Консультация на тему: «Народные обряды и праздники как средство нравственного воспитания дошкольников» музыкального руководителя МДОУ «Солнышко» Сёминой Натальи Александровны ( по проекту «Широкая Масленица») Изменения, произошедшие в стране за последние десятилетия, обусловили переосмысление сущности нравственного воспитания, его места и роли в общественной жизни. Все чаще в обществе ощущается «дефицит нравственности», одним из проявлений которого выступает утрата духовных ценностей народа, в частности отчуждение подрастающего поколения от народной культуры, его ценностей. Перед современной системой образования стоит задача приобщения новых поколений к исторической памяти народа, а значит - и сохранение ее в наших детях. Знание наследия необходимо каждому народу. Наше прошлое - это фундамент стабильной, полнокровной жизни в настоящем и залог развития в будущем. Мы обращаемся к народной педагогике не только потому, что это кладезь мудрости, запасник педагогической мысли и нравственного здоровья, но и потому что это наши истоки и поэтому, наша задача сегодня: - помочь ребенку вспомнить свою национальную и родовую память; - уважительно относиться к своим древним корням; - чтить и уважать память предков; - систематическое и целенаправленное приобщение детей к истокам народной культуры. Наследие каждого народа содержит ценные идеи и опыт воспитания. Сохранение и развитие культуры каждого этноса актуально, потому что в современном обществе именно этнос способен обеспечить успешную адаптацию индивида к условиям интенсивных перемен во всем укладе его жизни, а также обеспечивает духовное и нравственное развитие личности. Для того, чтобы культура оказывала эффективное воздействие на духовное, нравственное развитие личности, а личность испытывала потребность в истинной культуре, в овладении ее ценностями, необходимо сформировать основу, фундамент для воссоздания культуры, что предполагает глубокое знание традиций и обычаев, активную педагогическую деятельность среди подрастающего поколения с позиций возрождения национальных устоев, то есть, прежде всего, в сфере культуры и образования. Педагогический аспект культуры понимается не только как возрождение и воссоздание традиций русского народа, но и как приобщение нового поколения к системе культурных ценностей народа и своей семьи. Народ - единственный и неиссякаемый источник духовных ценностей. Великие художники, композиторы, поэты черпали вдохновение в народе, из народного творчества. Доказано, что приобщение к традициям народа особенно значимо в дошкольные годы. Ребенок является будущим полноправным членом социума, ему предстоит осваивать, сохранять, развивать и передавать дальше культурное наследие этноса через включение в культуру и социальную активность. Погружение детей в традиционную фольклорную среду - один из факторов воспитания. Он не только знакомит ребенка с окружающим миром, но и внушает нравственные правила, нормы поведения. Причем все это делается в яркой эмоциональной форме, понятной и доступной. Народные традиции, передаваемые из поколения в поколения создают в себе разнообразные средства и формы воспитания. Традиции как бы организуют связь поколений, на них держится духовно-нравственная жизнь народа. Преемственность старших и младших основывается именно на традициях. Чем многообразнее традиции, тем духовно богаче народ. Традиции, как элемент общественной жизни, имеют свою специфику. В образовании народных традиций важное место занимают обычаи, исполнение которых было обязательно «Свой обычай в чужой дом не вноси», «Не сошлись обычаями, не бывать дружбе», «Обычай крепче закона». Эти пословицы наглядно показывают, как уважительно и почтенно относились к обычаям и традициям наши предки, какое огромное воспитательное значение имели они у разных народов. Обычаи входят в состав традиции вместе с 10 обрядами, т.е. исторически сложившейся системой обязательных ритуальных действий. Традиционны в народе многие праздники, с языческих времен они дожили до наших дней, входя в современные религиозные системы. Раскрывая роль традиций в воспитании подрастающего поколения, мы берем в качестве отправной точки народную мудрость: «Без большого корня древа не бывает». Обряды, традиции, обычаи сопутствовали каждому шагу человека от рождения до смерти, организуя его трудовую, социальную и личную жизнь. Обязательные для всего общества, они духовно сплачивали народ: общественный и общинный характер принимали и радостные праздники святок, масленицы, свадеб и горе похорон. Их особенностью являются стойкость, основанная на вере людей в магическую силу ритуалов. Бережно передаваемые из рода в род, традиции выполняли роль исторической памяти, осуществляя связь поколений. Вышеизложенное, а также особенности развития детей старшего дошкольного возраста, проявляющиеся, прежде всего, в интенсивном развитии мышления и других интеллектуальных процессов, существенном изменении мотивационной сферы, ориентации на социальные отношения в мире взрослых дают основание предположить следующее: период пяти - шести лет является наиболее оптимальным для начала целенаправленного воспитания средствами этнографической культуры. Как известно, дошкольный возраст отличается повышенной восприимчивостью к социальным воздействиям. Ребенок, придя в этот мир, впитывает в себя все человеческое: способы общения, поведения, отношения, используя для этого собственные наблюдения, эмпирические выводы и умозаключения, подражание взрослым. Двигаясь путем проб и ошибок, он овладевает нормами жизни в человеческом обществе. Это делает дошкольный возраст наиболее благоприятным для нравственного воспитания. Вопросами нравственного воспитания дошкольников занимались такие ученые и педагоги, как Т.И. 10 Пониманская, В.А. Сластенин, С.А. Козлова, В.И. Ядэшко, JI.P. Болотина, И.А. Каирова. Т.И. Пониманская рассматривает нравственное воспитание как целенаправленное взаимодействие взрослого и ребенка с целью формирования нравственных чувств и качеств, усвоение моральных норм и правил, развитие нравственных мотивов и навыков поведения. По мнению В.А. Сластенина нравственность - это личностная характеристика, объединяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, честность, правдивость, справедливость, трудолюбие, дисциплинированность, коллективизм, регулирующие индивидуальное поведение человека. С.А. Козлова результатом нравственного воспитания считает появление и утверждение в личности определенного набора нравственных качеств. И чем прочнее сформированы эти качества, чем меньше отклонений от принятых в обществе моральных устоев наблюдается у личности, тем выше оценка его нравственности со стороны окружающих. Каждый народ из поколения в поколение передает свой общественный и социальный опыт, духовное богатство как наследство старшего поколения младшему. Народ всегда выступает в роли воспитателя молодого поколения, а воспитание при этом приобретает народный характер. Только народное воспитание является живым органом в историческом процессе народного развития, такое воспитание приобретает необычайно влиятельную силу на формирование национального характера, национальной психологии человека, на его нравственное становление. Вопросами воспитания детей на народных обрядах и праздниках занимались и занимаются многие ученые и педагоги (В.Ф. Афанасьев, Г.С. Виноградов, Г.Н. Волков, М.Г. Стельмахович, К.Д. Ушинский). В неразрывной связи с нравственным воспитанием, с традициями находятся народные обряды и праздники. Приобщение детей к участию в праздниках и обрядах родного народа дает им возможность на практике познать его культурно- исторический опыт. Обрядами (или ритуалами) называют такие формы поведения, которые 10 сложились исторически, для которых характерны: стереотипность, повторяемость без изменений и символичность. Во все времена и у всех народов основной целью воспитания являлась забота о сохранении, укреплении и развитии добрых народных обычаев и традиций, забота о передаче подрастающим поколениям житейского, производственного, духовного, в том числе и педагогического, опыта, накопленного предшествующими поколениями. Сила народной педагогики, народных традиций и обрядов заключается в человечном, добром, гуманном подходе к личности воспитуемого и требовании с его стороны взаимообратного человеколюбивого отношения к окружающим. Именно цель «облагораживания» человеческой души и утверждалась в народной педагогике. Многочисленные обычаи и традиции можно отнести к комплексным формам воздействия на воспитание подрастающего поколения. Народные праздники были настоящим кодексом неписанных норм и обязанностей, но только в художественно-эмоциональной форме. Обряды, отражающие нравственные устои народа, закрепляющие чувства верности друзьям, развивающие эстетические чувства детей и содержащие в себе многие другие педагогические элементы, ярко представлены в таких праздниках, как Троица, Масленица и другие. В народной педагогике народные праздники и обряды считаются средствами выражения настроения, убеждений, мировоззрения индивида. Они не только символически отображают и углубляют чувства человека, но и в значительной степени облагораживают его. Значение народных праздников и обрядов заключается в том, что они дают возможность проявить свои чувства и мысли, пробуждают эмоциональные чувства и переживания, стимулируют оптимистическое настроение. В наше время приобщение детей к народному творчеству, искусству, непосредственное участие в национальных праздниках воспитывают в них нравственные чувства, развивают художественное мировоззрение, наполняют эмоциональную сферу ребенка радостью, поднимают настроение, формируют эстетический вкус. 10 Считаю актуальным применение в работе педагогического проекта, приобщающего дошкольников к народным обрядам и праздникам, который успешно применяю в своей работе Совместная деятельность музыкального руководителя и воспитателя с детьми в рамках проекта включает в себя: уточнение представлений детей об обрядах и традициях русского народа; разучивание поговорок, стихотворений; рассматривание иллюстраций; отгадывание загадок; посещение краеведческого музея и «Блинной комнаты»; музыкальные занятия: беседы и рассказы о масленичной неделе, слушание и разучивание с детьми масленичных закличек и песен, разучивание партий оркестра детских музыкальных инструментов, игр, танцев, рисование на заданную тему. Для успешной реализации проекта необходимо:- диагностирование детей, выявление уровня знаний по теме, сравнительный анализ входной и заключительной диагностики. В заключение работы над проектом с целью получения его результативности была проведена заключительная диагностика, в которой участвовало 20 воспитанников. 60% 56% 50% 40% 30% 30% Ряд1 20% 14% 10% 0% Высокий Средний Низкий Были получены следующие результаты: высокий уровень – 30%, средний – 56%, низкий -14% Проанализировав данные входной и заключительной диагностик, можно сделать вывод: высокий уровень повысился на 14%, средний уровень повысился на 18%, низкий уровень снизился на 30%. 10 60% 56% 50% 46% 40% 38% 30% Ряд1 30% Ряд2 20% 16% 14% 10% 0% Высокий Средний Низкий В заключении своего доклада отмечу - приобщая детей к истокам русской народной культуры, мы развиваем личность каждого ребенка, который, надеемся, будет носителем черт русского характера, русской ментальности, так как только на основе прошлого можно понять настоящее, предвидеть будущее. А народ, не передающий все самое ценное из поколения в поколение, - народ без будущего. Участие в проекте помогло детям почувствовать свою значимость как личность. Каждый ребенок вносил свою посильную лепту в общее дело, дети проявляли инициативность, индивидуальность, увидели себя в проекте, оценили свое личное участие, убедились в пользе общих усилий для достижения единой цели. Анализ работы дал положительный результат. Ребята с низким уровнем поднялись в средний уровень, а из среднего – в высокий. Проект помог решить не только задачи нравственно-патриотического воспитания, но и музыкального развития дошкольников. Родители стали осознавать себя более заинтересованными компетентными в нравственно-патриотическом воспитании своих детей. Работа над творческим проектом способствовала: 10 и - появлению интереса к изучению русской народной культуры; - формированию необходимого минимума исторических знаний; - сформированности чувства национального достоинства; - пополнению знаний о декоративно – прикладном искусстве России; - расширению знаний о традициях и обрядах русского народа; - возрастанию желания детей изучать фольклор русского народа во время свободного досуга. - повышению заинтересованности родителей к возрождению народной культуры своего народа. Родители стали осознавать себя более заинтересованными и компетентными в нравственно-патриотическом воспитании своих детей. Практическая значимость проекта. Современное общество ставит перед работниками дошкольного образования задачу воспитания чувства патриотизма, гордости и любви к Родине, развития личностно значимых качеств у воспитанников. Данный проект способствует повышению музыкальной культуры, активизации личностных качеств детей, уважительному и творческому подходу к окружающим их людям и миру в целом. Проект может быть использован в массовой практике работы дошкольных учреждений. Материалы проекта могут быть включены в лекции и практику для студентов педагогических колледжей, педуниверситетов, использованы в процессе повышения квалификации дошкольных работников, работе с родителями. 10