30 РОССИЙСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ: С НАДЕЖДОЙ В БУДУЩЕЕ Щелкунов М.Д. Проблема российской национальной идеи (под какими бы наименованиями она ни выступала) - предмет незатухающего интереса отечественного и зарубежного интеллектуального сообщества на протяжении последних двух столетий. Актуализация ее на рубеже ХХ-ХХ1 столетий имеет очевидный практический смысл: без идейной консолидации современное российское общество вряд ли сумеет обеспечить себе достойное существование в наступающем веке. В спектре сегодняшних теоретических решений проблемы российской национальной идеи продолжают доминировать подходы и наработки, опирающиеся на давно известные концепции российской уникальности (евразийство, русская идея) и их различные вариации и модификации. Такого рода подходы страдают, на мой взгляд, в той или иной мере внеисторичностью. 31 Действительно, сам по себе тезис о самобытности российского социокультурного организма не вызывает сомнений. Но если искать выражение этой самобытности в российской национальной идее, то она должна раскрываться не абстрактнотеоретически, а конкретно исторически. А именно: через определение места российского социокультурного организма в мировом сообществе, через способ вписывания России в современную мировую историю. Наиболее отчетливо контуры этой самобытности обозначаются на фоне общецивилизационного кризиса, переживаемого ныне человечеством. Кризис поразил самые фундаментальные устои человеческого бытия - природные, социальные, культурные, духовные. Поиск новых форм цивилизационного устройства становится не только теоретической, но и жизненно-практической задачей. Складывается ощущение, что западная мысль, кажется, исчерпывает свои идейные потенции в плане этого поиска и, как ни парадоксально, с надеждой взирает на Россию. Российская евразийская почва содержит в себе такой потенциал, который таит источник обновления не только российского общества, но, вполне возможно, и всего человечества. По крайней мере, традиционно свойственно россиянам отношение к таким ценностям, как природа, собственность, вкупе с замечательной российской духовностью вполне коррелирует с теми принципами человеческого общежития, без которых выживание человечества в XXI веке представляется весьма проблематичным. В свете сказанного, драматизм сегодняшней ситуации в России отражает не только ее внутренние проблемы, но свидетельствует о попытках поиска российским обществом новой общецивилизационной матрицы развития. Успех этих попыток и определит суть российской самобытности в XXI веке, а, значит, и пафос российской национальной идеи.