ПРИХОДСКОЙ ЛИСТОК Храма Вмч. Георгия Победоносца с. Мамоново №1 (5). январь 2005 2 января – день памяти св. прав. Иоанна Кронштадского Иоанн, Кронштадтский Чудотворец, святой и замечательное учреждение — "Дом трудолюбия" праведный отец наш, родился 19 октября 1829 г. в со школой, церковью, мастерскими и приютом, селе Сура Пинежского уезда Архангельской основал в своем родном селе женский монастырь и губернии. Отец его — сельский дьячок Илия воздвиг большой каменный храм, а в СанктСергиев — с раннего детств воспитал в нем Петербурге построил женский монастырь на горячую любовь к богослужению. 12 декабря 1855 Карповке. По свидетельству очевидцев и года совершилось его посвящение в сан иерея. Вся сослуживших отцу Иоанну, во время службы он был воистину посредником между Богом и остальная жизнь отца Иоанна и его пастырская людьми, ходатаем за грехи их. Отец Иоанн был деятельность протекала в Кронштадте. В то время среди жителей Кронштадта процветали маловерие замечательным проповедником, причем говорил и иноверие. Ежедневно отец Иоанн стал бывать в весьма просто и в каждом слове его чувствовалась Святой праведный убогих жилищах горожан, беседовал с ними, какая-то особенная сила, отражавшая силы его Иоанн Кронштадский утешал их, ухаживал за больными и помогал им собственного духа. Несмотря на свою материально, раздавая все, что имел, нередко возвращаясь необыкновенную занятость, отец Иоанн находил время вести домой раздетым и даже без сапог. Такое необычное поведение духовный дневник. Его книга "Моя жизнь во Христе" уже молодого священника стало вызывать нарекания и даже вскоре после своего выхода в свет была переведена на нападки на него. Но, с Божией помощью, он победил всех и несколько иностранных языков. В отношении к нашей родине вся. "Нужно любить всякаго человека и в грехе его и позоре — России — отец Иоанн явил собою образ грозного пророка его", — говорил отец Иоанн, — "не нужно смешивать человека Божия. Он говорил: "Если Россия не очистится от множества — это образ Божий — со злом, которое в нем". Скоро открылся плевел, то она опустеет, как древние царства и города, стерт в отце Иоанне и дивный дар, который прославил его по всей правосудием Божием с лица земли за свое безбожие и за свои России и далеко за пределы ее. По молитвеотца Иоанна при беззакония". К тяжелому подвигу служения людям в последние жизни его совершалось (как и теперь, по его блаженной годы жизни отца Иоанна присоединился мучительный недуг — кончине, продолжает совершаться) множество дивных чудес. болезнь, которую он кротко и терпеливо переносил, никому Вся верующая Россия потекла к великому и дивном никогда не жалуясь. 20 декабря 1908 г. великий наш праведник чудотворцу. Тысячи людей ежедневно приезжали Кронштадт, мирно отошел ко Господу, заранее предсказав день своей желая видеть отца Иоанна и получить от него ту или иную кончины. В погребении отца Иоанна участвовали десятки помощь. Вместе с письмами телеграммами к отцу Иоанну тысяч людей. Похоронили отца Иоанна в церкви-усыпальнице, стали поступать громадные суммы денег на специально устроенной для него в подвальном этаже благотворительность. На эти деньги отец Иоанн ежедневно сооруженного им на Карповке монастыря. кормил тысячу нищих, устроил в Кронштадте Проповедь. Каждый раз, приступая к причащению Тела и Крови Христовых, мы слышим одни и те же слова священника, выносящего Святую Чашу: "Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от них же первый есмь аз". Мы готовились, постились, прочитали молитвенное правило, со всеми примирились, и даже получили на исповеди прощение грехов. И все равно - перед Чашей, вместе со священником, мысленно произносим: "...от них же первый есмь аз". Как будто ничего не произошло, и мы ни на шаг не приблизились к Господу Иисусу. Но зато мы, как никогда, приблизились к... святому Апостолу Павлу, который тоже пишет в послании к Тимофею: "Верно, и всякого принятия достойно слово, что Иисус Христос пришел в мир спасти грешников, из которых я первый". Павел, действительно, сначала был первым из всех, лютейшим, гонителем церкви. Но Господь призвал его, и он стал избранным Его сосудом. Прошло уже много лет, он много потрудился во славу Христову. Он и осознает, что он "помилован, чтобы Иисус Христос" на нем "первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него". И все равно - он пишет эти слова. Не говорит: "когда-то я был первым грешником". Но - снова в настоящем времени: "я - первый из грешников". Как будто он все еще идет со своим карательным отрядом по Дамасской дороге. Но осознание себя первым грешником не должно отчуждать нас от Чаши Господней, но - наоборот - устремлять к ней. Иерихонскому слепцу, наверное, говорили: куда лезешь? Есть и слепее тебя. Но он, безусловно, ощущал себя первым и единственным из слепцов. И поэтому, хотя и "заставляли его молчать", - он, ничего не желая слышать, "еще громче кричал: Сын Давидов! Помилуй меня"! И действительно: можно ли быть слепее слепого? Можно ли быть грешнее грешного? И чем сильнее буду осознавать, что "я первый из грешников", тем - более "верно и всякого приятия достойно" будет для меня открываться, "что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников", и что именно на мне Он "показал все долготерпение". И тем сильнее буду воздавать Ему, "нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и славу во веки веков. Аминь". Святейший Патриарх Алексий II не исключает, что каноническая Православная Церковь на Украине может подвергнуться провокациям и нападениям со стороны сил, поддерживающих избранного президентом кандидата от оппозиции. Об этом Патриарх сказал во время встречи в Москве с представителями организации "Казачье войско Запорожское Украины" 27 декабря, сообщает ИТАР-ТАСС. Эти опасения, пояснил он, связаны с тем, что в числе тех, "кто активно поддерживал избранного кандидата от оппозиции, были раскольники и униаты". Однако, добавил он, "думаю, мы превозможем все трудности и испытания, которые вновь выпадают на нашу общую долю". Отметив, что в истории Руси было много драматических страниц, Патриарх подчеркнул: "Но когда Русь сохраняла свое единство, когда казачество было вместе с церковью, всегда удавалось преодолеть любые трудности и испытания и выходить из них непобежденными". Святейший Патриарх отметил важность того, что "КиевоПечерская и Почаевская лавры - святыни Украинской Православной Церкви находятся под надежной охраной казаков". "Думаю, что сейчас это особенно важно и актуально в связи со сложной политической обстановкой на Украине", сказал Предстоятель.Как сообщает Союз православных граждан Украины, гонения на каноническое Православие уже начались. Винницкая община священномученика Макария, митрополита Киевского, с 2001 года проводит богослужения во временном храме на территории, которую выделило под строительство храма Министерство обороны Украины. Однако 23 декабря 2004 года Винницкий горсовет вынес решение отказать общине свщмч. Макария в отводе земли под храм и использовать ее для других целей, для чего выставить на конкурс. Во время обсуждения данного вопроса депутат Елена Витенко в качестве причин, по которым следует отказать общине в ее прошении, назвала две. Во-первых, строительство храма Украинской Православной Церкви Московского Патриархата может помешать развитию "Церкви Киевского Патриархата", а вовторых, по мнению Витенко, общине следует отказать уже только потому, что большинство верующих УПЦ поддержало на выборах Президента Украины 2004 г. Виктора Федоровича Януковича. Поскольку никаких юридических оснований для отказа в отводе земли под строительство храма у народных депутатов не было, община свщмч. Макария рассматривает решение Винницкого горсовета как политическую репрессию по отношению к верующим УПЦ полноправным гражданам Украины. Сам же В. Ющенко сразу после "переголосования" 26 декабря сделал символичный шаг - пошел молиться о своей победе в Михайловский Собор, занятый раскольнической группой "Киевский патриархат". Как сообщает «Русская линия», в связи с нарастающей напряженностью вокруг канонического Православия на Украине, и с усилением угрозы захвата Почаевской Лавры раскольниками и еретиками, 26 декабря в церкви св. Николы на Берсеневке после Божественной Литургии был совершен молебен перед Почаевской иконой Божией Матери. Великая святыня - Почаевская икона побывала в стенах Берсеневского храма летом этого года. Тогда после молебна она была обнесена вокруг территории храма. На молебне, помимо общины храма, актив которой только что вернулся из Киева, где участвовал во Всеукраинском Крестном ходе, присутствовали представители различных православнопатриотических организаций.Настоятель храма призвал усилить молитвы «об ограждении Лавры от злых супостат, хотящих ее захватить», поделился воспоминанием о годах своего послушничества в Лавре (79-80 годы), о своих встречах в те годы с нынешними митрополитами: Крымским Лазарем и Луцким Нифонтом, архиепископом Николаевским Питиримом, епископами Почаевским Владимиром и Белоцерковским Серафимом и др. Живая связь с насельниками Лавры сохраняется до настоящего времени. О. Кирилл в своем выступлении подчеркнул общность позиции общины храма и братии Лавры в противостоянии антихристианской глобализации. 26 декабря 2004 г. в день своей архиерейской хиротонии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий в Успенском храме Новодевичьего монастыря возглавил праздничную Литургию в сослужении архиепископа Можайского Григория и сонма духовенства, при большом стечении народа. По окончании богослужения Владыка Григорий от имени всей Московской епархии поздравил митрополита Ювеналия с этой памятной датой в его жизни. Архиепископ Григорий отметил, что Высокопреосвященнейший Ювеналий является продолжателем трудов и подвигов его предшественников на Крутицкой и Коломенской кафедре. Потом Владыку Ювеналия поздравила настоятельница Московского БогородицеСмоленского Новодевичьего монастыря игумения Серафима (Исаева). Матушка поблагодарила Владыку за его постоянное внимание и заботу о святой обители и сестрах монастыря. В ответном слове митрополит Ювеналий поблагодарил за теплые слова поздравления, сказав, что столь великими достижениями мы обязаны не только его заботам, но и самоотверженным – старанием всего духовенства и народа Божия Московской епархии. По возглашении многолетия Владыка преподал всем собравшимся свое архипастырское благословение. МОСКВА. Бродягу, позарившегося на церковные деньги в храме Успения Пресвятой Богородицы на Гончарной улице задержали по горячим следам местные прихожане. Как пишет во вторник, 28 декабря, газета "Московский комсомолец", жулик забрел в храм во время утренней службы и воспользовался тем, что служительница, торговавшая свечами, иконами и прочей церковной утварью, оставила без присмотра ящик с деньгами, вырученными от продажи. Бомж сгреб все, что попало под руку - 1300 рублей, - и бежал прочь. Преступление не осталось незамеченным. За воришкой бросились трое прихожан, в том числе уборщица храма. Храбрая женщина первой настигла грабителя и поставила ему подножку. К счастью, неподалеку от церкви находился и сотрудник милиции, надзирающий за территорией, и его участие в задержании воришки пришлось как нельзя кстати. Грабителя доставили в околоток, где выяснилось, что он родом из Нижегородской области, а в Москве с ноября бомжует на Курском вокзале. В момент совершения преступления 35-летний мужчина находился в наркотическом опьянении, и деньги ему были необходимы именно на покупку зелья, передает «ИНТЕРФАКС».