Приходской листок 37(390)

реклама
№ 37 (390)
Сентябрь 2014
Георгиевский храм
с. Мамоново
Святые мученицы Вера, Надежда,
Любовь и матерь их София
то не знает этого соК
четания имен: Вера,
Надежда, Любовь и
мать их Софья? Мать,
которая проводила своих дочерей на смерть, а
после скончалась на их
могиле. Их история
внешне – сюжет для
фильма ужасов. С точки
зрения внутренних переживаний – пример
христианского
представления о жизни. Парадоксальный, не вяжущийся с мирской идеей
о нормальном поведении. Как и многое, что
взято из учения Христа.
Непостижимо для нас мужество и сила
духа этих девочек и матери их, которые
воистину были облечены «силою свыше» (Лук.24:49) и показали нам поразительный пример стояния за Истину. Как
велика была их вера, как крепка надежда
и как глубока любовь!
В подвиге святых великомучениц снова
показывает нам Господь великую силу
Свою, которую Он дарует избранным
Своим, «немощным мира», посрамляющим властителей и повелителей мира
сего (См. 1Кор.1:27).
Дай Бог и нам научиться такой немощи,
в которой совершается «сила Христова»
(2Кор.12:9) и прославить Бога, как прославили Его святые мученицы…
И так, во втором веке от Рождества Христова в Риме жила итальянка София. В
то время Рим – богатейшая столица империи, подавляющее большинство жителей которой поклоняются языческим богам. Улицы украшают великолепные
храмы и алтари, дома «охраняют» изваяния божеств и разнообразные талисманы.
Всего сто лет назад в городе был грандиозный пожар. Немногие решаются говорить о том, что его устроил тогдашний
император – Нерон. Проще поверить в
то, что это дело рук новых странных сектантов – христиан. И римляне верят, но
при этом почти не представляют, что такое христиане, – может, это одно из многочисленных ответвлений иудаизма. Неизвестно, чем они занимаются на своих
собраниях, они крайне подозрительны,
поэтому стража их преследует. Эти люди
гибнут в тюрьмах и на аренах цирков, но
с каждым днём их становится все больше…
Верующие во Христа стойко исповедуют
свою религию и умирали с именем Иисуса Христа на устах, не отрекаются от
Него перед лицом самых страшных телесных страданий. Принять мученическую
смерть – значит уподобиться Христу,
удостоиться великой чести пострадать за
своего Спасителя. Они знают, что их
ждет истинная награда на небесах. Их
смерть – лишь мгновение, но оно послужит примером и основанием веры остающимся в живых сестрам и братьям.
И вот в Риме живет женщина по имени
София. Она крещена, и крестила троих
дочерей. Ее муж умер, и ей приходится
воспитывать девочек одной. Это нелегко,
но она старается изо всех сил, чтобы дать
дочерям истинно христианское воспитание и насколько возможно укрепить их в
вере.
Даже имена трёх сестер обозначают названия важнейших христианских добродетелей – Веры, Надежды и Любви. Наверное, это каждый день напоминает
девочкам о том, какие качества нужно в
себе воспитывать.
Эта семья обращает на себя внимание.
Еще бы! В ней целых три дочки, которые
вот-вот станут невестами (старшей уже
исполнилось 12 лет, средней – 10. а младшей – 9).
Они привлекательны внешне, талантливы, много читают (правда, не все соседи
знают, что изучают они и апостольские и
пророческие книги).
В один прекрасный день о Софии и ее
дочерях рассказали императору Адриану. Это был жестокий правитель, ревностный язычник, и он терпеть не мог
христиан.
Император пожелал немедленно видеть
Софию и ее дочерей во дворце. Вряд ли
кто-то мог противиться приказу правителя, и уж тем более слабая женщина, у
которой не было даже мужа, который
мог ее защитить. София повинуется приказу императора, умоляя Бога о том, чтобы он не оставил их в этот трудный час.
Она понимает, что император непременно поинтересуется, каким богам приносят жертвы она и ее дочери. Она не собирается лгать и прекрасно понимает,
что последует за ее правдивым ответом.
Но она не бежит, не просит Бога избавить её семью от мучений, а просит только о том, чтобы Господь укрепил ее сердце и сердца ее дочек и и не дал им
испугаться страданий и смерти. Ведь даровал же Всемогущий эту милость сотням их истерзанных и замученных единоверцев!
И вот желанная для многих граждан империи аудиенция во дворце. Светский
разговор, вопрос о вере и ответ Софии:
– Я христианка – вот то драгоценное имя,
коим я могу похвалиться.
Фактически этими правдивыми словами
римлянка подписывает себе и дочерям
смертный приговор. Но император Адриан “оказывает милость”, отправив их погостить у одной знатной женщины по
имени Палладия и надеясь, что своим красноречием и хитростью она сможет
убедить христианок
отречься от своей
веры.
Но у Палладии София
день и ночь поучает
дочерей и утверждает
в вере. Что бы сделала
на её месте «мирская»
женщина? Решилась
бы на побег или подкуп? А может, ради нескольких десятилетий жизни, солгала бы императору,
принесла бы на алтарь Юпитера или
Юноны положенные жертвы и переехала
в другой город?
Но для Софии ложь неприемлема. Как
она после станет смотреть в глаза тем,
кого день за днем называла братьями и
сестрами во Христе? Какими словами
оправдается перед Господом после своей
смерти? Как сможет одним словом и по-
ступком перечеркнуть всю свою жизнь,
все воспитание девочек? Какой пример
подаст недавно крестившимся людям?
Неужели из-за нее и ее дочерей христиан
обвинят в неверности своему Богу?
И вот мать, которая всегда заботилась о
своих дочерях и дала им жизнь, теперь
готовит их к смерти и желает их смерти.
– О, дочери мои прекрасные! Вспомните
мои болезни при рождении вашем,
вспомните труды мои, в коих я вскормила вас, вспомните слова мои, какими я
учила вас страху Божию, и утешьте мать
вашу в ее старости вашим мужественным исповеданием веры во Христа. Для
меня будет торжество, и радость, и честь,
и слава среди всех верующих, если удостоюсь я именоваться матерью мучениц,
если я увижу ваше доблестное за Христа
терпение, твердое исповедание Его святого имени и смерть за Него.
С трудом можно представить себе, как
разрывалось сердце матери, когда она
произносила эти слова! Трудно, почти
невозможно вынести телесную смерть
своего ребенка, особенно когда знаешь,
что в твоих силах предотвратить ее.
Но гораздо страшнее для Софии возможность духовной смерти хотя бы одной из
дочерей, если бы она побоялась страданий и отреклась от Христа.
Воспитанные на Священных книгах и
твердые в вере, девочки дочери поняли
свою мать. Возможно, иногда она оставляла их, чтобы в одиночестве поплакать,
помолиться Господу и
укрепить саму себя,
чтобы не поддаться
искушению и не отступить от веры. И
тогда сестры разговаривали между собой,
укрепляя друг друга.
Мать и сестры до конца остались едины в
своей вере. Они действовали в любви и
взаимопонимании, и в
этом была их несокрушимая сила.
Когда они снова пришли во дворец,
Адриан решил поговорить с каждой девочкой отдельно. Он видел (и наверняка
это подтвердили рассказы Палладии),
что София точно не отречется от Христа.
Но ведь её дочери еще малы, и их легче
будет уговорить или в крайнем случае
запугать. К тому же легче переломать отдельные соломинки, чем разломить целый веник.
Сперва правитель говорил со старшей –
Верой. Она отказалась принести жертву
богине Артемиде, и император велел пытать девушку. Ей отрезали груди, но вместо крови из них истекло молоко. Вера не
отреклась. Её положили на раскаленную
железную решетку, но молитва спасла ее
от ожогов. Бросили в котел с кипящим
маслом и смолой – и оттуда она, исцеляемая Господом вышла невредимой. Тогда
император велел ее обезглавить.
Перед смертью девушка просила помолиться за нее и напомнила сестрам, что у
них одна мать и один Отец и что они
тоже должны быть мужественны.
– Пусть буду я для вас примером, дабы и
вы обе шли за мною к призывающему
нас Жениху нашему.
Потом была очередь Надежды. Сначала е
бросили в огонь, из которого она вышла
невредимой, а потом повесили на дерево
и стали строгать тело железными когтями.
– Христос моя помощь. и я не только не
боюсь муки, н желаю ее, как сладости
райской… Тебя же, мучитель, ожидает
мука в геенне огненной вместе с бесами,
которых ты почитаешь за богов, – говорила девочка и молилась.
Адриана задели эти слова, и он велел
снять Надежду с дерева и бросить в котел, как Веру. Но едва мучители подошли к котлу, как он растопился, и кипящие
смола и масло обрызгали самих мучителей Надежды.
Разъяренный император велел отрубить
Надежде голову. Как и старшая сестра,
девочка попросила мать молиться за нее
и, поцеловав на прощанье младшую сестру, сказала:
– Не оставайся здесь ты, сестра, предстанем вместе перед Святою Троицею.
Адриан не пощадил и Любовь, которая
была совсем ребенком. Сначала ее растянули на колесе и били палкой, потом
бросили изуродованную малышку в
печь. По Божией благодати с неба снизошла роса, которая потушила огонь.
Причем искры с силой вылетели из печи
и обожгли бесчеловечного императора.
В отместку он велел сверлить тело девочки железными буравами и, наконец,
обезглавить.
Софии же Адриан «милостиво» даровал
жизнь. Она молча забрала тела своих дочерей и с почетом похоронила на холме
за городом. Три дня София провела рядом с могилой, молясь Богу и благодаря
Его за то, что Он укрепил ее дочерей и не
дал отречься от веры, и скончалась. Хри-
стиане погребли ее тело рядом с дочерьми.
София не претерпела телесных страданий, но можно представить себе, как терзалось её сердце, когда она видела муки
любимых дочерей и боялась, как бы они
не отступили от Христа.«…Эти подвиги
превосходят всякое естество и всякий
порядок вещей, чтобы ты убедился, что
это – дела благодати Божией», – писал
Иоанн Златоуст о пытках, которым подвергали христиан.
Матери и трем сестрам удалось вынести
эти муки и до конца остаться верными
христианками. К этому подвигу их подготовило мудрое воспитание матери.
Удержаться помогла искренняя вера,
крепкая надежда и нелицемерная любовь. Четыре добродетели, имена которых носили эти мужественные христианки.
НЕ БОЛТАТЬ В ЦЕРКВИ...
от, кто разговаривает в Храме, сам не
Т
молится, и другим мешает.
Вошел как-то семинарист в Храм и со
вниманием следил за Литургией. Рядом
стоявший знакомый спросил его: «Что
вам преподают в семинарии»? Тот промолчал, а сосед не успокаивался: « Чему
вас учат в семинарии»? И опять не получил ответа. В третий раз спросил он: «Я
тебя спрашиваю, чему вас учат в семинарии?»
«Не болтать в церкви» - был ответ.
О детях и родителях
срезаешь дерево,- его ветви
Жкогда
сразу засыхают, а если поливаешь
его корень,-ветви наполнены силой.
Так и родителей можно уподобить деревуВы - корень ваших детей, и когда вы «поливаете» себя постами,молитвами, милостынями и добрыми делами,то бог
хранит и ваших чад.
А если вы «засыхаете» от грехов, то бог
умерщвляет и ваших детей,отправляя
вас в ад вместе с ними.
Если яблоня дает кислые яблоки,кто виноват- яблоня или яблоки ? - Яблоня.
Итак, поступайте правильно и вы, родители, чтобы ваши яблоки становились
сладкими.
зла.
- Не сердись, брат,- с улыбкой промолвило огниво в ответ.- Если ты наберешься
немного терпения, то вскоре увидишь,
какое чудо я извлеку из тебя. При этих
словах кремень успокоился и стал терпеливо сносить удары огнива. И наконец из
него был высечен огонь, способный творить подлинные чудеса. Так терпение
кремня было по заслугам вознаграждено.
Так же и в духовной жизни, для того чтобы достичь подленного не мечтательного результата, придется потерпеть скорби.
Из изречений святых
С
частье состоит не в том, чтобы жить
во дворце и быть богатым. Всего этого можно лишиться. Настоящее счастье
то, которое ни люди, ни события не могут похитить. Ты его найдешь в жизни
души и отдании себя. Постарайся сделать счастливым тех, кто рядом с тобой,
и ты сам будешь счастлив.
Притча про кремень
и огниво
олучив однажды сильный удар от
П
огнива, кремень возмущенно спросил у обидчика:
(Святая преподобномученица Елизавета
Федоровна Романова)
«Помню, когда я был молодым, я задал
вопрос монаху, который был старше:
«Почему жизнь такая трудная?». Он ответил: «Жизнь не трудная. Ты трудный.
Жизнь это мир. Жизнь - это Евангелие.
Но ты не живешь по-евангельски, и это
- причина твоих проблем».
- С чего ты так набросилось на меня? Я
тебя знать не знаю. Ты меня, видимо, с
кем-то путаешь. Оставь, пожалуйста,
мои бока в покое. Я никому не причиняю (Схиархимандрит Иоаким (Парр))
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
30 сентября, Вторник
Мцц. Веры, Надежды,
Любови и матери их
Софии
8.00 Часы, Исповедь,
Литургия
4 октября, Суббота
Отдание праздника
Воздвижения
Животворящего Креста
Господня
8.00 Часы, Исповедь,
Литургия Панихида
5 октября, Воскресенье
Пророка Ионы. Собор
Тульских святых
9.00 Часы, Исповедь,
Литургия
9 октября, Четверг
Преставление апостола
и евангелиста Иоанна
Богослова. Свт. Тихона,
патриарха Московского
и всея России
8.00 Часы, Исповедь,
Литургия
Храм Великомученика Георгия Победоносца с. Мамоново • Тел.: 8 (903) 667-24-26 • www.hram-v-mamonovo.ru
Скачать