Храм в честь иконы Божией Матери "Утоли ли"//http://saratovregion.ucoz.ru/saratov/churches/utoli.htm 2013г. 21 моя печа- Ссылка от 22 янв. 27. Храм сегодня/Утоли моя печали//http://www.utoli-hram.ru/today/ Ссылка от 13 марта 2013 г. 28. Церковь "Утоли моя печа- ли"(Саратов)//http://letopisi.ru/index.php/Церковь_%22Утоли_моя_печали%22( Саратов) Ссылка от 11марта 2013г. 29. Церковь "Утоли моя печали". //http://region.sgu.ru/mesta/ymp.html Ссылка от 11марта 2013г. 30. Церковь иконы Божией Матери "Утоли моя печали": описание//http://www.votpusk.ru/country/dostoprim_info.asp?ID=8459 от 22 янв. 2013г. 22 фото, Ссылка Список приложений 1. Пётр Митрофанович Зыбин. 2. С.-Петербургская Академия художеств. 3. Ново-Соборная площадь. Фото до постройки «Утоли моя печали». 4. Фото общего вида города, памятник, кирха, архиерейский дом и «Утоли моя печали». 5. Ново-Соборная площадь. Фото 1908 год. 6. Ново-Соборная площадь. Фото 1911 год. 7. Планетарий в здании церкви-часовни «Утоли моя печали». Фото 1950-1960 гг. 8. Планетарий и памятник Н.Г. Чернышевскому. Фото 1950-1960 гг. 9. Утоли моя печали. Фото 1991 год 10.Собор Василия Блаженного в Москве. Фото Вахромеевой Юлии, 2014 год. 11. Часовня в честь иконы Божьей Матери «Живоносный источник». Современное фото. 12. Мозаика иконы Божьей Матери «В скорбях печалях и утешении», на часовне «Утоли моя печали». Современное фото. 13. «Утоли моя Печали». Фото Вахромеевой Юлии, 2012 год. 14.Икона Божьей Матери «В скорбях печалях и утешении». 15. «Утоли моя печали» и Ново-Соборная площадь. Фото 1930-1964 гг. 16. Реставрации церкви «Утоли моя печали». Современное фото. 17. «Утоли моя печали» Зимний пейзаж. Современное фото. 18.«Утоли моя печали». Фото начала 21 века. 19. Погост Кижи Республика Карелия. Фото начала 21 века. 20.Интервью с Балахиной Юлией, март 2014 года 21.Устная беседа с Верновой Ольгой Николаевной, март 2014 года. 22. Плякин М. Открытый урок. Сентябрь, 2013 года. 23 1. Фото Пётр Митрофанович Зыбин. 24 2. Фото. С.-Петербургская Академия художеств 25 3. Ново-Соборная площадь. Фото до постройки «Утоли моя печали» 26 4. Фото общего вида города, памятник, кирха, архиерейский дом и «Утоли моя печали» 27 5. Ново-Соборная площадь. Фото 1908 год. 28 6. Ново-Соборная площадь. Фото 1911 год. 29 7. Фото планетария в здании церкви-часовни «Утоли моя печали». Фото 1950-1960 гг. 30 8. Фото планетария и памятника Н.Г. Чернышевскому. Фото 1950-1960 гг. 31 9. «Утоли моя печали». Фото 1991 год. 32 10.Собор Василия Блаженного в Москве. Фото Вахромеевой Юлии, 2014 год 33 11.Часовня в честь иконы Божьей Матери «Живоносный источник». Современное фото. 34 12.Мозаика иконы Божьей Матери «В скорбях печалех и утешении». Современное фото. 35 13.Фото «Утоли моя Печали». Фото Вахромеевой Юлии, 2012 год. 36 14.Икона Божьей Матери «В скорбях печалех и утешении». Современное фото. 37 15.Фото «Утоли моя печали» и Ново-Соборная площадь. Фото 19301964 гг. 38 16.Реставрации церкви «Утоли моя печали». Современное фото. 39 17. «Утоли моя печали». Зимний пейзаж. Современное фото. 40 31. «Утоли моя печали». Фото начала 21 века. 41 32. Погост Кижи Республика Карелия. Фото начала 21 века. 42 33. Интервью с Балахиной Юлией, март 2014 года. – Здравствуйте! Меня зовут Вахромеева Юлия, я занимаюсь в ДТДиМ в кружке «Школа Экскурсоводов» и мой научный руководитель Пакалина Е.Н. педагог доп. образования ДТДиМ, а так же методист по музейнообразовательной работе СГХМ им. А. Н. Радищева. Под её руководством я делаю работу о здании церкви-часовне «Утоли моя печали». И мне подсказали в планетарии, что вы работали раньше в нём когда он ещё был в этом здании. Не могли бы вы со мной пообщаться и рассказать мне, что то о жизни планетария в здании церкви? – Здравствуйте! Да, я действительно работала в планетарии, в здании утоли. Чем вас заинтересовала это здание? – Здание меня заинтересовало тем, что у него яркий образ. И вот изучая историю этого здания о самой церкви много интересной информации, а вот про советские годы источники описывают очень мало. Меня как раз интересует этот промежуток времени. – Сама я проработала там 6 лет лектором. Попала я, в планетарий случайно увидев объявление о наборе сотрудников в планетарий. В планетарии я вела лекции, но вели лекции не только лекторы планетария, но и приходили лекторы институтов и так же читали лекции. Мы ездили в разные города от планетария на различные семинары(Волгоград и т.д.). Сам штат планетария состоял из: директора, организатора, 5-ти лекторов, электрика и механика. Лектору на написание лекции по нормативам давалось 8 часов, но наш директор давал нам две недели, так как считал, что творческим людям, таким как лекторы, на написание лекции нужно большее количество времени, но по истечению этого времени лектор мог сказать, что он не подобрал нужного материала для лекции, но тот материал, который находил лектор мог вставить в другую свою лекцию. Читая каждую свою лекция лектор выходил из помещения в котом сейчас алтарь и вставал на севере помещения за трибуну. Сначала в 43 аудитории свет делали приглушенным, а потом и полностью выключали. Лектору было нужно во время лекции читать свою лекцию и не забывать менять созвездия на аппарате. Получается, лектор читал свою лекцию при полной темноте, и ему было неудобно подсматривать текст в темноте и обычно лекции учили наизусть. Такими были будни планетария в здании церкви. – А есть ли у вас какая-то запомнившаяся Вам лекция или может быть какое-то событие? – Однажды я помню, была у меня лекция и во время неё постоянно шептались в зале. И ко мне подошёл после лекции один из слушателей и сказал, что ему очень понравилось, а я ему в ответ «как же вам понравилось, если все разговаривали». А он мне и говорит, что они просто соседа переспрашивали, так как они же казахи и просто вас не понимали. При мне в планетарии был уже такой аппарат, как «Карл Цейс». Я помню, как мы его чистили кисточками от пыли, протирали каждое его стёклышко. – Может быть, Вы помните внутренне, что-то напоминало Вам о том, что здесь когда-то была церковь? – Внутренне ничего. Я даже интересовалась, бывало у электрика который лазил под купол здания, спрашивая у него, есть ли там какие-то может быть росписи оставшиеся от храма, но каждый раз он отвечал нет ничего. – А были ли в здание какие-то ещё выходы кроме главного? Например, запасной выход. – Нет, ничего такого я не помню. Вроде не было. – А было ли вам комфортно работать в этом здании? – В здание утоли, мне было комфортно работать. – Может быть вы помните ещё какие-нибудь интересные факты которые можно было бы добавить в работу? – Нет, наверное, это всё, что я бы могла тебе рассказать. 44 – А сохранились л у вас какие-то фотографии из планетария: внутри, снаружи или может быть из ваших поездок на семинары? – У меня сохранилось парочка фотографий, но сейчас у меня нет возможности тебе их предоставить, так как я только переехала и ещё не разобрала коробки с вещами и не знаю где эти фотографии. – ну наверное тогда у меня всё спасибо Вам большое за то, что уделили мне это время. - Спасибо и тебе. 45 21. Устная беседа с Верновой Ольгой Николаевной, март 2014 года. – Здравствуйте! Меня зовут Вахромеева Юлия я занимаюсь в ДТДиМ в кружке «Школа Экскурсоводов» у Пакалиной Е.Н. работником радищевского музея, с которой вы пересекались. Под её руководством я делаю работу о здании церкви-часовне «Утоли моя печали». И мне подсказала Юлия Балахина, что вы работали в планетарии до неё и вместе с ней. – Да я могу с вами пообщаться, но могу рассказать очень мало. Какие главы вашей работе? – В моём докладе содержатся две главы первая глава под название «История основания церкви-часовни Утоли моя печали»» она содержит два параграфа которые рассказывают о истории основания и об архитекторе здания Петре Митрофановиче Зыбине. И вторая глава под названием «Судьба и жизнь церкви в XX – XXI веках» содержащая три параграфа, которые говорят о судьбе церкви в советские годы, её реставрации, и о жизни здания после 1990-х годов. И меня интересует существование здания в советские годы в то время когда здесь располагался планетарий. Может быть вы могли бы мне что-то рассказать? – Рассказать о здание мне нечего ну только то, что оно использовалось просто как обычная постройка организации. – Может быть, внутренне что-то напоминала о том, что здесь когда-то была церковь? – Ничего внутренне не напоминало о том, что здесь была церковь только внешне. – Кем вы работали в планетарии? – Я работала лектором. – Как я понимаю, получается вы вели лекции. Был ли купол удобен для проведения лекций? – Да. Купол очень был удобен и идеально подходил под аппарат, который был в планетарии это-аппарат «Малый Цейс». 46 – Может быть, вы помните какие-то интересные или запомнившееся, Вам события, факты? – Ничего такого интересного в планетарии не было. Но когда я пришла работать в планетарий тогдашний директор планетария уже не помню, как его зовут. Рассказывал, что кто-то когда-то на самой левой стене здания ещё до образования здесь планетария видел лик Богородицы. Но 100% подтверждения этому нет. Это как какое-то предание. – Могли ли бы вы, что-то рассказать о приезде Ю.А. Гагарина в Саратов и его посещение планетария? Может быть вам об этом рассказывали сотрудники работавшие до вашего прихода в планетарий? – Ничего не могу рассказать о приезде Гагарина и посещения им планетария. Мне ничего не рассказывали об этом. Я только вела лекции о нем и о первом полёте человека в космос и не более. – Было ли вам комфортно работать в этом здание? – В здание мне было не комфортно. Возможно, потому что я просто приходила и брала лист с планом лекций, где нужно их провести или проводила лекции в самом планетарии. Но в свободное от лекций время занималась созданием новых лекций, собирая материал в библиотеках и обрабатывая его там же или дома, и приходя в планетарий только для одобрения готовой лекции. А для меня помещение комфортно тогда когда я провожу в нём большую часть своей жизни, как вот сейчас с здание этнографического музея, которое для меня второй дом. – Помните ли, вы были ли в здании какие-то запасные выходы? – Да, был выход во двор к семинарии, но там была клумба на которой ничего не сажали даже цветы. – Проводился ли ремонт здания? – Серьёзный ремонт здания не проводился только капитальный, красили стены. – Была ли речь о сносе постройки? 47 – О сносе здания речи не было. Но помню только лишь то, что где-то примерно в 1987 году начали появляться разговоры о передаче здания русской православной церкви. – Могли ли бы вы что-то ещё рассказать? – Наверное нет больше ничего не помню. – А помните ли вы кого-то из старых работников планетария. – Да я помню, но связь с ними у меня была потеряна и подсказать вам кого-то конкретного или чьи-то координаты я не могу так как общение с ними как-то прервалось. 48 22. Плякин М. Открытый урок. Сентябрь, 2013 года. – Здравствуйте! Меня зовут Вахромеева Юлия. В вашем открытом уроке я услышала информацию о том, что купол церкви «Утоли моя печали» использовался как требу и об этом был слайд в вашей презентации. Могли ли бы рассказать об этом подробнее? – Да, я могу купол использовался как трибуна во время открытия памятника Н.Г. Чернышевскому ещё в советские времена. – Не могли ли бы вы сказать год этого события? – Точно сказать не могу, но приблизительно 1950-е года. – А знаете ли вы о том, какая организация находилась тогда в этом здании? – Нет, не могу, но знаю точно, что тогда уже не было там церкви. – Я пишу работу об этом здании и в ходе своего исследования я узнала то, что с 1948 года по 1990 год там располагался планетарий. – Спасибо буду знать. Где вы замаетесь, коль пишите работу об этом здании. – Я занимаюсь в ДТДиМ в кружке «Школа экскурсоводов» у Пакалиной Елены Николаевны. И под её руководством пишу работу под названием Церковь-часовня «Утоли моя печали». Может быть, вы знаете, что-то ещё об этом здании? – Нет, я не могу ещё, что-то рассказать, так как именно этим зданием я не интересовался. – Спасибо большое за данные мне вами ответы. – Не за что спасибо и вам за данную вами информацию. 49
