Аннотация к курсу Введение в хеттологию для студентов 3 курса направление «Востоковедение, африканистика», профиль подготовки «Языки No. 032100 и литературы древней Месопотамии» Автор зав.кафедрой истории и филологии Древнего Востока Л.Е.Коган Дисциплина «Введение в хеттологию» является курсом вариативной части профессионального цикла по направлению подготовки Востоковедение и африканистика, профиль «Языки литературы древней Месопотамии» и предназначена для студентов 3 курса, обучающихся по специальности № 022800 “Востоковедение, африканистика”, специализация "Филология Древней Месопотамии”. Хеттология – наука о языке, истории и культуре хеттов – древнего населения Малой Азии, образовавшего во II тыс. до н.э. государство Хатти (Хеттское государство, Хеттское Царство), которое с течением времени стало одной из ключевых сил ближневосточного региона и распространило свое политическое и культурное влияние на обширные территории в Сирии и Верхней Месопотамии. Таким образом, изучение древней Месопотамии представляется немыслимым без постижения основ знаний по хеттологии. Кроме того, хетты – индоевропейцы, и хеттский язык является одним из важнейших источников по изучению индоевропейского праязыка. Хетты дольше других древних народов Ближнего Востока оставались в забвении. Хотя они упомянуты в Ветхом Завете (Быт 23, 3-4; Быт 23, 20; Числ 13, 30; 2 Цар 11, 3; 4 Цар 7, 6), это впервые привлекло внимание ученых только в 1880 г., когда оксфордский профессор Арчибальд Сэйс прочитал в лондонском Библейском обществе сенсационную лекцию «Хетты в Малой Азии», в которой он утверждал о существовании в древности на территории Анатолии великого народа, незаслуженного позабытого потомками. Выступление Сэйса спровоцировало всплеск интереса к древним развалинам Малой Азии, туда начали снаряжаться научные экспедиции. В 1884 г. были произведены первые раскопки хеттского памятника – крепости Зинджирли на юге Турции. С 1906 г. начались (и успешно продолжаются до сих пор) планомерные археологические раскопки Богазкёя, оказавшегося столицей хеттов – городом Хаттуса. Клинописные таблички на хеттском языке были впервые обнаружены, впрочем, не на хеттском памятнике – ряд текстов дипломатического архива Аменхотепа III и Аменхотепа IV (Эхнатона), раскопанного в 1891—1892 гг. в Телль-Амарне, оказался написан клинописью, но на неизвестном языке. Таблички с надписями на том же языке были позже в изобилии найдены при раскопках хеттских памятников Анатолии. Хеттский язык довольно долго оставался загадкой. Наконец, 24 ноября 1915 г. чешский учёный Берджих Грозный выступил с сообщением о дешифровке хеттской клинописи и доказательством индоевропейского характера хеттского языка. Первоначально хеттология развивалась на периферии ассириологии, и лишь со временем выделилась в самостоятельную науку. На сегодняшний день хеттология является полноценной наукой, в центре внимания исследователей находятся все ее разделы: письменность, язык, литература, социальная, экономическая, политическая и культурная история, археология. Сжатый характер курса не позволяет ознакомить студентов с рядом важных тем: например, практически неохваченной остается область археологии хеттов. Невозможным представляется и ознакомление студентов со всем спектром жанров хеттских текстов. Предполагается, что в ходе курса студенты ознакомятся с такими видами текстов как законы, ритуалы, заговоры, молитвы, международные договоры. Практически незатронутыми останутся анналистика, административные и хозяйственные документы, мифологические и литературные тексты. Курс сочетает в себе лекционные и семинарские занятия. Лекционные занятия посвящены в основном теоретическим проблемам хеттской истории и филологии. На семинарских занятиях проходит практикум по чтению и переводу хеттских текстов, разбор грамматических вопросов и обсуждение ряда тем по социальной и культурно-религиозной истории хеттов. Предметом дисциплины являются язык и история (политическая, социальная, культурная, религиозная) хеттов – древнего населения Малой Азии, образовавших во II тыс. до н.э. государство Хатти (Хеттское государство, Хеттское Царство). Цель дисциплины – дать студентам базовые знания по хеттскому языку и истории Хеттского государства. Задачи дисциплины: – указать место хеттского языка в индоевропейской языковой семье и продемонстрировать его важность для компаративистских исследований; – ознакомить студентов с основами грамматики хеттского языка; – обучить студентов чтению, транскрибированию и переводу текстов, написанных на хеттском языке; – очертить круг источников для исследования хеттского языка и истории; – ознакомить студентов с периодизацией истории Хеттского государства, ее основными событиями и именами; – продемонстрировать роль Хеттского государства в истории Ближнего Востока в древности, его политические и культурные связи с другими государствами этого региона (в т.ч. с Древней Месопотамией); – дать представление об общественном устройстве Хеттского государства в сравнении с другими областями древнего Ближнего Востока (в особенности Древней Месопотамией); – дать представление о религии и мифологии хеттов. Место дисциплины в структуре ООП. Дисциплина входит в вариативную часть профессионального цикла ООП. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины. Дисциплина участвует в формировании следующих компетенций: ОК1 - способность научно анализировать социально значимые проблемы и процессы, умение использовать на практике методы гуманитарных, социальных, экономических, исторических, филологических наук в различных видах профессиональной и социальной деятельности, связанной с изучением Востока; ОК2 - способность использовать в познавательной и профессиональной деятельности базовые и профессионально профилированные знания основ филологии, истории, экономики, социологии и культурологии; владением культурой мышления, знанием его общих законов, способностью в письменной и устной речи правильно (логически) оформить его результаты на родном, западном и восточном языках; ОК8 - способность использовать навыки работы с информацией из различных источников для решения профессиональных задач; ОК9 - способностью и готовностью к практическому анализу логики различного вида рассуждений, владением навыками публичной речи, аргументации, ведения дискуссии и полемики; ОК16 - способность понимать культуру социальных отношений, критически переосмысливать свой социальный опыт, готовностью уважительно относиться к историческому наследию и культурным традициям; ПК1 - владеть теоретическими основами организации и планирования научноисследовательской работы; ПК2 - способностью применять знание цивилизационных особенностей регионов, составляющих афро-азиатский мир; ПК3 - способностью понимать, излагать и критически анализировать информацию о Востоке, устно и письменно переводить с восточного языка и на восточный язык тексты культурного, научного, политико-экономического и религиозно-философского характера; ПК4 - владеть понятийным аппаратом востоковедных исследований; ПК5 - владеть одним из языков народов Азии и Африки (помимо освоения различных аспектов современного языка предполагается достаточное знакомство с классическим (древним) вариантом данного языка, что необходимо для понимания неадаптированных текстов, истории языка и соответствующей культурной традиции); ПК6 - способностью применять знание основных географических, демографических, экономических и социально-политических характеристик изучаемой страны (региона); ПК9 - способность понимать и анализировать принципы составления проектов в профессиональной сфере на основе системного подхода, умение строить и использовать модели для описания и прогнозирования различных явлений, осуществлять их качественный и количественный анализ, ПК10 - способностью использовать знание принципов составления научноаналитических отчетов, обзоров, информационных справок и пояснительных записок; ПК12 - способностью использовать понимание роли традиционных и современных правовых систем народов Азии и Африки в формировании политической культуры и менталитета народов афро-азиатского мира; ПК14 - владеть информацией об основных особенностях материальной и духовной культуры изучаемой страны (региона), пониманием роли религиозных и религиозноэтических учений в становлении и функционировании общественных институтов, умением учитывать в практической и исследовательской деятельности специфику, характерную для носителей соответствующих культур. Требования к результатам освоения дисциплины. В результате освоения дисциплины обучающийся должен демонстрировать следующие результаты образования: знать: – палеографические особенности хеттской клинописи по сравнению с другими клинописными системами Древнего Востока; – основные периоды, события и имена хеттской истории; − основные источники по политической, социальной, культурной и религиозной истории Хеттского государства; уметь: – читать, транскрибировать и переводить неадаптированные тексты среднего уровня сложности, написанные на хеттском языке; − работать с научной литературой; − свободно оперировать научной терминологией, используемой в данной дисциплине; − применять полученные знания в собственной научно-исследовательской деятельности; владеть: – представлением об основных этапах развития хеттского языка; − грамматикой хеттского языка; – основами знаний по палеографии хеттского языка; − представлением о социальном устройстве Хеттского государства в сравнении с другими областями древнего Ближнего Востока; − знаниями об особенностях религиозных представлений и мифологии хеттов; – навыками самостоятельной работы с научным и фактическим материалом по проблематике курса. Структура дисциплины Общая трудоёмкость дисциплины – 2 зачётных единицы (72 часа). Из них: аудиторная работа – 26 ч. (12 ч. лекционных занятий, 14 ч. семинарских занятий), самостоятельная работа студентов – 46 ч., в т.ч. подготовка к семинарским занятиям и промежуточной аттестации (зачёт).