Наталья Николаевна Диденко, Развитие связной речи (8 класс).

Наталья Николаевна Диденко,
учитель украинского языка СОШ № 256 г. Киева
Развитие связной речи (8 класс).
Подготовка к письменному домашнего перевода воспринятого на слух
повествовательного текста с творческим заданием
(урок проводится вскоре после работы над произведением-описанием
памятники истории и культуры)
Урок-экскурсия
Т.Г.Шевченко-художник и Киево-Печерская лавра
Цель: формировать умение устно пересказывать повествовательный текст с
элементами описания местности и памятников истории и культуры
(экскурсоводы), конспектировать воспринимаемую на слух информацию
научно-учебного содержания (экскурсанты) дать представление о наследстве
Т.Г.Шевченко-графика, показать влияние Киево-Печерской лавры на
становление его как художника; развивать образное и логическое мышление,
внимание, наблюдательность, воображение, память, умение замечать детали;
способствовать духовному и эстетическому развитию школьников, уточнять и
обогащать словарный запас учащихся.
Тип урока: урок развития связной речи.
Вид урока: урок-экскурсия в Национальный Киево-Печерский заповедник.
Межпредметные связи: украинская литература, история Украины,
изобразительное искусство, украиноведение.
Словарная работа (словарик был заключен заранее, в процессе подготовки к
уроку): графика (вид изобразительного искусства, основным изобразительным
средством которого является однотонный рисунок, выполненный на бумаге
карандашом, пером, углем (без краски) или печатные художественные
изображения, оттеснены на Пепера формо (гравюры) гравюра (вид графики, в
котором изображение является печатным оттиском с рисунка, выполненного
гравировкой на доске) сепия (краска серо-коричневого цвета), офорт, аканта
(разновидности техники гравюры на металле; акварель (клеевые краски
разводятся водой, живопись такими красками).
Урок проходит в Киево-Печерском Национальном заповеднике.
Маршрут экскурсии:
Б иля Музей Домик Церковь
Надвратной книги Мазепы Всех святых
церкви
Национальный Киево-Печерский историко-культурный заповедник
http://www.kplavra.kiev.ua/cgi-bin/view.cgi?part=sitemap&lg=ua
План Киево-Печерской лавры
http://www.lavra.ua/index.php?option=com_content&task=view&id=728&Itemid=14
0
Ход урока
И. Сообщение цели и задач урока. Мотивация учебной деятельности.
Урок сегодня - необычный, это урок - экскурсия. Некоторые из вас будет
выполнять роль умелых экскурсоводов, все остальные станут внимательными и
заинтересованными экскурсантами.
«Экскурсоводы» покажут свое умение пересказывать заранее подготовленный
ими текст. Экскурсанты смогут выявить умение внимательно слушать текст,
который дома им придется письменно пересказать. Услышанное они
конспектуватимуть, применив навыки, приобретенные на предыдущих уроках.
Кроме того, нужно будет составить план перевода содержания экскурсии
«Т.Г.Шевченко - художник и Киево-Печерская лавра». Чтобы выполнить
творческое задание, придется самостоятельно подобрать нужную информацию.
Мы находимся на территории Национального Киево-Печерского заповедника.
Свято место - Свято-Успенскую Киево-Печерскую лавру.не мог не посетить,
находясь в Киеве, Т.Г.Шевченко ...
II в. Актуализация опорных знаний (межпредметные связи).
. Сегодня будем говорить о Тарасе Шевченко - художника. Поэтому вспомним
...
* Беседа.

Когда у Шевченко оказался тяга к рисованию? (В детстве, начал рисовать
еще в школе, в нескольких сверстников-школьников даже остались
подаренные им рисунки).

Когда осуществилась мечта Тараса - он стал художником? (После выкупа
из крепостничества в 1838 году., Благодаря усилиям художников В. А.
Жуковского, О.Г.Веницианова, К.П.Брюллова, И.Сошенко, он становится
вольнослушателем Петербургской академии искусств).

Литературное произведение дает представление об этих событиях?
(Повесть "Художник", написанная Т. Г. Шевченко в 1856. В
Новопетровском укреплении. Правдивость в изображении отдельных
эпизодов и реальных лиц подтверждается записями в «Дневнике» и
письмами Шевченко).
ИИИ.Пидготовка преданию (восприятие текста).
Экскурсия
Ученик - экскурсовод у Надвратной церкви.
http://wek.kiev.ua/uk/%d0%a2%d1%80%d0%be%d1%97%d1%86%d1%8c%d0%ba
%d0%b0_%d0%9d%d0%b0%d0%b4%d0%b1%d1%80%d0%b0%d0%bc%d0%bd%
d0%b0_%d1%86%d0%b5%d1%80%d0%ba%d0%b2%d0%b0
http://www.personal-plus.net/289/3803.html
Мы находимся на территории Киево-Печерской лавры. Развитие началась в
княжение Владимира и Ярослава Мудрого. Появление ее утвердила правдивость
пророчеств Святого Андрея Первозванного, "засияет на этих горах Благодать
Божья". О Печерский монастырь, стал ведущим духовным центром Украины Руси, впервые упоминается в летописи 1051.
Монахи Лавры начали много видов искусства и науки: Нестор-летописец первый историк, автор "Повести временных лет"; Агапит - первый из известных
на Руси врачей; Алипий - первый живописец. Лаврские пещеры - место
духовных подвигов первых монахов.
В таком месте - духовном очаге наших предков, нашей истории, национальной
культуры, конечно, побывало много художников. Это место посетил и
Т.Г.Шевченко, более того, в течение определенного времени он здесь жил и
творил графические произведения - офорты, сепии.
Ученик - экскурсовод у Музея книги и книгопечатания Украины.
http://www.kplavra.kiev.ua/cgi-bin/view.cgi?part=museums&act=mus&lg=ua&id=9
Если бы Тарас Шевченко не написал ни одной стихотворной строки, он был бы
известен миру как великий украинский художник, который в совершенстве
владел карандашом, акварелью, маслом, офортом, сепией ... (При
необходимости объясняется лексическое значение слов).
Из-под его кисти, граверська штихля, офортной иглы и обычного карандаша
появилось много прекрасных произведений. Разумеется, сегодня мы
познакомимся только с теми произведениями, которые Т.Г.Шевченко выполнил
в Киево-Печерской лавре.
Ученик - экскурсовод. Музей книги (II этаж).
Т.Г.Шевченко неоднократно бывал в Киеве. В 1829 году Тарас как казачок
Энгельгардта ехал за своим господином, в 1843г. побывал здесь, став
свободным, дольше жил в Киеве в 1845 - 47 гг., приехав сюда после окончания
Петербургской Академии художеств (1845 г.). Конечно, посетить КиевоПечерскую Лавру он не мог. Увиденное повлияло на него как поэта и
художника.
Во время посещения Лавры Тарас Григорьевич останавливался в помещении
типографии, на втором этаже, где мы с вами находимся. Отсюда, с балкона, он
осматривал Левый берег и видел Черниговщину. Именно здесь рисовал
картины.
Ученик-экскурсовод. Музей книги (I этаж).
Мы находимся в помещении типографии. Это была первая и самая типография в
Восточной Украине. Кроме церковной литературы, здесь печатали светские
книги. Среди них - "Синопсис" Иннокентия Гизеля (1674) - первая печатная
книга по отечественной истории (показывает книгу), первый украинский
толковый словарь Памви Беринди (1627).
Способности к рисованию проснулся у Шевченко очень рано: в детстве он имел
непреодолимое желание во что бы научиться рисовать. Из воспоминаний
Феофана Лободы нам известно о первых малярные упражнения Тараса: "... в
досугие часы рисовал углем на комоде и в конюшнях петухов, людей, церковь,
даже и Киевскую дзвиныцю ...".
Чтобы стать художником, Тарас должен был пройти профессиональную
подготовку, школу обучения, искать учителя среди сельских дьяковиконописцев, возможно, учиться в виленского художника, попробовать строгую
Ширяевскую науку, посещать классы петербургского Общества поощрения
художников, учиться в Академии художеств.
Обучение в Академии художеств под руководством такого великого мастера,
как Карл Брюллов, помогло Шевченко блестяще овладеть искусством
живописи. Шевченко был любимым учеником Брюллова и оправдал надежды
своего учителя - молодого художника было трижды видзначенено серебряной
медалллю за успехи в живописи.
Если поэтическое наследие Т.Г.Шевченко насчитывает 240 произведений, то
художественная - 1200 работ (масляных картин, архитектурных пейзажей
(пейзажей, изображающих здания), акварелей, сепий, офортов, рисунков). Уже
количество свидетельствует, что живописи Шевченко уделял большое
внимание. Однако при жизни поэта ни один его современник не имел полного
представления о нем как художника. Альбом рисунков "Живописная Украина" единственное отдельное прижизненное издание произведений художника.
Среди рисунков Т.Г.Шевченко киевского периода - рисунок карандашом "В
Киеве" (1843), "Выдубицкий монастырь в Киеве", "Киев со стороны Днепра".
Непосредственно в Лавре была создана работу "Дальние пещеры КиевоПечерской лавры" (1846), выполненную с крыльца лаврской типографии. Свое
увлечение этим видом Шевченко выразил в повести "Близнецы": "... чаще всего
я лелею мое старческой воображение картинами златоглавого, садами увитого и
тополями увенчанного Киева". Эти произведения Шевченко выполнил между
маем и сентябрем 1843
Сепию "Церковь всех святых в Киево-Печерской лавре" Тарас создал в 1846г.
Слева внизу на ней подпись: "Михаил Сажин" (товарищ Шевченко художник
Сажин нарисовал здесь фигуры женщины и старца). (Показывает сепию). Такие
произведения, как "Пещеры Киевской лавры", "Лаврская церковь с
колокольней" (несколько вариантов), " старцы "и" Портрет атамана старцев ", на
которых изображены Лавру, - к сожалению, не найдено.
Церковь Всех Святых ... Почему именно ее полюбил Шевченко? Искусствоведы
советского времени отмечали, что Шевченко понравилась игра света и тени.
Бесспорно, Шевченко - выдающийся мастер цветового контраста и светотени,
это роднит его с Рембрандтом, не случайно в академии его называли "русским
Рембрандтом", контрастное восприятие ощущается даже в стихах
В такую сутки под горой,
У того рощи,
Что чернеет над водой,
Что-то белое блуждает.
Нужно сказать, что во время пребывания в Киеве Шевченко близко сошелся с
писателем и издателем Пантелеймоном Кулишом и Николаем Костомаровым в
будущем известным историком (показывает портреты). Они побудили
Шевченко к глубокому познанию истории Украины.
Церковь Всех Святых построил Иван Степанович Мазепа. Между персонажей
истории Украины фигура Мазепы отличалась, и отношение к ней Шевченко
было сложным. Это чувствуется в поэме "Монах", повести "Музыкант".
(Читает отрывок из поэмы "Монах").
Мы сможем пройти и увидеть домик, в котором останавливался Иван Мазепа.
Ученик - экскурсовод. У домика гетмана Ивана Мазепы.
Во время приезда в Киев Мазепа останавливался именно в этом домике. По
Мазепе не осталось в Лавре особых хором, как после других князей. Но на
средств на строительство церквей Иван Степанович никогда не жалел. Одной из
12-ти церквей, построенных на деньги Мазепы, Церковь Всех Святых.
Меценатская деятельность Мазепы ни была проявлением материальной
заинтересованности - таким образом гетман пытался преподнести свою Родину
на высокий уровень. Сейчас мы сможем подойти к Всисвятськои церкви.
Ученик - экскурсовод. У Церкви Всех Святых.
http://www.kplavra.kiev.ua/cgibin/view.cgi?part=exkurs&act=exkurs&id=150&lg=ua
Отойдем подальше, чтобы на расстоянии хорошо рассмотреть сооружение.
Такую красоту не мог не заметить Т.Г.Шевченко.
Церковь построил Дмитрий бархатной, строитель, приглашенный из Москвы.
Мастер использовал традиции украинской деревянной архитектуры барочного
стиля. В основание фундамента положен правильный греческий крест. При
попытке воспроизвести архитектуру в другом материале случаются неудачи, но
бархатной прекрасно справился с задачей. Здание нчудово вписалась в
окружающую среду. В течение суток сонцячне лучи, по-разному освещая
сооружение, вызывает игру света и тени, народжучы странное ощущение
движения, чего не мог не заметить Т.Г.Шевченко. Сооружение фактически не
имеет четко выраженного фасада, поэтому выразительность ее силуэта не теряет
своей красоты, с какой бы точки ее не досматривали.
Обратите внимание на орнамент: он геометрические формы, такой сохранился
только на этой церкви и в Кремле. Внутри фундамента встроенные голосники,
горловина которых уходит в землю - это устраняет шум, ведь рядом находится
экономический корпус, поэтому здесь всегда было шумно. Именно тишина в
этой церкви привлекла Т.Г.Шевченко, так же церковь привлекла еще одного
мастера - Ивана Ижакевича, последнего руководителя Лаврской иконописной
школы.
Ученик - экскурсовод. В церкви.
http://www.kplavra.kiev.ua/cgi-bin/view.cgi?part=exkurs&lg=ua&act=exkurs&id=55
Церковь Всех Святых, как и большинство строений монастыря, пострадала во
время пожара 1718, но вскоре была возобновлена. После ремонта 1904 было
решено расписать интерьер церкви, восстановительные работы закончили за 5
месяцев. В росписях храма принимало участие 24 художники, 12 из которых
были учениками монастырской художественной школы.
В орнаменте можно увидеть символы происходят с трипольской эпохи (символ
Родины, зерно проросшее, что дает жизнь). Изображение на темно-синем фоне в
главной бане Христа Пантократора является главным. В левой руке он держит
открытую книгу с надписью: "азь есмь свете мира". На парусах изображены
лики евангелистов. В церкви Всех Святых изображены лишь двое из них - Св.
Марко и СВ.ЛУКИ. Здесь также изображены апостолы Св.Петра, Андрей,
Филипп, Варфоломей и др.
http://www.kplavra.kiev.ua/cgi-bin/view.cgi?part=exkurs&lg=ua&act=exkurs&id=56
На стенах алтарной части размещены изображения основателей КиевоПечерского монастыря Антония и Феодосия. Далее по кругу - портреты прп.
Нестора - Летописца. Исаакия Затворника и др. С обеих сторон входа в полный
рост - князь Владимир, Св.Кирилл и Св.Мефодий.
В центре церкви - резной позолоченный иконостас. Кстати, именно в этой
церкви были сняты кинофильмы "Огнем и мечом", "Богдан Хмельницкий".
Причина выбора кинематографистов - сходство в интерьер ХVИИ века. Таким
образом, Всисвятська церковь соединила трех величественные фигуры
Украины: гетмана И.С. Мазепу, народного художника Украины Ивана
Ижакевича, который после революции рисовал, в основном иллюстрации к
произведениям Т.Г.Шевченко, и основоположника украинской литературы и
художника Т. Шевченко.
Проверка и корректировка составленных учениками планов перевода
(текста экскурсии).
ИV. Подведение итогов урока.
О связанной с Киево-Печерской лаврой наследие Шевченко-художника вы
узнали много нового. На уроке присутствовал дух святости Лавры, ощущался
связь нашего настоящего с историей украинского народа.
V. Оценка работы учащихся.
V и. Домашнее задание.
По составленному в течение экскурсии плану и конспектом написать перевод
«Т.Г.Шевченко-художник и Киево-Печерская лавра», введя в текст
самостоятельно составленное описание одного из зданий-памятников истории и
культуры. Материал для описания памятника собрать в Интернете.
Использованная литература:
1. Бурачек М.Г. "Великий народный художник». К., 1939
2. Дзеверин И.А. "Воспоминания о Тарасе Шевченко", Киев, "Днепр", 1982
3. С.Кролевец, Коваль, Т.Кочубинська "Памятники истории и культуры
Киево-Печерской лавры". Издательство "Киев", 2002
4. С.П.Кролевец, Е.М. Кучменко, А.П. Коваль, Ю. Иванченко, В.А. Щербак
"Киево-Печерская Лавра - памятник истории и культуры Украины", Киев,
2006
5. Тракуменко С. "Шевченко - художник". - М .: Знание, 1961
6. Тарахан - Береза З.П. "Шевченко - поэт и художник", Киев. Научная
мысль, 1981
7. Руденко А.И., Петренко Н.Б. "Вечный как народ", Киев, "Лыбидь", 1998
8. Шагинян М. "Тарас Шевченко". М., 1964
9. Шевченковский словарь в 2-х т. Главная редакция Украинской советской
энциклопедии ". Киев, 1978
10. Тарас Шевченко. Живопись. Графика. Альбом / К., 1986 /
11. Шевченко Т.Г. "Повести", Киев. "Радуга". 1 984
Интернет-ресурсы:
Википедия: Киево-Печерская лавра
http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%80%D1%
81%D1%8C%D0%BA%D0%B0_%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B0
Официальный сайт Свято-Успенской Киево-Печерской лавры
http://www.lavra.ua/
Национальный Киево-Печерский историко-культурный заповедник
http://www.kplavra.kiev.ua/
Музей книги и книгопечатания Украины
http://www.kplavra.kiev.ua/cgi-bin/view.cgi?part=museums&act=mus&lg=ua&id=9