ЛОМБРОЗО ЧЕЗАРЕ

ЛОМБРОЗО ЧЕЗАРЕ
Ломброзо Чезаре (1836 - 1909) - знаменитый итальянский судебный психиатр и криминалист.
Создал в науке уголовного права новое уголовно-антропологическое направление.
Чезаре Ломброзо родился 18 ноября 1836 г. в Вероне. Выходец из семьи состоятельных земельных
собственников, Ломброзо в юности изучал семитские и китайский языки. Однако спокойной карьеры
не получилось. Материальные лишения, заключение в крепость по подозрению в заговоре, участие в
военных действиях 1859-1860 гг. пробудили в юноше интерес совсем к другой области – он увлекся
психиатрией. В 19-летнем возрасте, учась на медицинском факультете университета в Павии, Ломброзо
публикует свои первые статьи по психиатрии – по проблеме кретинизма, которые привлекли внимание
специалистов. Самостоятельно освоил такие дисциплины как этнолингвистика, социальная гигиена. В
1862 г. он уже профессор психических болезней, затем директор клиники душевных заболеваний,
профессор юридической психиатрии и криминальной антропологии. В 1896 г. Ломброзо получает
кафедру психиатрии в Туринском университете. Решающую роль в интеллектуальном формировании
Ломброзо сыграла философия позитивизма, утверждавшая приоритет научного знания, полученного
экспериментальным путем.
Ломброзо – родоначальник антропологического направления в криминологии и уголовном праве.
Основные черты этого направления сводятся к следующему: в криминологию должен быть введен
метод естествознания - опыт и наблюдение, а центром изучения должна стать личность преступника.
Первые антропометрические исследования предпринял в начале 1860-х, когда был военным врачом и
принимал участие в кампании по борьбе с бандитизмом в южных областях Италии. Собранный
Ломброзо обширный статистический материал послужил важным вкладом в развитие социальной
гигиены, криминальной антропологии, а в ближайшей перспективе и социологии преступности. В
результате обобщения полученных эмпирических данных Ломброзо сделал вывод о том, что отсталые
социально-экономические условия жизни в Южной Италии обусловили воспроизводство там
анатомически и психически аномального типа людей, антропологической разновидности, нашедшей
свое выражение в преступной личности – «человеке преступном». Такая аномальность выявлялась
путем антропометрической и психиатрической экспертизы, что открывало возможности для
прогностических оценок динамики развития преступности. Эти концептуальные подходы Ломброзо
ставили проблему ответственности общества, воспроизводившего преступность, оспаривая тем самым
позиции официальной криминологии, возлагавшей ответственность исключительно на человека,
преступившего закон.
Чезаре Ломброзо одним из первых предпринял систематическое исследование преступников,
опираясь на строго фиксируемые антропометрические данные, которые определял с помощью
«краниографа» – прибора для измерения размеров частей лица и головы. Результаты он опубликовал в
книге «Антропометрия 400 правонарушителей» (1872).
Ему принадлежит теория так называемого «прирожденного преступника», согласно которой
преступниками не становятся, а рождаются. Ломброзо объявил преступление естественным явлением,
подобным рождению или смерти. Сопоставляя антропометрические данные преступников с
тщательными сравнительными исследованиями их патологической анатомии, физиологии и
психологии, Ломброзо выдвинул тезис о преступнике как особом антропологическом типе, развитый
им затем в цельную теорию («Преступный человек», 1876). Он пришел к выводу, что преступник – это
дегенерат, отставший в своем развитии от развития человечества. Он не может затормаживать свое
преступное поведение, поэтому наилучшая стратегия общества в отношении такого «прирожденного
преступника» – избавиться от него, лишая свободы или жизни.
Согласно Ломброзо, «преступный тип» отличается рядом врожденных особенностей
атавистического характера, свидетельствующих об отставании в развитии и преступных наклонностях.
Ученый разработал систему физических признаков («стигматов») и психических черт этого типа,
которые, по его мнению, характеризуют личность, с рождения наделенную преступными
наклонностями. Основными признаками такой личности ученый считал сплющенный нос, низкий лоб,
большие челюсти, взгляд исподлобья и т.д., характерные, по его мнению, для "примитивного человека
и животных". Наличие этих признаков позволяет идентифицировать потенциального преступника еще
до совершения им преступления. Ввиду этого Ломброзо высказывался за привлечение в число судей
врачей, антропологов и социологов и требовал, чтобы вопрос о виновности был заменен вопросом о
социальной вредности.
Сейчас подобные измерения проводятся в большинстве стран мира, и не только для армии и
спецслужб: знание антропометрии необходимо, например, для изучения рынков рабочей силы и
конструирования сугубо гражданских объектов и вещей.
Что же касается «взгляда исподлобья», то Чезаре Ломброзо ошибся, считая его присущим в
основном преступникам и дегенератам. На самом деле это – одна из наиболее древних и простых
мимических реакций, одинаково доступная многим людям в соответствующей обстановке.
Главнейшим недостатком этой теории Ломброзо являлось то, что она игнорировала социальные
факторы преступности.
Быстрое и широкое распространение теории Ломброзо и особенно крайние выводы, которые нередко
из нее делали, вызвали острую и доказательную критику. Ломброзо пришлось смягчить свою позицию.
В более поздних трудах он относит к врожденному антропологическому типу лишь 40% преступников,
которых он называет «дикарями, живущими в цивилизованном обществе». Ломброзо признает важную
роль ненаследственных – психопатологических и социологических причин преступности. Это дало
основание называть теорию Ломброзо биосоциологической.
В конце XIX в. на международных конгрессах по уголовной антропологии теория
антропологической преступности была признана в целом ошибочной. Оппоненты Ломброзо
основывались на том, что преступление – это условное юридическое понятие, меняющее свое
содержание в зависимости от условий, места и времени.
Несмотря на это, идеи Ломброзо положили начало различным биосоциальным теориям в
криминологии, которые отчасти нашли применение в криминологической практике. Они оказали
влияние на создание морфологической теории темперамента Э. Кречмера.
Ломброзо принадлежит также работа «Гениальность и помешательство» (1895). В ней ученый
выдвинул тезис, что гениальность соответствует ненормальной деятельности мозга, граничащей с
эпилептоидным психозом. Автор писал, что сходство гениальных людей с помешанными в
физиологическом отношении просто поражает. Они одинаково реагируют на атмосферные явления, а
расовая принадлежность и наследственность одинаково сказываются на их рождении. Множество
гениев страдало умопомешательством: Ампер, Конт, Шуман, Тассо, Кардано, Свифт, Ньютон, Руссо,
Шопенгауэр, целый ряд артистов и художников. С другой стороны, между сумасшедшими можно
привести немало примеров гениев, поэтов, юмористов и др. В приложении к своей книге Ломброзо
привел образцы литературных произведений помешанных, графомановпреступников, а также описал
аномалии черепа у великих людей.
Наиболее ценную часть научного наследия Ломброзо составляют исследования по социологии
политической преступности – Политическая преступность и революция (Il delitto politico e le rivoluzioni,
1890), Анархисты. Криминально-психологический и социологический очерк (Gli anarchici. Studio di
psicologia e sociologia criminale, 1895). Феномен политической преступности, распространенной в
Италии на рубеже XIX и XX вв. в форме анархистского терроризма, Ломброзо исследовал под углом
зрения индивидуального сознания политического преступника – личности, жертвенно преданной
утопическому идеалу социальной справедливости. Природу этого социального поведения, движимого
идеями политического вандализма, Ломброзо убедительно объяснял кризисом парламентской
демократии в Италии, коррупцией политиков, обесцениванием идеалов социальной справедливости.
Другими знаменитыми работами Ломброзо стали книги о любви у психически больных («Любовь у
помешанных»), о преступности среди женщин («Женщина-преступница и проститутка»).
Чезаре Ломброзо впервые в мире стал применять достижения физиологии для выявления обмана. В
1980-х годах он начал измерять пульс и давление крови у подозреваемых во время их допроса
следователями. Он утверждал, что может без труда определить, когда подозреваемые лгут. Результаты
его исследований свидетельствовали, что контроль физиологических реакций человека может вести не
только к выявлению скрываемой им информации, но и, что не менее важно, способствовать
установлению невиновности подозреваемого.
В 1895 г. Ломброзо впервые опубликовал результаты использования примитивных лабораторных
приборов при допросе преступников. В одном из описанных им случаев криминалист, обследуя
подозреваемого в убийстве человека с помощью «плетизмографа», зафиксировал незначительные
изменения в его пульсе, когда тот делал в уме математические вычисления, и не обнаружил у него
«никаких внезапных изменений», когда подозреваемому предъявлялись изображения израненных
детей, в том числе – фотография убитой девочки. Ломброзо сделал вывод, что подозреваемый
непричастен к убийству, и результаты расследования убедительно доказали правоту криминалиста.
Описанный случай был, по-видимому, первым зафиксированным в литературе примером применения
«детектора лжи», который завершился оправдательным результатом. Это означало, что контроль
физиологических реакций человека может вести не только к выявлению скрываемой им информации,
но – что не менее важно – способствовать установлению невиновности подозреваемого.
Чезаре Ломброзо скончался 19 октября 1909 г. в Турине (Италия).
Криминологические идеи Ломброзо завоевали широкую известность в России. Они представлены
многочисленными как прижизненными, так и посмертными русскими изданиями его научных
сочинений. В 1897 Ломброзо, участвовавшему в съезде русских врачей, был оказан восторженный
прием в России. В мемуарах, посвященных российскому эпизоду своей биографии, Ломброзо отразил
типичное для современных ему итальянских левых резко негативное видение общественного уклада
России, который сурово осуждался им за полицейский произвол («подавление мысли, совести и
характера личности») и авторитарные методы реализации власти.
В советской период был широко распространен термин «ломброзианство» для обозначения
антропологической школы уголовного права – одного из направлений в буржуазной теории права
(согласно критериям классового подхода). Особой критике подвергалось учение Ломброзо о
прирожденном преступнике. По мнению советских юристов оно противоречило принципу законности в
борьбе с преступностью, имело антинародную и реакционную направленность, поскольку осуждало
революционные действия эксплуатируемых масс. При таком заведомо предвзятом,
идеологизированном подходе без внимания оставались заслуги Ломброзо в исследовании первопричин
экстремистских, протестных форм социальной борьбы, находивших свое выражение в политическом
терроризме, а в более общем плане – в политической преступности.
Несмотря на справедливую критику и ошибочность некоторых положений своей теории, Чезаре
Ломброзо - выдающийся ученый, ставший одним из пионеров внедрения объективных методов в
правовую науку. Его труды сыграли важную роль в развитии криминологии и юридической
психологии.
Основные работы в области юридической психологии:
Анархисты. Криминально-психологический и социологический очерк, 1895;
Женщина-преступница и проститутка, 1902;
Политическая преступность и революция по отношению к праву, уголовной антропологии и
государственной науке, 1906;
Преступление. Новейшие успехи науки о преступнике, 1892;
Преступный человек, изученный на основе антропологии, судебной медицины и тюрьмоведения,
1876;
Психология доказательств в судебном процессе, 1905.
КОНИ АНАТОЛИЙ ФЕДОРОВИЧ
Анатолий Федорович Кони (1844-1927) родился в семье писателя и историка театра. Получив
образование в немецкой школе и гимназии, он поступил на физико-математический факультет
Петербургского университета, но вскоре был отчислен оттуда по случаю закрытия университета из-за
студенческих беспорядков. В 1862 году, увлеченный идеями судебной реформы, поступил на
юридический факультет Московского университета и в 1865 году окончил его со степенью кандидата
права. Диссертация Кони "О праве необходимой обороны" свидетельствовала о его исключительной
даровитости.
Увлеченный либеральными идеями первых лет царствования Александра II, Кони отказался от
профессорской карьеры, предпочтя ей роль судебного деятеля. Подымаясь по ступенькам
иерархической лестницы судебно-прокурорского ведомства России, являясь сенатором и членом
Государственного совета, Кони всегда выступал за строгое соблюдение законов и справедливое
правосудие. Он умело руководил расследованием сложных уголовных дел, выступая обвинителем по
особо крупным делам. Его имя стало широко известно и почитаемо широкой российской
общественностью. В 1878 году суд присяжных под председательством А. Ф. Кони, несмотря на
требование властей любыми путями добиться обвинительного приговора, оправдал В. И. Засулич,
стрелявшую в Петербургского градоначальника.
Наряду с судебной деятельностью Кони известен как литератор, автор 5-томного издания сборника
"На жизненном пути". В 1906 году П. А. Столыпин предложил Кони занять пост министра юстиции,
но получил отказ. После Октябрьского переворота продолжил преподавательскую, лекторскую и
литературную деятельность, пользуясь огромной популярностью у новой аудитории.
А. Ф. Кони внес значительный вклад в развитие юридической психологии. Его труды, где
рассматриваются вопросы юридической психологии, качественно отличаются от трудов других
авторов тем, что обобщив свой громадный опыт, он подходит к оценке каждого явления с точки
зрения его применимости в практической деятельности юриста. С этой позиции он критикует выводы
некоторых представителей экспериментальной психологии, в частности В. Штерна, за неверный
подход к оценке правдивости показаний свидетелей, показывая значительное различие восприятия в
условиях эксперимента и в условиях совершения преступления, когда резко нарушается привычный
ход явлений. Больше всего внимания А. Ф. Кони уделял психологии судебной деятельности,
психологии свидетелей, потерпевших и их показаниям. Указывал он и на необходимость анализа
психологии судьи как главной фигуры в уголовном процессе. От последнего он требовал знания не
только права и судебной практики, но и философии, истории, психологии, искусства, литературы,
общей высокой культуры, широкой эрудиции. А. Ф. Кони считал, что для того, чтобы занимать
судейское кресло, необходимо обладать чертами характера, позволяющими противостоять нажиму,
просьбам, давлению окружения, голосу „общественного пристрастия", маскирующегося под голос
„общественного мнения", и др.
Чертами, необходимыми для прокурора, А. Ф. Кони считал спокойствие, отсутствие личной
озлобленности против подсудимого, аккуратность приемов обвинения, отсутствие лицедейства в
голосе и жесте, умение держать себя и др. О защитнике он говорил, что тот является не слугой своего
клиента, пособником в стремлении избежать справедливого наказания, а помощником и советчиком.
А. Ф. Кони решительно осуждал адвокатов, превращавших защиту в оправдание преступника, меняя
последнего и потерпевшего местами. А. Ф. Кони выделил и особенности, характеризующие свидетеля:
темперамент, пол, возраст. В работе „Достоевский как криминалист" он показал важное значение
изучения внутреннего мира преступника, необходимость этого для суда и следствия.
Основные работы в области юридической психологии:
Нравственные начала в уголовном процессе. СПб., 1905.
Самоубийство в законе и жизни. СПб., 1898.
Свидетели на суде. "Проблемы психологии", 1909, № 1.
Обвиняемые и свидетели.
Память и внимание (из воспоминаний судебного деятеля). Пг.1922.
Психология и свидетельские показания. "Новые идеи в философии", 1913, вып. 9.
Приемы и задачи прокуратуры. Пг., 1924.
Достоевский как криминалист.