224 С. А. КАУФМАН и Сан-Витале, сложенные из керамических трубок, ни легкий кирпичный куполок так называемого «мавзолея Плацидии» не могли бы существовать сколько-нибудь продолжительное время в открытом виде* * * * Сопоставляя описанные, памятники, мы видим в римском строительстве на протяжении многих веков борьбу различных технических течений. Господствующее направление — строить своды и особенно купола гори­ зонтальными слоями и кольцами — не было единственным. В период наи­ большего расцвета римского строительства появляется ряд конструкций, в основе которых лежит принцип несущего каркаса. Чрезвычайно инте­ ресные каркасные конструкции стали играть довольно значительную роль в том же IV в., когда начали сооружать целые конструкции из одних только керамических трубок. Со временем в Италии победил принцип легких слоистых куполов, но на новом уровне техники: ведущей, по-видимому, стала конструкция из керамических трубок в горизонтальных кольцах, базирующаяся на тра­ диционном принципе «ложного» купола в сочетании с североафрикански­ ми конструкциями из трубок т . Представителями принципа «ложного» купола из нависающих колец являются как купол Пантеона, так и разеннский купол Сан-Витале. В византийских памятниках VI в. воскресают некоторые формы рим­ ских покрытий: зонтичного купола (церковь Сергия и Вакха) и купола с несущими меридиональными ребрами (София), но не утопленными в массу купола, как раньше, а выступающими. Однако в отличие от древних лег­ ких куполов ранневизантийские памятники столицы следуют традиции тяжелых кирпичных куполов, общей для Малой Азии и Балкан. Поэтому церковь Сергия и Вакха оказалась приземистее Сан-Витале настолько, что самый их образ совершенно различен, несмотря на многие аналогичные и даже тождественные элементы. Легкий купол, следующий древнейшей традиции, но сконструированный из североафриканских трубок, позво­ лил создать единственное в своем роде устремленное ввысь здание СанВитале, купол которого кажется парящим над ажурным венцом высоких -экседр. Воспроизводимая аксонометрия Шуази наглядно свидетельст­ вует о том, сколь принципиально различные памятники возникали из-за .применения тех или иных местных материалов, тех или иных методов кон­ струирования — даже в том случае, когда плановые размеры их одина­ ковы, а архитектоническая схема сходна. 164 Сходные выводы сделаны, видимо, Бовини (G. B o v i n i . L'impiego dei bubi -fittili nelle volte degli antichi edifici di culto ravennati. «Corsi de cultura sull 'arte raven­ nate e bizant», 1959, voi. I, p. 27—43 (известно нам по заметке: F. W. D(e i с h. m a n n ) , in: BZ, Bd. LH, 1959, S. 220).