«Сказание о князьях Владимирских». Автор неизвестен Некий

Используя коллекцию музеев Московского Кремля, проиллюстрируйте текст документа.
Факты могут быть использованы при комментировании «кадров» творческой работы.
«Сказание о князьях Владимирских». Автор неизвестен
«Сказание» — памятник публицистики рубежа XV— XVI вв., — созданный в период
становления единого Российского государства, связан с оформлением теории феодальной
монархии, в частности с идеей «Москва — третий Рим».
В сочинении утверждается право московских князей на царский титул, так как они
ведут свое происхождение от римских императоров («от Августа-кесаря») и состоят в
близком родстве с византийскими монархами из рода Мономахов. Особой
популярностью «Сказание» пользовалось в правление Ивана Грозного.
«Сказание» дано с сокращениями (перевод Т. А. Сумниковой и М. Е. Федоровой).
Некий новгородский воевода, именем Гостомысл, умирая, созвал
новгородских владетелей и сказал им: «О мужи новгородские, даю совет вам,
пошлите в Прусскую землю мудрого человека и призовите правителя себе из
знатных тамошних родов». Пошли они в Прусскую землю и нашли там некоего
князя, именем Рюрик, из рода римского царя Августа1, и упросили его посланцы
от всех новгородцев идти к ним княжить. Князь Рюрик пришел в Новгород
вместе с двумя братьями, одному имя Трувор, другому — Синеус, а третий был
его племянником, по имени Олег. И с того времени назван был Новгород
Великим. И начал князь Рюрик первым в нем княжить в 6375 (867)2 году. От
великого князя Рюрика в четвертом колене был великий князь Владимир,
который просветил Русскую землю святым крещением в 6496 (988) году.
Откуда пошло поставление великих князей русских и как начали
венчаться на великое княжение святыми бармами3 и царским венцом? В 6622
(1114) году стал великим князем киевским Владимир Всеволодович Мономах,
правнук великого князя Владимира, просветившего Русскую землю, от которого
он четвертое колено. Мономахом4 прозван был по такой причине.
Когда сел он в Киеве на великое княжение, начал держать совет со
своими князьями, с боярами и с вельможами, говоря так: «Когда я был еще
мал, [слышал] ...о том, что князь великий Олег ходил к Царьграду и взял с него
большую дань для всех своих воинов... А мы, божьей милостью наместники
своих прародителей и отца своего, великого князя Всеволода Ярославича,
удостоены богом быть наследниками того же жребия...»
Был тогда в Царьграде благочестивый царь Константин Мономах,
воевавший в то время с персами и латинянами. И собирает мудрейший царь
совет, и направляет своих послов к великому князю Владимиру Всеволодовичу:
митрополита эфесского Неофита из Азии и с ним двух епископов... и других
благородных. Со своей же царственной шеи снимает Константин Мономах
крест из животворящего древа, на котором распят был Христос, снимает со
своей головы царский венец и ставит его на золотое блюдо, повелевает
принести чашу сердоликовую, с которой пировал римский царь Август,
посылает и ожерелье, называемое святые бармы, которое носил на своих
плечах, и цепь, кованную из аравийского золота, и много других царских даров.
Дал их митрополиту Неофиту, епископам и своим благородным послам и
направил к великому князю Владимиру Всеволодовичу со словами: «Прими от
нас, боголюбивый и благоверный князь, эти честные дары на славу и честь, на
венчание твоего вольного и самодержавного царствования и твоего рода. Наши
послы будут молить тебя... о мире и о дружбе... И да назовешься ты
боговенчанным царем, венчанный этим царским венцом рукою святейшего
митрополита Неофита и епископами».
И с тех пор великий князь Владимир Всеволодович называется Мономах,
царь великой России... С тех пор и доныне великие князья Владимирские
венчаются на великое княжение российское тем царским венцом, который
прислал греческий царь Константин Мономах.
Примечания
1
Август (63 г. до н. э. — 14 г. н. э.) — римский император, после победы над флотом Марка
Антония (30 г. до н. э.) стал фактически единовластным правителем Римского государства.
2
В «Повести временных лет» призвание новгородцами Рюрика помещено под 6370 (862) г.
3
Бармы — драгоценное оплечье, знак княжеского и царского достоинства; надевалось
русскими князьями при торжественных выходах, затем царями при венчании на царство.
4
Мать Владимира Мономаха, великого князя киевского, происходила из греческого императорского рода Мономахов.