Общественные игры и празднества в Древнем Риме
реклама
Общественные игры и празднества. Как вода ничтожного вначале источника в своем медленном течении накапливается все более и более до тех п о р , пока наконец затопляет плодоносные низменности и нивы; так могучий поток капиталов, при ложно данном ему направлении, опустошительно раз­ лился из Рима на все среднее состояние, и в роковой борьбе исчезла, наконец, основная опора государства — свободное доблестное население, и на месте ее открылась язва пролетариата. Уже в этот период, о котором мы теперь говорим, не смотря на то, что в Риме еще не совсем перевелись достойные граждане, знатные проныры могли безнаказанно добиваться, и успевали добиться, почестей и доходных должностей. Народное расположение они легко приобретали на свою сторону, то золотом, то удовольствиями, искусно льстя народным слабостям. Народ Италии издавна отличался страстью к зрелищам. Праздношатающаяся толпа, если только не мучил ее гол о д , всегда могла быть уверена, что Форум и вообще уличный быт шумной столицы, дадут ей в долгий южный день обильный мате- ЧАСТНЫЙ БЫТ ГРАЖДАН. 105 риал для удовлетворения этой основной страсти. Сами правители го­ сударства усердно заботились о т о м , чтоб не было недостатка в этих материалах. В древние времена довольствовались одним в году большим народным празднеством, а к концу периода, о котором мы говорим, их прибавилось еще четыре: 1) общественные плебейские игры в воспоминание Тразименской битвы; 2) игры Аполлоновы; 3) праздник в честь Кибелы, фригийской матери б о г о в , и 4) подобный же праздник в честь богини Флоры. Все эти праздники совершались в цирке, где главнейшей частью игр были (как и в предшествовавшие периоды) призовые скачки в колесницах и в е р х о м , борьба и т. и. упражнения и состязания. Не было недостатка и в разных мимических представлениях, фесценнинах, ателланах и сатирах. Старый ц и р к , находившийся между Авентином и Палатином, теперь уже не удовлетворял более потребностям общества: на Марсовом поле, перед Ратуменскими вратами, построен был новый, обширнейший — Фламиниев. Он устроен т а к , чтобы зрителям было удобно и покойно. Внутренняя часть этого цирка, arena, напоминала формою греческий стадиум, т. е. ристалище: она имела вид длинного правильного четырехугольника. В одной из коротких его сторон находился глав­ ный вход на арену. Эта сторона устроена наискось относительно длины арены, и представляла линию несколько искривленную; это для того, чтобы в образовавшемся углублении могли быть устанавливаемы, как можно ровнее, колесницы перед т е м , как им двинуться на состязание. Вдоль арены, посредине, тянулась стена в сажень выши­ ною— spina, украшенная обелисками, пилястрами и колоннами; по обоим краям ее оставалось довольно пространства свободного для проезда колесниц и всадников. Семь раз состязателям нужно было объехать вокруг этой spina, что в фламиниевом цирке составляло, на наши меры, верст семь. Обыкновенно в одно состязанье отправ­ лялись четыре колесницы; но в один день таких состязаний могло быть сделано 20, даже 25. В прежние времена зрители вокруг арены располагались стоя, где кому казалось лучше, но с увеличением населения столицы, такое непритязательное распределение мест оказалось совершенно неудобным. Тогда стали устраивать места рядами, уступами, одни за другими, и украшать весь амфитеатр колоннами и т. п. архитектур­ ными украшениями. Сципион ycтрoил дело т а к , что для сенаторов отделены были в цирке особые сиденья в первом ряду, и с этих пор даже в самые игры вкралось наружное отличие сословий и чинов. 106 СОСТОЯНИЕ ОБРАЗОВАННОСТИ. После скачек в колесницах являлись на арену всадники, и занимали публику или скачкой или такими движениями и эволюциями, в которых могли обнаружиться их ловкость и сила. Затем яв­ лялись паяцы и атлеты. Кулачные бойцы обматывали переднюю часть руки ремнями с металлическими бляхами. В последнее время в число удовольствий цирка введена борьба диких зверей между собою или с людьми (зверей привозили из Азии и Африки); но к концу этого периода, о котором мы говорим, такие удовольствия были за- Римские скаковые колесницы. прещены. З а т о гладиаторские битвы получали все более и более значения. Гладиаторские битвы, говорят, заимствованы или от кровопролитных упражнений, которыми древние туски сопровождали похороны своих родственников и друзей, или же от подобных обрядов, бывших в обычае у древних испанцев. Впрочем, кажется, что в таких случаях свирепые туски и испанцы довольствовались т е м , чтобы ранить противника или опрокинуть его; римской же пуб­ лики, приходившей тешиться гладиаторскими боями, этого было мало: ее нежной природе нужны были более сильные ощущения, ей нужно было насладиться предсмертным хрипением пораженного, уловить его последний с т о н . Этими представлениями римляне дорожили более, чем эллинским искусством или игрой истрионов. Нельзя од­ нако же сказать, чтобы драматические зрелища не привлекали к себе многочисленного количества зрителей; но так как вообще этого рода представления стояли во мнении большинства публики ниже представ- ЧАСТНЫЙ БЫТ ГРАЖДАН. 107 лений в цирке, то актеры не имели в Риме постоянного, каменного театра. На время праздников им строили деревянные бала­ ганы; по окончании праздника, балаган разбирали и свозили. Поэто­ му описание театров римских мы поместим после. Издержки на общественные игры и празднества лежали не на государстве, а на разных официальных л и ц а х : т а к , вышеупомянутые праздне­ ства отправлялись на счет курульных и плебейских эдилов, Аполлоновы же игры — на счет городских преторов. К описанным празднествам надобно прибавить еще те, которые по временам совершались в честь победителя-полководца и, конечно, на его собственный счет, иногда, впрочем, с содействием его клиентов или иноземных царей. Когда читаешь, что расходы на большое гла­ диаторское представление простирались иногда до 720,000 сестерций (около 48 тысяч руб. сер.), то можно себе составить понятие о т о м , как значительны были издержки на общественные игры и праздне­ ства. Впрочем, чиновники мало заботились об этих т р а т а х : они старались только о т о м , как бы перещеголять друг друга, и в этом, вероятно, находили впоследствии для себя выгоду. Оно и по­ нятно: этим способом они обеспечивали себе благосклонность на­ рода, а вместе с тем облегчали себе путь к консульству, триумф а м , а в особенности к войне, после которой возвращались домой наверное с целым грузом добычи, награбленной в неприятельской земле. Кулачные бойцы.
