подробнее о благочинии

БЕЛОГОРСКИЙ ЦЕРКОВНЫЙ ОКРУГ
С 2000 года благочиние возглавляет протоиерей Максим Кондаков, настоятель Белогорского Свято-Никольского
храма, руководитель епархиального миссионерского отдела, преподаватель Таврической духовной семинарии.
В благочинии 24 прихода, из которых лишь 2 городских, все остальные — сельские.
C чего начинается приход
По решению недавно прошедшего в Москве Архиерейского Собора и благословению нашего
Правящего архиерея Митрополита Лазаря с желающими принять Таинство Крещения обязательно
должны проводиться подготовительные беседы. В Белогорском благочинии курсы по подготовке к
Крещению действуют уже более десяти лет. И столько же времени существует традиция
совершать в августе, в День Крещения Руси, благотворительное cоборное крещение в речке БиюкКарасу.
— В первый раз, в юбилейном для Церкви 2000 году, собралось 300 крещаемых, —
рассказывает протоиерей Максим Кондаков. — С тех пор каждый год к Святому Таинству у нас в
Белогорске приступают примерно 100 человек. Многие приезжают из окрестных сел.
Со взрослыми новокрещаемыми и крестными родителями детей за некоторое время до того
проводится катехизация — наставление в истинах Православной веры, объяснение смысла
происходящего. В самый день крещения совершается чин оглашения. Обычай этот древний и
восходит к апостольским временам. Затем все Крестным ходом отправляемся на реку. Таинство
совершается по всем установлениям Православной Церкви — полным троекратным погружением
в воду и троекратным же восхождением от воды. Среди крещаемых обычно много детей из
многодетных, малообеспеченных семей…
При всем этом важно заметить, что соборное крещение совершается один раз
в году, а катехизация проводится постоянно. Сознательно принявшие крещение
становятся постоянными прихожанами. А у священнослужителя, хорошо
знающего прихожан, появляется возможность строить жизнь прихода так, чтобы
каждый служил друг другу «тем даром, какой получил, как добрые
домостроители многоразличной благодати Божией» (1 Пет. 4, 10).
При Свято-Никольском приходе действуют воскресные школы для детей и
взрослых, общество православной молодежи, православная библиотека.
Крещение 2010
СВЯТО-НИКОЛЬСКИЙ СОБОР В БЕЛОГОРСКЕ был выстроен в 1793 году
по благословению епископа Феодосийского и Мариупольского Иова (Потемкина).
Первым настоятелем в нем стал протоиерей Иоанн Василькиоти, служивший здесь до
конца своей жизни, около 50 лет. Он пользовался большим уважением не только у
православных, но и у татар. В ограде собора находится его могила, а также могилы
других священников и людей, причастных к судьбе храма. Здесь же похоронен ктитор
собора— первый Таврический губернатор граф М. В. Каховский.
В 30-е годы прошлого века храм закрыли, превратив его в мучной склад. Вновь он
был открыт во время Великой Отечественной войны.
В наши дни собор остается средоточием духовной жизни благочиния,
благоукрашается. Не так давно завершена роспись его купола.
СВЯТО-НИКОЛЬСКИЙ ХРАМ В ЗУЕ
Первая церковь в поселке Зуя, Свято-Никольская, была построена в
1831 году. Когда храм обветшал, его разобрали, и к 1884 году на
средства прихожан было возведено новое здание церкви. Ее также
освятили во имя святителя Николая Чудотворца.
При советской власти предлогом для закрытия храма в Зуе стали
трещины в стенах и куполе, образовавшиеся после сильного
землетрясения 1927 года. Церковь закрыли в декабре 1929 года, в ней
был устроен клуб.
Богослужения в Свято-Никольском храме возобновились после
Великой Отечественной войны и продолжались 20 лет. В дни
хрущевских гонений на Церковь его снова закрыли. В 1991 году храм
был передан Православной Церкви. Восстановлен силами прихожан.
ГРЕЧЕСКАЯ ОБЩИНА В ЧЕРНОПОЛЬЕ
Село Чернополье прежде было чисто греческим поселением и до 1948 года именовалось
Карачёль. Главное украшение Чернополья-Карачёля — белостенная каменная церковь. Храм
построили в 1913 году и освятили во имя особо почитаемых у фракийских греков святых
равноапостольных царя Константина и царицы Елены. С приходом безбожной власти
церковь была разграблена, а потом и вовсе закрыта. Верующим удалось чудом спасти лишь
три иконы.
Пережив фашистскую оккупацию, в 1944 году жители села не смогли избежать
депортации на Урал. Возвращаться домой начали в конце 60-х. И лишь в 1992 году
греческой общине было передано полуразрушенное здание церкви. В 1999 году храм
восстановили при финансовой помощи Национального банка Греции.
О культурных традициях своего народа, об истории родного села подробно и очень
интересно рассказывает председатель греческой общины Чернополья Ирина
Константиновна Зекова. В ее повествовании особенно важно то, что всегда — и в годы
процветания, и в годы гонений, жизнь карачельцев была немыслима без православной веры.
«Мы хранили святыни, а святыни хранили нас», — так кратко и емко определяет
И. К. Зекова смысл всего пережитого ее односельчанами. В этнографическом жилом домемузее она знакомит гостей с бытом своих предков. Семьи, в подавляющем большинстве
многодетные, довольствовались самым необходимым. Не на богатство уповали, а на помощь
Божию. Так и выстояли.
На снимках: икона свв. Константина и Елены — ровесница карачёльской церкви;
храм в Чернополье; И. К. Зекова на пороге музея; колодец во дворе музея, высеченный из камня.
Страницу подготовила
ответственный редактор
газеты «Таврида Православная»
Наталья САГАНЬ
Фото автора и из архива благочиния