За много веков до появления ислама Азербайджан становится

За много веков до появления ислама Азербайджан становится крупным центром зороастризма. Здесь
находятся самые почитаемые зороастрийские храмы, здесь живут маги - зороастрийские жрецы. Поэтом
неудивительно, что когда в Азербайджане в начале IX века поднялось крестьянское восстание под
руководством простого крестьянина Бабека, превратившегося впоследствии в народного вождя и велико
полководца, лозунгом своим восставшие принимают борьбу с исламом и восстановление древних
верований.Историки утверждают что Бабек родился в 798 году в близи Ардебилья. (Южная часть
Азербайджана) Его отец торговал оливковым маслом, а мать была служанкой. Когда Бабеку было, всего
год его отца убили в горах во время путешествий. Его мать, забрав его, переехала. Она с трудом
воспитала и вырастила сына. Будучи подростком Бабек несколько лет поработал чабаном, а потом
встретился с Джавиданом (предводитель Хурамитов). Бабек привлек его внимание своим умом и
мышлением. И он забрал его в крепость Базз. За короткое время Бабек сумел завоевать уважение и
симпатии не только соратников Джавидана, но и его супруги. Так что когда Джавидан погибает в очередн
стычке с Абу Имраном, жена, собрав всех воинов у тела покойного, объявляет его предсмертную волю:"
Передай моим товарищам, - я знаю, что сегодня ночью должен умереть, - что душа моя перейдет из мое
тела в тело Бабека, сольется с его душой и он с вашей помощью достигнет такого могущества, которого
еще никто из нас не достигал, истребит сильных мира сего, восстановит учение Маздака; презренный
среди вас достигнет почета и униженные возвысятся". Став приемником Джавидана Бабек возглавляет
общину хуррамитов в Баззе и восстанавливает свое немусульманское имя Бабек. Задолго до Бабека
хуррамиты начали борьбу с арабами и насильственной исламизацией. При Джавидане Азербайджан
становится центром этой борьбы, а Базз хуррамитской столицей. Религия хуррамитов, основываясь на
догмах маздакизма и зороастризма, проповедовала существование извечной борьбы двух начал, светло
темного, добра и зла. Возглавив хуррамитскую общину Бабек приступает к решительным действиям.
Перед хуррамитами он ставит задачи изгнания арабов, уничтожения ислама и восстановления религии
предков. По условленному сигналу сторонники Бабека вырезают в окрестностях Базза всех арабов и их
сторонников. После этого восстание распространяется на соседние области. Вскоре почти весь
Азербайджан оказывается в руках хуррамитов. Отсюда восстание перекидывается на север в Арран и на
юго-восток в Джабиль и Хорасан. Бабек везде действует по одному сценарию - все захваченные
укрепления сносятся, а гарнизон и арабское население вместе с сочувствующими им жестоко вырезаютс
Истребляются и местные феодалы, выступающие против Бабека. В результате Бабеком за двадцать лет
было казнено свыше 200 тысяч человек и около 10 тысяч взято в плен. Быстрый успех Бабека, в какой-то
степени, объясняется благоприятным стечением обстоятельств. Прежде всего, надо сказать, что Бабек
объединил всех Хурамитов. И послал своих
людей в разные уголки Азербайджана и призывал объединиться и бороться против Халифата, призывал
спасти страну. Источники отмечают, что вскоре Бабек собрал большую армию. Число всадников за
короткое время дошло до 20000. С временем Бабека поддерживали все больше и больше.
До 819 года Халиф не принимал Хурамитов и Бабека всерьез и не посылал в Азербайджан сильную
Халифаскую армию. Но к 819 году Халифа понял что Бабек и его соратники серьезная угроза для его
власти для Халифата в целом.
И Халиф Мамун в 819 впервые дал приказ отправить, армию в Азербайджан.
Хурамиты уничтожили эту армию и одержали яркую победу над хорошо вооруженной и организованной
армией. И так продолжалось около 10 лет. ЗА ЭТИ 10 ЛЕТ Халиф посылал все новые и новые армии с
новыми полководцами, но все они были разгромлены, а полководцы были взяты в плен.
В 821-822 году Хурамиты освободили много Азербайджанских земель от арабской оккупации.
Халиф все больше и больше попадал в отчаяние. Хурамиты все больше и больше ослабляли Халифат.
Как силой, так и авторитетом.
В 829 году , 3 июня - Новая мощная армия Халифата под руководством известного полководца Мухамме
ибн Гамида вступили в бой с Хурамитами вблизи гор Хаштадсара. ( I Хаштадсарский бой) Основной целю
арабов, было взятие башни Базз, но со своим умением и талантом Бабек не дал им осуществит эту цель
Из 150 000 армии 30 000 были убиты, также полководец Мухаммед. Историки отмечают, что смерть
Мухаммеда был сильном ударом для Халифа.
В 830 году - Хурамиты освободили Гамадман (расположенного на северо-востоке Азербайджана). Это
быль стратегически важный город для Халифата. Именно через этот город проходил единственный путь
соединяющие восточные земли Халифата с Багдадом
В 833 год - к этому времени Бабек смог почти освободит весь Азербайджан от арабских войск. Восстание
против Халифата перешло на Иран. В этом году умер Халиф Мамун. Историк Табари отмечает, что при
смерти он завешал своему наследнику Мотасиму быть беспощадным в отношении Бабека и Хурамитов.
В 833, 25 декабрь - Бой вблизи Гамадман. Это быль первый бой, где Хурамиты проиграли. Многие из них
были убиты. Некоторые источники гласят, что число убитых Хурамитов было 60 000 а некоторые что чис
достигло 100 000 солдат.
Следует, отметит, после того как Мотасим стал Халифом, он полностью изменил стратегию борьбы прот
Бабека. Он остановил войну с противниками и направил все силы государства против него. Также он в 8
году назначил Афшина главным полководцем во главе армии Халифата.
Афшин тоже внес много изменений в тактику борьбы. Он умело использовал разведку. Также он с
помощью своих лазутчиков и разведчиков смог зажечь огонь разногласия между повстанцами. Так же
многие феодалы, которые ранее помогали Бабеку деньгами и боеприпасами предали его и перешли на
сторону Афшина. В основном из за того что Афшин им обещал золотые горы и щедро наградил их за
предательство..
В имении одного из феодалов Афшин взял в плен Исма -Курди. (друга и полководца Бабека) Его долго
мучили и в результате он выложил все планы Бабека.
Далее Афшин послал шпиона к Терхану (тоже друг и главный полководец) в качестве гостя . Терхан
принял гостя как подобает. А ночью шпион Афшина отрубил голову спящему Терхану. Это было сильным
ударом для Хурамитов и для Бабека.
Постепенно Афшин коварно одного за другим убирал с пути самых верных соратников Бабека. Особенно
отличались предательством феодалы.
В 836 год - Бой вблизи Хаштадсара. Хурамиты одержали победу над армией Афшина.
Бесстрашие Хурамитов умение вести бой и ум Бабека сыграли важную роль в победе.
В 837 году - Решающий бой между Афшином и Бабеком вблизи башни Базз. В источниках отмечается чт
Афшин попытался договорится.
Афшин и Халиф обещали ему помилование также земли и богатство в обмен на мир. Но Бабек не остав
своих соратников и своих идей.
В 837 году, 26 августа начался бой. Это был одни из самых кровавых битв средних веков. Из армии араб
были убиты около 100 000 солдат а из Хурамитов 80 000. Несмотря на то, что армия арабов была, хорош
вооружена Хурамиты, сражались отважно. Даже арабские историки, которые описывали, этот бой в свои
рукописях не скрывали удивление. И Афшина поразило бесстрашие Хурамитов. Арабы одержали победу
Афшин приказал жечь вес город. 7600 человек были взяты в плен. Среди них была и семья Бабека…
После боя, Афшин еще раз попытался договориться с Бабеком. У него в руках было письмо о
помиловании, в случае если он добровольно сдастся. Но Бабек даже после поражения в бою не сдался.
Вблизи Шеки он встретил Сахль ибн Сумбата (армянский феодал). Он воспользовался тем что Бабек ем
доверял и повел его к себе в качестве давнего друга. Сам же сразу послал человека к Афшину с вестью,
что Бабек у него.
Бабека взяли в плен, а Сахль ибн Сумбату, Халифа подарил за это 1000 000 дирхам золота и золотую
корону.
В 838 году 14 март - Бабек был казнен в городе Самире.
Бабек даже при смерти потряс всех свидетелей казни своим бесстрашием. По приказу Халифы казнь
начали с того что Бабеку отрубили руки и ноги. Когда палач отрубил правую руку он взял и забрызгал
кровью себе лицо. Удивленный Халиф спросил «Бабека почему ты так сделал?» Он ответил
«Ты приказал что бы меня казнили и за мою смерть ты ответишь. Мне отрубили руку, и моя кровь течет.
Твоя власть не сможет остановить эту кровь. Боюсь что после потери крови мое лицо побелеет, а люди
подумают что я боюсь смерти. Но я не боюсь … Пусть никто не видит мое лицо поболевшим….»
Бабек прожил всего 40 лет. Этот человек портяс мир, потряс Халифат. Он был голосом Азербайджана. И
это голос кричал - СвободаАрабские историки писали про него..
«Бабек становиться все опаснее для Халифата. Арабы боятся его. Они сражаются, против него но не мо
его победить. Он громит армии и побеждает полководцев»
Источник: IX век, Арабский историк Динавар
« Бабек был самым великим героем своего времени. Он смог держать Халифат долгие годы в страхе»
Источник: IX век, арабский историк Ибн Тегбериди
«Победа над Бабеком самая яркая победа исламского государства. День, когда его вязли в плен, все
мусульмане отмечали как праздник»
Источник: IX век арабский историк , Муггедиси
«Удачи Бабека состоялось в том, что он смог объединить народ и что народ не приемлет рабства. Бабек
выражал желание народа»
Источник: IX век, арабский историк Сеид Нефиси
А некоторые историки сравнивали Бабека С Ганнибалом из Карфагена
Ни угроза не смерть, не муки не смогли сломить не его, не его соратников. Хоть Бабек и погиб героическ
но его идее жили долгие годы и живут сейчас. Даже после его смерти Азербайджан не смирился с
оккупантами и не смириться не когда. Бабек смог в значительной форме ослабить власть Халифата.
Начиная со второй половины 9 века, на территории Азербайджана были основаны феодальные
государства. (Ширваншахи, Саджи, Салари и т.д.)
Крестьянское восстание Бабека охватило огромную территорию, равную территориям современных
европейских государств. В течение двадцати лет Бабек, благодаря своему необыкновенному
полководческому и организаторскому таланту, руководил огромным крестьянским государством, в которо
он пытался сделать людей счастливыми и свободными. И каждый раз, когда азербайджанский народ
встает на борьбу за независимость и свободу, имя и дела великого предка служат ему путеводительной
звездой.