Будущее ценностей спорта, если они существуют, находится в

Будущее ценностей спорта, если они существуют, находится в руках наших детей!
С
тремление
преодолеть
свой
предел,
самоуважение и уважение к сопернику,
соблюдение правил игры, солидарность,
командный дух, любовь к усилиям... ценности,
которые мы связываем со спортом и спортивными
занятиями, очень легко перечислить, так часто
они
упоминаются
множеством
людей
(представителями спортивного движения, властей,
ассоциаций, предприятий…), часто с совершенно
разными намерениями.
Мнение, что спорт несет в себе присущие
ему ценности, восходит к возникновению самого
спорта
и
базируется
на
идеологии
соглашательского
типа,
на
идеологии
деятельности, изолированной от влияния места,
где
она
разворачивается,
на
идеологии
деятельности, несущей гуманистическое послание,
самым ярким примером которого является
кубертеновское олимпийское движение. В таком
качестве спорт является действенным способом
воспитания
и
пробуждения
чувства
гражданственности, а также сильным рычагом
социального воздействия.
Этому гуманистическому представлению
противостоит
более
критическая
доктрина,
видящая спорт как зеркало общества, и,
соответственно,
тех
ценностей,
которые
преобладают в нем в каждую конкретную эпоху.
Сегодня соревнования, стремление к новым
достижениям, индивидуализм, экономические или
политические задачи, возможно, характеризуют
спорт, особенно, профессиональный, лучше.
Так на чем же остановиться? Это
множество ценностей, которые мы связываем со
спортом, исходя из нашей точки зрения, является
показателем их относительности и возможности их
эксплуатации. Спорт – это интересное поле для
исследований, особенно в эпоху, когда нам
кажется, что общество потеряло ориентиры и
задумывается, какие ценности оно хотело бы
видеть преобладающими в будущем. Женщины и
мужчины, определяющие эти ценности спорта,
обладают огромной властью.
Вот почему мы не можем оставить ее в
руках одних лишь лидеров общественного мнения,
почему необходимо, чтобы каждый спортсмен и
каждый влюбленный в спорт человек участвовал в
дебатах и мог сам определить и реализовать те
ценности, в которые он верит. Это предполагает
глубокие размышления по данному вопросу, чтобы
оценить социальную
значимость спорта и
сформировать спортивную политику, которая бы
представляла этот вид человеческой деятельности
таким, каким его видят граждане.
Эти размышления всё же приводят нас к
принятию некоторых положений.
Первое положение состоит в том, что спорт
не имеет специфических ценностей, но может
послужить для усиления или замены тех
ценностей, которые должны быть представлены в
школе, в семье, в трудовой деятельности, в
религии…
Это
приводит
к
рассмотрению
современных политик интеграции и воспитания
через спорт, в частности, к определению
положительных практик и перераспределению
субсидий, выделяемых некоторыми организациями,
как
частично
необоснованных
и
зачастую
неэффективных.
Второе же положение, бесспорно, является
подтверждением того, что провозглашенных
ценностей не всегда придерживаются и что они
иногда приводят к серьезным отклонениям:
воинственные речи и поведение, коррупция,
допинг, национализм, неравноправие полов…
Таким образом, воспитание гражданственности
посредством спорта иногда строится на тех же
ценностях, которые приводят к определенной
форме исключения (в том случае, если эти
ценности
связаны,
например,
с
высокими
спортивными достижениями).
И тогда преподавание спорта, особенно в
школах, приобретает всю свою значимость.
Представим себе общество, в котором
воспитатели
и
преподаватели
физической
культуры
передают
нашим
детям
навыки,
необходимые для становления ответственными и
почтительными взрослыми людьми, активными
гражданами. Вернем ценности спорта в самое
сердце моральной невинности наших детей.
И наконец, привьем СМИ определенный
уровень требовательности к спорту и к его
глубинному смыслу. Иначе они рискуют стать всего
лишь посредником в эту новую эру, когда мировая
коммерциализация спорта кажется правилом.
Это, возможно, позволило бы нашим детям
сохранять дистанцию с их идолами (меньшинством
спортсменов, являющихся особенно публичными),
часто являющимися символом некультурности,
отсутствия гражданского сознания и воспитания.
Внеспортивная жизнь вопиет об этом!
Спортсмены, размахивающие майкой игрока,
который обвиняется в изнасиловании, поведение
некоторых игроков национальной команды по
регби, странным образом похожее на поведение
национальной
команды
по
футболу…
Не
заслуживает ли наше общество лучшего, чем
иконы, интересующиеся только деньгами, внешним
видом и некоторыми другими пороками…? Это
доказывает
необходимость
расширить
двустороннее образование будущих спортсменов,
спортивное и школьное, так хорошо показавшее
себя в некоторых видах спорта. Тогда мы сможем
продолжать верить, что спорт действительно
может участвовать в создании здорового, мирного
и гармоничного общества.
Юлиан ЖАПЕР и Сильвэн ЛАНДА, директор и
главный редактор Ассоциации «Спорт и
гражданственность», Ле Монд, 28.03.2011.
Перевод с французского Маргариты Ялтырь