Г л о с с а р и й Философия Мировоззрение – система взглядов
реклама
Глоссарий Философия Мировоззрение – система взглядов на объективный мир и место в нём человека, на отношение человека к окружающей действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции, ценности убеждения, принципы Мифология – исторически первоначальный тип мировоззрения ранних обществ, основанный на мифах и представляющий фантастическую, метафорическую, наглядно-образную вненаучную форму объяснения мира и наивную философию Религия – тип мировоззрения, которое пытается ответить на коренные проблемы бытия с помощью вмешательства в природу, общество и жизнь человека сверхъестественного начала и главным признаком которого выступает вера Философия – теоретическое мировоззрение, осмысливающее всеобщие связи, свойства и отношения мира; наука об универсальных законах и принципах бытия, о всеобщих законах развития природы, общества и мышления Материализм – философское направление, признающее материю первичной и независимой от сознания Наивный материализм – напрвление, представленное античным атомизмом «Механистический» материализм – направление, усматривающее основное свойство материи в протяженности Вульгарный материализм – направление, сводящее все мыслительные процессы к физиологической основе Естественнонаучный материализм – направление, обусловленное познавательной установкой ученого Диалектический материализм – направление, представленное марксизмом Идеализм – философское направление, признающее исходным, первичным началом всего существующего дух, идею, сознание Объективный идеализм – философское направление, считающее идеальное существующим объективно, независимо от человека Субъективный идеализм внутреннего человеческого опыта философское направление, считающее идеальное формой Ортодоксальная философия – философия Индии, признающая Веды высшим духовным авторитетом. Неортодоксальная философия – философия Индии, отрицающая авторитет Вед. Буддизм – философско-религиозное учение проповедующее избавление от страданий путём отказа от желаний и достижение «высшего просветления» - нирваны. Даосизм – философское учение о Дао, или «пути» вещей. Конфуцианство – философско-религиозное учение, рассматривающее вопросы этики, морали и управления государством. Космоцентризм – система философских взглядов, в которых Космос (как философское понятие) занимает центральное место. Натурфилософия – философия природы, особенностью которой является умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в её целостности. Софисты – древнегреческие философы, выступающие в роли профессиональных учителей «мудрости» и «красноречия». Сократический метод – метод вопросов, предполагающих критическое отношение к догматическим утверждениям. Идея – философский термин, обозначающий «смысл», «значение», «сущность» и тесно связанный с категориями мышления и бытия. Категории – формы осознания в понятиях всеобщих способов отношения человека к миру, отражающие наиболее общие и существенные свойства, законы природы, общества и мышления. Эллинизм – последний период развития философии Древней Греции, последовавший за Аристотелем. К основным чертам эллинистической философии относятся: концентрация внимания на проблеме человека и общества, этическая направленность и адаптация восточных религиозных моментов. Теоцентризм – теологическая концепция, согласно которой Бог, понимаемый как абсолютное, совершенное бытие и наивысшее благо, выступает источником всякого бытия и блага. Апологетика – философское направление средневековья, сформированное с целью защиты и оправдания вероучения с помощью доводов, обращённых к разуму. Патристика – совокупность богословских, философских и политико-социологических доктрин «святых отцов», отстаивавших догматы христианской религии против язычества, утверждавших несовместимость религиозной веры с античной философией. Схоластика – средневековая «школьная» философия, представители которой рационально обосновали и систематизировали христианское вероучение. Номинализм – материалистическое направление в средневековой философии, считавшее понятия лишь именами. Реально существуют только отдельные вещи с их индивидуальными качествами. Реализм – направление в средневековой схоластике, утверждавшее, что общие понятия имеют реальное существование и предшествуют существованию единичных вещей. Антропоцентризм – мировоззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной и конечная цель всего мироздания. Пантеизм – философское учение, максимально сближающее понятия «бог» и «природа» с тенденцией к их отождествлению. Гуманизм – признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений. Наукоцентризм – тип мировоззрения, ориентирующийся на науку как основу конструирования мировоззренческой системы. Механицизм – мировоззрение, объясняющее развитие природы и общества законами механической формы движения материи, которые рассматриваются как универсальные и распространяются на все виды материального движения. Субстанция – объективная реальность в аспекте внутреннего единства всех форм её саморазвития, всего многообразия явлений природы и истории, включая человека и его сознание; фундаментальная категория научного познания, теоретического отражения конкретного. Монизм – философское учение, принимающее за основу всего существующего одно начало. Дуализм – философское учение, считающее материальную и духовную субстанции равноправными началами. Плюрализм – концепция, согласно которой всё существующее состоит из множества равнозначных изолированных сущностей, несводимых к единому началу. Эмпиризм – направление в теории познания, признающее чувственный опыт единственным источником знаний, утверждающее, что всё знание обосновывается в опыте и посредством опыта. Рационализм – учение в теории познания, согласно которому логические признаки достоверного знания могут быть почерпнуты только из самого ума, либо из понятий, присущих уму от рождения, либо из понятий, существующих в виде задатков, предрасположений ума. Абсолютный идеализм – направление, считающее первоосновой существующего некое объективное, потустороннее сознание - «абсолютный дух», «мировой разум». Трансцендентальный идеализм – особый вид философского идеализма, в котором доказывается, что условием возможности всеобщих и необходимых истин являются априорные формы сознания; исследуется вопрос о применимости этих форм как внутри опыта, так и за его пределами. Антропологический материализм – направление материализма, усматривающее в человеке основную мировоззренческую категорию, и утверждающее, что только на ее основе можно разработать систему представлений о природе, обществе и мышлении. Диалектика – наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления. Триада – троичность, трёхступенчатость развития. Категорический императив – философский термин, характеризующий нравственный закон в этике И. Канта, согласно которому «поступай так, чтобы максима твоей воли могла всегда стать и принципом всеобщего законодательства». Феномен – понятие, означающее явление, данное нам в опыте, постигаемое при помощи чувств. Ноумен – термин, означающий постигаемую только умом (умопостигаемую) сущность. Диалектический материализм – философия марксизма – ленинизма, изучающая наиболее общие закономерности развития и функционирования мира в целом, отношения и взаимодействие человека с окружающей действительностью, и наиболее общие принципы её познания и преобразования. Исторический материализм – составная часть марксистско-ленинской философии, философская наука об обществе, материалистически решающая основной вопрос философии применительно к истории и исследующая на этой основе общесоциологические законы исторического развития и формы их реализации в деятельности людей. Базис – экономика общества, составляющими которой являются производительные силы и производственные отношения. Надстройка – государство, политические, общественные институты. Всеединство – единство вселенной, в которой вещи в их внутренней связи и взаимодействии образуют единое целое. Русская идея – философский термин, введённый в научный оборот Вл. Соловьёвым для интерпретации русского самосознания, культуры, национальной и мировой судьбы России, её христианского наследия и будущности, путей соединения народов и преображения человечества Соборность – один из основных признаков христианской церкви, фиксирующий ее самопонимание как всеобщей, универсальной. Западничество – направление русской общественной мысли, представители которого выступали за развитие России по западноевропейскому пути. Славянофильство – направление русской общественной мысли, представители которого выступали за принципиально отличный от западноевропейского путь развития России (патриархальность, консерватизм, православие). Экзистенциализм – иррационалистическое философское направление, ориентированное на осмысление существования человека в пограничных ситуациях, на определение подлинности индивидуальных выборов в таких ситуациях. Позитивизм – направление философии, объявляющее единственным источником истинного, действительного знания конкретные (эмпирические науки) и отрицающее познавательную ценность философского исследования. Неотомизм – философская школа в католицизме, исходящая из учения Фомы Аквинского и являющаяся современным этапом в развитии томизма. Герменевтика – философское учение об онтологии понимания и эпистемологии интерпретации текстов. Феноменология – философское направление, исследующее данные сознанию духовные сущности как независимые от реального существования и чувственного опыта. Онтология – учение о сущем Материя - философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается ощущениями и существует независимо от них. Движение – способ существования материи, представляющее изменение вообще и выражающее способность переходить из одного состояния в другое Развитие — это определенно направленное, необратимое качественное изменение объекта: просто от старого к новому, или от простого к сложному, от низшего уровня к все более высокому Пространство – это философская категория, которая выражает протяженность, взаимное расположение материальных объектов и их элементов Время – это философская категория, которая выражает продолжительность сосуществования бытия вещей и процессов, последовательность смены их качественного состояния Диалектика – теория и метод познания, рассматривающий все предметы и явления во всеобщей связи и развитии Метафизика – метод познания, рассматривающий все предметы и явления вне связи и развитии, односторонне, изолированно с абсолютизацией момента устойчивости Диалектическое противоречие — это наличие в объекте противоположных, взаимоисключающих сторон, свойств, моментов, тенденций, которые в то же время предполагают, друг друга и в составе данного объекта существуют лишь во взаимной связи, в единстве Качество – философская категория, которая определяет неотделимую от бытия объекта существенную конкретность, целостность через органическое единство ее общих специфических свойств Количество – это философская категория, которая определяет величину, объем предметов, темп протекания процессов, степень наличия свойств и качеств предметов Мера – это философская категория, которая определяет интервал количественных изменений, в границах которого основное качество остается прежним Отрицание - момент, многократно повторяющийся в любом процессе, где имеет место смена фаз, периодов, этапов изменения объекта Истина – соответствие знания действительности Гностицизм – философское учение, утверждающее, что мир познаваем исчерпывающе и безусловно Агностицизм – философское учение о непознаваемости мира, утверждающее, что мир познаваем лишь в ограниченных пределах Относительная истина – это знание, которое приближенно и неполно воспроизводит объективный мир. Абсолютная истина – знание, которое воспроизводит мир полностью и окончательно Сознание – процесс работы человеческого мозга, выступающее как его функция и не обнаруживающее себя в отрыве от него Философская антропология - философское учение о человеке, представленное множеством идей и концепций Антропогенез – процесс появления и эволюционного формирования физического типа современного человека как человека разумного Социогенез – процесс становления человека в обществе Человек – характеристика всеобщих, присущих всем людям качеств и способностей, в которой подчёркивается наличие в мире особой исторически развивающейся общности – человеческого рода Индивид – единичный представитель человеческого рода без учёта действия биофакторов и социофакторов Личность – социальный человек не только со стороны общих и специфических социальных качеств, но и со стороны его индивидуальных социальных свойств Индивидуальность – совокупность характерных для личности социальных качеств, её социальная уникальность, неповторимость и самобытность Общество – продукт взаимодействия людей как система совместной деятельности и взаимоотношений между людьми, обусловленных потребностями производства и воспроизводства их жизни и регулируемых обычаями, нормами и ценностями Общественные отношения – многообразные формы взаимодействия и взаимосвязи, возникающие в процессе совместной деятельности между большими социальными группами, а также внутри них Деятельность – особая форма активности, присущая человеку и имеющая своим содержанием целесообразное изменение внешнего мира Сферы общественной жизни – подсистемы общества, в которых осуществляются различные по своему характеру и содержанию виды человеческой деятельности Аксиология – учение о ценностях Праксиология – учение о человеческой деятельности Культура – результат совместной деятельности, воплощённый в материальных и духовных ценностях общества Цивилизация – конструкция общества с исторически сложившимися и относительно неизменными социальными структурами и нормативно-фиксированными отношениями между ними
