трактовки хадиса о расколе уммы в трудах татарских

УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ КАЗАНСКОГО УНИВЕРСИТЕТА
Том 155, кн. 3, ч. 2
Гуманитарные науки
2013
Шагавиев Д.А. Трактовки хадиса о расколе уммы в трудах татарских реформаторов
ислама // Учен. зап. Казан. ун-та. Сер. Гуманит. науки. – 2013. – Т. 155, кн. 3, ч. 2. –
С. 127–133.
УДК 297
ТРАКТОВКИ ХАДИСА О РАСКОЛЕ УММЫ В ТРУДАХ
ТАТАРСКИХ РЕФОРМАТОРОВ ИСЛАМА
Д.А. Шагавиев
Аннотация
В статье рассматриваются мнения татарских богословов XIX – начала XX в., представителей так называемого джадидизма – реформаторского движения у мусульмантатар указанного периода, – в отношении изречения пророка Мухаммада о расколе его
общины и посмертном спасении лишь одной её группы. Для анализа выбраны теологические труды четырёх видных татарских учёных ислама: А. Курсави, Ш. Марджани,
Р. Фахретдинова и М. Бигиева. Их труды рассмотрены в хронологическом порядке, что
позволяет выявить эволюцию взглядов на данный вопрос всего реформаторского мусульманского движения в среде татар в целом. Решается также вопрос о том, может ли
татарское богословское наследие способствовать формированию толерантного сознания у современных мусульман.
Ключевые слова: ислам, джадидизм, раскол уммы, спасённая группа, А. Курсави,
Ш. Марджани, Р. Фахретдинов, М. Бигиев.
Summary
D.A. Shagaviev. Interpretations of the Hadith about the Split of the Ummah in the Works
of the Tatar Reformers of Islam.
The article deals with the opinions of Tatar theologists who were the representatives of
the so-called Jadidism – a reformatory movement of Tatar Muslims that took place in the 19th
and early 20th centuries – in relation to the Prophet Muhammad’s saying about the schism
in his community and the afterlife salvation of only one of its groups. The analysis is based
on the theological works of four prominent Tatar scholars of Islam: A. Kursavi, Sh. Marjani,
R. Fakhretdinov, and M. Bigiev. These works are studied in chronological order to reveal the
evolution of the views concerning the entire Muslim reformatory movement among the Tatars
in general. In addition, the question as to whether the Tatar theological heritage can foster
tolerance among modern Muslims is considered.
Keywords: Islam, Jadidism, split of the Ummah, saved group, A. Kursavi, Sh. Marjani,
R. Fakhretdinov, M. Bigiev.
Литература
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
Игнатенко А. Расколотая умма в ожидании страшного суда // Нужна ли реформа
исламу: Материалы Всерос. круглого стола. – Казань: Ин-т истории АН РТ, 2005. –
С. 114–147.
Birgivi M., Tosun B. The Path of Muhammad: a Book on Islamic Morals and Ethics. –
Bloomington: World Wisdom, 2005. – 351 p.
Хакимов Р.С. Джадидизм: реформированный ислам. – Казань: Ин-т истории АН
РТ, 2010. – 207 с.
Курсави А. Наставление людей на путь истины (ал-Иршад ли-л-ибад). – Казань:
Тат. кн. изд-во, 2005. – 304 с.
Марджани Ш. Мустафад ал-ахбар фи ахвали Казан ва Булгар: в 2 т. – Казань, 1900. –
Т. 2. – 368 с.
Баруди Г. Мэржани хакында ижмалы мэгълумат // «Мэржани» жыентыгы. – Казан:
Иман, 2001. – Т. 1. – Б. 153–171.
Мэржани: фэнни-популяр жыентык. – Казан: Жыен, 2010. – 704 б.
Ал-Марджани Ш. Ал-Хикма ал-балига ал-джаниййа фи шарх ал-‘акаид алханафиййа (Книга о зрелой философии, помогающей объяснить догматы ханафитов). – Казань, 1888. – 156 с. (на араб. яз.)
Фахретдин Р. Дини вэ ижтимагый мэсьэлэлэр. – Оренбург: Вакыт, 1914. – 208 б.
Фэхреддин Р. Дини вэ ижтимагый мэсьэлэлэр. – Казан: Рухият, 2011. – 344 б.
Фэхретдин Р. Жэвамигуль кэлим шэрхе. – Оренбург, 1916. – 155 б.
Фэхретдин Р. Жэвамигуль кэлим шэрхе. Гарэби-урыс хоруфатында беренче басма. –
Казан: Иман, 1995. – 602 б.
Ибн Фахретдин Р. Джавамигуль калям шархи (Комментарии к изречениям пророка
Мухаммеда (с.а.в.)). – Казань: Иман, 2002. – 200 с.
Джаруллах М. ал-Ваши‘а фи накд ‘акаид аш-ши‘а. – Каир: Мактабат ал-куллиййат
ал-азхариййа, 1984. – 287 с. (на араб. яз.)
Джаруллах М. Китаб ас-сунна. – Бхопал, 1945. – 128 с. (на араб. яз.)
Бигиев М.Дж. Доказательства божественного милосердия // Бигиев М.Дж. Избранные тр.: в 2 т. – Казань: Тат. кн. изд-во, 2005. – Т. 1. – С. 77–130.
Ибн Аби ал-‘Изз. Шарх ‘акидат ат-Тахави. Тахридж ал-Албани. – Бейрут: ал-Мактаб
ал-ислами, 2006. – 470 с. (на араб. яз.)
Поступила в редакцию
05.06.12
Шагавиев Дамир Адгамович – кандидат исторических наук, заведующий отделом
истории общественной мысли и исламоведения, Институт истории АН РТ; доцент кафедры исламского вероучения, Российский Исламский институт; старший преподаватель
кафедры регионоведения и исламоведения, Казанский (Приволжский) федеральный университет, г. Казань, Россия.
E-mail: saiddamir@mail.ru