Конференция «Ломоносов 2015» Секция «Государственная политика» Церковная дипломатия в современной системе международных отношений Тарасов Владимир Андреевич Студент (магистр) Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых Кирилла и Мефодия, Магистратура, Внешних церковных связей, Москва, Россия E-mail: wolodjatarassow@yandex.ru В условиях утверждения постсекулярной модели общества в России и государствах Европы, что характеризуется возрастанием роли религии в целом, наблюдается тенденция к усилению религиозного фактора в системе международных отношений на нынешнем этапе ее развития. В этой связи вызывает особый интерес дипломатическая деятельность наиболее крупных христианских международных акторов, таких как Святой Престол и Московский Патриархат. Современная модель профессиональной дипломатии уходит корнями в Ватикан, где в эпоху раннего Средневековья была создана первая в истории профессиональная дипломатическая служба Святого Престола, выступавшего в роли главного суверена европейской «христианской республики» ( Res Publica Christiana), где папа римский являлся верховным арбитром дипломатических отношений между европейскими правителями. В эпоху Возрождения правители европейских государств стали претендовать на проведение самостоятельной политики, дипломатия приобрела светский характер. Существенный вклад в развитие дипломатии внес французский политический и религиозный деятель XVII века, кардинал Ришелье, создавший во Франции первое в мире министерство иностранных дел, введший систему постоянных посольств и представительств, а также превративший идею европейского «равновесия сил» в основной принцип международных отношений [1]. В России дипломатическая служба находилась под сильным влиянием Церкви с момента своего основания в XV в., вплоть до реформ Петра I. В названный период Русская Церковь во многом определяла внешнюю политику государства, в силу принципа государственного устройства, основанного на «симфонии» светской и духовной властей [1]. Влияние осуществлялось посредством совместных совещаний Освященного собора (церковных иерархов) и Боярской думы, а также в силу того факта, что большинство штата Посольского приказа составляли церковные служащие. Современная дипломатическая служба Русской Православной Церкви Московского Патриархата - Отдел внешних церковных связей (ОВЦС), была образована в 1946 г. Понятие церковной дипломатии определяется как инструмент разрешения межрелигиозных и межконфессиональных конфликтов мирным путем. В частности, основной задачей своей дипломатии Святой Престол делает защиту, сохранение и восстановление мира как универсальной ценности [3]. В настоящее время основная цель внешней политики Русской Православной Церкви состоит в защите ее интересов на международной арене и свидетельстве веры, заключающемся в позиции Церкви по актуальным вопросам мировой повестки дня и в области межрелигиозных отношений [4]. К основным направлениям деятельности ОВЦС относятся: ∙ Поддержание и развитие межправославных, межхристианских и межрелигиозных отношений с представителями различных конфессий в мире; ∙ Взаимодействие с международными организациями; ∙ Диалог с политическими кругами и дипломатическим корпусом зарубежных стран 1 Конференция «Ломоносов 2015» Как и Святой престол, Московский Патриархат имеет свои представительства в различных международных организациях, таких как: Организация Объединенных Наций, Европейский Союз, Совет Европы, ОБСЕ, ЮНЕСКО и др. Однако в отличие от Русской Церкви, на международной арене Ватикан выступает также в статусе суверенного политического субъекта, а не только религиозной организации [2]. В условиях нынешней международной ситуации, внешнеполитические позиции РимоКатолической и Русской Православной Церквей во многом сходны, что объясняет активное сотрудничество их дипломатических ведомств в области миротворчества и укрепления межрелигиозного мира, защите христиан на Ближнем Востоке, противодействии проявлениям христианофобии в Европе, обсуждении вопроса о церковном единстве, а также рационализации и повышении эффективности богословского диалога [5]. Однако наиважнейшей задачей на сегодняшний день является совместная работа по защите традиционных для христианских народов нравственных ценностей в условиях процесса формирования современной системы этических норм в европейских и прочих странах западной цивилизации. Источники и литература 1) Зонова Т.В. Современная модель дипломатии. Истоки становления и перспективы развития / Т. Зонова. – М.: РОССПЭН, 2003. – 336 с. 2) Рябых Г., священник. Русская Православная Церковь в системе современных международных отношений/Георгий Рябых // М.: ПОЛИС, 2008. – No2. – С. 23-38; 3) Российский совет по международным делам [Электронный ресурс] / Зонова Т. В. Вечное сияние Святого Престола / Т. Зонова. М.: 2015 — Режим доступа: http://russiancouncil.ru/inner/index.php?id_4=5343#top , свободный. — Загл. с экрана. 4) Официальный сайт Московского Патриархата: http://www.patriarchia.ru/db/text/1592039. 5) Православие.Ru: http://www.pravoslavie.ru/smi/66203.htm Слова благодарности Выражаю благодарность организаторам за приглашение и предоставленную возможность поучаствовать в международной научной конференции "Ломоносов-2015"! 2