Общественно-политическая и экономическая мысль Англии во
реклама
На правах рукописи Эрлихсон Ирина Мариковна Общественно-политическая и экономическая мысль Англии во второй половине XVII века Специальность 07.00.03 - всеобщая история 07.00.09 - историография, источниковедение и методы исторического исследования АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук Москва-2004 Работа выполнена на кафедре всеобщей истории государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Рязанский государственный педагогический университет имени С.А. Есенина. Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор Лосев Юрий Иванович Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор Осиновский Игорь Николаевич кандидат исторических наук, доцент Ковалев Игорь Георгиевич Ведущая организация: Владимирский государственный педагогический университет. Защита состоится « » 2005 в часов на заседании диссертационного совета Д 212.154.09 при Московском педагогическом государственном университете по адресу: 119571 г. Москва, проспект Вернадского, д. 88, ауд. С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского педагогического государственного университета по адресу: 119992, г. Москва, ул. Малая Пироговская, д. 1 Автореферат разослан « Ученый секретарь диссертационного совета » 200 г. Силина Л.В. 1. Общая характеристика работы. Актуальность темы Изучение различных аспектов истории Англии второй половины XVII века остается предметом постоянного интереса для зарубежных и отечественных исследователей. Это обусловлено тем, что вторая половина XVII века и особенно период Реставрации (1660-1689 гг.) уникальны не только в истории Англии, но и в Новой истории Европы. Многочисленные преобразования, происходившие в политической, религиозной и экономических сферах носили фундаментальный, и в то же время противоречивый и неоднозначный характер. Формирование основ двухпартийной системы и принципов парламентаризма на фоне борьбы с абсолютизмом, пытавшимся ликвидировать политические завоевания английской буржуазной революции; нарушение королевской властью прав англиканской церкви, преследование протестантства и спровоцированная этим антикатолическая истерия - создавали в стране атмосферу политической и религиозной нестабильности, лишь частично разрешенной Славной революцией 1689 года. В то же время, стремительное развитие капиталистических форм хозяйствования при частично сохранявшихся феодальных отношениях приводило к тому, что позитивные изменения в области экономики (повышение производительности труда в аграрном и промышленном производстве, рост внешнеторгового оборота, расширение внутреннего рынка, формирование финансово-денежного пространства) сопровождались обезземеливанием крестьянства, стремительной пауперизацией английского населения и массовой безработицей. Перечисленные выше особенности политического, экономического и социального устройства, характерные для Англии второй половины XVII века, не могли не стать предметом оживленной дискуссии в среде мыслителей, политических и общественных деятелей. При этом главные направления развития общественно-политической и экономической мысли периода Реставрации определялись теми идеями в сфере государственного, религиозного и социально-экономического развития, которые составили идеологический базис английской буржуазной революции, а ее содержательная часть историческим осмыслением всей совокупности результатов буржуазной революции и поиском оптимальных путей политического и экономического строительства государства нового типа. Актуальность данного научного исследования для сегодняшнего этапа развития России, если отойти от узко хронологического подхода и рассматривать актуальность с позиции Л.В. Черепнина - широко1, определяется несколькими причинами политического, экономического и социального характера. Во-первых, в течение последних 15 лет в России одновременно происходят переход от авторитаризма к принципам либеральной демократии и формирование в экономике капиталистической системы отношений, основанных на частной собственности. Во-вторых, очевидны попытки российской политической и экономической элиты сформировать социально устойчивую структуру государства на базе двухпартийного и двухпалатного парламента по англо-американской модели. В этой связи исследование основных направлений общественно-политической и экономической мысли Англии второй половины XVII века, которые сформировались в контексте построения социально стабильного государства и эффективной капиталистической экономики имеет практическую ценность и актуальность. Очевидно, что для более глубокого осмысления проблем сегодняшнего дня, а также для прогнозирования путей дальнейшего развития России, обращение к историческому опыту государства, прошедшего все этапы становления капитализма и создавшего модель государственности, которая успешно функционирует более трехсот лет, представляется полезным и целесообразным. Объектом исследования выбраны основные идеологические течения английской общественно-политической и экономической мысли, возникшие в контексте решения практических проблем государственного устройства и формирования буржуазных отношений в Англии во второй половине XVII века. Предметом исследования являются: 1) взгляды английских публицистов второй половины XVII века на политическое устройство государства (легитимность института монархии, роль парламента, сравнительный анализ абсолютистской и республиканской форм правления) и поиски оптимальной формы государственного устройства; 2) разработанные общественными и религиозными деятелями представления о взаимоотношениях светской и духовной власти, о свободе вероисповедания и веротерпимости как категории государственной политики; 3) взгляды мыслителей второй половины XVII века на проблемы политической экономии (факторы, определяющие эффективность экономики буржуазного государства, оптимизация системы налогообложения, организация финансово-денежного обращения, борьба с пауперизмом и безработицей, решение проблем иммиграции); 4) демографические взгляды экономистов второй половины XVII века в контексте формирования рынка труда и потребительского рынка и оптимизации системы налогообложения. Хронологические рамки исследования охватывают вторую половину XVII века. Выбор конца 50 - нач.60 гг. XVII века в качестве нижней хронологической границы обусловлен тем, что именно в это время произошел добровольный переход от республиканского строя к «демократизированному» варианту абсолютизма. Поэтому выявление проблем политического, религиозного и экономического характера, заложенных в режиме реставрации и доставшихся ему «по наследству» от периода протектората и второй республики, а также пути их решения стали предметом 4 многочисленных работ выдающихся мыслителей, политических деятелей, публицистов и других представителей интеллектуальной элиты второй половины XVII века. Основные общественно-политические и экономические проблемы периода Реставрации были решены только в результате Славной революции 1689 года, приведшей к законодательному оформлению института конституционной монархии и укреплению политических позиций торговопромышленной и финансовой буржуазии. В этой связи верхний хронологический рубеж нашего исследования определяется 90 гг. XVII века, поскольку именно в этот период в общественном сознании выкристаллизовалась целостная оценка политических, религиозных и экономических результатов английской буржуазной революции, приведших через режим Реставрации к конституционной монархии и закреплению (хотя и в ограниченном варианте) на законодательном уровне гражданских, религиозных и имущественных прав всех членов общества. Методологическую основу исследования составил принцип историзма, выражающийся в освещении событий в их последовательности, в строгом соответствии с реальной исторической обстановкой. Также применен комплексный метод исследования, используемый при изучении разноплановых источников. Специфика проведенного в работе анализа заключается в том, что ракурсом исследования выбрана та совокупность политических, религиозно-нравственных и социально-экономических воззрений мыслителей и публицистов второй половины XVII века, которые были обусловлены практическими задачами государственного строительства, церковного устройства и интенсификацией развития национальной экономики Англии. При определении методики исследования автор руководствуется следующими методами научного познания: 1) историко-сравнительный метод, позволяющий рассмотреть и проанализировать основные произведения английских мыслителей второй половины XVII века в непосредственной связи с процессами, происходящими в общественно-политической и социально-экономической жизни Англии данного периода; 2) хронологический метод, то есть использование временной последовательности развития событий; 3) ретроспективный метод, с помощью которого исследованию придается направленность от причины к следствию. Степень изученности проблемы Междисциплинарный характер тематики диссертации определил необходимость обращения к широкому кругу литературы, которую можно условно разделить на несколько групп. Прежде всего, это публикации, предметом которых стали различные направления английской общественнополитической мысли второй половины XVII века. Необходимо отметить, что в зарубежной историографии ХIХ - XX вв. данная проблема разработана достаточно широко. Но, даже учитывая значительный объем этого научного наследия, представляется целесообразным отметить, что, в работах зарубежных авторов наиболее полно представлен анализ радикального направления реставрационной общественно-политической мысли. При этом внимание большинства исследователей было сконцентрировано на выявлении преемственности между основными положениями вигийской идеологии и идеями классического республиканизма более раннего революционного периода. Рассматривая данный вопрос, значительная часть западных историков склонна преувеличивать влияние республиканизма. Так, известный вигский историк Т. Маколей был убежден в идентичности партий революции и реставрации, «...примирившихся для восстановления монархии» и снова ставших враждебными друг другу. По убеждению историка, партия «круглоголовых» сменила названия на «виги», но их республиканские убеждения и сущность остались прежними 2. Дж. Тревельян в своих трудах уделил значительное место политическим партиям и их взглядам. Представителей партии тори он называл «...теоретическими защитниками и политическими агентами деспотизма»3. Симпатии автора были на стороне вигов, которых он считал выразителями народных интересов и продолжателями демократических традиций революции. К. Роббинс, считая вигов идеологическими преемниками теоретиков Английской буржуазной революции, называла их «убежденными республиканцами» 4. Сходного с ней мнения придерживался 3. Финк: «Классический республиканизм в Англии с реставрацией не умер. Хотя республиканцы молчали, они были живы и готовились обучать старым доктринам новых сторонников»5. Известный исследователь английской истории Нового времени П. Загорин утверждал, что «... революционные идеи были основой английского вигизма, и, приведя Англию к Славной революции 1689 года, они продолжили триумфальное шествие по Европе, подрывая веками устоявшиеся порядки» б. Д. Скотт, изучая политические взгляды идеологов вигизма, одним из первых подверг сомнению «вигийский» (умеренно радикальный) характер политических взглядов О. Сиднея и его приверженность принципам 7 конституционной монархии . Объектом более позднего исследования Скотта стала революционная доктрина о праве народа на сопротивление в трактовке О. Сиднея и Д. Локка - самых радикальных, по мнению историка, мыслителей периода Реставрации. Скотт отмечал, что и Сидней, и Локк были единодушны во мнении, что народ имеет законное право на сопротивление в случае 8 нарушения правительством общественного договора . 6 Финский историк К. Мултамаки, изучая жизнь и деятельность Сиднея, отмечал, что «... будучи многогранным и плодовитым автором, Сидней гениально приспосабливал республиканизм ко всем проблемам, с которыми он соприкасался - и религиозным, и экономическим»9. С противоположных позиций оценивал влияние республиканских идей в постреставрационной Англии Ф. Рааб, писавший, что «... деятели английской революции не стремились афишировать приверженность принципам республиканизма, а после Реставрации они и вовсе потеряли популярность» . Подобных взглядов о природе и влиянии республиканизма в реставрационную эпоху придерживался известный исследователь английской политической мысли Г. Гуч. Он полагал, что среди депутатов-вигов вообще не было республиканцев, а были те, кого он называл «защитниками демократии»11. Среди зарубежных исследователей можно выделить группу авторов, которые пытались более широко проанализировать влияние республиканских идей на убеждения постреставрационной политической элиты. Так, исследуя трансформацию творческого наследия Макиавелли в условиях реставрационной Англии, Д. Покок, писал о его «косвенном» влиянии на английскую общественно-политическую мысль второй половины XVII - нач. XVIII вв. «Многие из его теоретических положений, будучи переосмысленными одним из главных идеологов английского республиканизма Джеймсом Гаррингтоном и его последователями, соответствовали сложившимся после 1660 года социально-экономическим и политическим условиям», - отмечал историк 12 . Г. Неннер полагал, что хотя важнейшие компоненты классического республиканского учения (теория общественного договора, учение о народном суверенитете) вошли в систему политических ценностей вигов, но после реставрации «...классический республиканизм утратил свою практическую направленность». 13. Американский историк Д. Джонс отмечал, что философия вигов походила на «сложный конгломерат», поскольку, с одной стороны, она наследовала теории и аргументы оппозиции Карлу I, а с другой — содержала новые элементы, основной из которых гласил: «Не 14 прибегать к коренным политическим реформам и изменениям» . Наиболее соответствующим историческим реалиям нам представляется мнение М. Голди. Исследуя происхождение воззрений вигов, он отмечал их эволюцию: если в ранней идеологии вигов присутствовали элементы республиканизма, то после 1689 года изменившаяся конституционная действительность заставила 7 представителей получившей господство партии внести коррективы в систему политических ценностей15. Профессор Д. Уэстерн, анализируя идейно-политические взгляды вигов в 80-е гг. XVII века, опирался преимущественно на произведения одного из их главных теоретиков - Джона Локка. По его словам, виги настаивали на оказании «справедливого сопротивления правителю», нарушающему законы, но не считали, что монархия должна быть уничтожена, опасаясь повторения событий, в результате которых король был отправлен на эшафот . Д. Франклин, характеризуя идеологию ранних вигов, приводил высказывание Локка о том, что «... законодательная и исполнительная власти, предав доверие людей, лишаются полномочий, которые переходят к народу», и отечал, что эта радикальная идея «выпадала» из английской конституции, полностью восстановленной после 1660 года 1 ? . Среди работ, посвященных различным аспектам развития радикального направления английской политической мысли второй половины XVII века, следует также выделить исследования, посвященные творчеству известного политического идеолога второй половины XVII века Джона Мильтона18, а также работы общего характера19. Среди важнейших вопросов, привлекавших пристальное внимание политических идеологов второй половины XVII века, была проблема происхождения и легитимности института монархии. Но если теория общественного договора в интерпретации мыслителей радикального крыла подробно изучена как в западной, так и в отечественной историографии, то понимание оптимального государственного устройства консервативной частью английской политической элиты освещено менее глубоко. Один из крупнейших исследователей английской политической мысли М. Голди утверждал, что до революции 1689 года тори были сторонниками теории божественного происхождения королевской власти, но новые политические реалии заставили их пойти на идеологические компромиссы. В частности, те из них, кто не стали якобитами, вынуждены были признать Вильгельма Оранского и его супругу Марию законными суверенами «по праву завоевания», хотя «... едва ли это соответствовало событиям, сопутствующим занятию ими английского престола»20. 8 Ранние взгляды тори были исследованы американским профессором Г. Скочетом, который полагал, что элементы патриархальной теории можно обнаружить не только во взглядах тори, но и у мыслителей «вигской» ориентации - О, Сиднея и Д. Локка. Скочет пытался развенчать миф о том, что патриархальная теория Р. Фильмера была «единичным и нелепым» явлением в истории политической мысли. Подробно проанализировав взгляды главного идеолога партии тори Фильмера, Загорин выделял два главных теоретических направления его мысли: критика учения об общественном договоре и обоснование собственной патриархальной теории, которую автор называет «...самой смелой попыткой синтезировать природу, государство и религию»21. Политические и социальные воззрений тори также стали предметом исследования историков К. Файлинга, Д. Уоллеса и Р. Тука 22 . Анализируя в целом состояние англо-американской историографии по проблемам английской общественно-политической мысли, можно отметить, что в работах современных зарубежных историков освещен ряд ключевых вопросов по данной теме. Изучая взгляды политических идеологов реставрационной эпохи, они в большинстве своем приходили к выводу о смягчении радикальных общественных настроений в первую очередь в лагере оппозиции. Исключение представляли несколько республикански мыслящих деятелей, которые, по мнению большинства историков, выглядели «... некой аномалией на политическом небосклоне Реставрации и Славной революции» Вторая группа привлекаемой в нашем исследовании зарубежной литературы посвящена исследованию религиозных аспектов изучаемой проблемы. Для большинства отечественных историков, занимавшихся английской историей XVII века, интерес к проблемам религиозного характера хронологически ограничивался революционными событиями середины XVII столетия. Представители же западной историографии, напротив, уделяли внимание вопросам, связанным с религиозной обстановкой в Англии конца XVII века, обращая внимание на новые или малоизученные проблемы — диссентерство и борьбу за свободу совести, положение католиков в период правления последних Стюартов. При этом большинство исследователей пришло к заключению, что религиозная политика Стюартов в 60-80 гг. XVII века была продиктована желанием утратившего политическое и экономическое господство абсолютизма взять реванш в духовно религиозной сфере. Так, историки Р. Бойер и П. Грелл, основываясь на обширной источниковой базе, включающей акты парламента, политические трактаты и памфлетную литературу, исследуют религиозную обстановку в Англии 9 периода Реставрации и анализируют роль и значение Славной революции в процессе становления в Англии атмосферы интеллектуальной и духовной свободы. Оба ученых отмечают историческую ограниченность провозглашенной Славной революцией религиозной терпимости, которая не распространялась на католиков, иммигрантов и евреев, составлявших значительную часть населения Англии24. Отдельные вопросы, связанные с положением католиков в эпоху Реставрации, затрагиваются во многих работах западных историков, но комплексные исследования, посвященные этой теме, представлены в монографиях Д. Миллера 25, Д. Босса 26 и историческом очерке К. Хейли 2 7 . В этих работах освещаются такие аспекты проблемы как прокатолическая политика последних Стюартов, антикатолические настроения в английском обществе, религиозные истоки Исключительного кризиса и Славной революции, а также положение католиков в Англии после 1689 года. Вопросы движения диссентеров и борьбы за свободу совести западные ученые рассматривают преимущественно сквозь призму деятельности выдающихся религиозно-политических деятелей страны 28 . Тенденции к конфессиональному многообразию и секуляризация общественно-политической жизни в реставрационном обществе привлекли внимание многих авторов к проблемам религиозного сознания, свободы совести и атеизма Д. Берман, Д. Грегори, А. Рогов, П. Джонсон, В. Черняк в своих работах анализируют причины зарождения и эволюции атеистических воззрений в Англии, отношение к ним различных слоев английского общества, отмечая их генетическую связь с материалистическими идеями Т. Гоббса 29 . Степень изученности зарубежной историографией состояния и тенденций развития социально-экономической мысли Англии второй половины XVII века значительно степени изученности общественнополитической и религиозной мысли этого периода. Отдельные аспекты, имеющие прикладное значение для нашего исследования, затронуты в работах, посвященных непосредственно социально-экономической истории Англии. Изучение таких проблем как аграрная революция, обезземеливание английского крестьянства и пауперизация английского населения; заложение основ налогово-финансовой и банковской систем Англии; 10 развитие мануфактурного производства, внешней и внутренней торговли, ведется с XIX века. Среди накопленного более, чем за двести лет огромного историографического материала можно выделить труды К. Рибтон-Тарнера, Ф. Эдена, Г. Коула, Липсона, К. Снелла и П. О' Брайена 30 . Ряд проблем, представляющих интерес для нашего исследования, освещаются в работах не исторического, а скорее общеэкономического плана, таких как фундаментальное исследование австрийского экономиста Й. А. Шумпетера «История экономического анализа». Критически анализируя уровень экономических знаний XVI-XVII веков, Шумпетер приходил к выводу о том, что экономика как наука в то время еще не сформировалась. Исходя из этой посылки, авторов, чье творчество и научное наследие он рассматривал, Шумпетер называл «... консультантами - администраторами и памфлетистами»31. Тем не менее среди них он особенно выделял У. Петти, Н. Барбона, Д. Норта, Р. Коука, Д. Чайлда, Ч. Давенанта и Д. Граунта, трактовка которыми узловых экономических проблем XVII столетия отличалась глубиной и оригинальностью. Творчество и научные биографии перечисленных выше мыслителей, несмотря на существенный вклад, внесенный ими в развитие экономической науки, относятся к числу малоизученных тем в зарубежной историографии. Среди немногочисленных исследований следует назвать монографию Р. Грассби, в которой автор описывает жизнь и деятельность основателя теории свободной торговли Д. Норта 32, а также монографическое исследование А. Кромарта, посвященное М Гэйлу, философу, автору многочисленных проектов ликвидации безработицы и борьбы с пауперизацией 33. В книге известного экономиста М. Блауга «Поздние меркантилисты Д. Чайлд и Д. Локк» воззрения этих мыслителей представлены логически завершающими двухсотлетнее господство в Европе меркантилизма и знаменующими 34 зарождение политической экономии . Наибольшее внимание историков привлекает фигура «отца политической экономии» У. Петти. Среди серьезных исследований, посвященных его творческому наследию, можно отметить монографии Э. Фицмориса и Д. Кейнса 35 . В отличие от вышеуказанных работ, носящих ярко выраженный персонифицированный характер, монография Д. Статта посвящена не отдельным личностям, а столетней дискуссии по проблемам иммиграции и народонаселения, в которой, по мнению автора, приняли участие 11 представители всех слоев английского общества: простые ремесленники, члены палаты лордов, ведущие экономические мыслители данного периода. Статт, опровергал общепринятое мнение о том, что публикации XVII века не представляли собой самостоятельных экономических исследований. Он подчеркивал, что постепенно меняющееся после Славной революции отношение английских мыслителей к иммигрантам и принятый в 1709 году Акт о натурализации иностранцев свидетельствовали об углубляющемся понимании важности человеческого капитала для нормального функционирования всех секторов национальной экономики36. В отечественной историографии изучение отдельных аспектов общественно-политической мысли Англии второй половины XVII века было начато еще русскими историками дооктябрьского периода. М.М. Ковалевский и Н. И. Кареев, исследуя идейные воззрения тори и вигов, считали, что их основные идеологические противоречия заключались в неодинаковом отношении к королевской прерогативе и парламентским привилегиям и были связаны с тем, что тори и виги заимствовали свои аргументы из противоположных теорий — «божественного права и народовластия»37. В советской историографии наиболее глубоко и всесторонне проблемы периода Реставрации и раннего Просвещения исследованы Т. Л. Лабутиной. В монографии «Политическая борьба в Англии в период Реставрации Стюартов. 1660 - 1681гг.» автор дает характеристику социальноэкономического положения в стране, раскрывает процесс формирования и парламентской борьбы партий тори и вигов и освещает их взгляды на важнейшие вопросы государственного устройства: прерогативы королевской власти и парламента, проблемы религиозной политики, вопросы престолонаследия38. В монографии «У истоков современной демократии» Т. Л. Лабутина исследует идеологические воззрения наиболее видных представителей раннего просветительского движения (Д. Дефо, Д. Локк, Д. Толанд, Д. Свифт, Д. Аддисон, Р. Стиль), выдающихся государственных деятелей ( У. Темпль, маркиз Галифакс, лорд Болинброк) и творчество памфлетистов данного периода. В этой работе показана связь их политических, экономических и моральноэтических взглядов с гуманистическими идеями Возрождения и идейным наследием буржуазной революции, а также их первостепенное значение для дальнейшего оформления идеологии европейского Просвещения 39 . Изучению значимых для нашего исследования проблем реставрационного 1Z периода также посвящены некоторые статьи Т. Л. Лабутиной 40 и написанный ею в соавторстве с И.В. Кетковой раздел монографии «История Европы», касающийся истории Англии в реставрационный период41. Среди работ отечественных ученых, затрагивающих интересующую нас проблематику, чрезвычайный интерес представляют диссертация Н.С.Креленко, посвященная исследованию влияния Английской революции на общественно-политическую и историческую мысль Англии, а также работы Г. А. Заиченко, Нарского И.С. А. В. Ковалева, В. Н. Елизарова, И. С. Кона, А.А. Чамеева Т. А. Самсоновой, В.В Степановой, И. Б. Немченко, Л. И. Ивониной, Т.А. Павловой, С. А Коротковой 42. Большое значение для понимания существа экономических проблем периода Реставрации, таких как трансформация земельных отношений, развитие торговли и промышленности, формирование налоговой и банковской систем Англии XVII века имеют работы дореволюционных исследователей И. И. Янжула, П.П. Гензеля, а также советских ученых К. Владимирова А. И. Буковецкого, С. И. Архангельского, В.М. Лавровского, И.В. Фадеевой. 43 Проблемы, связанные непосредственно с развитием английской экономической мысли, исследовались в работах Е. Слуцкого, С. Топера, В. С. 13 Афанасьева 44. Отдельные вопросы по интересующей нас проблематике рассматриваются в диссертации А. Н. Авраменко, посвященной влиянию меркантилистических идей на внешнеторговую политику реставрационного правительства, и в отдельных статьях того же автора 45. Анализ историографии выбранной нами темы показывает, что при всем своем многообразии, фундаментальности и глубине работы зарубежных и отечественных историков не дают целостного представления о совокупности основных идеологических течений английской общественно-политической и экономической мысли, возникших в контексте решения практических проблем государственного устройства и развития национальной экономики Англии во второй половине XVII века. В зарубежной и отечественной историографии вопросы, которые являются объектом нашего исследования, взятые в комплексе мало изучены. Многие работы зарубежных авторов слишком персонифицированы. И в зарубежной, и в отечественной историографии тщательно исследовано творчество виднейших политических и экономических мыслителей второй половины XVII века - Т. Гоббса, Д. Локка, Дж. Мильтона, У. Пенна, У. Пегги. В то же время творческое наследие мыслителей так называемого «второго ряда» - таких, например, как О. Сидней, Э. Кларендон, Р. Фильмер, Н. Барбон, Д. Норт, Ч. Давенант, Д. Чайлд, остается практически малоизученным. Многие важные аспекты имевших место дискуссий особенно в среде политических деятелей, мыслителей и публицистов консервативной ориентации на темы государственного и религиозного устройства, эффективного построения национальной экономики и решения социальных задач в силу односторонности марксистско-ленинского подхода к анализу общественных явлений и существовавшей ранее идеологической парадигмы остались вне поля зрения отечественных исследователей. Все эти факторы, и, в первую очередь, отсутствие работ, посвященных комплексному анализу особенностей общественно-политической и экономической мысли Англии во второй половине XVII века, взятых в ракурсе их нацеленности на решение текущих проблем государственного и экономического строительства, в базисе которых была заложена цель формирования стабильного общественно-политического строя, определяют научную целесообразность нашего исследования. Степень изученности проблемы позволяет сформулировать цель диссертационного исследования, которая состоит в изучении и анализе основных направлений общественно-политической и экономической мысли Англии во второй половине XVII века, которые определялись проблемами государственного устройства и развития национальной экономики и 14 мотивировались поиском исторически перспективных компромиссных форм политически, экономически и социально стабильного общества. Задачи исследования. Реализация поставленной цели обуславливает необходимость решения следующих задач: 1) используя анализ общественно-политического и экономического развития Англии во второй половине XVII века, выявить проблематику политических, идеологических и социально-экономических дискуссий и дебатов, обусловленную необходимостью решения практических проблем государственного строительства и развития экономики капиталистического типа; 2) обобщить и критически осмыслить различные исторические источники, включающие памфлетную литературу, философские, политические, экономические трактаты и критические очерки данного периода; 3) проанализировать политическую и религиозную мысль второй половины XVII века как результат трансформации идей и манифестов более раннего периода сквозь историческую практику революции и как попытку решения общественно-политических проблем периода Реставрации на идейном уровне; 4) провести анализ основных направлений социально-экономической мысли второй половины XVII века в контексте изучения трансформации концептуальной базы меркантилизма, как основной экономической теории, и в контексте решения социальных проблем, возникающих в связи с развитием капиталистических отношений во всех сферах национальной экономики. Источниковая база исследования. Для нашего исследования был привлечен значительный комплекс источников, соответствующий современным научным требованиям, который условно можно разделить на четыре группы. 1. Первую и наиболее многочисленную группу источников составляют экономические трактаты второй половины XVII века в оригинальном издании (трактаты Д. Чайлда, Д. Норта, Ч. Давенанта, С. Фортри, Д. Граунта, М. Гэйла, У. Петти, Ч. Давенанта, Д. Дефо) 4 6 ; в репринтном - (Н. Барбон; Т. Ман, Р. 47 Коук) , а также в современных англоязычных и отечественных сборниках. Такое многообразие объясняется тем, что в XVII веке в Англии окончательно сформировалось представление о том, что не военная сила и не природные богатства определяют величие государства и его место на международной арене, а экономическая мощь, базирующаяся, на активной внешней торговле и развитом аграрно-промышленном производстве. В этой связи поиск путей 15 укрепления экономического могущества Англии стал предметом самого живого общественного обсуждения на протяжении второй половины XVII столетия. Вышеперечисленные произведения послужили основой для анализа особенностей развития социально-экономической мысли второй половины XVII и трансформации базовых положений меркантилистического учения и заложения основ политической экономии. 2. Вторая группа источников представлена философскополитическими трактатами ведущих мыслителей второй половины XVII века, касающихся вопросов политического, религиозного и социального устройства общества. В эту группу входят как произведения как представителей консервативного направления Р. Фильмера 48, Э. Г. Кларендона49, Т. Гоббса50, так и их политических противников - Д. Локка51, О. Сиднея 52, Дж. Гаррингтона 53. В этих произведениях отразилось видение крупнейшими английскими мыслителями второй половины XVII века ключевых для этого периода проблем политического и религиозного характера: легитимность института монархии и вопросы престолонаследия, разделение властных отношений между политическими институтами, система отношений между светской и духовной властью, правомерность законодательной реализации гражданских прав и свобод ( право частной собственности, свобода личности и свобода совести). 3. Третья группа состоит из эпистолярных источников и мемуарной литературы. Так, в пятитомном издании «Бумаги Уильяма Пенна» содержатся его письма, личные документы, политические и философские очерки, религиозные памфлеты 54. В сборнике «Переписка Д. Локка. 1662-1704 гг.» взгляды Д. Локка на государственное устройство, экономику, религию и образование представлены не в обычной форме трактатов или памфлетов, а в виде живого и непосредственного изложения позиции философа в частных письмах к своим современникам 55. Интересные сведения о политических настроениях периода революции и первых годах Реставрации содержатся в воспоминаниях Э. Г. Кларендона 56, в дневниках Д. 57 58 Эвелина и С. Пеписа , самых известных мемуаристах XVII столетия. Знакомство с эпистолярной и мемуарной литературой позволяет лучше ощутить атмосферу общественной жизни Англии, которая задавала 16 мотивацию и тональность дискуссий на политические, религиозные и экономические темы. 4. Официальные документы представлены, главным образом парламентскими материалами - «Парламентской историей» У. Коббета и «Коллекцией парламентских дебатов в Англии от 1668 года» 59. В них содержатся не только тексты важнейших политических и экономических документов периода Реставрации, но и ценная информация о воззрениях политических деятелей и рядовых депутатов по вопросам экономики, религиозной политики и престолонаследия, активно обсуждавшимся на протяжении данного периода, особенно, во время «Исключительного кризиса» и в преддверии событий Славной революции. Среди данной группы источников также следует отметить более современные сборники, которые включают в себя важнейшие документы периода Реставрации: «Конституция Стюартов. 1603-1688» Д. Кеньяна; «Законодательство Стюартов. 1603-1693» Ч. Ферта; «Английские исторические документы. 1660- 1714» под редакцией А. Браунинга 60 . Анализ источниковой базы свидетельствует о том, что избранная нами тема в достаточной мере обеспечена разнообразным и обширным историческим материалом. Это создает потенциальные условия для максимально полного раскрытия поставленной цели и решения задач данного исследования. Научная новизна работы определяется следующими факторами: 1) комплексное исследование основных направлений общественнополитической и экономической мысли Англии второй половины XVII века с позиции их обусловленности необходимостью практического решения проблем государственного устройства страны и развития национальной экономики в историографии отсутствует; 2) отказ от одностороннего марксистско-ленинского подхода к анализу общественных явлений, сужавшего исследования на изучении преимущественно республиканского направления политической мысли и на резко критической оценке положений и выводов немарксистских экономических теорий, дает возможность сделать исследование более многосторонним за счет исключения тенденциозности при выборе и анализе историографического материала; 3) исключение существовавшей ранее идеологической парадигмы позволит более глубоко исследовать те направления общественнополитической и экономической мысли, которые ранее декларативно 17 объявлялись реакционными и по этой причине оказались практически не изученными в отечественной историографии; 4) исследование экономической мысли фокусируется на переходном характере меркантилизма, на изучении роли труда в создании стоимости товара и на представлениях о путях формирования и оптимизации рынка труда, т.е. на тематике, которая в рамках исследуемого исторического периода лишь фрагментарно изучена в отечественной и зарубежной историографии; 5) источниковая база работы включает не только произведения виднейших политических философов и экономистов второй половины XVII века, но и работы мыслителей, публицистов и общественных деятелей так называемого «второго ряда» - О. Сиднея, Э Кларендона, Р. Фильмера, Н. Барбона, Д. Чайлда и некоторых других - чье творческое наследие отечественной историографией практически не исследовано. Практическая значимость диссертации. Результаты и выводы диссертационной работы могут быть использованы для дальнейшего коллективного и индивидуального исследования проблем развития английской общественно-политической и экономической мысли и истории Англии во второй половине XVII века. Ряд изученных при написании работы и впервые введенных в научный оборот источников могут представлять интерес при подготовке лекционных курсов и спецсеминаров по Новой истории Англии второй половины XVII века. Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, разделенных на параграфы, заключения, примечаний, списка источников и литературы, приложений. 2. Основное содержание диссертации. Во введении обосновываются актуальность темы и научная новизна исследования, определяются его цели, задачи, хронологические рамки, характеризуется методологический подход. Там же анализируется степень изученности темы в отечественной и зарубежной историографии, содержится обзор и характеристика источников. Первая глава «Общая характеристика развития Англии во второй половине ХУЛ века» раскрывает особенности общественно-политического и социально-экономического развития Англии в вышеуказанный период. Проведенный анализ показал, что именно в это время началось коренное реформирование политической, религиозной и социально-экономической сфер жизни страны. Политическое противостояние королевской власти с парламентом и англиканской церковью, постепенное оформление парламентских партий «тори» и «вигов», стремительное формирование капиталистических отношений в сферах финансов, торговли и производства, перестройка системы землевладения и отношений собственности, постепенное устранение феодальных пережитков в области политики и экономики - с одной стороны, логически продолжило начавший во время буржуазной революции процесс становления общества нового буржуазного типа а, с другой, определяло круг проблем общественно-политического и социально-экономического устройства Англии, которые стали предметом 18 полемически жесткого по форме, но конструктивного по содержанию обсуждения в среде политических философов, общественно-политических деятелей и экономистов. Вторая глава «Общественно-политическая мысль Англии во второй половине ХУЛ века» посвящена анализу политических и религиозных взглядов ведущих английских публицистов консервативного (Р. Фильмер, Э. Г. Кларендон, Т. Гоббс), умеренного ( Г . Нэвиль, Р. Л'Эстранж) и радикального Дж. Гаррингтон, О. Сидней, Д. Локк, У. Пени) направлений на следующие основные вопросы общественно-политического устройства страны: • происхождение и легитимность государства, сопоставление и монархической и республиканской форм правления, влияние баланса собственности на форму государственного устройства; • поиск моделей социально стабильного государства, в котором были бы сбалансированы права и обязанности и индивидуума и государства; • распределение полномочий между различными ветвями государственной власти; • выбор оптимальной для государства нового типа структуры взаимоотношений между духовной и светской властью; • степень реализуемости в существующих политических и экономических условиях идеи веротерпимости как элемента государственной политики. Для периода Реставрации оказалось характерным смягчение радикальных взглядов политических мыслителей республиканской ориентации и более продуманная аргументация сторонников монархической модели государственности. Теории общественного договора и народного суверенитета по-прежнему пользовались популярностью, но в качестве абстрактных идеалов, повторное воплощение которых в жизнь не было выгодно для политически и экономически состоявшихся классов. С другой стороны идея восстановления монархии в абсолютистском варианте также практически не имела идеологических сторонников. Вне зависимости от политической ориентации большинство публицистов и общественных деятелей склонялись к целесообразности поиска некоего компромиссного варианта государственности, основанного на ограничении абсолютизма, на разделении полномочий законодательной и исполнительной власти, на юридически закрепленных гарантиях гражданских прав и личностных свобод. Подобная ситуация определялась, с одной стороны, стремлением политиков и торийской и вигской ориентации к сохранению и приумножению тех экономических результатов, которые были получены лендлордами и крупной буржуазией в период революции и Реставрации, а, с другой, стремлением создать законодательные барьеры, которые бы ограничивали политическую активность беднейших слоев населения и мелкой буржуазии. Немалую роль в тональности общественной дискуссии играло и настроение различных (в том числе и малоимущих) слоев общества, в полной мере испытавших на себе 19 экономическое и социальное бремя революции и гражданской войны. В целом, общественно-политическая мысль была направлена на создание и теоретическое обоснование компромиссной модели государственности, которая бы учитывала исторические и национальные особенности развития Англии и гарантировала стране политическую стабильность и социальное согласие. Сформировавшееся после Славной революции 1688-1689 гг. государственное устройство в виде конституционной монархии, парламента с двухпартийной системой и найденная форма разделения законодательной и исполнительной властей наилучшим образом реализовывали эти цели. Сдержанность в обсуждении политических проблем распространялась и на вопросы религии. Для подавляющего большинства мыслителей и философов периода Реставрации были характерны, во-первых, отход от абсолютизации принципа веротерпимости и сильнейшие антикатолические настроения, влиявшие на позиции даже наиболее прогрессивных мыслителей, а, во-вторых, требование ограничения сектантства, которое ассоциировалось с политической активизацией межой буржуазии и бедноты. Помимо этого, полная законодательная реализация веротерпимости хотя и создавала предпосылки для расширения рынка труда, на что неоднократно указывали ведущие экономические мыслители второй половины XVII века, но при этом была потенциально опасна для еще не окрепшей национальной промышленно-торговой буржуазии конкуренцией со стороны иностранного финансового, торгового и промышленного капитала. Политические идеологи периода Реставрации считали, что законодательная реализации принципа веротерпимости возможна только при условии полного разделения светской и духовной власти, что было нереально в конкретных исторических условиях конца XVII века. Билль о правах (1689 г.) провозгласил принцип свободы совести, но государство оставило за собой право законодательной регламентации религиозной жизни. Вследствие этого религиозная терпимость носила ограниченный характер и в отношении католиков, и в отношении протестантских сектантов, а в политической и экономической сферах сохранились многочисленные конфессиональные ограничения. Третья глава «Экономическая мысль Англии во второй половине ХУЛ века. Разложение меркантилизма и зарождение политической экономии» посвящена анализу взглядов, как общепризнанных экономистов, так и менее известных авторов на основные практически значимые проблемы социально-экономической мысли Англии второй половины XVII века: доработка и трансформация существующей экономической теории -меркантилизма с целью ее адаптации к экономическим условиям капиталистических отношений в торговле, финансах и производстве; выявление и осмысление роли трудовой деятельности человека в создании стоимости товара и в конечном итоге в формировании национального богатства; поиск путей оптимальной с точки зрения капиталистического производства организации рынка труда и способов борьбы с пауперизацией. 20 Бурное развитие внешней торговли, аграрного и промышленного производства, характерные для второй половины XVII века, привело к качественной трансформации научных взглядов английских экономистов. Базовой концепцией развитого меркантилизма стала теория активного торгового баланса, полагавшая источником национального благосостояния профицитную внешнюю торговлю. Государственная " политика протекционизма, стремящаяся к регламентации торговли путем таких мероприятий, как запрет вывоза драгоценных металлов и сырья, принятия законов против роскоши и ограничения ввоза иностранных товаров, уже не находила однозначно положительного отклика у экономистов. Хотя многие из них не исключали возможности столкновения частных и государственных торговых интересов, тем не менее, к концу XVII века в работах видных представителей социально-экономической мысли Ч. Давенанта, Д. Норта, Н. Барбона мы находим радикальные для того времени идеи о необходимости полного государственного невмешательства в сферу внешней торговли. Во второй половине XVII века деньги начинают рассматриваться как капитал, чья ценность определяется не самим фактом обладания ими, а возможностью получения доходов путем их инвестирования в торговлю, промышленное и аграрное производство. О распространении принципа «действующего капитала» свидетельствовало и значительное число произведений, посвященных анализу оптимальных процентных ставок кредитов, организации банковского дела и оптимизации налогово-финансовой системы Англии. Особое внимание крупнейших экономистов этого периода ( У. Петти, Д. Чайлд, Н. Барбон и др.) к финансовому обращению являлось также следствием интереса к этой сфере крупной буржуазии, стремившейся получить полный контроль над финансовой жизнью страны. Еще одной особенностью зрелого меркантилизма становится формирование представлений о собственности как о капитале, позволяющем приумножать богатство, т.е. собственность в представлении экономистов второй половины XVII века перестает быть только мерой благосостояния, а становится средством формирования доходов от торговли и производства. Уже с середины XVII века большинство экономистов начало склоняться к пониманию того, что максимальный доход во внешней торговле приносит не вывоз сырья или полуфабрикатов, а экспорт готовой к употреблению продукции. Установленная взаимосвязь между эффективностью внешней торговли и степенью развитости сельского хозяйства и промышленности подвела их к необходимости постановки вопроса о роли труда в процессе ценообразования и товарного производства. К концу XVII века роль трудовой деятельности в формировании меновой стоимости товаров стала настолько общепризнанной в среде экономистов, что в понятие «национальное богатство» включалось не только материальное богатство, но и экономическая ценность человеческого капитала (его трудовых навыков и квалификации). Осознание доминирующей роли труда в формировании стоимости товара способствовало широкому распространению теории популяционизма, 21 согласно которой государство должно поощрять рост населения для формирования рынка дешевого наемного труда. С другой стороны, распад старого аграрного уклада и приток в города большого количества людей, лишенных средств к существованию и собственности, со всей остротой ставил проблему борьбы с пауперизмом. Для разрешения этого противоречия экономистами второй половины XVII века был предложен целый комплекс мер как по привлечению в страну квалифицированных иностранных работников за счет корректировки государственной иммиграционной политики, так и по вовлечению в трудовую деятельность и социальному обеспечению безработных и неимущих слоев населения. Кроме этого, интерес к населению как производителю и потребителю общественных благ, а также необходимость построения эффективной системы налогообложения дали импульс появлению фактически новой науки - демографии. Именно в это время появляются работы Д. Граунта и Г. Кинга, представившие богатейший материал для дальнейших научных исследований в области демографии и социальной статистики. В заключении подведены итоги исследования, которые в самом общем виде можно свести к следующим результатам и выводам: 1. На основании анализа особенностей общественно-политического и социально-экономического развития Англии второй половины XVII века определена проблематика политических, идеологических и социальноэкономических дискуссий, обусловленная необходимостью решения актуальных практических проблем государственного строительства и развития национальной экономики. 2. Анализ большинства из использовавшихся нами источников показал, что для второй половины XVII века характерно заметное смягчение радикальных взглядов большинства политических и религиозных мыслителей. Большинство практических политиков и публицистов, в том числе (на чем ранее не акцентировалось внимание) и консервативной ориентации, в своих речах, памфлетах и трактатах выступали сторонниками политического компромисса, что в первую очередь отражало настроения различных слоев английского общества, в полной мере испытавших на себе экономическое и социальное бремя революции и гражданской войны. Основной мотивацией политической борьбы и, соответственно, политической публицистики как торийской, так и вигской ориентации, становится формирование таких государственных институтов, которые обеспечили бы сохранение и приумножение политических и экономических результатов, полученных земельной аристократией и крупной буржуазией в период революции и Реставрации, а также выстраивание законодательных барьеров, сдерживающих революционную активность беднейших слоев населения и межой буржуазии. 3. Анализ работ, касающихся религиозной и мировоззренческой тематики, позволил установить политические и экономические причины того, разделение светской и духовной власти и веротерпимость, провозглашенные Биллем о правах носили ограниченный характер. В первую очередь это 22 связано с тем, что земельная аристократия и крупная буржуазия опасались политической активности мелкой буржуазии и беднейших слоев населения, для которых лозунги свободы вероисповедания и веротерпимости в абсолютной реализации ассоциировались с несбывшимися чаяниями предреволюционной поры. Во-вторых, полная законодательная реализация веротерпимости хотя и создавала предпосылки для расширения рынка труда, но при этом была потенциально опасна для промышленно-торговой буржуазии конкуренцией со стороны иностранного финансового, торгового и промышленного капитала. 4. Результатом развития экономической мысли второй половины XVII века стало качественное изменение основных положений меркантилизма, которое практически вплотную приблизило его к классической политической экономии А. Смита Меркантилистическая теория в конце XVII века основывалась на следующих положениях: основным источником национального богатства является активный внешнеторговый баланс; эффективность внешнеторговой деятельности тем выше, чем она свободней от внеэкономических запретительных мер государства; деньги рассматриваются как товар и капитал, вовлечение которого в торгово-промышленную деятельность ведет к приумножению национального богатства; собственность в любой ее форме рассматривается как о капитал, позволяющий приумножать благосостояние при его использовании в торговле, сельскохозяйственном и промышленном производстве; наиболее эффективным путем повышения государственного благосостояния считается торговля продуктами собственного товарного производства; трудовая деятельность человека признается существенным фактором формирования товарной и меновой стоимости. 5. Осознание роли трудовой деятельности в формировании стоимости товара с одной стороны и сопровождавшие процесс становления капиталистических отношений в аграрном и промышленном производстве процессы пауперизации и безработицы с другой обозначили проблему регулирования рынка труда. Экономисты и общественные деятели второй половины XVII века видели следующие возможности улучшения конъюнктуры на рынке труда: введение системы государственного трудоустройства с использованием государственных и частных работных домов при постепенном свертывании системы социальной благотворительности на базе церковных приходов; снятие иммиграционных барьеров и привлечение в страну иностранных работников; расширение рынка труда за счет вовлечения в трудовую деятельность женщин и детей. Понимание ценности человеческого капитала как существенного элемента формирования товарной и меновой стоимости продукции способствовало широкому распространению теории популяционизма. В этой связи экономисты второй половины XVII века выступали за поощрение иммиграции 23 на законодательном уровне, видя в ней источник потенциальной рабочей силы и предпосылку для снижения уровня заработной платы, а, следовательно, себестоимости производимой продукции. 6. Вовлечение в производственную деятельность значительных масс людей, возникающие при этом проблемы потребления, занятости и социального обеспечения требовали разработки теоретических методов изучения различных социальных групп населения. В работе проанализированы труды Д. Граунта и Г. Кинга и некоторых других авторов второй половины XVII века, собравших богатейший фактический материал, который был использован в более поздних научных исследованиях в области демографии и социальной статистики. 7. Вторая половина XVII века стала переломным этапом в развитии общественно-политической и экономической мысли Англии, временем ее перехода на новый качественный уровень. Специфика политической и экономической реальности Нового времени требовала практических решений политических и социально-экономических проблем, характерных для зарождающегося капиталистического государства. Политические философы, экономические мыслители и публицисты уже не теоретизировали об абстрактных или заведомо утопичных идеях, как это было в период средневековья. Непосредственным объектом их интереса стали конкретные практические проблемы современной им эпохи и поиск оптимальных путей их решения. Идейный багаж, который сформировался в процессе дискуссий и дебатов по обозначенным нами проблемам политического, религиозного и экономического устройства Англии, оказал безусловное влияние на ход конкретных исторических событий конца XVII века. Во-первых, это относится к появившемуся после Славной революции 1688-1689 гг. государственному устройству в форме конституционной монархии с двухпалатным и двухпартийным парламентом и системе разделения исполнительной и законодательной властей. Можно утверждать, что, именно благодаря столь удачно найденному государственному построению (взятому в своем эволюционном развитии), Англии в последующие три столетия удалось избежать общественно-политических кризисов, потрясавших страны континентальной Европы. Особая значимость общественно политической дискуссии второй половины XVII века заключается еще и в том, выкристаллизовавшаяся в результате ее форма государственности - выборный законодательный двухпартийный парламент, процедура формирования правительства как органа исполнительной власти - стали безусловным эталоном для демократического государственного устройства. Во-вторых, во многом благодаря практическому использованию работ английских экономистов второй половины XVII века, трансформировавших устаревшие представления меркантилизма и сформулировавших ряд основных принципов, положенных в основу классической политической экономии, Англия превратилась в гегемона мировой экономики. При этом изначальное внимание, которое уделялось английскими экономистами и публицистами второй половины XVII века проблемам пауперизации и организации рынка 24 труда, позволило сохранить общественную стабильность на ранней стадии развития капитализма и сформировать базис социального партнерства, характерного для современной эпохи. Положения диссертации отряжены в следующих публикациях 1.Эрлихсон И.М. Журналы как проводники общественнополитической мысли во второй половине XVII -нач. ХУЛ века// История зарубежных стран и международных отношений в новое и новейшее время. Сб. статей. / Под ред. Д. А. Макеева- Владимир, 2004. - С. 72-74, 0, 125 п.л.. 2. Эрлихсон И.М. Информационные технологии как средство обеспечения источниковой базы для исследования по теме: «Общественнополитическая мысль Англии во второй половине XVII века» // Научнометодические проблемы использования информационных и коммуникационных технологий в учебно-воспитательном процессе. Материалы межвузовской научно-методической конференции XI Рязанские педагогические чтения - Рязань, 2004. - С. 83-84, 0,13 п.л. 3. Эрлихсон И.М. Джон Граунт и зарождение демографической науки // Рязанский историк, 2004. № 2. - С. 94-98. 0,67 п.л. 4. Эрлихсон И.М. Основные направления общественно-политической и экономической мысли периода Реставрации и конца ХУII века. Учебное пособие. - Рязань: Издательство РГПУ, 2004. - 68 с, 4,25 п.л. 25 Подл. к печ. 22.12.2004 Объем 1,5 п.л. Заказ №.415 Типография МПГУ Тир 100 экз.
