ТИП «ДЕЛОВОГО ЧЕЛОВЕКА» И ПРОБЛЕМА СОЦИАЛЬНОЙ

На правах рукописи
Бондаренко Виктория Александровна
ТИП «ДЕЛОВОГО ЧЕЛОВЕКА»
И ПРОБЛЕМА СОЦИАЛЬНОЙ ВИНЫ
В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 1840-х – 1890-х гг.
Специальность 10.01.01 – русская литература
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
кандидата филологических наук
Воронеж – 2012
1
Работа выполнена на кафедре теории, истории и методики преподавания русского языка и литературы ФГБОУ ВПО «Воронежский государственный педагогический университет».
Научный руководитель:
доктор филологических наук, доцент
Шпилевая Галина Александровна,
ФГБОУ ВПО «Воронежский государственный педагогический университет»
Официальные оппоненты:
доктор филологических наук,
профессор кафедры книгоиздания
и книготорговли ФГБОУ ВПО
«Санкт-Петербургского государственного
университета технологии и дизайна
Северо-западного института печати»
Таборисская Евгения Михайловна
кандидат филологических наук, доцент
кафедры русской литературы
филологического факультета ФГБОУ
ВПО «Воронежский государственный
университет»
Куркина Татьяна Николаевна
Ведущая организация:
ФГБОУ ВПО «Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова»
Защита состоится 31 октября 2012 г. в 15.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.038.14 в Воронежском государственном университете по адресу: 394000, г. Воронеж, пл. Ленина, ауд. 18.
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Воронежского государственного университета.
Автореферат разослан «
» сентября 2012 г.
Ученый секретарь
диссертационного совета
О.А. Бердникова
2
Общая характеристика работы
Настоящая диссертация представляет собой опыт исследования различных авторских версий типа «делового человека» и его отношения к
проблеме долга, к обязательствам интеллигентного дворянина или разночинца перед народом.
Рассмотренный в данной работе период (1840-е – 1890-е гг.) отмечен
целым рядом различных событий и явлений. 1840-е – нач. 1850-х гг. – бюрократический произвол, «царство грабежа и благонамеренности в размерах еще не бывалых»1; общественный подъем второй половины 1850-х гг.,
когда «просыпавшаяся Россия», страна крепостного рабства, приучалась
«роптать на ошейник» (Герцен); события, связанные с «созданием пореформенного общества, гласностью»2 (1860-е – 1870-е гг.); время «кровавой
борьбы горстки народовольцев с правительством»3; экономические успехи
1880-х – 1890-х гг. и проблемы, вызванные «кризисом христианства, просветительства и народничества»4. В означенную «литературоцентричную»
(А.Чернов) эпоху роль слова резко возрастает, и литература становится
ареной борьбы, где решались не только эстетические, но и политические,
социальные, общекультурные проблемы.
Под типом, изображенным в литературе, мы понимаем наиболее возможный и типичный для определенного общества образ человеческой индивидуальности.
Под «деловым человеком» понимается личность, способная «предпринимать, затевать, решаться исполнить какое-либо новое дело». Предприимчивый человек – «склонный, способный к предприятиям, крупным
оборотам; смелый, решительный, отважный на дела такого рода»5.
Рабочими терминами в настоящей диссертации также стали классика
и беллетристика. Под классикой понимается литература высокохудожест1
Анненков П.В. Материалы для биографии А.С. Пушкина / П.В. Анненков. – М., 1984. –
С. 9.
2
Деготьков А.А. Драматургия В.А. Дьяченко в историко-литературном контексте 1860х–1870-х годов: дис. … канд. филол. наук / А.А. Деготьков. – Казань, 2008. – С. 7.
3
Лакшин В.Я. Александр Николаевич Островский / В.Я. Лакшин. – 2-е изд., испр. и
доп. – М., 1982. – С. 496.
4
Щенникова Л.П. Русская поэзия 1880–1890-х годов как культурно-исторический феномен: дис. ... д-ра филол. наук. – Екатеринбург, 2003. – С. 5.
5
Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. М., 1955. – Т. 3. – С. 388.
3
венная, развивающая и облагораживающая читателя, не устаревающая в
силу своих высоких общечеловеческих смыслов. Под беллетристикой –
развлекающая и просвещающая книжная продукция, сохраняющая достаточный уровень качества. В.Г. Белинский писал о классике как о литературе «для веков», а о беллетристике – «для минуты»6. «Классическая литература всегда открывает человеку нечто новое: о нем самом, о мире», а развлекательное «чтиво», «как волшебная сказка, подтверждает то, что человеку давно известно»7, – так разграничивает два уровня словесного искусства современный исследователь.
В данной диссертации рассмотрены беллетристические произведения,
в которых адаптированы открытые классикой типы и проблемы. В центре
нашего исследования находятся процесс и механизмы перехода соответствующей проблематики из «высокого» искусства в более «низкое».
Актуальная для вышеозначенной эпохи проблема социальной вины
была отрефлексирована не только в художественных, но и в многочисленных публицистических произведениях. А.И. Герцен в своих статьях, в частности, в работе «Юрьев день! Юрьев день! Русскому дворянству» (1853)
отмечал: «На нашей душе лежит великий грех, мы его унаследовали, и в
этом не виноваты, но мы удерживаем неправо унаследованное, оно стягивает нас, как тяжелый камень, на дно, и с ним на шее мы не всплывем.
<…> Мы крепостные – потому что держим в неволе наших братий, равных
нам по рождению, по крови, по языку»8.
Сходные идеи выдвигал П.Л. Лавров, утверждая, что «образование,
возможность пользоваться плодами науки и культуры» интеллигенция получила за счет народа и «должна вернуть ему долг»9.
Человек, испытывающий чувство социальной вины («кающийся дворянин», по определению Н.К. Михайловского) – дворянин, осознающий,
что он должен отдать долг народу, которого на протяжении веков эксплуа6
Белинский В.Г. Собрание сочинений: в 9 т. / В.Г. Белинский. – М., 1982. – Т. 8. –
С. 444.
7
Чупринин С.И. Русская литература сегодня: Жизнь по понятиям / С.И. Чупринин. –
М., 2007. – С. 297.
8
Герцен А.И. Собрание сочинений: в 9 т. / А.И. Герцен. – М., 1958, Т. 7. – С. 8–9.
9
Лавров П.Л. Исторические письма. / П.Л. Лавров // Интеллигенция–Власть–Народ. –
М., 1992. – С. 51.
4
тировали его предки-крепостники. По мнению критика, «служить народу,
значит работать на пользу трудящегося люда»10. Публицист пишет и о разночинцах, которые пошли с «кающимися дворянами» «рука об руку, не
смешиваясь, однако, с ними до конца…»11.
К настоящему моменту выявлены и изучены такие литературные типы, как маленький, лишний, отвлеченный, тонкий, слабый человек и пр.
Однако до сих пор не решен вопрос о бытовании в классике и беллетристике типа «делового человека», подвергающего нравственной оценке
свою деятельность. Очевидно, что указанный аспект рассматривается в литературе «первого» и «второго» рядов с разных поэтологических и идеологических позиций. В настоящее время назрела необходимость рассмотреть
указанные проблемы в русле развивающейся тенденции современного литературоведения – характерологии. Это определяет актуальность темы и
направления исследования.
Изучение типа «делового человека» и проблемы социальной вины в
широком литературном контексте представляется нам весьма плодотворным, так как это дает возможность увидеть не только своеобразие поэтики
произведений писателей-классиков и авторов «второго ряда», но и позволяет продвинуться в изучении культурного и социального пространства
обозначенной эпохи (1840-е – 1890-е гг.), способствуя тем самым решению
важнейшей задачи современного литературоведения – созданию объективной картины интерферирования данностей искусства и экономики, литературы и истории, политологии, социологии.
В работе ставится целью проследить в отечественной классике и беллетристике 1840-х–1890-х гг. процесс развития типа «делового человека»,
а также его отношение к проблеме социальной вины.
Достижение поставленной цели предполагает решение ряда частных
задач:
1) рассмотреть разнообразие авторских версий типа «делового человека» и решения проблемы социальной вины на материале произведений
писателей-классиков (Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова, Н.А. Некрасова,
10
Михайловский Н.К. Литературная критика и воспоминания / Н.К. Михайловский. –
М., 1995. – С. 214.
11
Там же. – С. 405.
5
Г.И. Успенского, А.Н. Островского, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского,
Л.Н. Толстого);
2) проанализировать творчество П.Д. Боборыкина (на материале
повести «Долго ли?», романов «Китай-город», «Василий Теркин»), на беллетристическом уровне решавшего проблему социальной совести в связи с
усилением общественного интереса к типу «делового человека»;
3) изучить различные версии типа «делового человека» в его отношении к проблеме социальной вины в романе Д.Н. Мамина-Сибиряка
«Приваловские миллионы»;
4) исследовать художественные способы изображения проблемы
социальной вины в творчестве писателей рубежа веков: раннего
В.В. Вересаева и литератора «второго» ряда А.Л. Бостром (Толстая);
5) сопоставить художественные средства, с помощью которых созданы типы «делового человека» и решена проблема совестливости (отражающая социальную и эстетическую авторскую рефлексию12), в классических и беллетристических произведениях.
Объектом настоящего исследования послужило творчество писателей
классиков и беллетристов II половины XIX в.
Предметом исследования избраны тип «делового человека» и проблема социальной вины в отечественной классике и беллетристике 1840-х
– 1890-х гг.
Материал диссертации составляют художественные произведения
русских классиков: Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова, Н.А. Некрасова, Г.И. Успенского, А.Н. Островского, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого; беллетристов: П.Д. Боборыкина, Д.Н. Мамина-Сибиряка. Кроме того, материалом для изучения стали произведения А.Л. Бостром, В.В. Вересаева, А.П. Чехова. В качестве непосредственного материала исследования
были взяты романы («Три страны света», «Тонкий человек, его приключе12
Reflexio – от лат. «движение назад». Под социальной рефлексией мы понимаем форму
мыслительной деятельности человека, направленную на осмысление своей роли и места в
жизни общества. Под эстетической рефлексией, вслед за исследователями В.И Баком и
Д.П. Тюпой, понимается поиск творческим субъектом своей «актуальной позиции» в искусстве. См. работу: Тюпа В.И., Бак Д.И. Эволюция художественной рефлексии как проблема исторической поэтики / В.И. Тюпа, Д.И. Бак // Литературное произведение и литературный процесс в аспекте исторической поэтики. – Кемерово, 1988. – С. 4-15.
6
ния и наблюдения»), поэмы («Саша», «Кому на Руси жить хорошо»), стихотворения («Памяти Добролюбова», «В.Г. Белинский», «Сеятелям»,
«Пророк» и др.) Н.А. Некрасова; цикл очерков («Нравы Растеряевой улицы»), очерки («Неплательщики», «Буржуй» и др.) Г.И. Успенского; роман
И.С. Тургенева «Новь». Материалом для исследования также явились наиболее значимые произведения беллетристов: повесть («Долго ли?») и романы («Китай-город», «Василий Теркин») П.Д. Боборыкина; роман Д.Н.
Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы». Рассказ «Товарищи» и повесть «Без дороги» В.В. Вересаева, очерки А.Л. Бостром («День Павла
Егоровича», «Марья Руфимовна», «Воскресный день сельского хозяина»,
«Пробуждение»), чеховские «Дом с мезонином» и «Рассказ неизвестного
человека» также были исследованы в диссертации.
Научная новизна настоящего исследования определяется тем, что в
нем впервые на материале творчества русских классиков и писателей «второго ряда» 40-х – 90-х гг. XIX в. специальному и подробному изучению
подвергся тип «делового человека» и его отношение к проблеме социальной вины.
Научно-методологическая основа диссертации определяется задачами, которые ставятся в исследовании. Основными научно-исследовательскими методами являются историко-литературный, сравнительносопоставительный, социологический, мотивного анализа. Автору данного
диссертационного исследования во многом помогли скорректировать работу книги и статьи М.М. Бахтина, Н.Л. Вершининой, А.И. Журавлевой,
Ю.И. Карякина, В.Б. Катаева, Б.О. Кормана, Л.Е. Кройчика, В.Я. Лакшина,
Ю.В. Лебедева, Ю.М. Лотмана, М.С. Макеева, Ю.В. Манна, Е.Г. Мущенко,
Н.Н. Пайкова, С.В. Савинкова, В.А. Свительского, Н.Н. Скатова, В.П. Скобелева, Е.М. Таборисской, В.Н. Топорова, А.А. Фаустова, О.М. Фрейденберг, А.Г. Цейтлина, С.И. Чупринина. Также были использованы труды
отечественных историков, раскрывающие особенности социально-экономического развития рассматриваемой эпохи, – Б.П. Балуева, А.С. Баранова, А.С. Орлова и др.
Теоретическая значимость работы: данная диссертация содержит
литературоведческие наработки, которые могут быть использованы для
7
дальнейшего изучения различных аспектов характерологии, а именно: типа
«делового человека». В настоящем исследовании предлагаются подходы к
изучению проблемы социальной вины в классических и беллетристических произведениях, а также выявляются отличия поэтики литературы
«первого» и «второго» рядов.
Практическая значимость диссертации заключается в том, что ее
результаты могут быть применены в дальнейших научных изысканиях на
данную тему и при составлении комментариев к текстам. Также на основе
материалов исследования могут быть разработаны учебные пособия и
учебные курсы. Отдельные положения диссертации могут быть использованы при подготовке общих курсов по истории русской литературы и теории литературы.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Тип «делового человека» в настоящей работе (соответственно рассмотренным произведениям) имеет внутреннюю классификацию: «делец»,
не подвергающий свою деятельность нравственной оценке; положительный «деловой человек», стремящийся разбогатеть честным (законным) путем; «деловой человек», чья деятельность (промышленная, сельскохозяйственная, коммерческая) сочетается с гуманными намерениями – помощью
народу, заботой о природе.
2. При анализе произведений русских классиков установлено, что писатели разделяли понятия «делец», заботящийся только о личном обогащении, и человек «дела», «деловитый» человек, думающий о благе других,
обремененный социальной совестью. Именно поэтому писатели не пришли
к соединению в одном центральном персонаже деловитости и совестливости как основных категорий характера.
3. При исследовании беллетристических произведений П.Д. Боборыкина доказано, что авторские художественные и идеологические стратегии
направлены на создание центрального персонажа, прошедшего эволюцию
от «дельца» до «делового человека» (крупного промышленника), озаботившегося нуждами народа и страны в целом.
4. В процессе изучения поэтики беллетристического романа Д.Н. Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы» выявлено, что авторское худо8
жественное сознание сосредоточено на создании главного героя – «делового человека», отказавшегося от личного обогащения под воздействием
чувства социальной вины.
5. В результате исследования творчества раннего В.В. Вересаева и
А.Л. Бостром было доказано, что развиваясь в русле традиций
Н.А. Некрасова, Г.И. Успенского, И.С. Тургенева, писатели рубежа XIX–
XX вв. продолжают создавать образы интеллигента (дворянина и разночинца), наделенного «больной совестью».
6. Сопоставление произведений классического и беллетристического
уровней выявило различные авторские идеологические и поэтологические
подходы к проблеме соотношения деловитости и совестливости. У писателей-классиков, в силу сложной психологической разработки образов и
глубокого анализа социальных процессов, тип «делового человека» не оказался совмещен с проблемой социальной вины и долга. Такое соединение
мы наблюдаем у авторов «второго» ряда, что стало возможным благодаря
упрощенности и схематичности беллетристики.
Основные положения диссертации были апробированы на следующих конференциях и чтениях: на научной конференции, посвященной изучению творчества Н.А.Некрасова (Ярославль, Карабиха) – 2009; на международной научной конференции, посвященной 190-летию со дня рождения
и 125-летию со дня смерти И.С.Тургенева (Орел) – 2009; на Эйхенбаумовских чтениях – 2009 (Воронеж, ВГПУ); на научно-теоретической конференции «Наше наследие. История и культура русской провинции» (Москва, Ленинские горки) – 2009; на Петербургских чтениях – 2009, 2010, 2011,
2012; на Михайловских Пушкинских чтениях – 2010 (Пушкинский Заповедник, Псков).
Структура работы. Диссертация состоит из Введения, трех глав, Заключения и списка литературы (207 наименований).
Содержание работы
Во Введении обосновывается выбор темы, определяется ее актуальность и новизна, формулируются цели и задачи работы, обозначаются теоретическая и практическая значимость, формулируются положения, выносимые на защиту.
9
Глава I. Тип «делового человека» и проблема социальной вины в
русской классике 1840-х – 1890-х годов.
В настоящей главе нами предпринят историко-литературный обзор,
что позволило представить различные версии типа «делового человека» и
рассмотреть своеобразие решения проблемы социальной вины в произведениях писателей-классиков: Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова, Н.А. Некрасова,
Г.И. Успенского, А.Н. Островского, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского,
Л.Н. Толстого.
§ 1.1. Своеобразие решения проблем "делячества" и честной "деловитости" в произведениях Н.В. Гоголя и И.А. Гончарова
Гоголь одним из первых разграничил понятия «делец» (геройавантюрист, создающий капитал нечестным путем) и «дельный» человек –
активный персонаж, заботящийся о благе других, наделенный совестливостью. Принципиальная «несводимость» качеств «дельца» и «дельного»
человека в одном центральном персонаже соответствовала национальному
менталитету и была неоднократно подтверждена русскими писателямиклассиками.
В I томе «Мертвых душ» на фоне помещичье-чиновничьей портретной галереи изображен современный писателю делец-«подлец» (приемник
героя авантюрного романа), во II томе автор показывает гармоничного
«дельного» человека, активно действующего в поместно-аграрной и промышленной сферах русской жизни. Герой II тома, Костанжогло, кроме деловых качеств, несет в себе и «нравственную основу» – «любовь к труду,
любовь к хозяйству»13.
Безнравственный облик первого «дельца» и незавершенность образа
второго «преобразователя» стимулировали дальнейшие творческие поиски
русских писателей, также устанавливавших зависимость жизни современного «делового человека» от нравственных проблем: совестливости, долга
перед людьми.
Также нами рассмотрено творчество Гончарова, продолжавшего традиции Гоголя, чей тип «делового человека» – персонажа второстепенного
13
Рассовская Л.П. Образы авантюристов в произведениях Пушкина и Гоголя (Германн
и Чичиков) / Л.П. Рассовская // Вестник СамГУ. Литературоведение. 2000. – №1.– С. 65.
10
– имеет свою классификацию: чиновник и промышленник Петр Адуев,
коммерсант Штольц, «идеальный хозяйственник» лесопромышленник Тушин. При всей их значимости в общесюжетном развитии эти персонажи,
носители «здравого смысла» (Белинский), живущие «по бюджету» (Гончаров), обладатели «естественной деловитости»14, пользуются гораздо меньшим вниманием автора, нежели романтик Александр Адуев, духовный
Обломов, художник Райский.
§ 1.2. Тип «делового человека» и проблема социальной вины в прозе и
поэзии Н.А. Некрасова, в очеркистике Г.И. Успенского и драматургии
А.Н. Островского
Проблему социальной совестливости и необходимой в современной
жизни
деловитости
не
мог
обойти
«деловой
человек»,
издатель
Н.А. Некрасов, которого тяготил груз «родовых грехов» (Ф.М Достоевский)
и осознание того, что он «не был всецело ангажирован эпохой (и поэтому не
ощущал внутренней гармонии бытия и творчества)»15.
В беллетристической прозе (романы «Три страны света», «Тонкий человек, его приключения и наблюдения») Некрасов, ориентирующийся на
западноевропейский и русский авантюрный роман, создал типы успешных
«деловых людей» и наметил подходы к решению проблемы социальной
совести.
Однако в полной мере указанная проблема развилась в произведениях, благодаря которым Некрасов получил признание как выдающийся русский поэт. Создавая образы «кометных личностей» (Гриша Добросклонов,
герои стихотворений «Памяти Добролюбова», «В.Г. Белинский», «Пророк» и др.), писатель раскрыл трагедию высокой человеческой судьбы
своих современников, в полной мере отдавших свой «долг» народу. Данная тема углублялась признанием своего «бессилия» (слабость некрасовского героя синонимична «гибельной усталости»16). Главной темой некрасовских шедевров стала «больная совесть» современного человека:
14
Русская литературная классика XIX века: учебное пособие / Под ред. А.А. Слинько и
В.А. Свительского. – Воронеж, 2001. – С. 183.
15
Пайков Н.Н. Феномен Некрасова / Н.Н. Пайков. – Ярославль, 2000. – С. 99.
16
Фаустов А.А., Савинков С.В. Очерки по характерологии русской литературы: Середина XIX века / А.А. Фаустов, С.В. Савинков. – Воронеж, 1998. – С. 45.
11
Не лелей никаких упований,
Перед разумом сердце смири,
В созерцанье народных страданий,
И в сознанье бессилья – умри…17
Что касается «делового человека», то в поэзии Некрасова («Железная
дорога», сатира «Балет» и др.) он воплотился в отрицательных персонажах.
Писатель, которого также интересовала связь современного «делового
человека» с проблемой социальной совестливости, был Г.И. Успенский.
Социальная и этическая рефлексия писателя нашла художественное выражение в ряде очерков, где мучимый «больной совестью» русский интеллигент показан как страдающий от своего бессилия «неплательщик». Слово
«неплательщик» заимствовано из социального лексикона. Так называли
представителя неподатных сословий, к податным относились мещане, крестьяне, которые платили различные виды государственных налогов. «Неплательщик» Г. Успенского – это интеллигентный человек, не отдающий
«долг» страдающему народу, чьим защитником в силу своего образования
и развития он должен быть. Такой подход к изображению проблемы социальной вины диктовал писателю сатирические приемы изображения современного «дельца» – «буржуя».
С первых литературных шагов Островский изображает «драму буржуазной эпохи», что не могло не повлечь за собой изображение человека «дела» и его нравственных качеств как проблему центральную.
Островский создает свои драмы в «годы быстрой капитализации России», что диктовало автору изображение «неудержимого распада традиционных форм жизни, глубоких изменений в социальной психологии, в быту,
в мироощущении людей». Неизбежным следствием этого стали образы
«купеческих монстров» (Лакшин), губящих «чистых, любимых18» героев и
героинь Островского.
§ 1.3. Проблема деловитости и совестливости
И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого
17
в
романах
Некрасов Н.А. Полное собрание сочинений: в 15 т. / Н.А. Некрасов. – Л., 1982. – Т. 4.
– С. 194.
18
Русская драма эпохи А.Н. Островского / Сост., общ. редакция, вступит. статья
А.И. Журавлевой. – М., 1984. – С. 8.
12
Не мог пройти мимо злободневных проблем и порожденных ими типов такой писатель, как Тургенев, формировавшийся «в атмосфере напряженных духовных исканий русской интеллигенции 40-х – 60-х гг.»19 XIX
века. В своих очерках («Записки охотника»), повестях («Постоялый двор»,
«Му-му») и романах («Рудин», «Дворянское гнездо», «Накануне», «Отцы и
дети», «Дым») русский классик многоаспектно рассмотрел как соотношение «слова» и «дела», так и ответственность представителей привилегированных классов перед народом. Произведением, где указанные социальные
проблемы стали центральными, явился роман «Новь».
В творчестве Ф.М. Достоевского – как в публицистике, так и в художественной литературе – также нашли отражение рассматриваемые нами
важнейшие проблемы эпохи: деловые качества современного человека и
его моральные устои.
В статьях и заметках писателя часто можно прочитать слова «польза»,
«дело», «утилитаризм», и чаще всего автор относится к явлениям, которые
они обозначают, с некоторым недоверием, так как «деловой человек» в
произведениях Достоевского не испытывает потребности улучшить «общественную атмосферу»20. Для великого художника гораздо более ценными были такие понятия, как «совесть», «красота», «творец», «самосовершенствование», и через все его произведения проходит важнейшая мысль:
«кроме внешней целесообразности есть внутренняя»21. Проблема социальной вины (и совести) в романах писателя предстает очень сложно и многоаспектно, порой противоположно тому, как ее трактовали вышеназванные
русские классики (пример тому – романы «Преступление и наказание»
(1866), «Бесы» (1871-1872), где тезис «хотел добра людям»22 усложняется
«проблемой преступного самосознания»23.
Проблема социальной вины – одна из центральных в творчестве
Л.Н. Толстого, в связи с этим понятие «совесть» стало ключевым для всего
творчества художника. Писатель рассмотрел указанную проблему с точки
19
Русская литературная классика XIX века… – С. 133.
Там же. – С. 276.
21
Карякин Ю.И. Самообман Раскольникова (Роман Ф.М. Достоевского «Преступление
и наказание») / Ю.И. Карякин. – М., 1976. – С. 153.
22
Там же. – С. 4.
23
Там же. – С. 5.
13
20
зрения личной вины человека привилегированного сословия перед «простым» человеком.
Что касается «человека дела», деловитости, человеческой активности
(личной и общественной), то Толстой ценил деятельность, продиктованную высокими духовными потребностями (пример этому – Андрей Болконский, Пьер Безухов, Константин Левин). При этом различные «homo
historicus» и «homo politicus», немыслимые без проявления личной и общественной активности, показаны как «бесчеловечные, внеморальные и безнравственные существа»24.
Необходимо отметить, что беллетристические произведения, рассмотренные во II и III главах, создавались соответственно тем традициям, которые были намечены авторами-классиками.
Глава II. Поиски положительного героя времени в беллетристике
П.Д. Боборыкина: путь к созданию типа «делового человека», наделенного чувством социальной вины.
§ 2.1. Петербургские литераторы и проблема долга перед народом в
повести П.Д. Боборыкина «Долго ли?»
Боборыкин, на наш взгляд, начал поиск рассматриваемых типа и проблемы в хорошо знакомой ему литературной и окололитературной среде, в
результате чего появилась повесть «Долго ли?» (1875). По нашим наблюдениям, герои повести соотносятся с персонажами некрасовских стихотворений и рефлексируют по поводу своей недостаточной причастности к
общественным проблемам.
§ 2.2. Авторские версии типа «делового человека» в романе
П.Д. Боборыкина «Китай-город»
Наметив и отчасти разрешив социально-личностную проблему в рамках жанра повести, Боборыкин создает крупную эпическую форму – роман, где продолжает поиски положительного героя времени – нового «делового человека». Так, в «Китай-городе» (1882) писатель показал перемены в устройстве деловой Москвы. Боборыкин стремился создать объемное
произведение, расширяя пространство романа вещным миром, заполняя
страницы всевозможными описаниями реалий современной ему культуры,
24
Русская литературная классика XIX века... – С. 315.
14
архитектуры, быта купечества и дворянства. Такие вставки и обширные
отступления выглядят порой излишними, чужеродными, неорганичными
основной сюжетной линии.
В беллетристическом романе Боборыкина «Китай-город» совмещены
(несколько упрощенно) различные текстовые «пласты»: «московский
текст»25 (архитектурный), «текст еды», «текст делового человека». Авторские стратегии направлены на утверждение правильности буржуазного пути развития для России (здесь писатель полемизирует с Тургеневым и Островским), проблема социальной совести в этом романе только лишь подготовлена: представлена народная тема (образы мастеровых, простого московского люда). Главный же герой романа, Палтусов, пока еще не озабочен
«страданиями народа», деловая направленность его характера не позволяет
ему обратить свое пристальное внимание на положение демократических
низов. Такая характерологическая стратегия делает тип «делового человека» несколько холодноватым, излишне рациональным. Этому герою явно
недостает душевности и сострадания к «униженным и оскорбленным».
§ 2.3. Деловитый и совестливый герой в романе П.Д. Боборыкина
«Василий Теркин»
Указанный недостаток будет исправлен в романе «Василий Теркин»
(1892). Следуя канонам жанра, Боборыкин соединяет общественную деятельность героя нового произведения – Василия Теркина – с активностью,
проявляемой им в частной жизни.
В исследуемом произведении изображается жизненный путь Ивана
Васильевича Теркина, крестьянского «приемыша» (социальное происхождение героя неизвестно), добившегося статуса «миллионщика» и звания
почетного гражданина своими силами и честным трудом. Делалось это не
только ради «кубышки», но и во имя общенациональных задач. Тем самым
центральный персонаж реализует идею общественного служения и становится человеком «дела», который озабочен гуманистическими проблемами
и находится в ладу с собственной совестью.
25
Понятие «текст» в данном случае используется в широком значении – так, как употреблялось Ю.М. Лотманом: часть целого, обладающая определенной внутренней
структурой и связанная с множеством других текстов. См. об этом подробнее: Лотман
Ю.М. Указ. соч. – 464 с.
15
Композиция данного беллетристического романа достаточно сложна,
в отличие от «Китай-города» перед нами не отдельные пласты текстов, а
две магистральные, взаимодополняемые линии – интимная и деловая. Они
имеют вид «синусоидального графика», отмечающего взлеты и падения в
жизни главного героя, что отчасти напоминает перипетии судеб персонажей «Войны и мира» Толстого. Как и Палтусову из «Китай-города», Теркину необходимо реализовать себя на деловом поприще. Однако в романе
«Василий Теркин» на «деловой» текст наслаивается пласт народной жизни: подробно изображаются проблемы «мужика», отношение к ним главного героя, вера в Бога, любовь к природе, женщине, в которой Теркин хочет видеть нравственную опору и помощника. Роман структурирован с помощью принципа парности, что позволяет выстроить четкую композицию,
создать эффект стереоскопичности.
Боборыкин с беллетристической прямолинейностью попытался соединить в герое времени традиционные гуманистические черты дворянства, деловитость и хватку купцов-предпринимателей. Однако синтез качеств просвещенного интеллигента и нравственного крестьянина автору
представлялся недостаточным, поэтому Теркин обращается к остросоциальным народническим идеям.
Некоторые персонажи романов «Китай-город» и «Василий Теркин»
«ориентированы» как на героев-дельцов, так и на «неплательщиков» Успенского. Боборыкина, видимо, занимали многие проблемы, которые интересовали и автора «Нови» – Тургенева. При этом не исключается и полемика беллетриста с писателями-классиками.
Глава III. Социальная вина «делового человека» (на материале
романа Д.Н. Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы» и произведений раннего В.В. Вересаева и А.Л. Бостром)
§ 3.1. «Деловой человек» и проблема долга перед народом в романе
Д.Н. Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы»
Мамин-Сибиряк в своем беллетристическом романе представил не
только моральный, нравственно-этический аспект, но и экономический:
очевидна попытка автора определить промышленное будущее России и ее
граждан – фабрикантов, заводчиков, золотоискателей, учителей, банкиров
16
и др. У Мамина-Сибиряка определенный взгляд на проблему выбора пути
России: стать развитой аграрной страной, где господствуют гуманные
принципы, так как капиталистический путь развития, по мнению автора,
дискредитировал себя.
Писатель показывает, как достоинства «делового человека» (многочисленных заводчиков и промышленников) – энергичность, практическая
хватка, образование – превращаются в недостатки: неуемную жажду наживы, влекущую за собой гибель нравственных ценностей, а зачастую и
смерть.
Роман Мамина-Сибиряка восходит, на наш взгляд, именно к проанализированным произведениям Гоголя, Некрасова, Успенского, Островского, Тургенева и др. Так, Мамин-Сибиряк ориентировался на зрелую лирику
Некрасова в изображении интеллигентного «должника», рефлексирующего
по поводу неизбывной вины перед обиженным эксплуататорами трудящимся человеком. Герои «Приваловских миллионов» (в «заводском» тексте) напоминают персонажей тургеневской «Нови», вовлеченных в нравственно-деловые коллизии. Безнравственные, духовно опустошенные «фабриканты» беллетристического романа изображены с той же долей скепсиса, с какой Успенский рисовал своих «буржуев», потерявших «вкус к жизни» – в прямом и переносном смысле.
«Приваловские миллионы», как и проанализированные боборыкинские романы, демонстрируют соединение в главном герое деловых качеств
и совестливости (в ее социальном аспекте – вины перед народом). Авторы
беллетристических произведений, в отличие от писателей-классиков,
ощущая некоторую художественную недостаточность и психологическую недостоверность своих героев, шли по пути количественного наращивания деталей, укрупняющих характеры: «деловой человек» должен
был стать положительным через осознание своего долга и вины.
Такое легкое решение проблемы невозможно в классическом произведении, где общественно-государственные проблемы и зависимость от
них человека показаны в сложнейшем взаимодействии социальных и психологических факторов. Именно поэтому «счастливое» и скорое соединение в центральном персонаже деловитости, направленной на обогащение,
17
и совестливости (в ее социальном аспекте) не представляется возможным
и художественно мотивированным.
§ 3.2. Проблема социальной вины в произведениях писателей рубежа
XIX–XX вв. (В.В. Вересаева, А.Л. Бостром)
Продолжение традиций Г. Успенского можно отметить в творчестве
раннего В.В. Вересаева и А.Л. Бостром (Толстой). Указанные писатели
изображают в своих произведениях разочарованных интеллигентов, схожих с «неплательщиками» Успенского. Однако А.Л. Бостром все же «решается» соединить в одном персонаже чувство социальной вины и качества «делового человека» – умение честно вести хозяйственную деятельность, помогать народу в силу своих возможностей (пример этому – очерк
«Воскресный день сельского хозяина» (1897)).
В Заключении подводятся общие итоги проведенного исследования.
«Деловой человек» и проблема социальной вины рассматривались в творчестве многих писателей XIX в., как классиков, так и беллетристов. В результате анализа художественных и публицистических произведений были выявлены многочисленные авторские версии «делячества» и честной деловитости,
сопряженной с совестливостью и осознанием долга перед народом. Рубеж
XIX–XX вв. представил новый взгляд на общественную роль и личные качества «делового человека». Изучение различных аспектов «чувства вины русских интеллигентов»26, а также рассмотрение дальнейшей судьбы «делового
человека» определяют перспективу настоящей диссертации.
Основные положения настоящей работы нашли отражение в следующих публикациях:
1. Бондаренко В.А. «Неплательщик» Г.И. Успенского и герои тургеневской «Нови» / В.А. Бондаренко // И.С. Тургенев: вчера, сегодня, завтра.
Классическое наследие в изменяющейся России. Материалы международной научной конференции, посвященной 190-летию со дня рождения и
125-летию со дня смерти писателя. Выпуск 1. – Орел: Издательство Орловского государственного университета, 2008. – С. 95–99.
2. Бондаренко В.А. Образ «неплательщика» в творчестве А.Л. Бостром (Толстой) / В.А. Бондаренко // Эйхенбаумовские чтения – 7: материа26
Орлов А.С. Хрестоматия по истории России / А.С. Орлов и др. – М. – 2006. – С. 310.
18
лы научной конференции. – Воронеж: Воронежский госпедуниверситет,
2011. – С.74–78.
3. Бондаренко В.А. Изображение провинциального быта в рассказах
А.Л. Бостром / В.А. Бондаренко // Музейный сборник, выпуск 12 (материалы научной конференции «Наше наследие. История и культура русской
провинции»). – М.: Государственный исторический музей-заповедник
«Горки Ленинские», 2009. – С.149–155.
4. Бондаренко В.А. Социальная и эстетическая рефлексия молодого В.В. Вересаева (на материале рассказа «Товарищи») / В.А. Бондаренко // Вестник Костромского государственного университета им.
Н.А.Некрасова. – 2010. – №4. – Т. 16. – С. 98–102.
5. Бондаренко В.А. Тургеневский Петербург («гиблое место» или
центр русской духовности?) / В.А. Бондаренко // Печать и слово СанктПетербурга. Сборник научных трудов. – СПб: Петербургский институт печати, 2010. – С.82–92.
6. Бондаренко В.А. Литературный Петербург П.Д. Боборыкина “на
фоне Пушкина” (на материале повести «Долго ли?») / В.А. Бондаренко //
Материалы Михайловских Пушкинских чтений. – Сельцо Михайловское,
2010. – Вып. 52. – С.71–78.
7. Бондаренко В.А. «Без дороги» В.В. Вересаева как «образец смеси образа и публицистики» / В.А. Бондаренко // Вестник ВГУ. Серия
филология, журналистика. – Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-та,
№1/2010. – С. 125–130.
8. Бондаренко В.А. Литературный Петербург в повести П.Д. Боборыкина «Долго ли?» / В.А. Бондаренко // Печать и слово Санкт-Петербурга.
Сборник научных трудов. – СПб: Петербургский институт печати, 2011. –
С.112–120.
9. Бондаренко В.А. Петербург и Урал в романе Д.Н. МаминаСибиряка «Приваловские миллионы»: к вопросу об интерферировании /
В.А. Бондаренко // Печать и слово Санкт-Петербурга. Сборник научных
трудов. – СПб: Петербургский институт печати, 2012. – С.139–144.
Работы №4 и №7 опубликованы в изданиях, соответствующих рекомендованному Высшей аттестационной комиссией РФ «Перечню
рецензируемых научных журналов и изданий».
19
Научное издание
БОНДАРЕНКО Виктория Александровна
ТИП «ДЕЛОВОГО ЧЕЛОВЕКА»
И ПРОБЛЕМА СОЦИАЛЬНОЙ ВИНЫ
В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 1840-х – 1890-х гг.
Специальность 10.01.01 – русская литература
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
кандидата филологических наук
Подписано в печать 27.09.2012. Формат 60×841/16. Печать трафаретная.
Гарнитура «Таймс». Усл. печ. л. 1,25. Уч.-изд. л. 1,16. Заказ 198. Тираж 100 экз.
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего
профессионального образования «Воронежский государственный
педагогический университет»
Отпечатано в типографии университета. 394043, г. Воронеж, ул. Ленина, 86.
20