28 сентября 2014г Воскресная проповедь ц

28 сентября 2014г
Воскресная проповедь ц.Сонрак
Епископ Ким Сонг Хён
Моя душа, возрождай церковь!
Истинное рождение свыше (Ин.3:1-15)
Бог говорит искренне.
Он отправил Своего Сына в мир,
чтобы Он пострадал,
и этим проявил искреннюю Божью любовь (Ин.13:3).
Мы приняли не религию, мы приняли Духа Святого (Ден.19:1-2).
Вера – это практика, при личном действии Духа Святого (Ин.14:16-17)
Если в вере нет действий Духа Святого,
то это не истинное христианство.
Иисус провозгласил не философию,
а Евангелие Царства Небесного (Мтф.4:17).
Евангелие Царства Небесного
это Жизнь для людей (Ин.11:25-26).
Чтобы обрести эту Жизнь, необходимо родиться свыше,
иначе можно впасть в религию.
Чтобы быть истинным человеком Иисуса Христа,
необходимо стать человеком Духа Святого (Рим.8:9).
Истинный христианин должен практиковать веру.
Нужно испытать в жизни Слово о кресте
и получать ведение Духа Святого (Ин.3:8).
○ Будьте осторожны к Словам Господа,
преодолейте свои убеждения
и обретите веру.
○ Станьте духовными людьми,
получающими ведение Духа Святого.
Истинная вера – это духовная жизнь.
○ Для рождения свыше необходимо покаяться
и наполниться Духом Святым,
Которого дарует Бог.
※ Раз ты переступил порог церкви,
то сделай шаг веры и стань
человеком Духа Святого!
Острый недостаток искренности у людей
Бог говорит искренне. Человек, который не разумеет этого, не может знать
ценность Слова Божьего. Следовательно, он примет Божье Слово лишь за
человеческие слова.
В этом мире человек не может найти место полного покоя. Основной фактор
неспокойной человеческой жизни – это недоверие между людьми. Скорее всего,
нет человека, который бы не «хлебнул горя» в отношениях с людьми. Многие
люди имеют в душах многолетние незаживающие раны. Если чадо далеко от дома,
то родители не перестают переживать за него. Всем известно, что за пределами
дома, человек больше подвержен опасностям.
Нет способа определить в человеке обманщика, неизвестно кто и когда нанесет
тебе удар. Нельзя успокаиваться даже если человек кажется безобидным, потому
что и в его душе есть фактор наносить боль. Этому миру смело можно поставить
диагноз – острый недостаток искренности. В таких обстоятельствах больше
страдают искренние и честные люди. Многие люди, узнав на своем опыте
лицемерие, в какой-то момент принимают решение – впредь уже не быть
искренними. Таким образом, в этом мире искренность не всегда получает
соответствующий результат.
Удивительно, что в мире других творений, искренность выражена ярче, чем в
мире людей. Например, животные, как и люди, бороться за выживание, однако их
жизнь относительно проста. Животные не проявляют чрезмерную жадность или
фальшь, которые так привычны в обществе людей. Ни один хищный зверь не
убивает слабое животное ради того, чтобы заготовить еду впрок. Сытое животное
не интересуется никаким другим животным, которое подходит ему в пищу. В
отличие от человека животные довольствуются пищей на один день.
Искренность особенно отчетливо проявляется у собаки. У собаки нет фальши,
она до конца хранит верность своему хозяину. Люди удивляются такой
особенности собаки. Хотя мы принимаем собаку за существо низшего разряда, но
в действительности человек не может сравниться с ней в искренности. Всем
известно, что собака, претерпевая невзгоды погоды, долгое время не отлучается
от места, где рассталась с хозяином. Пусть даже хозяин в глазах людей
ничтожный человек, но для собаки – он самое важное и дорогое существо. Таким
образом, человек теряет чувство искренности, которую легко можно увидеть у
животных.
Но человек стал противником своего Хозяина. Люди убили своего Творца.
Творению надлежит получать любовь и всей душою любить своего хозяина, но
человек разочаровал Его. В чем же причина, что человек настолько отклонился от
естественного порядка творений? Главной причиной является чрезмерная
жадность. Человек, будучи сытым – желает еще, имея свое – жаждет чужого; а
если не имеет, то вводит в заблуждение, что имеет, человек всегда желает быть
лучше других.
Жадность и ложь – родные братья. Они имеют неразрывную связь. Ведь, чтобы
удовлетворить свою жадность, нужно избавиться от искренности, то есть
обманывать. А обманывать нужно так, словно сам веришь в ложь, которую
выставляешь. Поэтому, обманщики постепенно начинают сами верить в свою же
ложь.
Главная причина недостатка искренности
Что же является источником такой неискренности людей? Люди могут дать
разнообразные ответы, но Библия говорит об этом правду. В Едемском саду Адам
и Ева обольстились диаволом. Диавол вложил Еве желание: «И ты можешь стать
Богом». До обольщения диавола ни Адам, ни Ева не имели такой мысли. Эта
мысль принадлежала диаволу. Но после того как Ева послушала диавола, она
приняла его мысли за свои и стала размышлять: «Действительно плод хорош для
пищи, приятен глазу и вожделен. Если съесть его, то можно обрести мудрость и
стать богом!» В итоге Ева обманула себя и осуществила ложь.
Такой метод обмана диавол использовал и при искушении Иисуса. Диавол
предложил Иисусу, сделать из камней хлеб или спрыгнуть с крыла храма.
Предложения диавола казались весьма рациональными и выгодными. Еще диавол
сказал, что может дать Ему всю славу мира. Безусловно, для человека нет
лучшего предложения. Однако это ложь. Диавол не собирается отдавать кому-то
этот мир. Если обманутся диаволом и продать ему душу, то даже Сын Божий
лишился бы служения Сына Человеческого, и миссия Христа потерпела бы
полный крах.
Прежде чем обманывать диавол готовит почву. Почва для его дальнейших
действий – это убеждение человека в том, что он сможет своими силами достичь
счастья. Если человек примет такую мысль диавола, то, что бы он ни посеял в
него, принесет плоды. Человек не может своими силами обрести счастье. Конечно,
человеку нужно прилагать усилия ради счастья на земле, но это не должно стать
целью жизни, потому что можно лишиться многого. Самой большой потерей
является смерть души.
Об этом сказано в Послании к Ефесянам 2:3: «Между которыми и мы все жили
некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и
были по природе чадами гнева, как и прочие». Все это мы делали, будучи
грешниками до уверования в Христа. В Послании Иакова 1:15 написано: «Похоть
же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть». Это основной
закон духовного мира.
Для человека неотложной проблемой является спасение своей души от вечного
проклятия. Однако диавол не дает человеку размышлять и переживать об этом, он
вкладывает свои мысли: «Наслаждайся этим миром! И создавай свое счастье!»
Человек, обольщенный мыслью достичь счастья, вкладывает туда все усилия,
деньги, время. Такого человека диавол заставляет верить, что не существует
ничего кроме этой жизни. Но Бог говорит: «Безумный! В сию ночь душу твою
возьмут у тебя, кому же достанется все, что ты заготовил?» (Лук.12:20)
Люди обычно представляют диавола с рогами и зловещим лицом. Однако в
противоположность такому предвзятому представлению, диавол проявляется в
прекрасном облике (2Кор.11:14). Кто бы попадался на его удочку, если бы он
являлся в коварном и злом образе, говоря: «Я дам тебе все лучшее»? Диавол
является в образе ангела света, и обольщает людей льстивыми словами. Несчастье
заключается в том, что в его словах абсолютно отсутствует искренность.
Диавол не имеет искренности, он говорит только ложь. Следовательно, человек,
принимающий его слова, теряет искренность. Иисус сказал, тем, кто принимал
ложь диавола: «Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего;
он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины;
когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8:44). Как
родители обильно дают своим детям то, что имеют, точно так же и диавол дает
людям свое. Анания и Сапфира обольстились диаволом, потеряли искренность и
обманули себя, людей и Духа Святого. Точно таким же образом пал и Иуда
Искариот.
Искренность Бога
В прошлом люди были более простодушны и человечны чем сегодня. При
встрече с людьми в наименее развитых странах, возникает мысль, что эти люди
добры и чисты, как люди нашей страны примерно тридцать лет назад. С такой
точки зрения можно представить насколько искренними были люди две тысячи
лет назад? В особенности народ, который более тысячу лет воспитывался жить
благочестиво? Скорее всего, искренность народа, который жил под строгими
правилами Закона: если присвоил чужое – возмести вчетверо, если нанес ущерб
другому – возмести даже своей жизнью, была на высоком уровне. Сегодняшнее
общество не может сравниться с ними. Можно представить благочестивость
иудеев во времена Иисуса.
Тем не менее, Иисус словами «истинно, истинно говорю вам» утверждал, что
Его слова наполнены большей искренностью, чем критерий искренности иудеев.
Иисус видел, что они не могут принять большей искренности. Если бы они имели
искренность чтобы принять Его Слово, то Иисусу бы не было нужды настаивать:
«истинно, истинно говорю вам».
Мы должны знать искренность Бога. Бог заключил завет с Авраамом. Но
Авраам умер. После смерти Авраама Бог явился его сыну Исааку и клялся, что
исполнит Завет, заключенный с его отцом. Но и Исаак умер. Поэтому Бог
утвердил на Иакове Завет, который заключил с его предками. Более того, чтобы
Иаков не забыл о Завете, Бог определил его Законом.
Отношение человека к своему обещанию совершенно отличается от позиции
Бога. Человеческие обещания не внушают доверия. Например, кто-то кому-то
занял большую сумму денег и неожиданно умер. Безусловно, должник должен
вернуть долг семье кредитора. Однако должник считает, что со смертью
кредитора, его долг исчезает. Поэтому избегает встречи с семьей кредитора, или
при встрече не говорит о деньгах. Таким образом, честный договор между
должником и кредитором исчезает.
Но Бог, чтобы сохранить Свой Завет и после смерти Авраама являлся его
потомкам. Среди потомков избирал и утверждал Завет, заключенный с Авраамом,
именно с теми, кто имел особенности еврея, то есть жил пришельцем, уповающим
только на Божий Завет. Среди двенадцати колен были избраны Иуда и Вениамин,
которые упорно хранили праведность веры. И хотя Израиль потерпел полный
крах своей страны, и был уведен в рабство, но через 70 лет Бог сдержал Свое
обещание и освободил их.
Любое обещание в этом мире со временем теряет силу. Однако обещания Бога
иначе. Бог говорит, что сдержит Свое обещание до тысячного колена. Если за
одно поколение считать 30 лет, то тысячу поколений это 40 тысяч лет. Однако
еще не прошло и 10 тысяч лет после заключения Завета между Богом и Авраамом.
Для человека тысячу поколений – равносильно вечности. Но Божьи обетования
эффективны вечно. В Псалме 104:8 написано: «Вечно помнит завет Свой, слово,
которое заповедал в тысячу родов», в 1-м Послании Петра 1:24-25: «Ибо всякая
плоть – как трава, и всякая слава человеческая – как цвет на траве, засохла
трава, и цвет ее опал. Но слово Господне пребывает в век. А это есть то слово,
которое вам проповедано». Бог не изменяется, потому что Он честен.
После смерти Авраама Бог не сказал его потомкам: «Я заключил Завет с вашим
предком, а не с вами. Поэтому вы не имеете никакого отношения к нему». Когда
Израиль страдал в Египте Бог спас их, потому что помнил о Завете, который
заключил с их предками. В Книге Исход 2:24 написано об этом: «И услышал Бог
стенание их, и вспомнил Бог завет Свой с Авраамом, Исааком и Иаковом».
Когда Бог хотел вывести Израиль из Египта, они не знали даже Божьего имени.
События, произошедшие в то время можно выразить таким диалогом.
- Я спасу тебя Израиль.
- Кто Ты?
- Я – Бог твоих предков. Это произошло давно, поэтому ты не знаешь, о Завете,
который Я заключил с твоими предками.
В течение многих лет, после Завета с Авраамом, Бог пробуждал забывчивых
людей, чтобы они помнили о Завете. Для чего Бог делал это? Чтобы не возникло
препятствий в исполнении Его обещания, которое заключалось в том, чтобы
умереть на кресте. Бог обещал Аврааму: «Я умру ради тебя». И хотя Авраам
покинул этот мир, но чтобы обещание не исчезло, Бог напоминал о Завете его
потомкам. Неверующих в Его обещание Бог оставлял, но верующих животворил.
Сын Божий пришел на землю Человеком, получил страдания и отдал Свою
жизнь на Голгофе. Таким образом, Бог сдержал Свое обещание. Он пришел на
землю, чтобы пролить Кровь на кресте. Его Кровь – это Кровь Завета. Завет,
который Бог заключил с Авраамом и Завет, о котором Иисус Христос говорил
ученикам на последней вечере, составляют одно. Бог, чтобы дать людям Свою
Кровь, избрал семью Авраама и несколько поколений передавал Завет о Крови.
То есть Бог заключил Завет с Авраамом и утверждал на его потомках, ради того
чтобы дать Кровь Завета всем людям.
Бог исполнил Свое обещание, но не остановился на этом. Для того чтобы
навеки утвердить исполнение Своего обещания, Бог отправил Духа Святого. Мы
абсолютно нуждаемся в содействии Духа Святого. Дух Святой – официальный
гарант, который сошел свидетельствовать верующим о том, что, пока они не
достигнут Царства Небесного, в них всегда действует Кровь Завета. Другими
словами, Дух Святой свидетельствует, что пролитая Иисусом Кровь и сегодня
проявляет Свой эффект; Дух Святой, словно отражение в зеркале, продолжает
миссию Иисуса; Дух Святой – это кульминация служения Иисуса; Дух Святой –
Дух истины, проявляющий великую искренность Бога.
Церковь, реагирующая на искреннее Божье слово
Однажды ночью Никодим пришел к Иисусу. Разговаривая с ним, Господь
повторял: «искренне, искренне». Господь наш Спаситель, которому под силу
сохранить обещание до тысячного колена, два раза утверждал: «Истинно,
истинно», то есть: «То, что Я говорю вам, это правда». Слово «истинно» с
оригинальной Библии означает «Аминь». Следовательно, перед тем как говорить,
Господь повторял: «Аминь, аминь» (Ин.3:1-12).
В Евангелие от Иоанна 3:4 Иисус сказал: «Истинно, истинно говорю тебе, если
кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». На этой земле
люди относятся небрежно к обещаниям, но если также относится к обетованию о
Царстве Небесном, то не будет возможности попасть туда. Чтобы войти в Божье
Царство необходимо родиться свыше. Человек рождает человека, животное
рождает животного, также чтобы войти в Царство Божье нужно родиться чадом
Божьим. Это правда, которую Бог открыл нам.
В Евангелие от Иоанна 3:5-6: «Истинно, истинно говорю тебе: если кто не
родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от
плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух». Тот, кто желает войти в
Царствие Божие, должен возродиться Божьим Словом, Божьим Духом и стать
Божьим чадом. Это означает, что привычки, которые мы имели до верования в
Иисуса, совершено не могут помочь нам войти в Царство Божие. Мы получили
прощение грехов, крестились именем Иисуса и родились свыше Духом Святым.
Таким образом, мы избавились от тьмы. Прошлое прошло, теперь нужно
стремиться к вечной жизни. Теперь необходимо получать ведение Духа Святого.
Нам нужно получить гарантию войти в Небеса. Человек, не получающий ведение
Духа Святого, не сможет войти в Небеса. Это действительность.
Далее написано: «Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о том, что
знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не
принимаете» (Ин.3:11). Господь говорил с сожалением, потому что люди не
принимали Его искреннего свидетельства. В 13 стихе: «Никто не восходил на
небо, как только сошедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах». Иисус
сошел от Бога, поэтому только Он видел и слышал Бога. Следовательно, если Он
говорит то, что видел и слышал у Бога, то это истина. Однако люди не хотят
слышать Господа. Поэтому Господь Иисус с печалью сказал: «Но вы не
принимаете нашего свидетельства».
Мы должны преклониться перед Словом Иисуса и принимать Его Слово. Когда
Господь говорит: «Истинно, истинно», мы должны с радостью принять Его
Слово: «Аминь! Аминь!» Мы должны знать, что Бог взывает к нам с терпением и
милостью: «Истинно, истинно…», необходимо, чтобы Его Слова впечатляли нас.
Мы не должны судить Его Слова, мы должны получить вдохновение и
действовать.
В прошлом мы изнывали во тьме и лжи. Но теперь после рождения Духом
Святым, нужно получать Его ведение и жить по Слову Божьему. Необходимо
побеждать врага, который обольщает роскошью этого мира. Нужно утвердиться
на истинно истинном Слове Господа и всей душой принимать: Аминь! Аминь!
Церковь – это Божья нива, где исполняется Божья воля, действует Божье Слово,
осуществляется желание Бога, продолжается Божья работа. Церковь должна
предоставить Богу возможность действовать. В Церкви должен действовать
живой Бог, в Церкви должна пребывать Божья любовь. Ради этого вся община
должна объединиться и стать одной. Каждый член Тела Христова, усмиряя
желания своей плоти, должен усиленно исполнять обязанности святых. Все
святые должны отзываться на искренний призыв Господа. Таким людям Бог
приготовит совершенный путь вечной жизни и с любовью позаботится о его
семье. Аминь.
Отработка текста: Центр перевода произведений Симуона, пастор И Ги Тэк
www.sungrakberea.org (English)
www.bereaspanish.org
www.berearussia.org
www.bereajapan.org
www.bereaturkey.org
www.biliyachina.com
Слово Симуона
Сосна, бамбук, скала
Я получил радостную весть о том, что на 12-ом форуме «Новой
Литературной Ассоциации Кореи», меня наградили главной литературной
премией «Ким Со Воль». Кроме того, сообщили дату церемонии награждения,
которая состоится 7 октября 2014года. На мой взгляд, такой жанр, как лирика и
эссе, не должны награждаться в обязательном порядке. Если есть желание писать,
то необходимо писать, если есть любовь к чтению, значит нужно читать.
Огромная разница между человеком и животным в том, что человек может писать
слова, читать их и говорить через написанные слова.
Я прожил долгую жизнь человека, у которого было горячее стремление
постоянно писать. Бог дал мне святую должность и поручил определенную работу.
Я считаю, что было бы правильным использовать все свои таланты, которыми
наделил Бог. Все люди имеют чувства, мысли, мудрость, здравый смысл, язык
души. Все это может возродиться через слово и в этом заключается труд писателя.
Они оживают иногда в виде поэзии или прозы, или книгами, которые отражают
жизнь во всем многообразии, оживляют голые факты и исторические моменты, и
это становится достоянием каждого, а не одного человека. На предстоящей
церемонии вручения Литературной премии «Ким Со Воль» будет представлен
мой сборник стихов “Любовь - горчичное семя”. Меня поддерживает то, что наши
прихожане читают и любят мои произведения.
Однако всю жизнь меня не покидает мысль, что может быть к счастью или
к сожалению, я не написал роман, который стал бы “цветком литературного
мира”, хотя очень люблю литературу. Вместо романов, я написал несколько сот
книг под вдохновением, которое дал мне Бог. Эти книги - питание для души. В
них есть истина, искренность, личный опыт, доказательства, то есть это «мемуары
для души». Таким образом, я свидетельствую о Слове, словно пишу роман.
Поэтому я как автор таких книг, разве могу сочинять художественную
литературу? В романе возможен вымысел, который увлекает читателя в
неизвестный мир, интригуя воображение. Поэтому в написании вымышленного я
не мог использовать свои уста и руки, которые свидетельствуют только истину на
протяжении все моей жизни. Можно сказать, что я стал литератором, который
больше не может двигаться вперед, чьи «щиколотки сковали кандалы
инвалидности».
Я хотел бы продолжать писать, но боюсь, что это вызовет непонимание и
возмущение со стороны людей, поэтому думаю оставить литературу. Мое сердце
терзает боль, словно я стал калекой, который ампутировал собственные ноги. Но
все же я полностью посвящаю себя Богу, мой долг - исполнить Его волю. Есть
беспокойство о том, что когда покину этот мир, найдутся книги, которые
написаны без Святого Духа.
Я буду писать проникновенные стихи, эссе – для широких масс, этим хочу
заложить основу для творчества Вольсан. Поскольку есть люди, которые любят
мои произведения, свою боль я пытаюсь победить через их любовь. Я- писатель.
Симуон