Рабочий план-программа по истории русской литературы XIX века

Рабочий план-программа по истории русской литературы XIX века (II половина)
для студентов 2-3 курсов русского отделения филологического факультета дневной
и заочной формы обучения
Вторая половина XIX века — период ключевой в развитии русской
классической литературы, вобравший открытия предшествующего этапа,
во многом подготовивший «серебряный век» и неизменно отзывающийся, хотя
и по-разному, на творческих исканиях века XX.
Литературу второй половины XIX века отличает многообразие творческих
индивидуальностей и манер при особой сложности общественной и духовнофилософской
проблематики,
глубине
постижения
человека
в его
взаимоотношениях с миром, художественно-эстетических и жанровых новациях
в поэзии, прозе и драматургии. Естественно, что усвоение этой литературы требует
подходов более широких и многосоставных, нежели тематико-социологические,
господствующие в значительной части вузовских учебников и монографических
работ. К тому же происходящее в наши дни переосмысление многих литературных
явлений порождает чрезвычайно противоречивые истолкования.
Всем этим и обусловлена задача методических указаний — обозначить
основной корпус вопросов, аспектов и проблем, на которых должно быть
сосредоточено внимание при изучении литературы второй половины XIX века.
Каждая тема сопровождается достаточно большими списками критической
и научно-исследовательской литературы, в которые включены работы, либо
ставшие
научно-критической
классикой,
либо
наиболее
интересные
и значительные из числа современных. Эти рекомендательные списки призваны
помочь студентам сориентироваться в большом количестве исследований,
посвященных литературе XIX века, и могут быть использованы при подготовке
к семинарам, написании курсовых и дипломных работ.
Особенности историко-литературного процесса 1840—1850-х годов
«Натуральная школа» и её роль в формировании реализма как литературного
направления (поэтика, принципы изображения, жанровое своеобразие). Жанр
физиологического очерка: его место и значение в ходе развития литературы.
Формирование реалистического типа художественного сознания: мера социального
детерминизма в мотивировках концепции личности, типологическое и
индивидуальное, истоки диалогизма и психологизма в литературе. Специфика
соотношения позиций автора и героя.
Особенности диалогического конфликта в произведениях И. А. Гончарова
(«Обыкновенная история», 1847) и А. И. Герцена («Кто виноват?», 1847).
Линии развития и особенности дифференциации жанровой системы.
Тексты и мемуарно-критическая литература. Русский очерк. 40-50-е годы ХІХ века.
— Изд-во Моск. ун-та, 1986 («Физиология Петербурга»: «Петербургский дворник»,
«Петербургские шарманщики», «Петербургская сторона», «Петербургские углы» — С.
131—196); Панаев И.И. Литературные воспоминания. — М., 1988; Анненков П.В.
Литературные воспоминания. — М., 1983 («Замечательное десятилетие. 1838—1848»);
В.Г. Белинский «Вступление к “Физиологии Петербурга”», «Взгляд на русскую
литературу 1847 года»; Русское общество 1940—50-х годов. Записки А.И. Кошелева. —
М., 1991; Русское общество 1940—50-х годов. Воспоминания Б.Н. Чичерина. — М.,
1991.
Научная литература. Гинзбург Л.Я. «Человеческий документ» и построение
характера // Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. — М, 1999. — С. 30—116;
История русской литературы XIX века. 40-60-е гг. / Под ред. В.Н. Аношкиной, Л.Д.
Громовой. — М., 2001; История русского романа: В 2 т. / Под ред. А.С. Бушмина и др.
— М.;Л., 1962; Кулешов В.И. Натуральная школа в русской литературе XIX века.
— М, 1965; Манн Ю.В. Философия и поэтика «натуральной школы» // Проблемы
типологии русского реализма. — М, 1969; Маркович В.М. И.С. Тургенев и русский
реалистический роман XIX века. — Л., 1982; Гинзбург Л.Я. Логика реализма //
Гинзбург Л.Я. О литературном герое. — Л., 1979.
Литературный процесс 1860—1870-х годов
Социально-культурная ситуация в России середины 1850-х годов XIX века:
общественный подъем, оживление либеральных и реформаторских ожиданий.
Хронологические рамки периода, их основания. Выход эстетического сознания
эпохи на качественно новый уровень: появление различных теоретикоэстетических платформ, оформление их в литературные направления и борьба
между ними. Полемика о предназначении искусства, вокруг «пушкинского»
и «гоголевского» направлений в русской литературе, а также связанной с этим
проблемы положительного «героя времени».
Качественные изменения в литературе 1860—1870-х годов: динамика смены
типического «героя времени», трансформация женских образов; демократизация
литературы, новая постановка в ней проблемы народа; формирование различных
течений в русском реализме, особенности идейно-художественной системы
каждого из них; жанровые изменения в литературе; новые направления
и тенденции в русской поэзии.
Литературное народничество: общая характеристика направления и творчества
составивших его авторов, связь с традициями демократической литературы 60-х
годов, просветительские и пропагандистские тенденции в народнической
литературе.
Тексты. Чернышевский Н. Г. «Эстетические отношения искусства
к действительности», «Очерки гоголевского периода русской литературы»,
«Русский человек на rendez-vous», «Не начало ли перемены?»; Анненков П. В.
«Материалы для биографии А. С. Пушкина», «Литературный тип слабого человека.
По поводу тургеневской “Аси”», «О значении художественных произведений для
общества»; Дружинин А. В. «А. С. Пушкин и последнее издание его сочинений»,
«Критика гоголевского периода русской литературы и наши к ней отношения»;
Герцен А. И. «О развитии революционных идей в России», «Лишние люди
и желчевики»; Григорьев А. А. «Критический взгляд на основы, значение и приемы
современной критики искусства», «Взгляд на русскую литературу со смерти
Пушкина», «И. С. Тургенев и его деятельность. По поводу романа “Дворянское
гнездо”».
Стихотворения Н. П. Огарева, Н. А. Добролюбова, М. Л. Михайлова, В. С.
Курочкина, Д. Д. Минаева, И. С. Никитина, А. А. Григорьева, А. К. Толстого.
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.3.— Гл. 1,
2, 7, 8, 10, 16; Кулешов В.И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во
МГУ, 1997.— С. 475—488, 500—513; История русской литературы XIX века
(вторая половина) /Под ред. Н. Н. Скатова.— М.: Просвещение, 1991.— С. 4—43,
251—274; История русской литературы XIX века. 40-60-е гг. / Под ред. В.Н.
Аношкиной, Л.Д. Громовой. — М., 2001.
Научно-критическая литература. Развитие реализма в русской литературе: В 3
т.— М.: Наука, 1973—1974.— Т. 2, кн.1.— С. 5—41; История русской поэзии: В 2
т.— Т. 2.— С. 78—105; Ямпольский И. Г. Середина века: Очерки о русской поэзии
1840—1870-х годов.— Л.: Худож. лит., 1974.
Дополнительная литература. Лотман Л. М. Реализм русской литературы 60-х
годов XIX века.— Л.: Наука, 1974.— Гл. 1—3; Развитие реализма в русской
литературе: В 3 т.— М.: Наука, 1973—1974.— Т. 2, кн.1.— С. 191—268; Скатов Н.
Н. Поэты некрасовской школы.— Л.: Просвещение,1968; Жуков Д. Козьма Прутков
и его друзья.— М.: Современник, 1976; Скатов Н. Н. Литературные очерки.— М.,
1986; Лебедев Ю.В. Русская литература XIX века. Вторая половина. — М, 1990;
Тамарченко Н.Д. Русский классический роман XIX века. — М., 1997; Бочаров С.Г.
Сюжеты русской литературы. — М., 1999; Гей Н.К. Сопряжение пластичности и
аналитичности // Типология стилевого развития XIX века. -М., 1977.-С. 108-151;
Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. — M., 1999; Гиршман М.М. Синтез простоты и
сложности в стиле // Типология стилевого развития XIX века. — М, 1977. — С. 152167; Гиршман М.М. Совмещение противоположностей // Типология стилевого
развития XIX века. — М., 1977. — С. 208-229; Карасев Л.В. Онтологический взгляд на
русскую литературу. — М., 1995; Корман Б.О. Проблема автора в художественном
творчестве Ф.М. Достоевского и типология русского реалистического
романа//Типологический анализ литературного произведения: Сб. науч. тр. —
Кемерово, 1982. — С. 19—30; Лотман Ю.М. О русской литературе классического
периода//Лотман Ю.М. О русской литературе: Ст. и иссл. (1958—1993). — СПб.,
1997; Русская литература рубежа веков (1890-е — начало 1920-х гг.): В 2 кн. — М.,
2001. — Кн. 1; Селезнев Ю.И. Многоголосие стилевой системы // Типология
стилевого развития XIX века. — М., 1977. — С. 168—207; Файер А. Проблемы
поэтики русского романа второй половины XIX века // От Пушкина до Белого:
Проблемы поэтики русского реализма XIX — начала XX века: Межвуз. сб. / Под
ред. В.М. Марковича. — СПб., 1992. — С. 232—251; Франк С.Л. Этика нигилизма
(К характеристике нравственного мировоззрения русской интеллигенции) // Франк
С.Л. Сочинения / Вст. ст., сост., подг. текста и прим. Ю.П. Сенокосова. — М., 1990.
— С. 77—110.
Творчество Ф. И. Тютчева
Отражение своеобразия творческого пути поэта в его лирике: причастность
разным литературным эпохам, близость немецкой классической философии
и философскому периоду развития русской и европейской поэзии. Природа
философичности тютчевской лирики и ее связи с различными философскими
системами.
Основные мотивы и образы тютчевской лирики: ощущение глубокой
и закономерной связи, тождества процессов и закономерностей мироздания
и духовного мира человека; стремление к слиянию с природой и осознание
трагически непреодолимого разлада с ней; ключевые для философской лирики
Тютчева образы дня и ночи, Космоса и Хаоса.
Роковое одиночество человека, хрупкость и уязвимость его внутреннего мира
в поэзии Тютчева. Общий трагизм мировосприятия поэта, его связь с трактовкой
Тютчевым духовного мира человеческой личности как вместилища скрытых
стихийных начал, страстей.
Особенности любовной лирики: драматизация чувства, исследование его
сложной природы. «Денисьевский цикл» как психологический роман.
Позднее творчество Тютчева — политические стихотворения, пейзажная
и любовная лирика. Смиренная нагота и духовная просветленность осеннего
пейзажа, женственная душа русской осени в лирике Тютчева 1860—1870-х годов.
Отражение в системе образов и композиции стихотворений Тютчева его
понимания человека и природы. Своеобразие жанровой системы и творческого
метода Тютчева, яркого представителя философской романтической школы
в русской поэзии.
Тексты. «Колумб», «Волна и дума», «Весна», «Как океан объемлет шар
земной...», «Видение», «Не то, что мните вы, природа...», «Когда в кругу
убийственных забот...», «Фонтан», «Певучесть есть в морских волнах...», «Летний
вечер» («Уж солнца раскаленный шар...»), «Весенние воды», «Есть в осени
первоначальной...», «Осенний вечер», «Обвеян вещей дремотой...», «В душном
воздуха молчанье...», Чародейкою зимою околдован лес стоит...».
«О чем ты воешь, ветр ночной...», «Тени сизые смесились...», «День и ночь»,
«Святая ночь на небосклон взошла...», «Цицерон», «Silentium!».
«Предопределение», «О, как убийственно мы любим...», «Чему молилась ты
с любовью...», «Сияет солнце, воды блещут...», «Не раз ты слышала признанье...»,
«В разлуке есть высокое значенье...», «Не говори: меня он, как и прежде, любит...»,
«О, не тревожь меня укорой справедливой...», «Она сидела на полу...», «Весь день
она лежала в забытьи...», «Последняя любовь».
«Русской женщине», «Эти бедные селенья...», «Слезы людские...», «Умом
Россию не понять...», «Нам не дано предугадать...», «От жизни той, что бушевала
здесь...»
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.3.— Гл.
11; Кулешов В.И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во МГУ,
1997.— С. 519—528.
Научно-критическая литература. Маймин Е. А. Философская лирика Тютчева
// Маймин Е. А. Русская философская поэзия.— М.: Наука, 1976.— Гл. 6.— С.
143—184; Пигарев К. В. Тютчев. Жизнь и творчество.— М., 1962; Бухштаб Б. Я.
Тютчев // Бухштаб Б. Я. Русские поэты.— Л.: Худож. лит., 1970.— С. 9—75. Тархов
А. Творческий путь Тютчева // Ф. Тютчев. Стихотворения.— Новосибирск: Зап.
Сиб. книжн. изд-во, 1977.— С. 3—32.
Дополнительная литература. Касаткина В. Н. Лирика Тютчева.— М.:
Просвещение, 1980; Кожинов В. В. Тютчев.— М.: Молодая гвардия, 1988.— Сер.
ЖЗЛ; Кожинов В.В. О «тютчевской школе» в русской лирике 1830-1860-х гг. // К
истории русского романтизма. — М., 1973; Кожинов В. В. Пророк в своем
отечестве: Федор Тютчев — история России. Х1Х век. — М., 2001; Кузина Л.Н.
Ф.И. Тютчев в жизни и творчестве. — М., 2001. Благой Д. Д. Тютчев // Тютчев Ф.
И. Лирика: В 2 т.— М.: Наука, 1966; История русской поэзии.— М.: Наука, 1968.—
Т. 2.— С. 191—226; Пумпянский Л.В. Поэзия Ф.И. Тютчева // Пумпянский Л.В.
Классическая традиция. Собрание трудов по истории русской литературы. —
М., 2000. — С. 220—256. Тынянов Ю.Н. Литературная эволюция: Избр. тр. —
М., 2002 ; Тынянов Ю.Н. Пушкин и его современники. — М., 1969; Эйхенбаум
Б.М. Тютчев // О поэзии. — М., 1969. — С. 395—408.
Творчество А. А. Фета
Общие особенности мировосприятия и эстетики Фета: подчеркнутое разделение
себя на «человека» и «поэта», сочувствие учениям, выводящим искусство
за пределы повседневности. «Мир как красота» в поэзии Фета. Импрессионизм
Фета: «впечатление, вызвавшее произведение, дороже самой вещи, вызвавшей это
впечатление.
Основные черты лирической системы поэзии Фета: ощущение значимости
мгновения, стремление передать тончайшие изменения в природе, игру полутонов,
переходные состояния. Музыкальность — синтезирующее начало в поэзии Фета:
«песенный» принцип организации поэтической речи, жанр «мелодий» в лирике
Фета, особенности языковой формы его стихов-песен.
Особенности любовной лирики: ретроспективность, фрагментарность,
переходность изображаемого чувства, его драматизм, разрешающийся
гармоническим единением крайностей.
Своеобразие жанровой системы и творческого метода Фета.
Тексты. «Только в мире и есть, что тенистый...», «Певице», «Постой! Здесь
хорошо! зубчатой и широкой...», «Кому венец: богине ль красоты...», «Как трудно
повторить живую красоту...», «Поделись живыми снами...», «На качелях», «Как
беден наш язык! Хочу и не могу...», «Шепот, робкое дыханье...», «Ласточки»,
«Полно спать: тебе две розы...», «У камина», «Хоть нельзя говорить...», «Ты
отстрадала, я еще страдаю...», «Графу Л. Н. Толстому», «Это утро, радость эта...»,
«Не отходи от меня...», «Я тебе ничего не скажу...», «Я жду. Соловьиное эхо...»,
«Печальная береза...», «Летний вечер тих и ясен...», «Я пришел к тебе
с приветом...», «Ласточки пропали...», «Купальщица», «Ярким солнцем в лесу
пламенеет костер...», «Прости! Во мгле воспоминанья...», «На стоге сена ночью
южной...», «Какое счастье: и ночь, и мы одни...», «Только встречу улыбку твою...»,
«В темноте, на треножнике ярком...», «Сияла ночь. Луной был полон сад...», «Л. А.
Бржеской».
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т. 3.— Гл.
12; Кулешов В. И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во МГУ,
1997.— С. 514—519; История русской литературы XIX века (вторая половина) /Под
ред. Н. Н. Скатова.— М.: Просвещение, 1991.— С. 190—206.
Научно-критическая литература. Бухштаб Б. Я. А. Фет: Очерк жизни
и творчества.— Л.: Наука, 1990; Благой Д. Д. Мир как красота: О «Вечерних огнях»
А. Фета.— М.: Наука, 1975.
Дополнительная литература. Боткин В. П. Стихотворения А. А. Фета //
Боткин В. П. Литературная критика. Публицистика. Письма.— М., 1984; Дружинин
А. В. Стихотворения А. А. Фета // Дружинин А. В. Литературная критика.— М.,
1983; Кожинов В.В. Книга о русской лирической поэзии XIX века. — М., 1978;
Некрасова Е.А. А. Фет, И. Анненский: Типологический аспект описания. — М.,
1991.
Творчество Н. А. Некрасова
Лирика Некрасова как система, новое лирическое чувство, лежащее в основе
этой системы.
Основные принципы осознания и изображения действительности в лирике
Некрасова — революционность, чувство социальности и социально-аналитическое
начало. Направленность лирического чувства на другие «я», стремление вжиться
во внутренний мир иного человека. Переосмысление повседневности, бытового
слова, традиционных поэтических тем и мотивов.
Субъектные формы выражения авторского сознания в лирике Некрасова:
повествователь, лирический герой, ролевой герой. Введение в русскую поэзию
нового типа лирического героя — разночинца, лишенного романтического ореола
избранничества,
носителя
определенного
социально-психологического
и эмоционального комплекса.
Обогащение Некрасовым лирической поэзии за счет эпических и драматических
элементов. Создание поэтом нового типа лирического стихотворения: преодоление
жанрового мышления, монтажная композиция и лирическое многоголосье
в стихотворениях Некрасова.
Особенности эпической поэзии Некрасова — изображение будней крестьянской
жизни, появление народного героя; особое эпическое мироощущение в поэмах
Некрасова. Отражение этих особенностей в «маленькой трилогии о крестьянстве»
и «Кому на Руси жить хорошо?».
Тексты. «Умру я скоро. Жалкое наследство...», «Памяти Белинского», «На
смерть Шевченко», «Несчастные», «20 ноября 1861», «Памяти Добролюбова»,
«Чернышевский» («Не говори: забыл он осторожность...»), «Не рыдай так безумно
над ним...», «Песня Еремушке», «Сеятелям»; «Перед дождем», «На улице», «Ночь.
Успели мы всем насладиться...», «Вчерашний день, часу в шестом...», «В дороге»,
«Тройка»; «Я не люблю иронии твоей...», «Ты всегда хороша несравненно...»,
«Тяжелый крест достался ей на долю...», «Застенчивость», «Нравственный
человек», «Калистрат», «Утро»; «Коробейники», «Железная дорога», «Мороз,
Красный нос», «Кому на Руси жить хорошо?».
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.3.— Гл. 9;
Кулешов В. И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во МГУ, 1997.—
С. 269—286; История русской литературы XIX века (вторая половина) /Под ред. Н.
Н. Скатова.— М.: Просвещение, 1991.— С. 148—189.
Научно-критическая литература. Корман Б. О. Лирика Некрасова (любое
издание); Бухштаб Б.Я. Некрасов (Проблемы творчества).— Л.: Сов. писатель,
1989.
Дополнительная литература. Скатов Н. Н. Некрасов: современники
и продолжатели.— 2-е изд.— М., 1986; История русской поэзии: В 2 т.— Л.: Наука,
1968.— Т. 2.— С. 9—77; Влияние творчества Н.А. Некрасова на русскую
поэзию: Сб. ст. — Ярославль, 1987; Волкова Л.Д. Русь народная в поэме Н.А.
Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» // А. Некрасов и русская литература
XIX — начала XX в.: Сб. тр. — Ярославль; Кострома, 1983. — С. 114—25;
Державина О.Д. Пролог в творчестве русских классиков XVIII—XX вв. и в
фольклоре // Литературный сборник XVII в. «Пролог» /Подг. изд. О.Д.
Державиной, А.С. Демина и др. — М, 1978. — С.155—170; Крупышев A.M. К
вопросу о развитии народного сознания в романе из народной жизни и в
поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» // Н.А. Некрасов и русская
литература: Сб. ст. — Ярославль; Кострома, 1980. — С. 64—84; Некрасовский
сборник. — Л., 1988; Прозоров Ю.М. Н.А. Некрасов после книги «Мечты и звуки». К
проблеме романтизма в творчестве Н.А. Некрасова 1940 года // Н.А. Некрасов и
русская литература: Сб. ст. — Ярославль; Кострома, 1980. — С. 3—17; Розанова
Л.А. Поэма Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». — Л., 1970; Скатов Н.Н.
Поэма Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». — М, 1980; Тамаев П.М. О
некоторых мотивах поэзии Н.А. Некрасова (на материале произведений 40—50-х гг.
XIX в.) // Н.А. Некрасов и русская литература XIX — начала XX в.: Сб. тр. —
Ярославль; Кострома, 1983. — С. 77—85; Топорова А.В. Фольклорные истоки
поэтической символики Н.А. Некрасова в поэме «Мороз, Красный нос» // Н.А.
Некрасов и русская литература: Сб. ст. — Ярославль; Кострома, 1980. — С. 23—35;
Тынянов Ю.Н. Литературная эволюция: Избр. тр. / Сост., вст. ст. и коммент. В.
Новикова. — М., 2002; Эйхенбаум Б.М. Некрасов // Эйхенбаум Б.М. О поэзии. — М.,
1969.
Творчество И. А. Гончарова
Учеба в Московском университете и первые литературные опыты Гончарова.
Системное единство творчества Гончарова, единые типологические особенности
всех романов писателя.
Столкновение двух культурно-исторических укладов в романе «Обыкновенная
история». «Борьба с романтизмом» и особенности диалогического конфликта
в романе, возможности его разрешения. Роман в оценке В. Г. Белинского.
Роман-монография
«Обломов».
Барство
как
жизненный
принцип
и общественно-сословная принадлежность центрального героя. Трагическая
противоречивость и обреченность позиции, избранной Обломовым. Динамика
оценок романа и его героя в критике от Добролюбова и Дружинина и
до современных исследований.
Роман «Обрыв» как попытка автора дать ответы на актуальные духовные
запросы современности. «Старая правда» и «новая ложь» в романе.
Особенности жанровой поэтики гончаровских романов.
Тексты. «Обыкновенная история», «Обломов», «Обрыв»; «Лучше поздно, чем
никогда».
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.3.— Гл. 4;
Кулешов В. И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во МГУ, 1997.—
С. 312—332.
Научно-критическая литература. Белинский В. Г. Взгляд на русскую
литературу 1847 года; Роман И. А. Гончарова «Обломов» в русской критике /Сост.
М. В. Отрадин.— Л.: Изд-во ЛГУ, 1991; Краснощекова Е. «Обломов» Гончарова
(любое издание); Кантор В. Долгий навык к сну (размышления о романе Гончарова
«Обломов») // Вопросы литературы.— 1989.— № 1.— С. 149—185; Старосельская
Н. Д. Роман И. А. Гончарова «Обрыв».— М., 1990.
Дополнительная литература. Лощиц Ю. И. А. Гончаров.— М.: Молодая
гвардия, 1977.— Сер. ЖЗЛ; Развитие реализма в русской литературе: В 3 т.— М.:
Наука.— Т. 2, кн. 1.— 1973.— С. 54—90; Анненский И.Ф. Гончаров и Обломов //
Анненский И.Ф. Книга отражений. — М., 1979, или Анненский И.Ф. Избранные
произведения. — Л., 1988; Гейро Л.С. Роман И.А. Гончарова «Обломов» // Обломов.
Литературные памятники / Подг. изд. Л.С. Гейро. — Л., 1987. — С.527-551;
Карасев Л.В. Вещество литературы. — М., 2001; Карасев Л.В. Онтологический взгляд
на русскую литературу. — М., 1995; Краснощекова Е.А. И.А. Гончаров. — М., 1997;
Ляпушкина Е.И. Русская идиллия XIX века и роман И.А. Гончарова «Обломов».
— СПб., 1996; Недзвецкий В.А. И.А. Гончаров // Русская литература XIX в. 40—60 гг. /
Под ред. В.Н. Аношкиной, Л.Д. Громовой. — М., 2001. — С.294—327; Отрадин
М.В. Проза И.А. Гончарова в литературном контексте. — СПб., 1994;
Недзвецкий В.А. И.А. Гончаров-романист и художник. — М., 1992.
Творчество И. С. Тургенева
Общая характеристика раннего, поэтического и драматургического, творчества
писателя.
«Записки охотника»: новая постановка и решение проблемы изображения
народа в литературе, особенности антикрепостнического пафоса книги. Повести
1850-х годов — поиск новых жанров, тем, идей, ситуаций.
Особенности романного жанра, созданного Тургеневым: тип героя,
преломленного через время, эпоху, его сформировавшую; специфика типического;
локальность хронотопа, особое положение центрального героя в структуре
произведения. Внутренняя суть любовной коллизии в романах Тургенева
и феномен «тургеневской девушки». Специфика художественного историзма
писателя, соотнесенность его героев со «сверхтипами» Гамлета и Дон Кихота.
Человек и мироздание у Тургенева, общие особенности психологической манеры
писателя.
«Рудин». Столкновение теоретика, человека 40-х годов, с молодежью новой
эпохи. Проблема оценки личности Рудина и финал романа.
«Дворянское гнездо». Коллизия «долг-счастье» и ее решение в романе.
«Накануне». Проблема сознательно-героической личности и модификация
коллизии «долг-счастье». Елена Стахова — новый женский образ для русской
литературы.
«Отцы и дети». Сущность базаровского нигилизма, глубинная трагичность
образа героя, конфликт его с мирозданием. Смысл нравственно-философского
«эпилога» к роману.
«Дым». Отсутствие героя в прежнем тургеневском понимании, изменения
в романной поэтике.
«Новь». Признаки новой художественной манеры в последнем романе
Тургенева. Смена героя, особенности общественно-идеологической позиции
писателя.
Повести и рассказы Тургенева 1870-х годов: смена типа героя, интерес писателя
к бессознательному,
особенности
общественно-психологических
«студий»
и «таинственных» повестей.
«Стихотворения в прозе» — итог нравственно-философских и идейноэстетических исканий писателя. Общие особенности жанра.
Тексты. «Записки охотника»; «Фауст», «Дневник лишнего человека», «Ася»;
«Рудин», «Дворянское гнездо», «Накануне», «Отцы и дети», «Дым», «Новь»; «Сон»,
«Степной король Лир», «Часы», «Рассказ отца Алексея», «Клара Милич» («После
смерти»), «Песнь торжествующей любви»; «Стихотворения в прозе» («Деревня»,
«Старуха», «Щи», «Услышишь суд глупца...», «Воробей», «Маша», «Памяти
Ю.Вревской», «Как хороши, как свежи были розы...», «Порог», «Мы еще
повоюем!», «Последнее свидание», «Русский язык»).
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.3.— Гл. 3;
Кулешов В.И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во МГУ, 1997.—
С. 289—312; История русской литературы XIX века (вторая половина) /Под ред. Н.
Н. Скатова.— М.: Просвещение, 1991.— С. 44—91.
Научно-критическая литература. Белинский В. Г. Взгляд на русскую
литературу 1847 года; Чернышевский Н. Г. Русский человек на rendez-vous;
Добролюбов Н. А. Когда же придет настоящий день?; Роман Тургенева «Отцы
и дети» в русской критике /Сост. И. Н. Сухих.— Л.: Изд-во ЛГУ, 1986; Маркович
В. М. Тургенев и русский реалистический роман XIX века.— Л.: Изд-во ЛГУ, 1982;
Курляндская Г. Б. Эстетический мир И. С. Тургенева.— Орел, 1994; Манн Ю. В.
Базаров и другие // Манн Ю. В. Диалектика художественного образа.— М., 1987.—
С. 97—132; Лебедев Ю. В. Книга века. О художественном мире «Записок
охотника» И. С. Тургенева // Лебедев Ю. В. В середине века: Историколитературные очерки.— М.: Современник, 1988.— С. 3—52.
Дополнительная литература. Головко В. М. Библейские мотивы в «Странной
истории» И. С. Тургенева // Головко В. М. Поэтика русской повести.— Саратов:
Изд-во Сарат. ун-та, 1991.— С. 147—151; Лебедев Ю. В. Тургенев /Серия ЖЗЛ.—
М.: Мол.гвардия, 1990; Бялый Г. А. Тургенев и русский реализм.— М.-Л., 1962;
Батюто А. Тургенев-романист.— Л.: Наука, 1972; Бялый Г.А. Две школы
психологического реализма. Тургенев и Достоевский // Бялый Г.А. Русский реализм
конца XIX века. — Л., 1973. — С. 31—53; Гинзбург Л.Я. О психологической
прозе. — М., 1999. — С.264—267; Манн Ю.В. Новые тенденции романной поэтики
(«Дым» и «Новь») // Ю. Манн Диалектика художественного образа. — М., 1987. — С.
133—154; Маркович В.М. Человек в романах И.С. Тургенева. — Л.,1975;
Пумпянский Л.В. Романы Тургенева и роман «Накануне» //Пумпянский Л.В.
Классическая традиция. Собрание трудов по истории русской литературы. — М.,
2000. — С. 381—402; Топоров В.Н. Странный Тургенев. — М., 1998; Батюто А.И.
Творчество И.С. Тургенева и критико-эстетическая мысль его времени. — Л.,
1990; Головко В.М. Художественно-философские искания позднего Тургенева:
(Изображение человека). — Свердловск, 1989; Лотман Ю.М. Сюжетное
пространство русского романа XIX в. // Лотман Ю.М. О русской
литературе. — СПб., 1997. — С. 712—729; Тамарченко Н.Д. Русский
классический роман XIX в. — М., 1997.
Творчество Н. Г. Чернышевского
Особенности литературно-критических взглядов Чернышевского и его
общественно-идеологической позиции во второй половине 1850-х годов.
«Мысленный эксперимент» и просветительские тенденции в жанровой поэтике
романа «Что делать?». Сущность теории «разумного эгоизма», ее влияние
на художественный мир романа. Пути эволюции дальнейшего творчества
Чернышевского, роман «Пролог».
Тексты. «Что делать?», «Русский человек на rendez-vous», «Не начало ли
перемены?», «Детство. Отрочество», соч. гр. Толстого», «Военные рассказы гр.
Толстого».
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.3.— Гл. 2;
Кулешов В.И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во МГУ, 1997.—
С. 472—473; История русской литературы XIX века (вторая половина) /Под ред. Н.
Н. Скатова.— М.: Просвещение, 1991.— С. 92—147.
Научно-критическая литература. Руденко Ю. К. Чернышевский-романист
и литературные традиции.— Л.: Изд-во ЛГУ, 1989; Тамарченко Г. Л.
Чернышевский-романист.— Л.: Худож. лит., 1976.
Дополнительная литература. Развитие реализма в русской литературе: В 3 т.—
М.: Наука.— Т. 2, кн. 1.— 1973.— С. 269—342; Лотман Л. М. Реализм русской
литературы 60-х годов XIX века.— Л.: Наука, 1974.— Гл. III—IV.
Творчество А. Н. Островского
А. Н. Островский — создатель самобытной национальной комедии и драмы
в России. Общая характеристика основных периодов творческой деятельности
драматурга.
Комедия «Свои люди — сочтемся»: проблематика, жанрово-художественные
особенности, место в драматургии 1840-х годов.
Увлечение Островского славянофильскими идеями, его отражение в пьесах
драматурга первой половины 1850-х годов.
Воздействие идей «Современника» на мировоззрение и творчество Островского
в 1860-е годы. Соотношение пьесы «Доходное место» с «обличительной
литературой» начала 60-х годов.
Драма «Гроза»: изображение «темного царства» и порожденных им типов
личности, полемика в критике об образе Катерины, народности пьесы и ее
значении в русской драматургии.
Социально-этическая проблематика пьес Островского 1870-х годов.
Особенности драматургии Островского: построение конфликта и его
сценическое развертывание, расширение сценического пространства, особенности
жанровой системы.
Тексты. «Свои люди — сочтемся», «Доходное место», «Гроза», «На всякого
мудреца довольно простоты», «Бесприданница», «Лес», «Без вины виноватые».
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.3.— Гл.
14; Кулешов В.И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во МГУ,
1997.— С. 340—350; История русской литературы XIX века (вторая половина) /Под
ред. Н. Н. Скатова.— М.: Просвещение, 1991.— С. 207—250.
Научно-критическая литература. Драма Островского «Гроза» в русской
критике /Сост. Сухих И. Н.— Изд-во ЛГУ, 1990; Журавлева А. И. Русская драма
и литературный процесс XIX века.— М.: Изд-во МГУ, 1988; Журавлева А. И. Театр
Островского.— М.: Просвещение, 1987; Лотман Л. М. Драматургия А. Н.
Островского // История русской драматургии: Вторая половина XIX — начала XX
века (до 1917 г.).— Л.: Наука, 1987.— С. 38—155.
Дополнительная литература. Журавлева А. И. А. Н. Островский —
комедиограф.— М., 1981; Лотман Л. М. А. Н. Островский и драматургия его
времени.— М.-Л., 1961.
Творчество М. Е. Салтыкова-Щедрина
Ранние повести 1840-х годов. Ссылка в Вятку. Особенности типизации
и идейно-эстетической позиции Щедрина в «Губернских очерках».
«История одного города» — новые принципы осмысления и воссоздания
художественной реальности. Специфика салтыковского гротеска и жанровая
поэтика романа. Народ и власть в романе. Внутренний смысл галереи образов
градоначальников.
Концепция «призрачной действительности» и изображения человека в его
«потенциальных готовностях». Принципы жанровой поэтики общественного
романа Салтыкова-Щедрина и реализация их в «Господах Головлевых».
Просветительские тенденции в творчестве Салтыкова-Щедрина 1870—1880-х
годов, этика «стыдоучительства». Особенности системы персонажей, осмысления
действительности и жанра «Современной идиллии».
«Сказки» Салтыкова-Щедрина — итог творческой деятельности писателя.
Специфика жанровой поэтики сказок Салтыкова, их связь с предшествующим
творчеством писателя.
Тексты. «Губернские очерки», «История одного города», «Господа Головлевы»,
«Современная идиллия». Сказки: «Премудрый пескарь», «Вяленая вобла», «Карасьидеалист», «Здравомыслящий заяц», «Либерал», «Орел-меценат», «Медведь
на воеводстве», «Дикий помещик», «Повесть о том, как один мужик двух генералов
прокормил», «Коняга», «Приключение с Крамольниковым».
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.3.— Гл.
21; Кулешов В.И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во МГУ,
1997.— С. 371—398; История русской литературы XIX века (вторая половина) /Под
ред. Н. Н. Скатова.— М.: Просвещение, 1991.— С. 275—303.
Научно-критическая литература. Чернышевский Н. Г. «Губернские очерки» Н.
Щедрина Николаев Д. Н. Сатира Щедрина и реалистический гротеск.— М.:
Худож.лит., 1976; Салтыков-Щедрин и русская литература.— Л.: Наука, 1991.
Дополнительная литература. Тюнькин К. Салтыков-Щедрин.— М., 1989;
Развитие реализма в русской литературе: В 3 т.— М.: Наука.— Т. 2, кн. 2.— 1973.—
С. 271—353; Ауэр А.П. Салтыков-Щедрин и поэтика русской литературы второй
половины XIX века. — Коломна, 1993; Ауэр А.П., Борисов Ю.Н. Поэтика
символических и музыкальных образов М.Е. Салтыкова-Щедрина. — Саратов, 1988;
Бушмин А.С. Сказки Салтыкова-Щедрина. — Л., 1976; Бушмин А.С.
Художественный мир Салтыкова-Щедрина: Избр. тр.-Л., 1987; Бушмин А.С.
Эволюция сатиры Салтыкова-Щедрина. — Л., 1984; Григорьян К.Н. Роман М.Е.
Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы». — М.; Л., 1962; Макашин С.А. СалтыковЩедрин. Последние годы, 1875—1889. — М., 1989; М.Е. Салтыков-Щедрин в
зеркале исследовательских пристрастий. — Тверь, 1996; М.Е. Салтыков-Щедрин и
русская сатира XVIII—XX вв. — М., 1998; Николаев Д.П. Смех Щедрина: Очерки
сатирической поэтики. — М., 1988; Шестидесятые годы в творчестве
М.Е. Салтыкова-Щедрина. — Калинин, 1985.
Творчество Ф. М. Достоевского
Творчество 1840-х годов. Проблема «маленького человека» в романе «Бедные
люди»: традиции «натуральной школы» и новаторство писателя, функции
жанровой поэтики (эпистолярный роман) и вопрос об авторской позиции
в произведении.
Повесть
«Двойник»:
переосмысление
романтической
интерпретации «двойничества» в контексте социальной проблематики. Проблема
героя-мечтателя и «мечтательного» сознания («Белые ночи», «Неточка Незванова»).
Творчество
«переходного
периода»
(1859—1864).
«Униженные
и оскорбленные» — возвращение в литературу или «второй дебют»: сочетание
в проблематике, сюжетике, типах героев характерного для творчества 1840-х годов
с новыми явлениями, предвещающими зрелое творчество. «Записки из мертвого
дома»: осмысление России сквозь призму каторги; каторга и каторжане в связи
с вопросом о современном народе и природе человека. Философско-этическая
проблематика «Записок из подполья».
Творчество 1860—1870-х годов. Великое пятикнижие: вопрос о системном
единстве романов; признаки и особенности полифонического романа; специфика
жанровой поэтики и творческого метода Достоевского-романиста.
«Преступление и наказание». Проблема «бедных людей» и ее функции
в структуре романа. Социально-общественные и нравственно-философские
причины преступления Раскольникова. Лужин и Свидригайлов — двойники
Раскольникова. Место и функции образа Сони Мармеладовой. Образ Порфирия
Петровича и роль уголовно-авантюрной интриги в философском романе. Система
снов Раскольникова, их значение и функции в структуре романа.
«Идиот». Образ князя Мышкина и проблема «положительно прекрасного
человека» у Достоевского. Мышкин как «христоподобная» личность и евангельские
параллели к сюжету героя. Столкновение Мышкина с миром и «лик мира» в романе
(Епанчин, Ганя, Лебедев, Бурдовский и компания и т.д.). Проблема красоты —
Настасья Филипповна и Аглая. Почему неизбежен трагический финал романа
и каков его смысл.
«Бесы». Проблема «отцов и детей» в романе. Теория Шигалева, ее общественноидеологические предпосылки и смысл. Экспериментаторство Ставрогина и его
исход (Ставрогин — Шатов и Кириллов, Ставрогин — Хромоножка, Ставрогин —
Петр Верховенский и т.д.). Функции «хроникера» и жанровая поэтика романахроники. Смысл эпиграфов и символического названия романа.
«Подросток». Преобразование Достоевским жанровой поэтики «романа
воспитания» и финальное письмо воспитателя Аркадия как эстетическая
декларация писателя. Образ Аркадия Долгорукого в идейно-художественной
концепции романа. «Ротшильдовская» идея Подростка. Аркадий и духовное
наследие его отцов — Версилова («русский европеизм», тип русского «всемирного
боления за всех») и Макара Долгорукого (русское странничество, идея
«благообразия»). Пушкинские отражения в романе. Петербург «Подростка» как
ядро «петербургского текста» русской литературы.
«Братья Карамазовы». Итоговый роман писателя. Его философская
проблематика. Духовные пути центральных героев. Богоборческий бунт Ивана
Карамазова, «за» и «против» в системе мышления героя. «Поэма»-легенда
о Великом инквизиторе и ее смысл. Проблема «широкости» человека и путь
Дмитрия к духовному возрождению («за дите и пойду»). «Ранний человеколюбец»
Алеша, его соотношение с князем Мышкиным, осуществление «подвига
братолюбивого общения» (Алеша и братья, Алеша и Грушенька, Алеша
и мальчики). Система женских образов в романе. Дети и детское в сюжетике
и философской символике романа. Вопрос о втором романе.
«Дневник писателя» — феномен единоличного журнала XIX века.
Художественная проза в составе «Дневника». Трагическая новелла «Кроткая»:
проблематика, специфика жанровой поэтики и «фантастического» в ней. «Сон
смешного человека»: история цивилизации и ее перспективы, новое решение
вопроса о достижимости гармонии на земле; новаторство в сфере жанра.
Тексты. «Бедные люди», «Двойник», «Белые ночи», «Неточка Незванова»,
«Униженные и оскорбленные», «Записки из мертвого дома», «Записки
из подполья», «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Подросток», «Братья
Карамазовы», «Кроткая», «Сон смешного человека».
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т. 3.— Гл.
22; Кулешов В. И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во МГУ,
1997.— С. 399—426; История русской литературы XIX века (вторая половина) /Под
ред. Н. Н. Скатова.— М.: Просвещение, 1991.— С. 339—382.
Научно-критическая литература. Белинский В. Г. Петербургский сборник
(фрагмент о «Бедных людях»); Писарев Д. И. Борьба за жизнь; Салтыков-Щедрин
М. Е. Светлов, его взгляды, характер и деятельность (фрагмент об «Идиоте») //
Салтыков-Щедрин М. Е. Литературная критика.— М.: Современник, 1982.— С.
272—273; Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе // Розанов В. В.
Несовместимые контрасты жития.— М.: Искусство, 1990.— С. 37—224; О
Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881—1931 годов.— М.:
Мысль, 1990 (статьи Н. К. Михайловского, В. В. Розанова, Н. Бердяева, С.
Булгакова).
Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского (любое издание); Ветловская В.
Е. Роман Достоевского «Бедные люди».— Л.: Худож.лит., 1988; Ветловская В. Е.
Социальная тема в первых произведениях Достоевского // Русская литература.—
1984.— № 3.— С. 75—94; Захаров В. Н. Система жанров Достоевского.— Л.: Издво ЛГУ, 1985 (главы «Поэтика повести», «Поэтика романа»); Туниманов В.А.
Творчество Достоевского 1854—1862.— Л.: Наука, 1980 (главы II—III «Мертвый
дом» и «Петербургский роман»); Назиров Р. Г. Об этической проблематике
«Записок из подполья»; Карякин Ю. Ф. Достоевский и канун XXI века.— М.: Сов.
писатель, 1989 («Самообман Родиона Раскольникова», «Ослепления и прозрения»);
Померанц Г. С. Открытость бездне. Встречи с Достоевским.— М.: Сов. писатель,
1990 (глава «Князь Мышкин»); Сараскина Л. И. «Бесы»: роман-предупреждение.—
М.: Сов. писатель, 1990 (главы «Искажение идеала», «Право на власть»); Щенников
Г. К. Достоевский и русский реализм.— Свердловск, 1987 (главы 4-7); Кантор В.
Роман Достоевского «Братья Карамазовы».— М.: Худож. лит., 1986.
Дополнительная литература. Бердяев А. Н. Миросозерцание Достоевского //
Бердяев Н. А. О русских классиках.— М.: Высшая школа, 1993.— С. 107—223;
Белов С. В. Роман Достоевского «Преступление и наказание». Комментарий.— Л.:
Просвещение, 1979 (и последующие издания); Кожинов В. В. «Преступление
и наказание» Достоевского // Три шедевра русской классики.— М.: Худож. лит.,
1971 (и последующие издания); Альтман М. С. Достоевский. По вехам имен.—
Саратов, 1975; Соловьев С. М. Изобразительные средства в творчестве
Достоевского.— М.: Сов. писатель, 1979; Фридлендер Г. М. Достоевский и мировая
литература.— М.: Худож. лит., 1979 (и последующие издания); Селезнев Ю.
Достоевский. Серия ЖЗЛ.— М.: Молодая гвардия, 1988; Бочаров С.Г. О
художественных мирах. — М., 1995. (Ст. «Переход от Гоголя к Достоевскому»,
«Кубок жизни и клейкие листочки»); Бочаров С.Г. Сюжеты русской литературы. —
М., 1999. (Ст. «Леонтьев и Достоевский», «От имени Достоевского», «Примечания к
теме об Онегине и Ставрогине», «Французский эпиграф к «Евгению Онегину».
Онегин и Ставрогин»); Гиршман М.М. Ритм художественной прозы. — М., 1982. —
С. 152—241; Давыдов Ю.Н. Этика любви и метафизика своеволия: Проблемы
нравственной философии. — М., 1989; Иванов Вяч. Вс. О композиционной роли
фамилий героев у Достоевского. Смердяков // Иванов В.В. Избранные труды по
семиотике и истории культуры: Ст. о русской литературе. — М., 2000. — Т. 2. — С.
105—109; Карасев Л.В. О символах Достоевского // Карасев Л.В. Вещество
литературы. — М., 2001. — С. 77—126; Касаткина Т.А. Трагизм и героика в романах
Достоевского //Контекст: литературно-теоретические исследования. 1994—1995. —
М., 1996. — С. 360—402; Кирай Д. Сюжет и диалог у Пушкина, Гоголя и
Достоевского // От Пушкина до Белого: Проблемы поэтики русского реализма XIX
— начала XX века. — СПб., 1992. — С. 68—79; Курляндская Г.Б. История
человечества
в
сознании Ф.М. Достоевского и B.C. Соловьева // Контекст:
литературно-теоретические исследования, 1994-1995. — М., 1996. — С. 403—427;
Кэнноскэ Накамура. Чувство жизни и смерти у Достоевского. — СПб., 1997; Лотман
Л.М. Реализм русской литературы 60-х годов XIX века. — Л., 1974; Манн Ю.В.
Автор и повествователь // Историческая поэтика: литературные эпохи и типы
художественного сознания: Сб. науч. тр. — М., 1994. — С. 431—480; Мелетинский
Е.М. Заметки о творчестве Достоевского. — М., 2001; Мочульский К.В. Великие
русские писатели XIX в. — СПб., 2001; Мочульский К.В. Гоголь. Соловьев.
Достоевский / Сост. и послесл. В.М. Толмачева. — М., 1995. — С. 219-562; Набоков
В.В. Лекции по русской литературе. — М., 1996; Роман Ф.М. Достоевского «Идиот»:
современное состояние изучения: Сб. работ отечественных и зарубежных ученых / Под
ред. Т.А. Касаткиной. — М, 2001; Руднев В.П. «Злые дети»: мотив «инфантильного
поведения» в романе «Бесы» // Проблема автора в художественной литературе:
Межвуз. сб. науч. тр. / Под ред. Б.И. Осипова. — Ижевск, 1990. — С. 105—113;
Сальвестрони С. Библейские и святоотеческие источники романов Достоевского. —
СПб., 2001; Середенко И.И. Оппозиция нож/крест в произведениях Достоевского //
Проблемы литературных жанров: Материалы IX Междунар. научн. конф., посвящ.
120-летию со дня основания Томского госуниверситета. Ч. 2. — Томск, 1999. — С.
10—14; Слово Достоевского: Сб. ст. / Под ред. Ю.Н. Караулова. — М., 1996;
Творчество Достоевского: Искусство синтеза / Под ред. Г.К. Щенникова, Р.Г.
Назирова. — Екб., 1991; Тынянов Ю.Н. Достоевский и Гоголь (к теории пародии) //
Тынянов Ю.Н. Литературная эволюция: Избр. тр. / Сост., вст. ст. и коммент. Вл.
Новикова. — М., 2002. — С. 300—339; Ляху В. О влиянии поэтики Библии на
поэтику Ф.М. Достоевского // Вопросы литературы. — 1998. — № 4. — С. 129—
143; Мелетинский Е.М. О «Бесах» Достоевского // Поэтика. История литературы.
Лингвистика: Сб. к 70-летию Вяч. Вс. Иванова. М., 1999. — С. 177—193; Скафтымов
А.П. Тематическая композиция романа «Идиот» // Скафтымов А.П. Нравственные
искания русских писателей: Статьи и исследования о русских классиках. — М., 1972.
— С. 23—87.
Творчество Л. Н. Толстого
Общая характеристика творческого пути писателя — его этапов и внутреннего
единства.
Творчество 1850 — начала 1860-х годов. Автобиографическая трилогия
«Детство. Отрочество. Юность»: проблематика, соотношение автобиографического
материала и художественного обобщения, индивидуальное и общечеловеческое
в истории формирования Николеньки Иртеньева. «Утро помещика» и «Казаки»:
толстовский герой в поисках смысла жизни. «Севастопольские рассказы»: новое
изображение войны, человека на войне, внутренняя динамика цикла. «Диалектика
души» как новый принцип психологического анализа, его формирование
и проявление в творчестве этого периода. Место рассказа «Люцерн» в творчестве
первого периода.
Творчество 1860—1870-х годов. Творческая история «Войны и мира».
Историософия Л.Толстого и ее отражение в структуре романа-эпопеи. Пути
общественных и духовно-нравственных исканий Андрея Болконского и Пьера
Безухова. Наташа Ростова как поэтический центр эпоса. Жанровые особенности
романа-эпопеи, соединение в нем эпоса единения и романа-потока.
«Анна
Каренина»:
социально-общественная
и философско-этическая
проблематика романа о «переворотившемся» мире. Общественно-нравственное
звучание «мысли семейной». Драма Анны — «потерявшей себя, но не виноватой»
женщины. Герой-дворянин в пореформенном мире: общественные и духовнонравственные искания Константина Левина. Принцип «сцепления мыслей»
в структуре романа и особенности его жанровой поэтики. Отражение в романе
нарастания кризиса в мировоззрении Л.Толстого: роман в контексте «Исповеди».
Перелом в мировоззрении Л.Толстого (1879—1882 гг.). Его истоки, содержание
и последствия для общественной позиции, умонастроения и творчества писателя
(«Исповедь», «В чем моя вера?»).
Творчество 1880—1900-х годов. Повести 1880—1890-х годов «Смерть Ивана
Ильича», «Крейцерова соната»: проблематика, специфика конфликтов в контексте
посткризисного миропонимая писателя и его новой «философии жизни». Народные
рассказы Толстого.
Роман «Воскресение»: проблематика, новые принципы изображения жизни
(система расширяющихся кругов), смена «диалектики души» обобщающеаналитическим началом, учительный пафос автора. Пути духовного «Воскресения»
Дмитрия Нехлюдова и Катюши Масловой. Особенности жанровой поэтики.
Народная драма «Власть тьмы»: проблематика, система героев, особенности
конфликта и драматургической поэтики.
Усложнение конфликтов «прозрения» в творчестве 900-х годов (повесть «Отец
Сергий», общественно-психологическая драма «Живой труп»). Повесть «ХаджиМурат» в контексте литературы 900-х годов: проблема «личность и насилие»,
особенности ее решения; специфика поэтики (внутренняя емкость, потенциал
эпопеи в среднем жанре, тяготение к символическому обобщению).
Тексты. «Детство. Отрочество. Юность», «Утро помещика», «Казаки»,
«Люцерн», «Севастопольские рассказы», «Война и мир», «Анна Каренина»,
«Воскресение», «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната», «Отец Сергий»,
«Исповедь», «В чем моя вера?», «Чем люди живы», «Власть тьмы», «ХаджиМурат», «Живой труп».
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.3.— Гл.
24; Т.4.— Гл. 8; Кулешов В.И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во
МГУ, 1997.— С. 426—464; История русской литературы XIX века (вторая
половина) /Под ред. Н. Н. Скатова.— М.: Просвещение, 1991.— С. 415—448.
Научно-критическая литература. Чернышевский Н.Г. «Детство. Отрочество»,
соч. графа Л. Толстого. Военные рассказы графа Толстого.
Маймин Е.А. Лев Толстой.— М.: Наука, 1978; Галаган Г.Я. Толстой:
художественные и эстетические искания.— Л.: Наука, 1981; Бочаров С.Г. «Война
и мир» Толстого.— М.: Худож. лит., 1978 (и последующие издания); Эйхенбаум Б.
Лев Толстой в семидесятые годы.— Л.: Худож. лит., 1974; Ремизов В.Б. Роман
Толстого «Воскресение»: концепция жизни и формы ее воплощения.— Воронеж,
1986; Основин В.В. Драматургия Льва Толстого.— М.: Высшая школа, 1982; Мень
А. «Богословие» Льва Толстого и христианство // Толстой Л.Н. Исповедь. В чем
моя вера? — Л.: Худож. лит., 1991.— С. 5—27; Панченко А. Несколько страниц
из истории русской души // Там же.— С. 346—360; Лотман Л. М. Драматургия Л.
Н. Толстого // История русской драматургии: Вторая половина XIX — начала XX
века (до 1917 г.).— Л.: Наука, 1987.— С. 388—440.
Дополнительная литература. Камянов В. Поэтический мир эпоса: «Война
и мир» Толстого.— М.: Сов. писатель, 1978; Ветловская В.Е. Поэтика «Анны
Карениной» (система неоднозначных мотивов) // Русская литература.— 1979.— №
4.— С. 17—37; Роман Толстого «Воскресение»: Историко-функциональное
исследование.— М.: Наука, 1991; Гей Н.К. Поэтика романов Толстого. Романный
триптих: «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение» // Лев Толстой
и современность.— М.: Наука, 1981.— С. 103—129; Мережковский Д.С. Л.
Толстой и Достоевский.— М.: Республика, 1995; Бабаев Э.Г. Лев Толстой и русская
журналистика его эпохи. — М., 1993; Бахтин М.М. Предисловие (1929).
Драматические произведения Л. Толстого // Лев Толстой: pro et contra. Личность и
творчество Льва Толстого в оценке русских мыслителей и исследователей: Антология
/ Сост., вст. ст., коммент. и библиогр. К.Г. Исупова. — СПб., 2000. — С. 747—755;
Бахтин М.М. Толстой-драматург // Бахтин М.М. Собр. соч. — М., 2000. — Т. 2. —
С. 176—212; Билинкис Я.С. Новаторство Л.Н. Толстого в трилогии «Детство»,
«Отрочество», «Юность»: Лекция в спецкурсе по творчеству Л.Н. Толстого. — Л.,
1973; Бицилли П.М. Проблема жизни и смерти в творчестве Толстого (1928) // Лев
Толстой: pro et contra. Личность и творчество Льва Толстого в оценке русских
мыслителей и исследователей: Антология / Сост., вст. ст., коммент. и библиогр. К.Г.
Исупова. — СПб., 2000. — С. 473—499; Бочаров С.Г. «Мир» в «Войне и мире» //
Бочаров С.Г. О художественных мирах. — М., 1985. — С. 229—248; Бялый Г.А.
Русский реализм конца XIX века. — Л., 1973. — С. 68—95; Вайль П., Генис А.
Родная речь: Уроки изящной словесности. — М., 1999. — С. 223—232; Гиршман
М.М. Ритм художественной прозы. — М., 1982. — С. 152—241; Жук А.А. Русская
проза второй половины XIX века. — М., 1981; Ильин В.Н. Миросозерцание Л.Н.
Толстого. — СПб., 2000; Лакшин В.Я. Толстой и Чехов. — М., 1975. — С. 149—155;
Лебедев Ю.В. Русская литература XIX века. Вторая половина. — М., 1990; Лесскис
Г.А. Лев Толстой (1852—1869). — М., 2000; Манн Ю.В. Автор и повествователь //
Историческая поэтика: Литературные эпохи и типы художественного сознания: Сб.
науч. тр. — М., 1994. — С. 431—480; Одиноков В.Г. Религиозно-этические
проблемы в творчестве Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого // Русская литература и
религия: Сб. науч. тр. — Новосибирск, 1997. — С. 95—152; Плюханова М.Б.
Творчество Толстого: лекции в духе Ю.М. Лотмана // Лев Толстой: pro et contra.
Личность и творчество Льва Толстого в оценке русских мыслителей и исследователей:
Антология / Сост., вст. ст., коммент. и библиогр. К.Г. Исупова. — СПб., 2000. — С.
822—857; Русская литература рубежа веков (1890-е — начало 1920-х гг.): В 2
кн. — М., 2001. — Кн. 1. — С. 336—389; Скафтымов А.П. Образ Кутузова и
философия истории в романе Л.Толстого «Война и мир» // Скафтымов А.П.
Нравственные искания русских писателей: Статьи и исследования о русских
классиках. — М., 1972. — С. 182—217; Скафтымов А.П. О психологизме в
творчестве Стендаля и Л. Толстого // Скафтымов А.П. Нравственные искания русских
писателей: Статьи и исследования о русских классиках. — М., 1972. — С. 165—181;
Сливицкая О.В. «Война и мир» Л.Н. Толстого. Проблемы человеческого общения. —
Л., 1988; Сливицкая О.В. О многозначности восприятия «Анны Карениной» //
Русская литература. — 1990. — № 3; Тареев М. Цель и смысл жизни. // Смысл
жизни: Антология / Сост., общ. ред., предисл. и примеч. Н.К. Гаврюшина. — М.,
1994. — Вып. II. — Гл. 7. — С. 181—185; Хализев В.Е., Кормилов С.И. Роман Л.Н.
Толстого «Война и мир». — М., 1983; Бахтин М.М. Идеологический роман Л.Н.
Толстого // Бахтин М.М. Собр. соч. — М., 2000. — Т. 2. — С. 185—204; Бочаров
С.Г. Л. Толстой и новое понимание человека. «Диалектика души» // Литература
и новый человек. — М., 1963. — С.224—309; Кузина Л.Н. Художественное
завещание Льва Толстого. Поэтика Л.Н. Толстого конца XIX — начала XX в. — М.,
1993.
Творчество Н. С. Лескова
Особенности творческого пути писателя, периодизация творчества.
Повести 1860-х годов «Житие одной бабы», «Леди Макбет Мценского уезда»,
«Воительница». Проблематика повестей, осмысление писателем сложных,
неординарных личностей из народа и их трагических судеб.
«Катастрофа в начале пути»: антинигилистические романы «Некуда» и «На
ножах».
Осмысление
нигилизма
(революционно-демократических
идей
и движения) в романе «Некуда» в контексте широкого изображения неподвижной,
косной жизни русской провинции. Разоблачение беспочвенности, легковесности
и авантюризма «модного» нигилизма («углекислые феи», Дом Согласия и пр.).
Изображение неизбежных «тупиков» или трагических разочарований «истинных
нигилистов» — доктора Розанова, Лизы Бахаревой, Райнера. Специфика жанровой
поэтики «Некуда».
Начало нового творческого пути — роман-хроника «Соборяне».
Художественное осмысление путей развития России. Образы Савелия Туберозова,
Ахиллы Десницына. Жанровые особенности романа-хроники.
Одаренный человек из народа и герои-«праведники» в повестях и рассказах
Лескова 1870—1880-х годов.
Сатирическая тенденция в зрелом творчестве писателя.
Место и значение творчества Лескова в русской литературе.
Тексты. «Житие одной бабы», «Леди Макбет Мценского уезда», «Некуда»,
«Соборяне», «Очарованный странник», «Однодум», «Несмертельный Голован»,
«Сказ о тульском косом Левше...», «Человек на часах», «Жемчужное ожерелье»,
«Зверь», «Заячий ремиз».
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.3.— Гл.
23; История русской литературы XIX века (вторая половина) /Под ред. Н. Н.
Скатова.— М.: Просвещение, 1991.— С. 320—338.
Научно-критическая литература. Столярова И. В. В поисках идеала:
Творчество Лескова.— Л.: Изд-во ЛГУ, 1978; Дыханова Б. С. «Запечатленный
ангел» и «Очарованный странник».— М.: Худож. лит., 1980; Горелов А. А. Лесков
и народная культура.— Л.: Наука, 1988.
Дополнительная литература. Семенов В. Николай Лесков — время и книги.—
М.: Современник, 1981; В мире Лескова.— М.: Сов. писатель, 1983; Лесков
и русская литература.— М.: Наука, 1988; Аннинский Л. А. Три еретика: (о
Писемском, Мельникове-Печерском, Лескове).— М.: Книга, 1988; Лесков А.
Жизнь Николая Лескова: В 2 т.— М.: Худож. лит., 1984; Лихачев Д.С. Особенности
поэтики произведений Н.С. Лескова // Лесков и русская литература: Сб. ст. / Отв. ред.
К.Н. Ломунов, В.Ю. Троицкий. — М., 1988. — С. 12—21; Старыгина Н.Н.
Циклизация в русской литературе XIX в. и творчество Н.С. Лескова // Модификации
художественных форм в историко-литературном процессе: Сб. науч. тр. / Под ред. Г.К.
Щенникова. — Свердловск, 1988. — С. 59—72; Федь Н.М. Художественные
открытия Лескова // Лесков и русская литература: Сб. ст. / Отв. ред. К.Н. Ломунов,
В.Ю. Троицкий. — М, 1988. — С. 21—38; Эйхенбаум Б.М. «Чрезмерный»
писатель // Эйхенбаум Б.М. О прозе. О поэзии: Сб. ст. — Л., 1986. — С. 237—253;
Лихачев Д.С. Ложная этическая оценка у Н.С. Лескова //Лихачев Д.С. Литература
— Реальность — Литература. — Л., 1984.
Творчество Г. И. Успенского
Общая характеристика творчества писателя, его соотношения с народничеством
и места в народнической литературе.
«Нравы
Растеряевой
улицы»:
проблематика
цикла,
изображение
«растеряевского мира» («растеряевщины») и формируемых им людей.
Соотношение жанровой и художественной манеры писателя с традициями
беллетристов 60-х годов.
Циклы 1880-х годов о русской деревне «Крестьянин и крестьянский труд»,
«Власть земли»: проблематика, «поэзия земледельческого труда» и «философия
жизни» крестьянина, понятие «власти земли» и соотношение с ней жизни человека.
Социально-общественные и этические аспекты крестьянской жизни в очерках.
Очерк «Выпрямила»: эстетическая проблематика и специфика ее решения.
Тексты. «Нравы Растеряевой улицы», «Крестьянин и крестьянский труд»,
«Власть земли», «Выпрямила».
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.3.— Гл.
20; История русской литературы XIX века (вторая половина) /Под ред. Н. Н.
Скатова.— М.: Просвещение, 1991.— С. 304—319.
Научно-критическая литература. Пруцков Н. И. Глеб Успенский.— Л.:
Просвещение, 1971; Бельчиков Ю. Гл. Успенский.— М.: Мысль, 1979.
Литературное движение 1880-х годов
Эпоха «безвременья» и ее отражение в общественном сознании и литературе
России. Изменение представлений о мире в европейской и русской культуре
и философии.
Смена литературных поколений. Выдвижение на первый план плеяды
беллетристов (И. Потапенко, И. Щеглов, В. Немирович-Данченко, И. Ясинский
и др.). Творчество В. Гаршина как характерное явление эпохи. Начало творческого
пути В.Короленко и А. Чехова.
Жанровые трансформации в литературе периода. Причины вытеснения крупных
жанровых форм малыми и средними и расцвета «условных» жанровых форм.
Вопрос о кризисе реализма и развитии в литературе новых эстетических
тенденций: неоромантическое течение, натуралистические тенденции, новые
признаки реализма, выступление символистов.
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.4.— Гл. 1,
3; Кулешов В.И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во МГУ, 1997.—
Гл. 6 (с. 539—589); История русской литературы XIX века (вторая половина) /Под
ред. Н. Н. Скатова.— М.: Просвещение, 1991.— С. 383—414.
Научно-критическая литература. Долгополов Л. К. На рубеже веков: О
русской литературе конца XIX — начала XX века.— Л., 1985 (гл.1); Каминский В.
И. Основные идейно-художественные тенденции в русской литературе конца XIX
века и их трактовка в современной науке //Современная советская историколитературная наука: (Актуальные вопросы).— Л., 1975.— С. 272—319.
Дополнительная литература. Каминский В. И. Пути развития реализма
в русской литературе конца XIX века.— Л.: Наука, 1979.
Творчество В. М. Гаршина
Общая характеристика творчества писателя в контексте эпохи «безвременья»
1880-х годов.
Военные рассказы Гаршина. Изображение ужаса и бесчеловечности войны.
Особенности конфликта «прозрения». Сочетание жесточайшего реализма
изображения с напряженными лирическими сюжетами и символическими
обобщениями. Развитие толстовских традиций в осмыслении человека на войне
и творческая индивидуальность Гаршина.
Своеобразие конфликта «столкновение человека со злом мира» в рассказах
«Художники», «Attalea princeps», «Красный цветок». Тип героя — «человека
гаршинской закваски». Специфика новеллистической поэтики и проблема
творческого метода (соотношение реалистических и романтических тенденций).
Дилогия «Происшествие», «Надежда Николаевна». Соотношение образа
героини с литературной традицией. Нравственно-философская и эстетическая
проблематика повести «Надежда Николаевна».
Условные жанры в творчестве Гаршина — литературной сказки и легенды. Их
проблематика и место в контексте литературы 80-х годов.
Тексты. «Четыре дня», «Трус», «Из воспоминаний рядового Иванова»,
«Художники», «Attalea princeps», «Красный цветок», «Происшествие», «Надежда
Николаевна», «Сигнал», «Сказка о жабе о розе», «Сказка о том, чего не было»,
«Сказание о гордом Аггее».
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.4.— Гл. 5;
Кулешов В.И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во МГУ, 1997.—
С. 464—466.
Научно-критическая литература. Бялый Г. А. Гаршин.— Л.: Просвещение,
1969; Латынина А. Всеволод Гаршин: Творчество и Судьба.— М.: Худож. лит.,
1988.
Творчество В. Г. Короленко
Общая характеристика творческого пути и общественной судьбы писателя.
Эстетические воззрения Короленко, его суждения о необходимости синтеза
реализма и романтизма (романтическо-героического начала) в литературе: вера
в общий
прогресс
в развитии
человечества
в сочетании
с признанием
непроясненности и таинственности путей его движения к неведомой цели; общая
материалистичность миропонимания, допускающая существование «мировой
тайны», окружающего нас великого неведомого. Локальность конфликтов,
особенностей миропонимания и культурно-бытовых привычек героев писателя
(«физиономия края»). «Географические» циклы произведений в творчестве
Короленко. Концепция «возможной реальности» и изображение «взлетов души»
героев.
Рассказы 1880—1990-х годов о процессах в сознании человека, изъятого
из своей среды и столкнувшегося с «чужой» системой оценок («Чудная», «В дурном
обществе», «Сон Макара»).
Повесть
«Слепой
музыкант»:
общественная
и духовно-нравственная
проблематика. Моделирование в «Слепом музыканте» процесса формирования
человеческого «я» и концепция личности в творчестве Короленко. Сочетание
в художественном
мире
повести
строгого
аналитизма
и романтикоимпрессионистичной образности.
Философско-мировоззренческая проблематика рассказа «Река играет», фантазии
«Тени» и рассказа «Парадокс».
Повесть «Не страшное»: попытка подведения итогов нравственно-философским
и идейно-эстетическим исканиям русской литературной и общественной мысли
второй половины XIX века.
Тексты. «Чудная», «Яшка», «Убивец», «В дурном обществе», «Сон Макара»,
«Река играет», «Тени», «Парадокс», «Ат-Даван», «Марусина заимка», «Мгновение»,
«Огоньки», «Государевы ямщики»; «Слепой музыкант», «Без языка».
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.4.— Гл. 5;
Кулешов В.И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во МГУ, 1997.—
С. 464—466.
Научно-критическая литература. Бялый Г. А. В. Г. Короленко.— Л.: Худож.
лит., 1983. Азадовский М. К. Поэтика «гиблого места»: (Из истории сибирского
пейзажа в русской литературе) //Азадовский
и фольклоре.— М.-Л., 1960.— С. 503-543.
М.
К.
Статьи
о литературе
Дополнительная литература. Батюшков Ф. Д. В. Г. Короленко как человек
и писатель.— М.: Задруга, 1922; Бакиров Н.Э. Автор и герой в прозе Короленко,
Достоевского и Л.Н. Толстого // Типологический анализ литературного
произведения. — Кемерово, 1982. — С. 81-93; Короленко В.Г. Дневник. Письма,
1917-1921 / Сост., подгот, текста, коммент. и послесл. В.И. Лосева. — М, 2001;
Русская литература рубежа веков (1890-е — начало 1920-х гг.): В 2 кн. —
М., 2001. — Кн. 1. — С. 457-504.
Творчество А. П. Чехова
Юмористика 1880-х годов, ее разновидности. Переосмысление «осколочных»
и традиционных тем. Вырабатывание емкости малой формы.
Новаторство чеховской формы: гносеологические аспекты изображения,
модификации конфликта «открытия» («прозрения»), адогматизм («нет общей
правды»), объективность авторской позиции и лиризация прозы, размывание
жанровых и родовых границ, роль системы деталей, образов-символов.
Соотношение зрелой прозы с литературой «серебряного века».
Художественное осмысление общественных и духовных исканий русской
интеллигенции конца XIX века («Дом с мезонином», «Раасказ неизвестного
человека», «Моя жизнь», «Новая дача» и др.). Потребность «общей идеи» («Скучная
история») — догматизм «общей идеи» («Дуэль»), превращение «идеи»
в «футлярность» («Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви»). «Иерархическое
мышление» и «живая жизнь» («Палата № 6», «Черный монах»). «Пошлость
пошлого человека» («Анна на шее», «Попрыгунья», «Ионыч») и способность
высвободиться из нее («Учитель словесности», «Дама с собачкой», «Невеста»).
Движение темы народа от вариации «Записок охотника» («Свирель», «Агафья») —
к «идиотизму деревенской жизни» («Мужики», «В овраге»). Лирико-философская
повесть («Степь») и лирико-философское начало в повестях 1890-х годов. Человек
перед лицом бытия («Студент», «Архиерей»).
Новаторство драматургии Чехова: эпизация драмы, изображение не драмы
в жизни, а драмы жизни; децентрализация конфликта, перемещение динамики
с событийного ряда на внутреннее психологическое действие; роль лирического
начала, психологический подтекст; новые принципы построения монологов,
диалогов, организации сцены и т.д.
Тексты. «Смерть чиновника», «Толстый и тонкий», «Хамелеон», «Маска»,
«Унтер Пришибеев»; «Тоска», «Степь»; «Скучная история»; «Палата №6», «Черный
монах», «Учитель словесности»; «Дом с мезонином», «Новая дача», «Рассказ
неизвестного человека», «Моя жизнь»; «Случай из практики», «Три года», «Бабье
царство»; «Анна на шее», «Попрыгунья», «Ионыч»; «Крыжовник», «Человек
в футляре», «О любви»; «Мужики», «В овраге»; «Дама с собачкой», «Невеста»;
«Студент», «Архиерей»; «Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры», «Вишневый сад».
Учебники. История русской литературы: В 4 т.— Л.: Наука, 1982.— Т.4.— Гл. 6;
Кулешов В.И. История русской литературы XIX века.— М.: Изд-во МГУ, 1997.—
Гл. 7 (с. 590—616); История русской литературы XIX века (вторая половина) /Под
ред. Н. Н. Скатова.— М.: Просвещение, 1991.— С. 449—487.
Научно-критическая литература. Катаев В. Б. Проза Чехова: проблемы
интерпретации.— М.: Изд-во МГУ, 1979; Сухих И. Н. Проблемы поэтики
Чехова.— Л.: Изд-во ЛГУ, 1987; Зингерман Б. Театр Чехова и его мировое
значение.— М.: Наука, 1988.
Дополнительная литература. Чудаков А. П. Поэтика Чехова.— М.: Искусство,
1970; Линков В. Я. Художественный мир прозы А.П.Чехова.— М.: Изд-во МГУ,
1982; Чудаков А. П. Мир Чехова.— М.: Сов. писатель, 1986; Катаев В. Б.
Литературные связи Чехова.— М.: Изд-во МГУ, 1989; Чеховиана.— М.: Наука,
1990; Кубасов А.В. Рассказы А.П. Чехова: поэтика жанра. — Свердловск, 1990;
Кулиева Р.Г. Реализм А.П. Чехова и проблема импрессионизма. — Баку, 1988; Рев М.
О единстве художественного мира Чехова // От Пушкина до Белого: Проблемы
поэтики русского реализма XIX — начала XX века. — СПб., 1992. — С. 252—260;
Скафтымов А.П. К вопросу о принципах построения пьес А.П. Чехова // Скафтымов
А.П. Нравственные искания русских писателей: Статьи и исследования о русских
классиках. — М., 1972. — С. 404—435; Тюпа В.И. Художественность чеховского
рассказа. — М., 1989; Хворостьянова Е.В. Поэтика пародийного текста (Ранний
Чехов) // От Пушкина до Белого: Проблемы поэтики русского реализма XIX —
начала XX века. — СПб., 1992. — С. 261—277; Чехов и его время: Сб. ст. / Редкол.:
Л.Д. Опульская и др. — М, 1977; Чехов и мировая литература. — М., 1997. — Кн. 1;
Шах-Азизова Т.К. Чехов и западноевропейская драма его времени. — М, 1966;
Эйхенбаум Б.М. О Чехове // Эйхенбаум Б.М. О прозе. О поэзии: Сб. ст. — Л., 1986.
— С. 224—236; Гольштейн В. Жертва и долг в «Дяде Ване» // Русская литература.
— 1998. — № 2. — С. 65—74; Иезуитова Л.А. Комедия А.П. Чехова «Чайка» как тип
новой драмы // Анализ драматического произведения. — Л., 1988. — С.323—346;
Карасев Л.В. Вещество литературы. — М., 2001. — С. 208—214; Мартьянова С.А.
Афоризм, сентенция, цитата в речевом поведении персонажей комедии А.П. Чехова
«Чайка» // Истоки, традиция, контекст в литературе: Сб. тр. — Владимир, 1992. — С.
81—86; Романенко СМ. Авторская позиция как структурообразующий элемент
жанра комедии А.П. Чехова «Чайка» // Проблемы литературных жанров:
Материалы IX Междунар. научн. конф., посвящ. 120-летию со дня основания
Томского госуниверситета. Ч. 2. — Томск, 1999. — С. 26—32; Линков В.Я.
Скептицизм и вера Чехова. — М., 1995.
Материалы для поточного (модульного) контроля
Семестр IV
Модуль 1
1.
«Натуральная школа» в русской литературе 1840-х годов:
программа, состав участников, ведущие темы, типы героев,
жанры.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
Эстетическая система «натуральной школы». В.Г.Белинский —
основатель и теоретик «натуральной школы».
Реализм как художественный метод: основные признаки
эстетической системы.
Особенности реализма в русской литературе XIX века: генезис,
специфика трактовки характера и обстоятельств, разнообразие
эстетических систем писателей реалистического направления.
Динамика смены «героя времени» в литературе 1860-х годов.
Основные социально-культурные типы в литературе этого
периода.
Общая характеристика литературного процесса 1860—1870-х
годов (ведущие тенденции в эстетике, журналистике и
литературной критике).
Философская лирика Ф.И.Тютчева.
Человек и мироздание в лирике Ф.И.Тютчева.
Любовная лирика Ф.И.Тютчева.
Лирика А.А.Фета: особенности творческого метода и образной
системы, ведущие темы и мотивы.
Импрессионизм лирики А.А.Фета.
Субъектные формы выражения авторского сознания в лирике
Н.А.Некрасова.
Поэтическое
осмысление
«героя
времени» в лирике
Н.А.Некрасова.
Маленькая крестьянская трилогия — «Коробейники», «Железная
дорога», «Мороз, Красный нос»: аспекты осмысления проблемы
народа.
Поэма-эпопея «Кому на Руси жить хорошо?»: особенности
проблематики и жанра.
Место и роль Н.А.Некрасова в развитии русской поэзии XIX века.
Роман И.А.Гончарова «Обыкновенная история»: столкновение
двух культурно-исторических эпох, особенности диалогического
конфликта. Роман в оценке В.Г.Белинского и в интерпретации
Ю.В.Манна
Интерпретация «обломовщины» и образа Ильи Ильича в критике
XIX в. (статьи Н.А.Добролюбова, А.В.Дружинина, Д.Н.
Овсянико-Куликовского).
Образ Обломова и понятие «обломовщины» в интерпретации
современных литературоведов
(Ю.Лощиц, Е.Краснощекова,
В.Кантор, В.Недзвецкий)?
Идейно-художественная проблематика романа И.А.Гончарова
«Обрыв». Роман в осмыслении автора («Лучше поздно, чем
никогда»).
«Старая правда» и «новая ложь» в романе И.А.Гончарова
«Обрыв».
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
Почему Райского сам И.А.Гончаров называл «сыном Обломова»
или «проснувшимся Обломовым»? Суть и функции образа
Райского в романе «Обрыв». (?)
Образ Веры в романе И.А.Гончарова «Обрыв». Символика в
романе.
«Записки охотника» И.С.Тургенева: постановка и решение
проблемы народа. Жанрово-художественные особенности книги.
Повести И.С. Тургенева 1850-х годов: проблематика,
особенности поэтики, место в творческой эволюции писателя.
Идейно-художественная концепция романа И.С.Тургенева
«Рудин».
Философско-этическая
коллизия
романа
И.С.Тургенева
«Дворянское гнездо» и особенности ее решения.
Проблема «сознательно-героической» личности в романе
И.С.Тургенева
«Накануне».
Роман
в
прочтении
Н.А.Добролюбова.
Модификация коллизии «долг-счастье» в романе И.С.Тургенева
«Накануне». Философский сюжет и его функции в романе.
Модификации и характерные признаки типа «тургеневской
девушки».
Роман И.С.Тургенева «Отцы и дети»: проблематика, система
персонажей, новые явления в жанровой поэтике.
«Трагический нигилист» Базаров: сущность базаровского
нигилизма, глубинная трагичность героя, конфликт его с
мирозданием; нравственно-философский смысл эпилога.
Базаров в полемике и литературной критике 1860-х и
последующих годов. Тургеневская интерпретация образа
главного героя романа «Отцы и дети».
Модуль 2
34.
35.
36.
37.
Роман И.С.Тургенева «Дым»: проблематика, Литвинов — герой
безгеройного времени; усложнение любовной коллизии; новые
явления в жанровой поэтике.
Роман И.С.Тургенева «Новь»: проблематика, особенности
художественного осмысления народничества; драма Нежданова;
«романтик реализма» Соломин.
Общественно-психологические
«студии»
в
творчестве
И.С.Тургенева 1870-х годов: новый тип героя и принципы его
изображения.
«Таинственные
повести»
И.С.Тургенева
1870-х
годов:
проблематика, природа таинственного, вопрос о художественном
методе.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
Повесть И.С.Тургенева «Степной король Лир» (или «Вешние
воды»): проблематика, особенности типа героя и его
изображения.
«Стихотворения в прозе» — итоговый цикл в творчестве
И.С.Тургенева.
Признаки
жанра
лирико-философской
миниатюры.
Характеристика творческого метода И.С.Тургенева и созданного
им романного жанра.
Теория «разумного эгоизма» («расчета выгод») в романе
Н.Г.Чернышевского «Что делать?»: ее сущность, истоки в
философии антропологического материализма и просвещения,
связь с концепцией личности у писателя.
Особенности жанровой поэтики романа Н.Г.Чернышевского
«Что делать?»
Герой-разночинец и пути формирования его общественного
самосознания в дилогии Помяловского «Молотов», «Мещанское
счастье».
А.Н.Островский — создатель национального русского театра: его
взгляды на театр и роль театра в общественной жизни страны.
Характеристика основных периодов творческой деятельности
драматурга.
Комедия А.Н.Островского «Свои люди
—
сочтемся»:
проблематика, система персонажей, жанровые особенности.
Образ Катерины
в критике 1860-х годов (статьи
Н.А.Добролюбова, А.Григорьева, Д.И.Писарева). Полемика о
народности драмы.
«Губернские очерки» М.Е.Салтыкова-Щедрина: проблематика
цикла, его место в литературе начала 1860-х годов.
Проблема народа и власти в романе М.Е.Салтыкова-Щедрина
«История одного города».
Художественные принципы изображения и жанровая специфика
«Истории одного города» М.Е.Салтыкова-Щедрина (проблема
гротескового романа).
Галерея образов градоначальников, ее функции и смысл в
«Истории одного города» М.Е.Салтыкова-Щедрина.
Концепция «призрачной действительности» и ее отражение в
романе М.Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы».
Образ Иудушки Головлева в идейно-художественной концепции
романа М.Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы».
Проблема «семейственности» и жанровая специфика романа М.Е.
Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы».
«Сказки» М.Е. Салтыкова-Щедрина как итоговый цикл в
творчестве писателя. Проблематика «Сказок».
Особенности жанровой поэтики сказок М.Е. СалтыковаЩедрина.
Семестр V
Модуль 1
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
Традиции и новаторство в решении Достоевским проблемы
«маленького человека» в романе «Бедные люди». Роман в оценке
Белинского и В.Майкова.
Какие особенности характера, психологии и мироотношения
«маленького человека» открыл Достоевский в «Бедных людях»?
Жанрово-художественное своеобразие романа Достоевского
«Бедные люди».
Идейно-художественная концепция повести Достоевского
«Двойник».
Проблема героя-мечтателя в творчестве Достоевского 1840-х
годов («Белые ночи», «Неточка Незванова»).
Социально-общественная проблематика «Записок из мертвого
дома» Достоевского (вопрос о природе преступления и
преступности, типы преступников, проблема «перевоспитания»,
современного народа и его сознания, взаимоотношений народа и
интеллигенции и пр.).
Нравственно-философская проблематика «Записок из мертвого
дома» Достоевского (осмысление природы человека, «свободы»,
«палачества», «переступания черты» и пр.).
Герой «Записок из подполья» Достоевского и проблема
«подпольного» сознания в творчестве писателя.
Философская проблематика «Записок из подполья» Достоевского.
Социально-общественная и философско-нравственная суть
(истоки,
природа, последствия) преступления Родиона Раскольникова.
Лужин и Свидригайлов как двойники Раскольникова в романе
Достоевского «Преступление и наказание».
Образ Сони Мармеладовой в идейно-художественной структуре
романа Достоевского «Преступление и наказание».
Образ князя Мышкина и проблема «положительно прекрасного
человека» в романе Достоевского «Идиот».
«Красота есть загадка» (образы Настасьи Филипповны и Аглаи в
романе Достоевского «Идиот»).
Проблема «отцов и детей» в идейно-художественной структуре
романа Достоевского «Бесы».
Проблема «современных бесов» и «бесовства» в романе
Достоевского «Бесы».
Образ Николая Ставрогина в романе Достоевского «Бесы».
Философский бунт Ивана Карамазова в итоговом романе
Достоевского.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
Путь духовного возрождения Дмитрия в романе Достоевского
«Братья Карамазовы».
«Ранний человеколюбец» Алеша Карамазов в итоговом романе
Достоевского.
Идейно-художественные функции темы «мальчиков» и образовсимволов «детей» («дитё») в романе Достоевского «Братья
Карамазовы».
Полифонический
роман
Достоевского
(на
материале
«Преступления и наказания»).
Особенности творческого метода Достоевского: эстетика
«исключительного», «фантастический реализм», концепция
человека, поэтика и «философия» полифонического типа
мышления и пр.
Автобиографическая трилогия Л.Толстого «Детство. Отрочество.
Юность»: проблематика, становление толстовского героя,
специфика психологического анализа. Психологическая манера
Толстого в оценке Чернышевского.
«Севастопольские рассказы» Л.Толстого: новое осмысление
войны и человека на войне. Специфика психологического
анализа. Военные рассказы Толстого в оценке Чернышевского.
Жанровые особенности «Войны и мира» Л.Толстого.
Особенности историософии Л.Толстого и ее отражение в
художественной структуре «Войны и мира».
Путь общественных и духовно-нравственных исканий Андрея
Болконского в романе-эпопее Л.Толстого «Война и мир».
Путь духовно-общественных исканий Пьера Безухова в «Войне и
мире» Л.Толстого.
Наташа Ростова в поэтическом эпосе «Войны и мира»
Л.Толстого.
Модуль 2
31.
32.
33.
34.
35.
Драма Анны Карениной в романе Л.Толстого.
Образ Константина Левина в идейно-художественной структуре
романа Л.Толстого «Анна Каренина».
Принципы «сцепления» сюжетных линий Анны и Левина в
романе Л.Толстого «Анна Каренина» и жанровая специфика
романа.
Судьбы героев «Анны Карениной» в контексте «Исповеди»
Л.Толстого (отражение в романе нарастающего кризиса в
мировоззрении писателя).
Перелом в мировоззрении Л.Толстого на рубеже 1870-80-х гг. Его
содержание и последствия для общественной, духовнонравственной и художественно-эстетической позиции писателя.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
Повесть Л.Толстого «Смерть Ивана Ильича» («Отец Сергий»):
проблематика, особенности типа героя и конфликта. Повесть в
свете перелома в мировоззрении писателя.
Дать характеристику творческого метода Л.Толстого (типологии
героев, концепции человека и принципов его изображения,
«диалектики души», эпичности мышления и пр.)
Характеристика творческого пути Н.Лескова и места писателя в
русской классической литературе.
Проблема народного характера в повести Лескова «Леди Макбет
Мценского уезда».
Роман Лескова «Соборяне»: проблематика, система персонажей,
жанровые особенности романа-хроники.
Образ Ивана Флягина и проблема национального характера в
повести Лескова «Очарованный странник».
Тип героя-праведника в рассказах Лескова 1870-80-х гг.
(«Однодум», «Несмертельный Голован», «Человек на часах»).
Характеристика общественно-литературного процесса 1880-х
годов (литература «переходного» времени).
Военные рассказы Гаршина: проблематика, особенности героев и
конфликтов; развитие толстовских традиций и новаторство
писателя.
Проза Гаршина: проблематика, особенности типа героя и
конфликта, жанра и творческого метода.
Общая характеристика творчества Короленко: типы героев и
конфликтов, проблематика, особенности метода и жанра. Место
писателя в литературном и общественном движении 1880—1890х годов.
«Сибирские» произведения В.Г. Короленко: типы героев и
конфликтов, жанрово-поэтическое своеобразие, проблема цикла.
«Детские» произведения Короленко: проблематика, тип героя и
конфликта («В дурном обществе», «Ночью», «Парадокс», «Слепой
музыкант»).
Юмористика Чехова 1880-х годов.
Лирико-философская повесть Чехова «Степь».
Повесть Чехова «Скучная история»: толстовская коллизия и
особенности ее переосмысления.
Повесть Чехова «Палата № 6»: специфика конфликта «открытия».
Почему повесть Чехова «Черный монах» считается «загадочной»?
Проблема «футлярности» в маленькой трилогии Чехова
(«Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви»).
Проблема «пошлости пошлого человека» в повестях и рассказах
Чехова 1890-х годов («Попрыгунья», «Душечка», «Ионыч» и пр.).
Особенности конфликта «открытия» в рассказах и повестях 1890х годов («Учитель словесности», «Невеста»).
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
Изображение жизни деревни в повестях Чехова 90-х годов
(«Мужики», «В овраге»).
Повесть Чехова «Дама с собачкой» (целостный анализ).
Новаторство драматургии Чехова.
Пьеса
Чехова
«Чайка»:
проблематика,
особенности
драматургической поэтики.
Проблематика и поэтика драмы Чехова «Дядя Ваня».
Пьеса Чехова «Три сестры»: проблематика, специфика
драматургической поэтики.
Пьеса Чехова «Вишневый сад»: проблематика, движение
исторического времени, вопрос о жанре.
Тематика практических занятий к курсу
Семестр IV
Занятие 1
Тема: Особенности философской лирики Ф.И.Тютчева
1. Какие философские идеи воздействовали на лирику Тютчева и в чем это
воздействие проявляется — в тематике, сюжетике, образном строе, метафорике или
в чем-то ином? Можно ли считать поэзию Тютчева иллюстрацией к
натурфилософии Шеллинга? Что такое «поэтическая философия» Тютчева?
Почему В.Кожинов полагает, что поэзию Тютчева нельзя называть философской?
Какие традиции русской философской лирики развивает поэт?
2. Что делает философской пейзажную лирику Тютчева? В чем состоят
особенности взгляда поэта на природу? Какие явления ее жизни он делает
предметом поэтического изображения-переживания? Чем отличается тютчевское
одухотворение природы от ее метафоризации, свойственной лирике?
3. Как соотносятся человек и природа в лирике поэта? Чем можно объяснить
общий трагизм мировосприятия поэта?
4. Как соотносятся человек и мироздание в лирике Тютчева? Только ли
«призрачность» и «хрупкость» человеческого бытия (Б.Бухштаб) предстает в
«космическом» цикле поэта?
5. Какие черты романтического мироощущения и поэтики несет в себе поэзия
Тютчева? Каковы особенности ее жанровой системы?
Литература:
1. Маймин Е.А. Философская лирика Тютчева (Маймин Е.А. Русская
философская поэзия. — М.: Наука, 1976. — Гл.6. — С. 143—184).
2. Бухштаб Б.Я. Тютчев (Бухштаб Б.Я. Русские поэты. — Л.: Худож. лит., 1970.
— С.9—75).
3. Пигарев К.В. Жизнь и творчество Тютчева. — М,: Изд-во АН СССР, 1962.
4. Тархов А. Творческий путь Тютчева (Ф.Тютчев. Стихотворения. —
Новосибирск: Зап. Сиб. книжн. изд-во, 1977. — С. 3—32).
5. Касаткина В.Н. Лирика Тютчева. — М.: Просвещение, 1980.
6. Кожинов В.В. Тютчев (Сер. ЖЗЛ. — М.: Молодая гвардия, 1988).
Занятие 2
Тема: Особенности жанровой поэтики и конфликта романа И.С.Тургенева
«Дворянское гнездо»
1. Кaкoe содержание мы вкладываем в понятие «жанровая поэтика»?
2. Как рассматривает особенности жанровой поэтики «Дворянского гнезда»
В.М. Маркович, считающий роман расположенным «между эпосом и трагедией»?
Какие признаки трагедии и какие эпоса выделяет исследователь?
3. Каково соотношение между спецификой жанровой поэтики и центральной
коллизией романа — «долг-счастье»?
4. Проанализировать общественно-историческое и духовно-философское
содержание этой коллизии в романе.
5. Какие два сюжета выделяет исследователь в романе и каково соотношение
между ними?
6. Смысловые функции эпилога в романе.
7. Как соотносится прочтение романа В.М. Марковичем с его интерпретацией Ю.
Лебедевым и Л.М.Лотман?
Литература:
1. Маркович В.М. Тургенев и русский реалистический роман XIX века. — Л.: Издво ЛГУ, 1982. — С.134—166.
2. Лебедев Ю. Тургенев. — М.: Мол. гвардия, 1990 (главы «Надежды и сомнения»,
«Дворянское гнездо»).
3. Лотман Л.М. Реализм русской литературы 60-х годов XIX века. — Л.: Наука,
1974 (глава 1, раздел 4 «Герой переходного времени»).
Занятие 3
Тема: «Трагический нигилист» Базаров
1. Проанализировать авторское истолкование Базарова в письме к К. Случевскому
от 14 (24) апреля 1862 года.
2. В чем суть базаровского нигилизма? Смысл полемики с Павлом Петровичем. О
каких принципах идет речь? Насколько конструктивной вам кажется позиция
Базарова?
3. Является ли нигилизм теоретической установкой или жизненным кредо
Базарова? Какую роль играют образы Ситникова и Кукшиной?
4. Что открывает в герое проверка любовью и смертью? Происходит ли переоценка
мировоззренческих установок героя?
5. Каков смысл лирико-философского финала романа?
4. Как вы понимаете природу базаровского нигилизма: как проявление
определенного исторического типа мышления? свойство особого типа личности?
концентрированное воплощение национальной психологии?
Литература:
1. Роман И.С.Тургенева «Отцы и дети» в русской критике. — Л.,1986. (письма И.С.
Тургенева, статьи Д.И. Писарева, М.А. Антоновича, А.И. Герцена, Н.Н. Страхова,
Д.Н. Овсянико-Куликовского и др.)
2. Маркович В.М. Тургенев и русский реалистический роман XIX века. — Л.,1982,
глава «Кто такой Базаров», с.186—202.
3. Бялый Г.А. Тургенев и русский реализм. — М.-Л., 1962.
4. Манн Ю.В. Базаров и другие //Манн Ю.В. Диалектика художественного образа.
— М., 1987. — С.97—132.
Занятие 4
Тема: «Монографический» роман А.И. Гончарова «Обломов» и споры вокруг
«обломовщины»
1. Роман и его герой в оценке и интерпретации Н.А. Добролюбова, Д.И. Писарева,
А.В. Дружинина, Д.Н. Овсянико-Куликовского, Д.С. Мережковского, И.Ф.
Анненского.
2. Ситуация жизненного выбора в первой главе романа: варианты путей
деятельности, самореализации и их оценка героем. Роль статики, вещного мира в
первой главе.
3. Место и значение «Сна Обломова» в произведении. Символический план
романной структуры. «Мифологический реализм» в художественном методе
Гончарова и полемике по этому поводу в современном литературоведении (Ю.
Лощиц, В. Кантор).
4. Смысл оппозиции Обломов-Штольц. Вопрос об авторской оценке жизненных
программ героев.
5. Однозначен ли финал романа? В чем вам видится проблемная открытость
финала?
6. Какое из существующих прочтений романа вам представляется наиболее
близким к его художественной реальности?
Литература: Роман Гончарова «Обломов» в русской критике. Л.: Изд-во ЛГУ, 1991
(статьи Н.Добролюбова, А.Дружинина, Д.Овсянико-Куликовского); Лощиц Ю.
Гончаров (раздел о романе); Кантор В. Долгий навык к сну // Вопросы литературы.
1989. — № I. — С.149—185.
Литература:
1. Роман И.А.Гончарова «Обломов» в русской критике: Сб.ст. /Сост., вступ.ст. и
коммент. Отрадина М.В. — Л., 1991. — 304 с.
2. Краснощекова Е. «Обломов» Гончарова (любое изд.).
3. Лощиц Ю. Гончаров (сер. ЖЗЛ) — соотв. раздел.
4. Кантор В. Долгий навык к сну (размышления о романе Гончарова «Обломов»)
// Вопросы литературы. — 1989. — № 1. — С.149—185.
5. Старосельская Н.Д. Роман И.А.Гончарова «Обрыв». — М., 1990. (глава «Три
эпохи... оттиснулись во мне», с.14—61)
6. Анненский И.Ф. Гончаров и Обломов // Анненский И.Ф. Книга отражений. —
М., 1979.
7. Гейро Л.С. Роман И.А. Гончарова «Обломов» // Обломов. Литературные
памятники /Подг. изд. Л.С. Гейро. — Л., 1987. — С. 527—551.
8. Ляпушкина Е.И. Русская идиллия XIX века и роман И.А. Гончарова
«Обломов». — Спб., 1996.
Занятие 5
Тема: Гротесковый роман М.Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города»
1. Что такое гротеск как принцип художественного изображения? Каково его
соотношение с близкими формами (карикатурой, метафорой, гиперболой,
парадоксом и пр.) и художественным методом.
2. Показать, почему «История одного города» является гротесковым произведением
и что позволяет считать ее романом.
3. Основная проблематика романа Салтыкова.
4. Проблемно-смысловые функции галереи образов градоначальников
5. По каким критериям разграничивает Салтыков народ «исторический» и
«демократический». Какой народ представлен «глуповцами»?
6. Смысл финала романа.
Литература:
1. Николаев Д. Сатира Щедрина и реалистических гротеск. — М.: Худож. лит.,
1977. — Введение, главы 5—7.
2. Бушмин А.С. Эволюция сатиры Салтыкова-Щедрина. — Л.: Наука, 1984. —
С.63—33.
Семестр V
Занятие 1
Тема: Проблема «маленького человека» в романе Ф.М.Достоевского «Бедные
люди»
1. Что в тематике, проблематике и художественном мире романа сближает его с
«натуральной школой», а что отличает?
2. Что означает мысль М.М.Бахтина о том, что Достоевский «изображает не
“бедного чиновника”, но самосознание бедного чиновника», а также о том, что «то,
что было дано в кругозоре Гоголя как совокупность объективных черт,
слагающихся в твердый социально-характерологический облик героя, вводится
Достоевским в кругозор самого героя и здесь становится предметом его
мучительного самосознания»?
3. С какой целью Достоевский заставил своего героя прочитать «Станционного
смотрителя» и «Шинель» и дать свой отзыв о повестях? В чем особенности этих
отзывов? Как отражаются мотивы повестей Пушкина и Гоголя в судьбе
Девушкина?
4. Какие особенности психологии и сознания «маленького человека» открыл
Достоевский?
5. Особенности и функции жанровой поэтики романа и проблема воплощения в
нем авторской позиции.
Литература:
1. Белинский В.Г. Петербургский сборник (фрагмент о «Бедных людях»).
2. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского (глава 2 и раздел 2 главы 5).
3. Бочаров С.Г. Пушкин и Гоголь («Станционный смотритель» и «Шинель») //
Проблемы типологии русского реализма. — М., 1969. — С. 210—240. (О «Бедных
людях» Достоевского см. стр. 236—240.)
4. Ветловская В.Е. Роман Достоевского «Бедные люди».— Л.: Худож. лит.,
1988; или Ветловская В.Е. Социальная тема в первых произведениях Достоевского
// Русская литература.— 1984.— № 3.— С. 75—94.
Занятие 2
Тема: Преступление и наказание Родиона Раскольникова.
1. Как воплощены в романе социально-общественные причины и обоснования
преступления Раскольникова?
2. Философско-идеологическая сторона преступления Раскольникова.
Содержание его теории. Почему она названа «наполеоновской»? Является она
индивидуальным созданием героя или соотносится с известными идеями в
европейской и русской философии, политике, культуре XIX века?
3. В каком смысле Лужин и Свидригайлов являются «двойниками»
Раскольникова в романе? Какие возможности или последствия его теории они
раскрывают и каким образом?
4. Сюжетная и духовно-символическая роль Сонечки в романе («вечной
Сонечки, пока мир стоит»).
5. Почему Ю.Карякин назвал систему мышления Раскольникова «ложным
сознанием»? В чем суть «самообмана» героя? Как проходит он путь к осознанию
ложности и преступности своей теории?
6. Проблема авторской позиции в полифоническом романе.
Литература:
1. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского (главы 2-3, раздел 3-й в главе
5).
2. Кожинов В. «Преступление и наказание» Достоевского («Три шедевра
русской классики» (любое издание)).
3. Карякин Ю.Ф. Достоевский и канун XXI века («Самообман Родиона
Раскольникова»).
4. Щенников Г.К. Достоевский и русский реализм.— Свердловск, 1987 (глава 7,
§ 1)
5. Кирпотин В.Я. Разочарование и крушение Родиона Раскольникова (любое
издание), ч. I.
Доп. литература:
6. Виноградов И.И. Диалог Белинского и Достоевского: философская алгебра и
социальная арифметика //Виноградов И.И. По живому следу. Духовные искания
русской классики. — М.: Сов. писат., 1987.
7. Белов С.В. Роман Достоевского «Преступление и наказание». Комментарий.
— Л.: Просвещение, 1979 (и последующие издания).
8. Соловьев С.М. Изобразительные средства в творчестве Достоевского. — М.,
1979. — Часть II. Пейзаж.
9. Щенников Г.К. Художественное мышление Достоевского. — Свердловск,
1978 (гл. «Функции снов в романах»).
Занятие 3
Тема: «Что есть человек?» (Проблема человека и природы его в философсконравственной проблематике «Братьев Карамазовых»)
1. Почему Иван Карамазов «не принимает мира Божьего»? С какой целью он
рассказывает Алеше о «фактиках» страданий детей? Что должна показать и
доказать эта страшная коллекция о человеке и природе его, о Боге и созданном им
мире, о «переделке мира по новому штату»? Почему вопрос о Боге и социализме
для Ивана — «один черт только с другого конца»? Почему детские страдания для
Ивана — аргумент для неприятия грядущей гармонии, «золотого века»?
2. Как соотносится с философией Ивана суть «Легенды о Великом
Инквизиторе»? Основные положения «поэмки»: в чем обвиняет Инквизитор
Христа, как понимает природу человека и какое общество собирается для него
построить? Почему Христос в поэме Ивана молча выслушивает Инквизитора и
молча же целует его? Что означает этот поцелуй? На чьей же стороне в споре о
человеке Иван — на стороне Инквизитора или Христа?
3. Как возникает у Ивана идея «вседозволенности»? Как она реализуется в
романе? Почему Иван признал свою вину и ответственность за смерть отца? В
каком отношении черт и Смердяков могут быть названы «двойниками» Ивана? Что
означает поведение Ивана на суде и последние слова Мити о том, что ему, Ивану,
жить, а не им?
4. «Широкость» человека в суждениях Дмитрия. Почему с его точки зрения,
сердце человека — это «арена», «поле», где «Бог с Дьяволом борется»? Как в
характере и личности самого Дмитрия протекает противоборство «Бога с
Дьяволом» — добра со злом, благородства со своеволием, чистосердечия с
низостью карамазовской, безудержа страстей с любовью и т.д.? Каков исход этой
борьбы и что означает он для осмысления проблемы человека в романе?
5. Что представляет собою Алеша: новую модификацию «положительно
прекрасного человека», близкого Мышкину, или героя нового типа? Если
Достоевский задумал его как «деятеля» «нашего теперешнего современного
момента», то какого же «деятеля» предвещает Алеша в юности? Если в романе
какие-либо материалы, чтобы судить об этом? Какую роль в становлении Алеши
сыграли смерть Зосимы, встреча с Грушенькой, участие в судьбе Илюшечки
Снегирева (и других мальчиков) и судьбе братьев?
6. Каков смысл эпиграфа к роману?
Литература:
1. Розанов В.В. Легенда о Великом Инквизиторе // // Розанов В.В.
Несовместимые контрасты жития.— М.: Искусство, 1990.— С. 37—224.
2. Бердяев Н.А. Откровение о человеке в творчестве Достоевского // О
Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881—1931 годов.— М.:
Мысль, 1990. — С. 215—233.
3. Щенников Г.К. Достоевский и русский реализм.— Свердловск, 1987 (глава 7,
§ 5).
4. Кантор В. Роман Достоевского «Братья Карамазовы».— М.: Худож. лит.,
1986.
Доп. литература:
5. Кирпотин В.Я. На грани эпох («Братья Карамазовы» Достоевского) //
Вершины: Книга о выдающихся произведениях русской литературы. — М.: Дет.
лит., 1983. — С. 164—196.
6. Голосовкер Я.Э. Достоевский и Кант: Размышления читателя над романом
«Братья Карамазовы» и трактатом Канта «Критика чистого разума». — М.: Изд-во
АН СССР, 1963.
Практическое занятие № 4
Тема: Общественная и духовно-нравственная проблематика романа Л.Н.Толстого
«Анна Каренина»
1. «Мысль семейная» в романе о «переворотившемся мире». Как поставлена в
романе проблема семьи? на каком материале? размышляет ли автор над причинами
распада дворянской семьи? Как сопрягаются в романе «мысль семейная» и
осмысление пореформенной эпохи как «переворотившегося» мира?
2. Анна для Толстого — это «потерявшая себя, но не виноватая женщина».
Обозначить конкретное содержание всех компонентов ее драмы —общественнопсихологических (столкновение любви с условной моралью), духовно-этических
(невозможность объединить всех в гармонию счастья, принять жертву
великодушия и пр.), нравственно-философских (трагическая природа любви,
перерастание ее в борьбу эгоизмов, переклички с тютчевской и шопенгауэровской
концепциями любви).
3. Образ Константина Левина — путь дворянина в пореформенном мире.
Социальные эксперименты Левина (поиск экономической гармонии с
крестьянами), причины их неудачи. Является ли идеальной семьей союз Левина и
Кити? Почему счастливый семьянин Левин боится брать с собой на охоту ружье
или веревку? Поиски смысла жизни. Находит ли его Левин?
4. Судьбы героев романа в свете «Исповеди» и размышлений Толстого о
«выходах» из «ужаса жизни» для современного мыслящего человека. Духовный
автобиографизм путей Анны и Левина.
5. Принцип «сопряжения» («сцепления мыслей») сюжетов Анны и Левина в
художественное целое романа. В чем этот принцип конкретно проявляется?
Система символических мотивов в романе и ее функции.
Литература:
1. Галаган Г.Я. Л. Толстой: Художественные и этические искания. — Л., 1981.
2. Эйхенбаум Б. Лев Толстой в семидесятые годы. — Л.: Худож. лит., 1974.
3. Ветловская В.Е. Поэтика «Анны Карениной» (система неоднозначных
мотивов) // Русская литература.— 1979.— № 4.— С. 17—37.
4. Сливицкая О.В. О многозначности восприятия «Анны Карениной» // Русская
литература. — 1990. — № 3.
5. Гей Н.К. Поэтика романов Толстого. Романный триптих: «Война и мир»,
«Анна Каренина», «Воскресение» // Лев Толстой и современность.— М.: Наука,
1981.— С. 103—129.
Занятие 5
Тема: Особенности конфликта «прозрения» и проблема авторской позиции в
повестях Л.Н.Толстого «Смерть Ивана Ильича» и А.П. Чехова «Скучная история»
1. Особенности типа героя и проблематики повести в свете духовного кризиса
Л.Толстого начала 1880-х годов и новой системы общественно-нравственных идей.
2. Структура конфликта «прозрения» и его этапы в повести. Социальное и
духовно-нравственное начала в конфликте повести.
Какую «модель» поведения избрал в жизни толстовский герой? Насколько она
индивидуальна? Чем является болезнь и смерть Ивана Ильича для него самого, для
окружающих? Как интерпретировать финал повести? Какова позиция самого
Толстого и как она выражается?
3. Что сближает повести Толстого и Чехова? Как преобразует Чехов
толстовскую схему, что существенно отличает и тип героя, и конфликт
«прозрения», и его развитие у Чехова от повести Толстого? Почему история
«скучная»? Как понять мысль профессора о необходимости «индивидуализации
каждого отдельного случая»? Возможна ли «общая идея» (для него самого, для
прозектора Петра Игнатьевича, для Лизы, Кати, вообще)? В чем состоит позиция
Чехова и как она выражается в повести?
Литература:
1. Маймин Е.А. Лев Толстой.— М.: Наука, 1978 (главы XIV—XVI).
2. Володин Э.Ф. Повесть о смысле времени («Смерть Ивана Ильича» Толстого)
// Контекст-1984. — М.: Наука, 1986.
3. Гречнев В.Я. Русский рассказ конца XIX — XX века. — Л.: Наука, 1979. — С.
9—32.
4. Катаев В. Б. Проза Чехова: проблемы интерпретации.— М.: Изд-во МГУ,
1979. – С. 97 – 122.
5. Сухих И. Н. Проблемы поэтики Чехова.— Л.: Изд-во ЛГУ, 1987.
6. Чудаков А. П. Поэтика Чехова.— М.: Искусство, 1970.
7. Линков В. Я. Художественный мир прозы А.П.Чехова.— М.: Изд-во МГУ,
1982.
8. Чудаков А. П. Мир Чехова.— М.: Сов. писатель, 1986.
Занятие 6
Тема: Новаторство драматургии А.П.Чехова (на материале «Трех сестер»)
1. Что такое «новая драма» и как с ней соотносится драматургия Чехова?
Является ли чеховская драматургия полным отрицанием драматургических
открытий и опыта Островского (и театра его поры)? Почему Чехов был недоволен
постановками своих пьес, в том числе и «Трех сестер» на сцене Художественного
театра?
2. Персонажи водевилей и «больших» пьес Чехова. Сопоставьте роль быта в их
жизни, ритм движения и время, в котором они живут; их цели и интересы;
уровень общения (логичность, содержание реплик, роль пауз и умолчаний). Что
разделяет персонажей водевилей и драм, почему они не могут ужиться между
собой? Каков по Чехову, идеал гармонии человеческих отношений?
3. В чем особенности конфликтов в пьесах Чехова? Понятие «децентрализации
конфликта» означает — отсутствие центрального конфликта, замену его частными
или новый вид конфликтности? Показать на материале «Трех сестер».
4. Как объяснить «бессобытийность» чеховских пьес, бесхарактерность
чеховских персонажей? Присутствует ли авторская позиция в пьесах Чехова, и как
она выражается? Можно ли провести в этой связи какие-либо параллели с
чеховской прозой?
5. Как происходит в «Трех сестрах» перерастание внешнего действия во
внутреннее? В чем воплощается и как проявляется напряженность внутреннего
действия? Что такое «психологический подтекст» или «лирическое подводное
течение»? Как и в чем они проявляются в действии?
6. Организация сценического времени и пространства. Роль символов и
символики. Проблема жанра (почему Чехов полагал, что «Три сестры» — веселая
пьеса, а «Вишневый сад» — просто фарс)?
7. Как новые подходы Чехова в драматургии отразили трансформации
миропонимания и мышления, характерные для общественного сознания конца ХIХ
— начала ХХ века?
Литература:
1. Зингерман Б. Театр Чехова и его мировое значение. — М.: Наука, 1988
(Разделы: «Время в пьесах Чехова», С. 5—63, «Пространство в пьесах Чехова» С.
63—114, «Столица и усадьба» С. 114—131, «“Чайка” и рождение новой
театральной системы» С. 249—319).