Археология русской смерти №1 (2015) Археология русско й см е рти № 1 , 2 0 1 5 Первый российск и й жу рна л о de a t h st u die s: Из д а ется с 2015 года , в ы ходи т 3 ра за в год. Издатель и главный редактор Серге й Мохо в Соавтор проекта Серге й Пр о с тако в Научный редактор Ева Рапо по рт Корректор Мари я В ят ч ина Дизайн и верстка А лёна С алманова Иллюстратор Ка рина Надее в а nebokakcofe.ru vk.com/necrosociology facebook.com/nebokakcofe e-mail редакции: sv mohov. h se @g ma il .c o m ISSN requ est pending Пуб лик уемые мате ри а лы п ро шли проц едуру отбора и ре ц е нзи ро в а ни я . О т пе чатан о ООО «Инф о рм При нт» Р Ф , г. Москва, ул. В в е де нско го , д. 2 2 , ко рп . 2 Тир а ж 300 эк з. О кт я брь, 2015 г. Содержание 5 От редакции Смерть как область исследования 10 Сергей Кан/Сергей Мохов Ин тервь ю - ди скусси я : «De a t h st u di e s и западна я а нтро п оло г и я » 32 Светлана Еремеева То, о чем м олч и м … По ч е м у de a t h s t u d i e s н е популя рны в со в ре м е нно й Ро сс и и? Полевые исследования 52 Михаил Алексеевский Похоронно - п о м и на ль ны е п ри ч и та н ия Селивано в ско го ра й о на Владим и рско й о б ла сти в со в ре м е н н ы х з а п ис ях 100 Денис Ермолин Гран иц ы ко нф е сси о на ль но го , этни ч е с ко го и региона ль но го в п о г ре б а ль но м о бр яд е а л ба н ц е в 122 Евгений Сафронов Кладбищ е до м а шни х жи в отны х: ло к а л ь н ы й ва р и а н т 148 Сергей Мохов «Вот и ещ е оди н б е зы м я нны й ле г в м е р з л у ю з е м л ю » : похороны и теле сно сть в ГУЛ А Ге 168 Кирилл Шерстобитов «Дополн и те ль на я и нф о рм а ц и я » на па м ят н ик а х : анализ оформления материально-архитектурного знакового п ро стра нств а на п ри м е р е го р од с к их к ладбищ Ки м р и Д у бны 3 1 9 4 Андрей Гречко/Михаэль Рохлиц «Поле чуде с» : б а нди тски е м о г и лы и борьба за ка п и та л Смерть и искусство 2 1 0 Даниил Житенев Войн а и см е рть гла за м и О тто Д и кса Фото Денис Синяков 2 2 5 Аннотации 2 3 1 Приглашение к публикации 4 #1 [2015] От редакции Я долго не решался написать вступительное слово редактора. Садился, брал «Логос», «Неприкосновенный запас», «Антропологический форум» — одни из лучших российских гуманитарных журналов, листал их и думал, о чем таком важном и интересном я должен написать как редактор. И в голову не пришло ничего лучше, чем начать с истории, как это ни тривиально звучит. Начать с того, чтобы рассказать — зачем вообще все это нужно и как это создавалось. А началось все более трех лет назад. К тому времени я уже кое-что «исследовал» и даже «кое-что» написал в рамках работы над магистерской диссертацией. Это было небольшое эмпирическое исследование о роли памятников и мемориальной скульптуры в многострадальном русском nation-building. Однако я чувствовал, что я медленно и верно все больше двигаюсь в сторону изучения городских кладбищ и удаляюсь все дальше от некогда любимых моих nation-building. Я стал искать больше информации и столкнулся с тем, что найти по этой теме практически ничего нельзя. Какие-то обрывки статей, книг, переводов, исследований. Было знакомство со статьями Ольги Бредниковой, Анны Соколовой и великолепным фольклористом Михаилом Алексеевским. Был и текст Леонида Ионина, повергший меня в изумление, — «Проблема некросоциологии», где смерть рассматривается в качестве объекта исследования. «Не-кро-со-цио-ло-гия» — загадочно произносил я, а звучало как выстрел. Ведь это именно то, чем я хотел заниматься. Социология, смерть, кладбища, память. И вот одним холодным февральским днем 2012 года, гуляя по московскому Даниловскому кладбищу вместе с моим другом и соратником Сергеем Простаковым, мы поняли, что с этим надо что-то делать. Даже, прежде всего, для себя. Ведь Google не то чтобы не желал делиться с нами информацией, скорее ее было крайне мало и она была крайне разрознена — российских 5 археология русской смерти исследователей смерти можно пересчитать по пальцам. Мы решили сделать что-то вроде агрегатора — собирать статьи, которые сами находим и читаем, выкладывать их в открытый доступ в одном месте. Что-то писать самим, публиковать свои мысли в качестве препринтов. Наш блог должен был стать этаким примером российского Open Science. Сергей Простаков тогда предложил: «А давай назовем домен в честь песни Егора Летова «Небо как кофе». Крутая же метафора! Летов там поет про главное: «Ведь никто не возвратился оттуда, чтобы унять наш коренной вопросительный страх». Мы этот главный человеческий, наш личный страх пытаемся рационализировать, сделать его предметом спокойного осмысления. А сам сайт назовем «Археология русской смерти», в честь Фуко. Мы же смерть нашу русскую копаем». Я согласился, и блог о смерти обрел имя и жизнь в середине лета 2012 года. За первые несколько лет существования блога, мы поняли, что эта идея интересна определенной аудитории. Я видел рост количества посещений, цитирование, ссылки и упоминания. Что радовало еще больше — приезжая на конференции, образовательные школы, я встречал людей, которые посещали блог или по крайней мере знали о нем. Мысли же о том, что сайт нужно и можно переделывать под что-то другое у нас возникали давно. Как агрегатор блог был хорош, но нам хотелось большего. Двигаться дальше, делать больше. Переломным моментом стало письмо Сергея Кана, профессора Дартмутского колледжа, в котором он признался, что следит за нашим блогом, и он ему очень нравится. Мы поняли, что тема и формат привлекают серьезных исследователей и у нас есть силы и возможности попробовать сделать нечто больше — например, начать издавать журнал по death studies. Очевидно, что во многом эта идея авантюрная. За нами не стоит никаких институций, нет финансов, нет опыта реализации подобных проектов. Мы — в конце концов, сами только начинающие молодые исследователи, чтобы вести грамотную редакционную политику: выбирать тексты, компоновать, задавать темы. 6 #1 [2015] смерть как область исследования Но назвался груздем — полезай в кузов. Итак, вы держите в руках первый номер печатной «Археологии русской смерти». Что это? Это журнал о death studies. В самом широком смысле этого слова. Все, что связано со смертью и темой мортальности. Этот журнал первый в своем роде для России. Смерть — тема весьма непростая. Непростая для исследователя, непростая для респондента, непростая, чтобы просто о ней говорить, чтобы пытаться ее понять. Именно поэтому мы попытались поговорить в первом номере о том, что значит смерть для русского культурного контекста. Открывает номер мое интервью с Сергеем Каном. Мы обсудили роль death studies в западной антропологической традиции, поговорили о смерти и памяти в контексте властных отношений. Сергей Кан предоставил замечательный список основных англоязычных текстов в области антропологии смерти. Некоторые из этих статей мы попытаемся перевести и опубликовать для вас уже в следующих выпусках нашего журнала. Вторым программным текстом является статья Светланы Еремеевой, где она пытается понять, почему death studies непопулярны в России, рассуждает о национальной памяти и том, как мы должны говорить о смерти. В центре внимания — культурный и языковой контекст и снова переплетение власти и смерти. На основании этих двух текстов может показаться, что death studies — это, прежде всего, о смерти и умирании. По крайней мере в западной антропологии. Такой мы видим эту дисциплину через призму основных изданий. Например, чудесный журнал Omega, выходящий с 1970 года, пишет главным образом о хосписах, эмоциях смерти, о скорби. Однако если посмотреть на русскоязычные публикации по теме, то окажется, что они посвящены кладбищам, памятникам, похоронно-поминальной обрядности. Это, как мне кажется, открывает контекстуальный ключ к пониманию российской культурной канвы. Для западной антропологии смерть в фокусе исследований — это именно «умирание», dying. У нас же смерть — это, прежде всего, пространства смерти — клад- 7 археология русской смерти бища. Может быть, все от неумения говорить о смерти? Эту особенность я подметил, уже когда содержание первого номера было сформировано: ни одного текста про «умирание» и почти все тексты про кладбища. Надеемся, что по мере выходов в свет новых номеров нашего журнала ситуация будет меняться и мы начнем говорить о смерти с разных позиций. Продолжают номер фантастически насыщенные статьи Михаила Алексеевского, Дениса Ермолина, Евгения Сафронова. Это признанные исследователи и эксперты, давно занимающиеся своими темами. Глубокая этнографическая работа, заслуживающая внимания читателя. Два следующих текста выполнены молодыми исследователями. Про памятники и работу граверов в Кимрах и Дубне написал магистр социологии, мой коллега и хороший друг, Кирилл Шерстобитов. В рамках «Летней школы Русского Репортера» он провел не один месяц «в поле» и как результат — весьма насыщенная и интересная статья с оригинальными выводами. Про надгробные памятники бандитам в фокусе теории социального капитала Пьера Бурдье написали Андрей Гречко и Микаэль Ротшильц из НИУ ВШЭ. Надеемся, что их текст послужит мощным стартом для дальнейших глубоких исследований этой темы. Закрывает первый выпуск отличный текст Даниила Житенева о творчестве немецкого экспрессиониста Отто Дикса. В следующих выпусках мы планируем ввести рубрику переводов, тем более, что текстов, которые заслуживают внимания отечественного читателя очень много. Сейчас мы ведем переговоры с правообладателями и надеемся уже во втором номере порадовать вас двумя интересными статьями. В заключение хотелось бы поблагодарить всех тех, кто оказал посильную помощь в издании нашего журнала. Во-первых, это все те люди, которые верили в эту идею. Фантастическая дизайнер и верстальщик — Алёна Салманова, иллюстратор — Карина Надеева, попытавшаяся в своей обложке визуализировать исследовательский интерес к смерти. Они первые, абсолютно бескорыстно, вызвались помогать 8 #1 [2015] смерть как область исследования нам в этой авантюрной затее. Спасибо! Спасибо нашему корректору — Марии Вятчиной, внимательно вычитывавшей и отредактировавшей все-все тексты. Спасибо нашему научному редактору — Еве Рапопорт, которая, несмотря на разницу в часовых поясах, отвержено работала над тем, чтобы тексты стали еще лучше. Спасибо всем, кто с помощью сервиса planeta.ru приобрел экземпляр журнала или перевел любую сумму денег для издания «Археологии русской смерти». Спасибо Юлии Арской, Николаю Шебанову, Алексею Навальному, Сергею Смирнову, Алексею Каранюку, Варваре Зотовой, Лиле Блим за заказанные у нас экскурсии, оплата которых пошла в фонд журнала. Особую благодарность редакция выражает: Кириллу Бродскому, Егору Мостовщикову, Андрею Ракову, Дмитрию Задунайскому, Вадиму Марьину, Ирине Осиповой, Анастасии Русаковой, Дмитрию Дорошенко, Дмитрию Дубровскому, Таше Орбите, Екатерине Сахаровой, Виталию Васильченко, Алексею Сучкову, Сергею Дергачу, Глебу Хорунжему, Никите Очагову, Кириллу Шерстобитову, Саид-Хусейну Хадисову. А также почти сотне наших читателей, которые предварительно заказали номер журнала! Особо хочется отметить четырех смелых людей, которые внесли в фонд журнала по 10 000 рублей, став попечителями первого выпуска «Археологии русской смерти»: это Александр Леонов, Илья Болтунов, а также пользователи @sobaka и @delfinushka, пожелавшие остаться неизвестными. Спасибо всем, кто поддерживает нас! Надеемся радовать вас качественными материалами. Долгой жизни первому российскому научному журналу о смерти! Сергей Мохов Главный редактор и издатель «Археологии русской смерти»