Рукописи не горят…

Баташева Вероника, ученица 11А класса КФМЛ.
Научный руководитель - учитель литературы высшей категории
Гришина Татьяна Юрьевна.
Тема работы: «Рукописи не горят…» (На примере романов Рэя Брэдбери
«451 по Фаренгейту» и М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Культурные ценности поколения нередко становились, да и становятся, темами
произведений многих мировых авторов.
Я хочу сравнить два романа, которые (один частично, другой в полной мере) отражают
идею о том, что постепенно общество теряет интерес к литературе. Данная тема выбрана
мной не случайно: к сожалению, она довольно актуальна в век новых технологий,
позволяющих сжимать прочтение книги до просмотра фильма или до «паруминутного»
прочтения краткого содержания.
Итак, 1953 год – Рэй Брэдбери выпустил в свет роман «451˚ по Фаренгейту», который
современный читатель во многом может назвать пророческим. (Вспомните, например,
скоростные автомобили, которые в романе упоминаются как смертельно опасная забава, или
«ракушки», которые днями напролет слушает жена главного героя. Для далекого 1953 года
эти вещи были еще чем-то фантастическим - для современного же читателя это реальность.)
1929-1940 – годы написания Михаилом Афанасьевичем Булгаковым романа «Мастер и
Маргарита». Данное произведение тоже содержит в себе пророческие мотивы. Можно
сказать, что история с романом, который пишет мастер, — это история произведения
Булгакова - его вышеупомянутого романа. Кроме того, образы мастера и Маргариты, по
мнению многих исследователей творчества писателя, в чем-то являются двойниками самого
Булгакова и его жены Елены Сергеевны.
Сравнение данных произведений я бы хотела начать с сопоставления главных героев и
их внутренних конфликтов.
Гай Монтэг, герой Брэдбери, – пожарник. Профессия перешла к нему еще от отца
и деда. Но этот человек не тушит пожары, он, скорее, их сам создает. Монтэг сжигает книги,
чтение которых запрещено законом.
«Жечь было наслаждением. Какое-то особое наслаждение видеть, как огонь пожирает
вещи, как они чернеют и меняются».
Но многолетняя спокойная и однообразная жизнь меняется в один миг от знакомства с
юной Клариссой. Она открывает Монтэгу глаза на бездуховность человечества, на лживость и
неискренность окружающего мира, её трепетное отношение к жизни будто пробуждает душу
героя, которая была скована обществом.
Тут же можно вспомнить и героев романа Булгакова «Мастер и Маргарита».
Маргарита в прямом и переносном смысле спасает своего возлюбленного: она возвращает его
к жизни, когда забирает из лечебницы, она залечивает его душу, когда добивается
восстановления романа.
И Монтэг и мастер, правда, каждый по-своему, пытаются уйти от окружающего
общества, которое им ненавистно.
Монтэг предпринимает попытки противостоять законам: он начинает читать книги,
подбрасывает их в дома пожарных, знакомится с людьми, сохранившими в себе частичку
литературы. Герой стремится научиться познавать мир, который открывают книги.
Мастер всеми силами стремится забыть свое прошлое: он отрекается от имени, от звания
писателя. Сжигая роман, мастер сжигает свое прошлое. А потом он идет в лечебницу для
душевнобольных, дабы окончательно порвать все связи с миром.
Но встает вопрос, а почему же то общество, которое столь долго служило «домом» для
героев, вдруг стало им неприятно и отвратительно?
Для Гая Монтэга стало невозможным жить среди «мертвых» людей. А ведь именно
такими людьми он был окружен всю свою жизнь. Но заметить это он смог лишь благодаря
Клариссе. До встречи с девушкой Монтэг лишь внутренне догадывался о своей отличности от
общества, но окружающий «порядок» умело глушил эти сигналы, создавал иллюзию, что раз
ничего не меняется, значит, ты счастлив. Осознание того, что даже собственная жена ему
чужой человек, стало для героя толчком к зарождению сомнений: а правильно ли он живет?
Сомнения постепенно переросли во внутренний бунт – трудно было примириться с тем, что
вся жизнь состояла из лжи и следования чужим идеям. И лишь умирающая литература стала
глотком свежего воздуха для героя. Она открыла Монтэгу новый мир, полный жизни и
искренних чувств. И именно познание и восстановление этого мира стало целью новой жизни
героя.
Смерть литературы как частички культуры также стала причиной «ухода» мастера.
Критики не приняли его роман, который нашли очередным пустым произведением. А все
почему? Литературный мир захлебнулся от потока «дарований», которые видели в нем лишь
билет в «высший свет». Таким образом, в романе Булгакова тоже можно выделить мотив
общественного мнения, которое отвергает понятие личности.
«Рукописи не горят», возможно, именно так можно озаглавить одну из главных линий
обоих романов. И то и другое произведение свидетельствуют о том, что всегда найдутся
люди, которые смогут сохранить частичку литературы.
В романе Бредбери люди сначала пытались противостоять закону - укрывали книги.
Когда же это стало слишком опасно и неоправданно, они стали «прятать» книги в своей
памяти. Передавать свои знания от поколения поколению стало целью их жизни.
В романе Булгакова Маргарита и её чистая любовь сохранила рукописи. Это
буквальная трактовка. Мне кажется, что на самом деле фраза «рукописи не горят» несет в
себе тот смысл, что истинно глубокие произведения задевают душу людей, остаются в
памяти, пусть даже и непроизвольно. Рукописи есть отпечаток нашей собственной души, их
можем понять только мы сами или самые близкие нам люди – наши любимые.
И, наконец, стоит отметить тот факт, что в конце каждого из романов ничего не
говорится о дальнейшей судьбе главных героев.
Монтэг остался жив после войны, которая разрушила многие города, убила многих
людей, которые уже давно были «мертвы» духовно. Он остался с людьми, пытавшимися
сохранить литературу. Таким образом, он смог покинуть «старую» жизнь и начать «новую»,
которая, как мне кажется, будет полна искренних чувств и эмоций, полна литературы и
общения.
Мастер в конце романа обретает покой. Он смог примириться сам с собой и остался
вместе со своей возлюбленной. Я думаю, что именно к этому герой и стремился, но был
уверен, что никогда не достигнет, поэтому в какой-то момент и предпочел все бросить. Что
ждет мастера и Маргариту дальше трудно сказать, но, как мне кажется, они тоже
перешагнули рубеж старой земной жизни и оказались где-то далеко от так мешавшего их
любви мира.
Я считаю, что выбранные мною произведения имеют в себе очень важное
предостережение, тем они, в общем-то, и похожи. Общество постепенно забывает об
истинных ценностях. Деньги и прогресс, к которым все так стремятся, по сути, выступают
главными противниками культуры. Они «сжимают» её, стесняют и загоняют в рамки. Но для
литературы все эти действия равнозначны гибели, ведь книга – полет души автора.
Обе книги имеют в себе предостережение для потомков. Но помимо этого оба романа
дают читателям надежду на то, что найдутся истинные ценители культуры, которые смогут
пойти против общественного мнения и законов. Я тоже верю в это, ведь культура и
искусство спасают человека от гнетущей реальности разрушения и нравственного падения.