ПРОБЛЕМА ОТЦОВ И ДЕТЕЙ: СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ В

Ценностные ориентации современной молодежи
159
ПРОБЛЕМА ОТЦОВ И ДЕТЕЙ:
СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ В ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ
СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЁЖИ
(НА ПРИМЕРЕ ЖИТЕЛЕЙ Г. ВЛАДИВОСТОКА)
© Кряжева А.О.
Дальневосточный федеральный университет, г. Владивосток
Цель данной статьи – представить особенности трансформации семейных ценностей современной российской молодѐжи. В статье поднимается проблема воздействия глобальных изменений российского
общества на формирование семейных ценностей современной российской молодѐжи. Объектом исследования является молодѐжь г. Владивостока. Проверка гипотезы исследования, состоящая в предположении о модификации, но не исчезновении традиционных семейных ценностей, достигается с помощью методов социологического опроса.
Ключевые слова: Семья, ценности, семейные ценности, молодѐжь,
трансформация, современные ценности, традиционные ценности.
Для российской семьи последних двух десятилетий, как и для всего общества, переход в новое качество жизни происходил скачкообразно, вдруг,
она неожиданно сталкивалась с совершенно иными социально-экономическими условиями. Преодоление возникшего в связи с этим разрыва между
традиционным сознанием и реальным бытием требовало кардинальных
изменений мировоззрения, как на уровне общества, так и в рамках малых
групп (в том числе, и семьи), а также на индивидуальном уровне отдельных
представителей.
Поколение родителей, фундаментальные ценности которых сложились
в эпоху социалистических общественных отношений, испытывает глубокие
противоречия, связанные с необходимостью совмещения старых нравственных принципов и новой рыночной морали [1, с. 193].
Молодым людям же, напротив намного проще адаптироваться к реалиям жизни, к новой системе ценностей, семейных в том числе. В виду присущей им возрастной готовности принимать все новое, они являются более
адаптированными и становятся проводниками современных ценностей общества в сферу семьи [2, с. 387-388].
Трансформация российского общества привела к нивелированию многих социальных ценностей старого ряда (эпохи социализма), но еще не сформирована отчетливая система ценностей новой эпохи. В этом состоит главная трудность осуществления воспитательного процесса в условиях меняющегося общества: нет устойчивых ориентиров будущего развития, не

Магистрант.
160
СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА
определена перспективная стратегия социальных приоритетов. Определение социальных ориентиров развития российского общества, представленное населению страны в концептуальной форме, могло бы в значительной
степени облегчить проблемы семьи и других социальных институтов при
выборе и разработке принципов воспитательного воздействия на детей в
новых условиях функционирования [3, с. 355].
В условиях меняющегося общества традиционные ценности семьи зачастую становятся тормозом при усвоении новых жизненных реалий. В такой
ситуации процесс трансформации семейных ценностей, их приспособление к
новым условиям жизни часто происходит при активном участии младшего
поколения в семье. Такой социальный феномен имеет место сегодня в российском обществе: наблюдается нетипичная ситуация признания родителями
высокой компетентности детей в ряде вопросов, связанных с реальными ценностями нового социума. Таким образом, в переходном российском обществе
следует говорить не столько о традиционной передаче семейных ценностей от
родителей детям, сколько о разнонаправленном их участии в этом процессе.
На меж поколенном уровне наряду с усвоением детьми базовых ценностей
происходит трансформация ценностной системы родителей.
Результаты многолетних социологических исследований социальных
ориентации молодежи показывают, что радикальные изменения социальноэкономических условий и социокультурных ориентиров, происходящие в
последнее время в нашей стране, вносят определенные изменения как в
структуру ценностных ориентации молодежи, так и в содержание брачносемейных установок.
По результатам проведенного мною исследования «Семейные ценности
в представлениях российской молодѐжи, на примере жителей г. Владивостока» в 2013 году, среди жителей г. Владивостока в возрасте от 18 до 29,
можно заключить, что семейные ценности, несомненно, присутствуют в
системе ценностей молодѐжи, но они отличаются от традиционных семейных ценностей.
В вопросе о семейном положении подавляющее число респондентов
ответили, что состоят в незарегистрированном браке (сожительство), а
именно 47 %; «Замужем / женат» 14 %, «Не замужем / не женат» 39 %.
Одной из основных задач исследования было выяснить, важен ли для
молодежи официальный брак, и проведенный опрос показал, что молодежь,
как и раньше, хочет связать себя узами брака. Почти половина респондентов
43 % определенно собираются вступать в официальный брак в будущем. В
основном преобладает положительный ответ, при этом он выше у девушек.
Стоит отметить также, что 7 % респондентов мужского пола, скорее всего,
не собираются жениться, среди девушек данный вариант ответа выбрало
меньшее количество респондентов – 3 %. Вариант ответа « Нет, определѐнно», не выбрал ни один респондент.
Ценностные ориентации современной молодежи
161
Большинство респондентов, а именно 58 %, выбирают равноправный
вид взаимоотношений в браке. Из этого можно сделать вывод, что молодѐжь
предпочитает партнѐрский брак.
В вопросе о том, как молодые люди относятся к незарегистрированному
браку (сожительству), большинство респондентов, а именно 60 % выбрало
вариант «Нейтрально»; «В целом положительно» – 32 %; «Отрицательно» –
8 %. Эти данные, свидетельствуют о том, что многие молодые люди живут
(хотят жить) в незарегистрированном браке. Примечательно, что вариант ответа «В целом, положительно» выбрало меньшее количество женщин (12 %),
нежели мужчин (20 %). Вариант ответа «Отрицательно» ни один опрошенный мужчина не выбрал и вовсе, 8 % женщин выбрало этот вариант. Что
говорит о том, что для женщин незарегистрированный брак (сожительство)
не так желанен и приемлем как для мужчин (мужчины более лояльно относятся к незарегистрированному браку).
По результатам исследования стало ясно, что после заключения брака,
большинство респондентов (71 %) хотят поддерживать близкие взаимоотношения с родителями, но в то же время, такую семейную ценность как преемственность поколений поставили последней, в своей системе семейных ценностей. Следовательно, нуклеарная семья все больше укрепляет свои позиции.
При ранжировании в системе семейных ценностей респонденты поставили на первое место «Любовь», причем и девушки и молодые люди были
единодушны. На втором месте оказались «Поддержка, забота и взаимопонимание», у молодых людей эту позицию разделили еще и «Дети», а у девушек они стоят лишь на четвертом месте, для них важнее эмоционально –
психологический комфорт. На последнее место молодежь ставит «Преемственность поколений». Стабильность респонденты поставили на пятое, материальную обеспеченность на шестое место. Из данных цифр, можно сделать вывод, что в наше время в структуре ценностных ориентаций молодѐжи начинает занимать приоритетное место ориентация на индивидуальное
благополучие, на эмоционально-психологический комфорт.
По результатам данного исследования было выявлено, что большинство
опрошенных респондентов, а именно 60 % детей не имеет, 20 % опрошенных выбрали вариант «Нет, но хотелось бы»; 10 % «Нет и не хочу», и всего
10 % опрошенных ответили, что у них есть ребѐнок. Данные цифры свидетельствуют о том, что молодые люди не стремятся заводить детей, откладывают это на потом, в силу различных обстоятельств, построение карьеры,
финансовая несостоятельность, неуверенность в своѐм партнѐре. К такому
же явлению как многодетность молодые люди настроены и вовсе скептически. Также по результатам исследования мы выяснили, что семья, как ценность, у молодежи находится не на первом месте.
В обществе происходит ослабление процесса межпоколенной трансляции культурного опыта в виде традиций и обычаев, обусловленное перехо-
162
СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА
дом от патриархальной семьи к нуклеарной, а также от детоцентристкой к
эгалитарной. Увеличивается тенденция к сокращению брачности, растѐт
количество разводов, неполных семей, что приводит к негативным демографическим и социальным последствиям. Всѐ это свидетельствует о том,
что идет трансформация семьи, предполагающая в перспективе семью, построенную на других основаниях и порождающих новые мировоззренческие установки.
Как и говорилось ранее, в наше время, семейные ценности молодѐжи
резко отличаются от ценностей традиционных. На мой взгляд, молодые люди не стремятся создавать семьи по ряду причин. Одной из таких причин
является нежелание нести ответственность за кого-то ещѐ помимо себя, это
обусловлено тем, как сейчас живут молодые люди. Перед молодѐжью открыт весь мир, удовольствий в достатке, они могут сами выбирать свой путь,
получать образование, строить карьеру и не всегда в эту, основанную исключительно на эгоизме, точку зрения на жизнь, вписывается семья, дети.
Ещѐ одной причиной нежелания молодыми людьми создавать семью,
можно назвать колоссальное влияние СМИ. Широко пропагандируемая средствами массовой информации вестернизация семейного образа жизни привела к некоторой деградации межличностных отношений среди молодежи, отторжению устоявшихся норм общественного поведения. На Западе семейные
ценности находятся ещѐ в более шатком положении, даже чем в России. В
западных странах каждый член семьи предпочитает свои личные интересы
семейным. Сегодня, к сожалению, материнская роль, которая должна пользоваться высокой общественной ценностью, утратила своѐ прежнее значение. С
распространением феминистских идей на Западе основная потребность женщины, а именно материнское чувство, просто игнорируется, в то время как
женщины по своей природе являются потенциальными матерями.
Следующей причиной, которую мне хотелось бы назвать, является тот
факт, что отношения молодых людей перестали быть узколичностными.
Наблюдается снижение уровня юридически оформленных брачных отношений и рост числа нелегитимных союзов. В связи, с чем меняются основные функции семьи и брака.
Ещѐ одной причиной является тот, факт, что молодые семьи зачастую,
не имеют возможности заиметь собственное жильѐ. Поэтому в обществе
распространено такое явление как сожительство молодой семьи с родителями одного из супругов. Тут ситуация весьма двояка. «С одной стороны
относительная изоляция нуклеарной семьи от старших родственников затрудняет усвоение социальных ценностей, нравственного богатства, опыта,
накопленных прежними поколениями, а также отдаление включения подрастающего поколения в трудовую деятельность: длительный период жизни
сводится лишь к подготовке к труду и жизни в обществе. Издержки длительности этого периода проявляются в развитии у части молодежи соци-
Ценностные ориентации современной молодежи
163
ально-психологического инфантилизма, нравственные ценности, ориентированные на отсроченное будущее воспринимаются молодежью как пустые
абстрактные проповеди» [4, с. 21].
Из всего выше сказанного можно сделать вывод, что семейные ценности современной российской молодежи претерпели существенные изменения и заметно разнятся с традиционными семейными ценностями, что создает неверное представление в общественном мнении об их полном отсутствии в сознании молодѐжи.
Список литературы:
1. Социальная работа с молодежью: учеб. пособие / Под ред. д.п.н.,
проф. Н.Ф. Басова. – М., 2008. – С. 193.
2. Фирсов М.В., Студенова Е.Г. Теория социальной работы: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М., 2001. – С. 387-388.
3. Холостова Е.И. Социальная работа: учебное пособие. – 4-е изд. – М.,
2007. – С. 355.
4. Левин А.И., Левина Л.В. Современная семья и ее эволюция в условиях перехода к постиндустриальному обществу. – К., 2001. – С. 21.
ДИНАМИКА ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ
МОЛОДЕЖИ УЗБЕКИСТАНА
© Кулматов П.М.
Джизакский политехнический институт,
Республика Узбекистан, г. Джизак
Исследована динамика ценностных ориентаций молодежи Узбекистана.
Ключевые слова: ценности, ценностные ориентации, традиции.
Ценностные ориентации являются важнейшим элементом внутренней
структуры личности. Они определяют мотивацию поведения человека и
оказывают существенное влияние на все стороны его деятельности.
Молодежь является полноценным ресурсом общества. Президент Узбекистана И.А. Каримов подчеркивает, что успех дальнейшего реформирования и модернизации страны зависит прежде всего от многомиллионного
подрастающего поколения, которая входит сегодня в нашу жизнь как решающая созидательная сила [1]. Поэтому так важно сформировать у нее
правильные ценностные ориентации.
После приобретения независимости в Узбекистане начались процессы
переосмысления ценностей прошлого и формирование иерархии ценностей,

Доцент кафедры Основ строительства демократического общества в Узбекистане.