НОВОСТИ ЕПАРХИИ. 30 ноября престольный праздник отметил столичный храм во имя святителя Григория Неокесарийского в Дербицах, настоятелем которого является Преосвященнейший епископ Орловский и Ливенский Иероним. К этому событию было приурочено первое в истории принесение на московскую землю орловских святынь, состоявшееся по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В течение трех дней, пока святыни находились в храме Григория Неокесарийского, чудотворной Балыкинской иконе Божией Матери и веригам святителя Тихона Задонского поклонились более 3 тысяч человек. Каждый получил на молитвенную память иконы Пресвятой Богородицы, святителей Григория Неокесарийского и Тихона Задонского. В день памяти святителя Григория, чудотворца Неокесарийского, Преосвященнейший епископ Орловский и Ливенский Иероним в сослужении орловского и московского духовенства совершил в храме на Большой Полянке Божественную Литургию. По ее окончании Владыка возглавил крестный со святынями. Почетными гостями праздника стали представители Ливенского района Орловской области — по завершении богослужения Патриарших наград были удостоены глава администрации Ливенского района Виктор Ашихмин, мэр Ливен Юрий Ревин и директор предприятия «Успенское» Михаил Пеньков. Они были удостоены орденов святого благоверного князя Даниила Московского. Поздравляя ливенцев с наградами, Преосвященнейший епископ Орловский и Ливенский Иероним поблагодарил их за вклад в строительство храмов и утверждение Православия на Ливенской земле. На куполе домового храма резиденции епископа Орловского и Ливенского установлен крест. 7 ноября на куполе домового храма во имя иконы Божией Матери Скоропослушница резиденции епископа Орловского и Ливенского был установлен крест. Перед подъемом крест освятил Преосвященнейший епископ Иероним. В день чествования иконы Божией Матери Казанской епископ Иероним освятил самый большой в Орловской области колокол Самый большой на сегодняшний день в Орловской области колокол весом 7 тонн прибыл 29 октября вечером в Михаило-Архангельский храм Орла. Его встретили Преосвященнейший епископ Орловский и Ливенский Иероним, священнослужители и прихожане храма. Диаметр колокола — больше двух метров, вес языка — 1 несколько сот килограммов. Орловский благовестник отлит в 2008 году в Донецке на средства благотворительного фонда. Услышать голос нового колокола орловцы смогут уже в ближайшие месяцы — на Рождество или Крещение. Но до этого специалистам необходимо провести дополнительное обследование колокольни и, если это будет необходимо, укрепить её. После этого колокол освятит Преосвященнейший епископ Орловский и Ливенский Иероним, и благовестник займет свое место на колокольне. ВЕСТИ ПРИХОДА. ВНИМАНИЮ ПРИХОЖАН. В Свято-Сергиевском Кафедральном соборе в Рождественском посту будут соборования: общие воскресенье 7 декабря - 1900 воскресенье 14 декабря - 1900 понедельник 22 декабря - 1100 воскресенье 28 декабря - 1900 пятница 2 января - 1900 Цена – 50 руб. Вечная память. 28 декабря — годовщина смерти протоиерея Мефодия (Дужик). В первый Великий пост после смерти отца Мефодия я увидела его во сне. Cm стоял на солее какого- то огромного, величественного храма, одетый в белое, слегка отливающее голубым цветом парчовое облачение, и смотрел на меня строго и вместе с тем любовнонасмешливо, так как только он один умел смотреть. Так продолжалось, наверное, мгновение, но мне эта наша молчаливая переглядка показалась долгой. Наконец, зазвучал знакомый глуховатый голос. Он спросил, пощусь ли в этот пост. Я молча кивнула. - Ну, Господь те благослови, - коснулся он рукою моей головы, но своей руки для целования не подал, повернулся и ушел в алтарь. Царские врата, в которых он скрылся, были так высоки, что их верхнюю часть невозможно было разглядеть. Короткий сон. Но удивительно яркий, ясный и логичный, без путаницы и странных совпадений, свойственных обычным снам. Я, думаю, что там, где он сейчас находится, он почувствовал, что моя воля слабеет, и приходил подкрепить и поддержать меня. И только тогда я поняла, сколько сил потратил наш отец Мефодий, чтобы сделать меня настоящей христианкой. Как он это делал? Легко припомнить, но трудно рассказать. Как передашь наши торопливые разговоры между службами. Вроде бы все о текущих делах, а на самом деле о главном. - Говоришь пост тяжело держать? -спрашивал он меня»- И ничего подобного, очень легко. Вон даже постный маргарин выдумали, который от сливочного масла не отличишь. А это все от Бога для нашего облегчения. И отправлял к матушке Галине, чтобы она поучила меня готовить постные блюда. - Молиться трудно? А давай вместе читать в один тот же час вот эту молитву. Увидишь, у нас получится. И действительно, получалось. В те дни, когда он был с нами, и пост мне был легок, и молитва шла без преткновений. Я не понимала тогда, что это отец Мефодий своим молитвенным предстательством пе перед Господом облегчал мне все непривычные для избалованного светского человека тяготы. Гораздо больше мне нравились наши беседы о вере. Я приносила ему книги современных православных авторов, которые были мне по душе, и предлагала прочесть. Так сказать, угощала пастыря своей духовной пищей. Он читал. И не бранил, нет. Если книга или статья ему не нравилась, то оказывалось, что он «не успел ее прочитать», и что у него совсем нет времени на чтение. Скоро я начала понимать, что это своеобразная рецензия. Он прочел то, что я принесла, но содержание ему не понравилось. Почему он уходил от спора? У меня есть два ответа на этот вопрос. Возможно, не хотел разрушать наше душевное согласие, ведь в споре рождается не только 2 истина, но и ссора. А второй ответ: своим поведением отец Мефодий хотел показать, что все, что я принесла, не стоящая внимания чепуха. Но если книга ему нравилась... Как тонко и проницательно он судил о ней! Какими интересными были наши разговоры! Бог или возраст, или жизненный опыт даровали отцу Мефодию какую-то особую проницательность. Он тонко понимал замысел автора и умел разглядеть его духовную суть. Вот о популярных книгах Юрия Воробьевского, которые ему самому нравились, сказал, что относиться к ним следует с большой осторожностью. Конечно, автор «Стука в золотые врата» -христианин. Но порядочный ли он человек? Похоже, Воробьевский гоняется за дешевым успехом. Я тогда не поверила этой оценке. А спустя годы, когда нашего пастыря уже не было на свете, поняла, что он был прав. О том, как отец Мефодий понимал и ценил духовное пение, знают, наверное, все. Как то я застала его с нотными листами в руках. Он перелистывал партитуру, как мы листаем книгу. Объяснил, что читает музыку. В нотных значках умел слышать звуки. Мог часами слушать записи церковных хоров и очень жалел, что в Ливнах невозможно создать исключительно мужской монашеский хор. Я думаю, что сейчас он служит в небесном храме и слушает ангельский хор. А моя земная жизнь после его ухода очень изменилась. Думаю, что будь жив отец Мефодий, и я жила бы иначе. Раба Божия Л 3