Из книги «Описание путешествия в Московию» секретаря

Из книги «Описание путешествия в Московию» секретаря голштинского
посольства Адама Олеария.
«Уже с малых лет внушают они [русские] своим детям, чтобы они говорили о его
царском величестве как о Боге и почитали его столь же высоко; поэтому они часто
говорят: «Про то знают Бог да великий князь»... Чтобы выказать глубокое смирение своё
и своё чувство долга, они говорят, что всё, чем они владеют, принадлежит не столько им,
сколько Богу и великому князю...
Царь заботится о своем величии и следит за правами величества, как делают это другие
монархи и государи. А именно: он не подчинен законам и может, по мысли своей и по
желанию, издавать и устанавливать законы и приказы...
Великий князь не только назначает и смещает начальство, но даже гонит их вон и
казнит их, когда захочет...
Во всех провинциях и городах он назначает своих воевод, наместников и
управляющих, которые с канцеляристами, дьяками или писцами должны производить суд
и расправу...
Один лишь великий князь имеет право объявлять войну иноземным нациям и вести её
по своему усмотрению...
Великий князь также раздает титулы и саны, производя тех, кто имеют заслуги перед
ним и перед страною, или кто вообще считаются достойными его милости, в князей...
С1. К какому веку относится данное описание характера правления в России?
Определите характер политического строя России на основании приведенного
свидетельства.
С2. Используя текст документа, назовите не менее трёх полномочий царя.
С3. На каких нравственных основах, по мнению автора, строилось воспитание детей?
Приведите не менее трёх положений.
С1. Ответ:
Может быть указано:
1) XVII в.;
2) характер правления — эволюция политического строя России от сословнопредставительной монархии к абсолютной.
С2. Ответ:
Могут быть указаны следующие полномочия царя:
1) право издания и установления законов;
2) право назначения и смещений должностных лиц (начальников, воевод, наместников и
управляющих);
3) вопросы войны и мира;
4) раздача различных титулов и санов;
5) чеканка монеты.
С3. Ответ:
Могут быть приведены следующие положения:
1) власть царя священна;
2) от царя зависит ситуация в стране и благополучие населения;
3) создавался образ покровителя, защитника («царь-батюшка»);
4) власть всегда «личностна», а поэтому отношение к ней должно быть эмоционально
окрашено.