14-Гл.9-Принцип Удовлетворенности

Глава 9
Принцип удовлетворенности или «золотой середины»
«Итак не заботьтесь о завтрашнем дне,
ибо завтрашний сам будет заботиться о своем:
довольно для каждого дня своей заботы»
(Мтф.6/34)
Здесь и сейчас! Это еще один девиз этого очень информационно-емкого
принципа. Он включает в себя широкий спектр, казалось бы разных, ощущений и
эмоций – от творческой неудовлетворенности, до бытовых страхов, элементов
ревности и патологических фобий. Что же здесь может быть общего?!
Для начала – довольно известная сказка-притча. Наш пересказ будет краток,
так как, в основновом, все знают ее с раннего детства. Но, самое удивительное, что
сюжет ее присутствует практически у всех народов мира. В нашей, русской
традиции, она звучит так. Жил в деревне мужик. Беден он был - не сказать, ни
описать. И вот довела его бедность до края черного и решил он жизнь свою
пропащую-непутевую сам и загубить. Пришел на опушку леса и давай к осине
веревку прилаживать. Как, вдруг, видит: у самых ног его заяц заснувший лежит.
Большущий – видать к зиме жиру нагулял! “Эх-ма!”, - подумал мужик, - “Сейчас
схвачу я этого зайца, освежую, а шкуру – вычиню и продам скорняку. На деньгу,
вырученную – накуплю петель, да капканов, расставлю их по лесу и поймаю много
зайцев. Шкуры – к скорняку, а мясо – на продажу. На вырученные деньги найму
работников, что за меня будут капканы ставить, шкуры драть, да выделывать.
Открою свое меховое дело, стану купцом. Дом отстрою, прислугу заведу. Сяду,
вечерком, во дворе у самовара, чайку со сладостями попить, а тут ко мне землячки
пожалуют. И давай меня упрашивать: мол, помогите, Ваше степенство, нам по
бедности нашей! А я выйду к ним на порог, да как рявкну: “Пошли вон! Голь
перекатная, - работать надо!” Так вошел в раж мужичонка-то наш, что последню
фразу свою и взаправду прогремел на весь лес. Тут заяц, как вскинется и - стемглав
по полям, по долам, с того места… Вот и весь сказ наш!
Человеческая привычка мыслями своими убегать к тому, что не случилось и
даже еще не определено, очень часто порождает те проблемы, которые мы меньше
всего хотели бы иметь. Недаром, самое древнее качество всего сущего –
любопытство. Да, что далеко ходить! Вспомните, как в детстве, ожидая праздника
своего дня рождения или Нового года, мы фантазировали, в ожидании именно тех
подарков, которые хотелось бы нам получить. И, вспомните, то чувство
разочарования, неизменно возникающее от того, что мы получали в реальности пусть не менее ценное, но не то, что витало в наших юных головках! А годы
ученичества? Когда, потратив время, или, лишив себя какого-то развлечения, мы
«вызубривали» домашнее задание и «летели» в школу в состоянии упоения.
Ожидая, как законный результат своего «блестящего» ответа у доски, восхищения
сотоварищей и учителей. А на уроке… А на уроке нас либо не спрашивали, либо
спрашивали что-то другое, либо мы сами начисто забывали все то, что пять минут
назад знали «назубок». Но, хватит воспоминаний! Сейчас вы уже взрослый,
мыслящий и вполне ответственный человек, но если, вдруг, возле вас появляется
специалист, который, довольно правдоподобно описал события из вашего
1
прошлого и предлагает вам профессионально предсказать события будущей жизни,
вы откажетесь? При отрицательном ответе нам придется (признав вашу
исключительность!) сослаться на статистику, которая показывает, что самым
рентабельным в современном книгоиздании является выпуск книг и брошюр по
астрологии (гороскопы), предсказаниям, гаданиям, приметам и другой, подобной
тематике...
Так можно или нельзя в мыслях своих забегать в будущее? Мы выскажем
здесь лишь свою точку зрения, ибо другие инстанции (например, религиозные
конфессии), как правило, ограничиваются только категорическими запретами на
гадания, ведовство, проскопию и т.п. Дело в том, что человек, здесь на Земле,
обладает относительной свободой выбора своей Судьбы. Однако, определенная
цель и задача для каждого из нас все-таки существует. Мы ее часто называем
импортным словом – «миссия». А, для сохранения свободы выбора, существует
некая вариативность будущего каждого из нас, с определенным набором путейвариантов, количество и свойства которых, определяются целым комплексом
причинно-следственных связей, тем, что принято называть словом «карма». Если
представить наш жизненный путь в виде некой линии, то на определенных
участках она, как лесная тропинка, разделяется на несколько других. Вспомните
васнецовского «Витязя на распутье» – налево пойдешь, коня потеряешь?.. Так вот,
только вместо камня с роковыми надписями, входящую тропинку (по которой мы
подошли к этому месту) с остальными, как бы, продолжает “мостик”. Находясь в
постоянном вращении, он соединяет по очереди линию прихода, то с одной, то с
другой и так далее, тропинками. Каждая из этих тропинок и есть вариант
дальнейшего развития вашей судьбы. А вращающийся «мостик» и есть то, что
обычно называют «кармическим узлом» на линии судьбы (Рис. 9-1). Когда мы
беспристрастно фантазируем о будущем, то, как бы мысленно путешествуем, идя
по тропинке нашего будущего. Доходя до «узелка», проходим через «мостик»,
который находится в одном из положений, и попадаем на один из вариантов
(тропинку) нашей судьбы. Но, к тому времени, когда мы дойдем до этого узелка в
масштабе реального времени, наш «волчок» может занять совсем другое
положение и события будут развиваться по иному сценарию.
Теперь, на этой модели, посмотрим, что происходит, когда мы пускаем
исследовать свое будущее кого-нибудь другого. В зависимости от энергетики
нашего прогноста, мы можем получить, как минимум, три варианта последствий.
Первый: «волчок», в своем вращении, не претерпел никаких изменений, и прогноз
совпадет с реальностью, в соответствии с теорией вероятности (где-то 50/50). Это в
случае если энергетика предсказателя меньше или приблизительно равна вашей.
Второй: если она выше, но не очень значительно, то волчок замедляет свой ход
(скорей всего, в прямо пропорциональной зависимости от разницы в энергетике) и
вариант развития событий предугадать сложно. Третий: в тех случаях, когда мы
имеем дело с ясновидящими «высокого класса» (а они, как правило, наделены не
дюжими тонко энергетическими способностями), вращение «волчка» в этом или
даже других, последующих узлах может быть остановлено именно в таком
положении, в котором его «застал» провидец. Тогда прогноз исполняется с
точностью до мелочей (история знает множество таких случаев). Но, вот в чем
«прелесть» этой ситуации: когда бы вы подошли (в масштабе реального времени) к
своему «узелку», то «волчок» мог быть в совсем другом положении. Таким
2
образом, вы сами лишили себя свободы выбора, данной Свыше, передоверив свою
судьбу в чужие руки!
Но настоящих провидцев мало. Чаще всего, в их роли выступаем мы сами,
даже не подозревая об этом… Давайте, перейдем к теме «бытового сглаза» или
понятию, часто описываемому в народе глаголом «накаркал». Сначала, вернемся
еще раз в детство. Если не составит труда вспомнить, вы подтвердите тот факт, что
сладостные мечтания перемежались иногда сомнениями в их реальности. Хотя вы
пытались их прогнать, чтобы не отравлять приятность иллюзий, все же, они
реально присутствовали в мыслях. А теперь, представим себе, лошадь,
запряженную в повозку. Возница кричит: «Но-о-о!» и взбадривает ее ударом
хлыста. Лошадь напрягает мышцы, чтобы сообщить поступательное движение
повозке, но… Секунду спустя, хозяин выдает команду: «Тпру-у!» и натягивает
поводья. И так повторяется неоднократно. Вопрос: «Далеко ли уедет повозка?»
можно считать риторическим, так как понятно, что при таком управлении, лошадь,
по меньшей мере, находится в полной растерянности. Но ее энергия расходуется с
каждой новой попыткой! То же самое происходит и в наших мыслях, когда мы
настраиваемся на что-то лучшее, но, при этом, дабы избежать горечи
разочарования (либо подсластить ее пилюлей под названием «Я так и знал!»)
создаем и «запасную» программу самоуспокоения своей гордыни. Эта
распространенная способность человеческой натуры - оставлять пути для отхода,
известна давно. Ведь, недаром, Юлий Цезарь перед решающей битвой сжигал за
собой мосты, а Дмитрий Донской переправлял войско на Куликово поле, оставляя в
тылу реку, которая, отрезав путь к отступлению его полкам, заставляла их биться с
удвоенной силой. Поэтому-то и ждал Мефистофель от Фауста всего одной фразы:
«Остановись, мгновение, ты - прекрасно!». Ибо она позволяет человеку выйти из
разряда управляемого, «подневольного» и стать сотворцом своего будущего. А
теперь, вспомните, всегда ли хватает вам веры, чтобы быть уверенным? Помните,
как апостол Петр, находясь в лодке, увидел шествующего по воде к нему Христа? «
А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был
противный. В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. И
ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и
от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь;
это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне
придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде,
чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать,
закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и
говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?».1
Дело в том, что ситуация с «запасным выходом» далеко не безобидна. С
каждой из них накапливается тяжкий груз житейской «мудрости» - «Э-э, все равно
ничего не получится…». Человек, религиозный (считая себя верующим),
успокаивается следующим образом: «Видно Бог не дал… Но ведь Ему виднее: что
мне на пользу, а что нет!». Фаталист скажет: «Видно, не Судьба». А как же свобода
воли (выбора)?! Ведь не подозревает ни потенциальный неудачник, ни считающий
себя верующим, ни фаталист, что они сами не дают реализоваться мечте, включая
тормоз сомнений! А запас энергии-то тратится и не каждый может его восполнить
1
Мтф.14/24-31.
3
самостоятельно… Так в человеке, еще недавно рожденное, чувство
неудовлетворенности начинает плавно переходить в чувство страха неудачливости,
в ощущение, что в его жизни все происходит не так, как хотелось бы.
Теперь, о еще более насущном и бытовом. Эпиграфом к предлагаемым
ситуациям могла бы послужить поговорка: «Благими намерениями дорога в ад
вымощена». Давайте посмотрим, на обычную сцену из жизни. Когда «добрая»
мамаша, движимая самыми благими намерениями, наказывает своему дитяти: «Не
снимай во дворе шапку – простудишься!», она даже не подозревает что создает в
его будущем, именно эту программу - «на простуду». Это происходит в силу особо
близких родственных связей и заинтересованности в том, чтобы у ребенка всё было
благополучно. А он, не защищен от тонко полевого влияния матери, хотя бы еще и
потому, что «внешняя оболочка намерения» у матери изначально добрая, значит,
посыл в будущее проходит беспрепятственно. Но «начинка» у этого посыла
оказывается совсем другого качества! В результате, внутреннее тщеславие
родительницы - удовлетворено («Я же тебе говорила, неслух!») после того, как на
следующий день ребенок начинает «хлюпать» носом. И на ум не придет, что
простуда ребенка – ее «благая» программа-пожелание. А сколько еще подобных
наставлений – программ выдают родители своим любимым чадам?!1 Не даром, в
народе давно подмечено: «Не буди лихо, пока оно тихо!». В эзотерике этот
принцип называется «Подобное лечится подобным». Чем больше твой страх перед
какой-либо опасностью, тем более вероятность у тебя встретить ее на своем пути
«…ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и
пришло ко мне».2 Рассмотрим еще одну бытовую модель-иллюстрацию. Вы долгое
время откладывали деньги, отказывая себе во многом, и, наконец-то, приобрели
самый современный мощный пылесос, про который сладкоголосая реклама
рассказывала с экрана телевизора, что он может даже смерч укротить и
преобразовать в горстку пыли. Долгожданная обновка доставлена домой,
распакована и установлена посреди комнаты. Наступил торжественный миг, когда
пальцы коснулись выключателя и блестящая штуковина, слегка вздрогнув,
наполнила комнату мощным шумом хорошо работающего механизма!
Облегченный вздох от удачной покупки вырывается из груди, но, вы замечаете, что
в комнате отсутствует ваше малолетнее дитя. Поиски приводят к туалету, где оно,
запершись, рыдает от пережитого ужаса, вызванного ревом этой красивой, но
страшной «игрушки». Через какое-то время ребенка удается успокоить, но реакция
повторяется, как только пылесос включают опять. Ваш праздник превращается в
дилемму: продать долгожданного помощника и снова ползать на четвереньках по
квартире, орудуя щеткой и тряпкой или… Сто, против одного, что выбор падет на
спасительное «или» - приучить ребенка к пылесосу, помочь ему преодолеть страх.
И как вы это будете делать? Скорее всего, не миновать вам организации тесного
контакта ненаглядного чада с, уже полюбившимся, пылесосом. Вы обязательно
дадите ребенку возможность потрогать чудо-машину своими руками, убедиться,
что ничего плохого «эта штуковина» не сделает, что это – «мамин помощник», что
он хороший, а то, что он так ревет, - так и слон громко трубит, но, ведь, он же добрый… В общем, несмотря на возможность различных вариантов,
Недаром “родительское проклятье” разрушает всю программу будущих воплощений внутри рода. Отчего, кстати,
страдает, в первую очередь, сам проклинающий…
2
Иов 2:25.
1
4
направленность ваших действий будет единой – организовать тесный контакт
ребенка с испугавшей его вещью. На наш взгляд, Отец Небесный точно так же
будет поступать со своими чадами. Чтобы воспитать у нас твердую уверенность в
том, что ничто в этом мире не сможет навредить нашей бессмертной и не
непреходящей субстанции, Он будет организовывать контакт с тем, чего мы
больше всего боимся…
Пока достаточно примеров и есть смысл перейти к обоснованиям этих
взаимодействий. С древнейших времен, посвященные в сокровенные знания люди,
связывали местонахождение запаса энергий, получаемых человеком перед
воплощением на этой планете (даваемых для реализации его особой миссии),
именно с органами, находящимися по ходу Меридиана Почек (R) (например, с
надпочечниками). Здесь находится, как бы «аккумулятор», неприкосновенный
запас (НЗ). Он должен использоваться только для благого дела само
совершенствования через творчество, повышающее внутреннюю духовность. И,
конечно же освещающее путь другим. Хотя, как говорится: “Хозяин – барин!” и
творчество это может быть направлено только на эстетическое преобразование
человечества; нужды технического прогресса и т.п. То есть, с целью – украшения,
внешнего усовершенствования физического, проявленного мира. Но, в этом случае,
тонко материальный энергетический НЗ не будет восполняться, так как был
использован только на прагматические нужды земного мира, а не для решения
сверхзадачи. Человек творческого склада ума (как это принято называть)
отличается от всех остальных как раз повышенной энергетикой – видно, задача-то
перед ним поставлена соответствующая! Хотя, «Много дано – много и спросится».
Занимаясь творчеством, он подсознательно ориентирован на более высокую оценку
созданного. Чего не могут дать даже самые большие толпы земных поклонников…
Мы не настаиваем здесь на обычном тщеславии. Ведь, творческая
неудовлетворенность присутствует даже у заслуженных, признанных и
награжденных всеми мыслимыми наградами, людей. Скорее всего, это чувство
можно назвать ощущением того, что энергия расходуется, убывает, а то, для чего
он пришел сюда, еще не сделано… Неужели замкнутый круг, безысходность? Нет,
конечно же, нет! Достаточно лишь 10% своего творчества1 посвящать развитию
внутренней духовности человека, т.е. прогресса его тонко полевых оболочек и включается процесс пополнения затраченной энергии. Возьмем, к примеру, судьбы
двух великих композиторов И.-С. Баха и В.-А. Моцарта. Знатоков музыкальной
истории - просим не беспокоиться – мы не покушаемся на серьезное историческое
сравнение двух биографий! Свой выбор остановили на этих двух судьбах, лишь
потому, что первый, за более чем пятидесятилетний период творчества, лишь в
течение пяти с небольшим лет сосредотачивал свои интересы на светской музыке.
Избежав приверженности к популярному, для своего времени, жанру –
придворным операм, он все внимание и талант посвятил созданию музыки
духовной. Моцарт же, лишь только в один, недолгий Зальцбургский период жизни,
создавал произведения на церковную тематику. Все остальное время – он отдал
более популярным, светским жанрам. Так, за последние 12 лет жизни, он лишь
один раз обратился к религиозной тематике. Мы не пытаемся сравнивать
популярность и востребованность их творчества. Но один простой факт: И.-С. Бах,
1
Подробнее, см. Принцип сохранения и распределения энергии.
5
несмотря на, совсем не безоблачную жизнь, умер в возрасте 65 лет, будучи все-таки
востребованным и уважаемым человеком. В.-А. Моцарт – не достиг и 36 лет. А его
бедственное положение, особенно в последние годы и непонятная смерть до сих
пор порождают легенды…
Теперь, самое время поговорить об еще одной популярной
неудовлетворенности – сексуальной. Но, сначала, - наш взгляд на такое понятие
как «прелюбодеяние». Из этого слова нам удалось извлечь три составляющих.
«Пре» - была воспринята нами, как «неполнота действия». Например: встать на
колени – преклонить колени. «Любо» – как любить, любовь и т. п. И «деяние» –
как действие, делание, творение. В общем, получилось ни что иное, как: «творение
неполной любви». А что такое – «полная любовь»? Давайте посмотрим на рисунок
9-2. Здесь у человека выделены три отдела, условно связанных с творением
«любви» - мозг (ум), сердце и органы, связанные с Первой чакрой, или функцией
пола. Если взаимодействуют ум и сердце, то это понятие можно описать словом
«Дружба» – «Мне нравится общаться с этим человеком!». Объединив сердце с
органами Первой чакры, мы получим то, что называют «половое влечение» или
импортным словом - «секс» – «Мне нравится половые взаимоотношения с этим
человеком!». Осталась еще одна комбинация: ум, плюс органы первой чакры.
Лучше, чем слово «проституция» мы здесь подобрать не смогли! Но, посудите сами
– «Я знаю, что мне надо быть в постели с этим человеком!». Почему? Да потому
что он платит мне деньги, является моим мужем (женой), отцом (матерью) моих
детей и так далее, до бесконечности… Только одновременное функционирование
всех трех отделов порождает настоящее, полное чувство любви – все остальное прелюбодеяние, т.е. творение неполной любви! А теперь об удовлетворенности,
точнее, «об отсутствии наличия оной». Человек, имеющий только дружбу, но
желающий большего, удовлетворен? А имеющий, пускай даже великолепный секс,
который не связан более ни с какими другими взаимоотношениями? Нет, нет и еще
раз нет, не говоря уже о третьем варианте! Кого-то неудовлетворенность толкает на
поиски новых и новых партнеров. Кто-то пытается склонить партнера к
продолжению отношений на уровне дружбы или, наоборот, – в зависимости от
того, чего ему не хватает. В общем, неудовлетворенность, это – двигатель, но
двигатель, топливные возможности которого ограничены. Израсходовав все
запасы, можно прийти только к равнодушию и потере смысла пребывания здесь и
сейчас…
Таковы основные принципы циркуляции тонкой энергии в этом меридиане.
Теперь, надеемся, стало понятным: как рождается творческая неудовлетворенность,
как появляется неудовлетворенность бытовая, т.е. связанная со вполне земными
пожеланиями и мечтами, но которые не могут воплотиться из-за банальных
сомнений или невежества. Как мы можем навредить самым близким своим людям,
облекая свои пожелания в конкретную (безвариантную) негативную формупрограмму. Точнее, модулируя сердечной искренней заботой вредоносные
последствия. Прежде, чем с ваших губ будут готовы выйти в эфир подобные
предостережения,1 пусть перед глазами возникнет образ мины-ловушки. Это внешне безобидный и желанный предмет (например, – детская игрушка),
начиненный смертоносной взрывчаткой. Не подготовленный человек, а тем более
1
А лучше – пускай они не возникают даже на уровне ваших мыслей!
6
ребенок - беззащитны против этого страшного оружия! Ну, а ваши мыслибеспокойства – это ваши проблемы: помните, что даже в канонических Евангелиях
до VI века существовала заповедь «Не убоись!». Будучи убранной, из
канонизированного текста на Втором Константинопольском соборе по настоянию
императора, посчитавшем ее крамольной, провоцирующей чернь к неповиновению
власти (которая держалась (?!) за счет страха), она все равно зримо присутствует в
канонических текстах: «Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих
тело и потом не могущих ничего более сделать… Не пять ли малых птиц
продаются за два ассария? И ни одна из них не забыта у Бога. А у вас и волосы на
голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц».1 Поэтому,
страх может быть истолкован, просто-напросто как недоверие к Отцу нашему!
Коррекции такого состояния, как мы уже говорили, производится по принципу:
«Подобное лечится подобным». И, если у матери «душа не на месте» от
переживаний за любимое чадо то, вместо того, чтобы перебирать варианты один
страшнее другого, есть смысл смоделировать в мыслях удачный исход, «скатертью
дорогу» и всеми фибрами души поверить в это. Воистину: «По вере вашей
воздастся вам!». Если не получается пока формировать самостоятельные
устойчивые мыслеобразы - искренне помолитесь за свое дитя. Молитва матери за
ребенка, пожелание духовного здравия и благополучия (но не физического!) будут
идти ему только на пользу, если, конечно, не нарушается принцип Правильной
любви.2 Хотя, быть может, испытание, от которого вы хотели бы его уберечь, и
есть самое–самое главное, для чего этот Дух пришел на Землю. Не владея всей
полнотой информации о происходящем, вы не в состоянии оценить: что для него
благо, а что ему - во вред. Поэтому в молитве соблюдайте Принцип «Моления о
чаше». Когда Иисус Христос, в Гефсиманском саду, перед самым арестом, молил
Господа о том, чтобы «минула его чаша сия», он не забывал добавлять, что это - его
просьба, его пожелание, но на все - Воля Отца, так как лишь Он знает, что и для
чего должно быть… Все остальное, как говорится, - «от лукавого».
Напоследок, чтобы постараться навсегда отбить у вас охоту к созданию
прогнозов-запугиваний, приведем некоторые результаты исследований западных
ученных. Проводились они с участием криминалистов и психологов. Объектами
исследований были серийные преступники, «маньяки», как мы их называем, и
жертвы подобных преступлений (естественно, которым посчастливилось остаться в
живых). Все преступники, не сговариваясь, сообщали один и тот же факт. Они
очень долго выбирали очередную жертву. Перед их глазами проходили десятки
людей, которые вполне, по тем или иным параметрам, могли подойти на роль
объекта насилия. Однако, лишь только когда, внутри маньяка срабатывал некий
«запускающий элемент» - видение, «голос свыше», какое-то сверх ощущение – они
делали свой выбор-приговор… Среди людей, ставшими жертвами, убедительно
высоким был процент тех, кто, безо всяких сомнений, утверждал, что «в мыслях
своих» неоднократно уже переживал возможные варианты насильственных
действий над собой. Довольно большое количество женщин, подвергнувшихся
нападению, при работе с психоаналитиками, поведали, что у них даже
присутствовало «смутное желание» подвергнуться таким действиям… Так что
принцип парности или резонанса, вполне может объяснить мотив выбора
1
2
Лук. 12:4-7.
См. третью главу!
7
преступником жертвы. Ну, а для «безумно любящих» родителей это - еще один
повод поразмышлять на тему: стоит ли создавать предостережения-программы в
сознании (или подсознании?!) ваших дорогих и ненаглядных детей? Если никакие
из предложенных нами «рецептов» вам не под силу, то, хотя бы, делайте свои
прогнозы-предупреждения с открытой вариативностью. Например: «Одень шапку!
Ты можешь простудиться!» (а можешь и не простудиться!) и т.п. Это, конечно, не
панацея, но, все-таки - меньшее из зол. Лучше всего помнить: «Не буди лихо – пока
оно тихо!» и не лезть ни в свое, ни в чужое будущее!
На физическом уровне нарушения этого принципа могут проявляться также
многолико. Коррекция через болезни и физические недомогания может привести к
абсолютно, казалось бы, не сочетающимся комбинациям. Как правило, только
специфическая диагностика, сможет объективизировать истинные причинноследственные связи на физическом уровне. Но, все-таки, мы приведем ряд
подобных
комбинаций.
Чувство
неудовлетворенности,
как
правило,
сопровождается воспалительными процессами в почках, сбоями (дисфункция) в
работе надпочечников. Но, при неудовлетворенности противоположным полом,
воспалительный процесс, дисфункция, может проявиться в яичниках (яичках).
Переживания за кого-то или за что-либо, чувство страха - приводят к замедлению
функционирования всей системы и, как следствие, к отекам, опущениям почек,
появлению в них конкрементов. В случае, когда это состояние относительно долго
продолжается по времени, могут происходить изменения в опорно-двигательном
аппарате, всевозможные камне образовательные процессы. Чрезмерное напряжение
в ожидании возможных опасностей, желание быть наготове - могут проявиться
нарушениями слуха или спонтанными соединительно-тканными процессами,
например, кистозами…
Выход из этого состояния, если вы внимательно прочитали все, описанное
выше, напрашивается сам собой. «Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо
завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей
заботы». Научитесь быть благодарным за каждый миг пребывания здесь и
сейчас. А все это зависит от степени вашего доверия Богу. Если вы считаете,
что: «Береженного и Бог бережет», то не путайте это с социалистическим:
«доверяй, но - проверяй!». Подсказку-расшифровку для первой поговорки надо, на
наш взгляд, искать во фразе: «не искушай Господа Бога твоего»,1 т.е. не
создавайте своим тщеславием или страхами ситуации, которые могут
спровоцировать Систему на преподнесение наглядного урока... И, в заключение
этой главы, хотим подарить вам мудрую восточную поговорку: «Боишься – не
делай! Сделал – не бойся! Не будешь делать – погибнешь!». Она вдвойне
актуальна, потому что далее речь пойдет о действии. Действии – во исполнение
вашей собственной миссии…
Мтф.4/7.
1
8