Что значит родиться заново? это тайное деяние Бога, которым Он вовлекает нас в новую духовную жизнь. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. (Иоан.3:3-8) А. Рождение свыше—это деяние Бога И дам вам сердце новое и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять (Иез. 36:26,27) ______________________________________________________ _____- 1 Б. Природа рождения свыше остается для нас тайной 1. От нас скрыто, в чем собственно заключается процесс рождения свыше. (Еф. 2:1, Ин. 3:3,7; Еф. 2:5; Кол. 2:13) 2. Писание представляет рождение свыше как процесс, затрагивающий личность человека в целом. «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5:17). 3. Рождение свыше это мгновенное событие. Б. Как происходит возрождение? 1. Возрождение происходит посредством Слова Евангелия 1 Петра 1:23-27 (перевод епископа Касиана) будучи возрождены не от тленного семени, но от нетленного, чрез живое и пребывающее слово Божие, потому что всякая плоть - как трава и всякая слава её - как цвет на траве; засохла трава, и цвет опал; но слово Господне пребывает вовек. А это есть то слово, которое возвещено вам чрез Евангелие. Это же есть слово Евангелие в вас. 2 Что есть Евангелие? Евангелие – это объяснение фактов, касающихся спасения человека от гнева Божьего. Объяснение фактов, касающихся спасения, должно включать в себя, как минимум, следующие пункты: 1) Бог 2) Человек 3) Иисус Христос 2. Бог возрождает человека по Своей инициативе. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братьями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. Р и м . 8 : 2 9 , 3 0 ) «Кого Он предопределил, тех и призвал; 3 ( а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил» Павел тем самым показывает, что призвание к спасению — это акт, совершаемый Богом. В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами. И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел. Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас. (Деян.16:13-15) 3. Возрождение происходит посредством провозглашения Евангелия. Источник проповеди Евангелия №1 – окружающая природа Источник проповеди Евангелия №2 – закон Бога в сердце человека 4 Источник проповеди Евангелия №3 – проповедь Евангелия людьми. Мы же должны благодарить Бога всегда о вас, братья, возлюбленные Господом, потому что избрал вас Бог от начала ко спасению в освящении Духом и в вере истине, к чему и призвал Он вас чрез Евангелие наше, к получению славы Господа нашего Иисуса Христа. (2Фесс.2:13,14) «Как веровать в Того, о Ком не слышали?» (Рим. 10:14). Евангельский призыв важен, потому что через него Бог обращается к нам, учитывая всю полноту нашей человеческой сущности. Он не спасает нас «автоматически», не дожидаясь ответа от нас, как от полноценных личностей. Он обращает Свой призыв к нашему интеллекту, нашим эмоциям, нашей воле. Он обращается к нашему интеллекту, объясняя в Своем Слове все, что касается спасения. Он обращается к нашим эмоциям с личным и теплым приглашением ответить. Он обращается к нашей воле с просьбой услышать Его приглашение и ответить в покаянии и вере — отвратиться от грехов, принять Христа как Спасителя и успокоить свое сердце в надежде на спасение. 5 4. Неотъемлемой частью процесса возрождения является отклик человека. Очень важно, чтобы не создалось такого впечатления, будто люди могут быть спасены только силой Евангельского провозглашения, ведь безучастия их собственного отклика и решительности, продиктованного их волей не произойдет примирение Бога и человека. Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. 11:2830). «Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:11,12). _____________________________________- И не совершил там многих чудес по неверию их. (Матф.13:58) И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив 6 руки, исцелил их. И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил. (Мар.6:5,6) В. З А К Л Ю Ч Е Н И Е Евангелие вселяет в нас уверенность, говоря о том, что все, доверившие свои жизни Иисусу Христу, - это возрожденные дети Божьи, облеченные силой Духа Святого, постоянно пребывающего в них и подкрепляющего их Своей Божественной Силой. В тот момент, когда мы всем сердцем уверуем в ИИСУСА Христа, Бог объявляет о нашей праведности в Нем и начинает действовать в нас, уподобляя нас Его подобию. Истинная вера признает Иисуса как Господа и всецело полагается на Него. Вера проявляется во все большем послушании божественным установлениям, хотя это и нечего не привносит в основание нашего оправдания. (Иак. 2:14-26, Евр. 6:1-12) Посредством веры Иисус Христос действует в нас Своей освящающей благодатью, обновляя нашу падшую природу, ведя нас по пути истинного взросления к той степени зрелости, которая имеется в виду под мерой «полного возрасти Христова» (Еф. 4:13). Евангелие призывает нас к жизни послушных служителей Христовых, чтобы мы были Его посланниками в мире, 7 действовали справедливо, любили дела милосердия и помогали всем нуждающимся, стремясь, тем самым, свидетельствовать о Христовом царстве. Когда верующий умирает, тогда Христос призывает его к Себе в невыразимую радость вечной жизни с Богом (Флп. 1:21 и Отк. 22:1-5) Спасение Христом: Дает освобождение от чувства вины за содеянные грехи в прошлом Дает освобождение от власти греха в настоящем Дает освобождение от присутствия греха в будущем Спасение было предложено Отцом, исполнено Сыном и совершено Духом Святым. 8