СОВЕТ г - Организация Объединенных Наций

ОРГАНИЗАЦИЯ
ОБЪЕДИНЕННЫХ
СОВЕТ
НАЦИЙ
г :
ОЕНЕКАЬ
10 Аидив-Ь
ВД881АЯ
ОКШШАЬ:
1977
ЕШЫЗН
ВЕРБАЛЬНАЯ НОТА ПОСТОЯННОГО ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВА ИОРДАНИИ
ПРИ ОРГАНИЗАЦИИ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ ОТ 10 АВГУСТА 1977 ГОДА
НА ИМЯ ГЕНЕРАЛЬНОГО СЕКРЕТАРЯ
Постоянное представительство Иорданского Хашемитского Королевства при Организации Объединенных Наций свидетельствзт-ет свое
уважение Генеральному секретарю Организации Объединенных Наций
и имеет честь сослаться на ноту Его Превосходительства 50 144-(57-14-)
от 21 июля 1977 года, в которой содержится ссылка на резолюцию
31/110 Генеральной Ассамблеи от 16 декабря 1976 года»
В соответствии с его запросом Постоянное представительство
Иорданского Хашемитского Королевства имеет честь представить прилагаемый доклад, который был п р е д а н ему правительством Иордании и
который касается в основном положения в оккупированной части
Иерусалима.
Правительство Иордании представит в надлежащее время дополнительные доклады, освещающие положение на остальной части оккупированного Западного берега и условия жизни коренного населения и
палестинских беженцев.
Ввиду наличия ряда ссылок на резолюции Совета Безопасности по
вопросу, который рассматривается в настоящем докладе, Представительство просит распространить данный доклад в качестве документа Совета Безопасности.
77-15050
/...
8
8/1237
Еиззгап
Ра§е 2
ИЕРУСАЛИМ
в условиях
ИЗРАИЛЬСКОЙ ОККУПАЦИИ
Израильские войска оккупировали арабский город Иерусалим 7 июня
1967 года,, Сразу же после этого они приступили к иудаизации всего
города•> Они начали осуществлять свой план с конфискации имущества и
земель арабов; уничтожения арабской и мусульманской цивилизации;
ликвидации арабской экономики и включения ее в экономику Израиля, Они
изменяли уникальные архитектурные детали зданий, которые служили украшением Иерусалима на протяжении многих веково Они развязали грубую и
жестокую кампанию терроризма против арабских жителей, пытаясь вынудить
их оставить город, а образовавшийся вакуум заполнить еврейскими иммигрантами»
Кроме того, израильские власти приступили к осуществлению программы раскопок и земельных работ под арабскими и мусульманскими историческими зданиями, в результате чего многие из них были повреждены и
дали трещины» Не удовлетворившись этими деяниями, израильские войска
снесли сотни арабских и мусульманских исторических сооружений» В
обоснование своих действий израильтяне выдвинули целый ряд домыслов
и несостоятельных аргументов» Они представили дело так, будто снести
здание было необходимо для того, чтобы расширить открытое пространство возле Стены плача» Они утверждали также, что эти здания могли
рухнуть» Однако в действительности эти здания никогда не пришли бы
в такое состояние, если бы не раскопки и земляные работы оккупационных
войск»
К II июня 1967 года оккупационные власти уже снесли следующие
строения:
1. 125 домов в примыкающем к мечети Аль-Акза квартале Аль-Магариба„
В этих домах проживало 650 арабов»
2»
Две мечети:
Аль-Бурак Аш-Шарий и мечеть поблизости»
3» Завод пластмассовых изделий недалеко от армянского квартала в
пределах Иерусалима» На этом заводе работало 200 арабов,
4-»
200 домов и магазинов за пределами стен города»
В результате сноса этих зданий было рассеяно около тысячи арабских
жителей Иерусалима» Между тем, политика оккупационных властей привела к рассеянию тысяч арабских жителей сразу же после оккупации Иерусалима»
В результате 300 семей были изгнаны из своих домов» Их имена нам
известны, однако нет необходимости приводить их здесь» По-прежнему
/
о о о
8/12378
Еиввхап
Ране 3
осуществляет с 5"! план конфискации арабских земель и их присвоения,, Это
будет продолжаться до тех пор, пока в городе Иерусалиме не будет кощйискована последняя горсть арабской земли*
Пытаясь придать законный характер программе иудаизации города
Иерусалима, оккупационные власти разработали план "Реконструкции Священного города в пределах и за пределами городских стен"о Этот план
планомерно осуществляется„ Израильские власти окружили Иерусалим со
всех сторон крепостями и цитаделями из больших и высоких зданий, чтобы
полностью отрезать Иерусалим от всех арабских секторов на Западном берегу о В приложении А к настоящему докладу даются подробные сведения об
израильских пригородах и поселениях, построенных на арабских землях
в городе Иерусалиме,,
27 июня 1967 года оккупационные власти приняли решение, согласно
которому правительство Израиля получало право применять "законодательство Израиля" на любой территории, которую оно считало необходимым
присоединить к Израилю»
Секретарь правительства Израиля обнародовал декрет (Закон № I за
1967 год), в котором говорилось, что "районы территории Израиля, указанные в приложении к настоящему декрету, подпадают под законодательство Израиля, его юрисдикции и администрацию"„ Указанное приложение
включало "район реконструкции Иерусалима", т»е» район Иерусалима» До
израильской оккупации в этом районе проживало около 90 000 арабов» В
соответствии с данным декретом и без их согласия они оказались непосредственно под суверенитетом Израиля» Более того, израильская армия распустила муниципальный совет арабского города Иерусалима, который был
избран надлежащим образом и на законных основаниях»
30 июня 1967 года военные власти отмениили иорданские законы и
постановления, заменив их израильскими законами и постановлениями, и
создали израильскую военную организацию, которая подвергла всех арабских жителей угнетению и жестокому обращению»
Ц- июля 1967 года правительство Иордании обратилось в Организацию
Объединенных Наций с жалобой в отношении мер и действий израильских
властей» Рассмотрев жалобу Иордании, Организация Объединенных Наций
приняла 14- июля 1967 года резолюцию _а/, в которой она:
1 - сочла все меры и действия Израиля недействительными и незаконными ;
2 - призвала отменить все эти меры и действия;
3 - потребовала от Израиля воздерживаться и отказаться от осуществления любых подобных мер, которые могли бы привести к
изменению статуса города Иерусалима»
а/
Резолюция 225/КЕ8-У) Генеральной Ассамблеи
8/12378
Виз81 ал
Ра§е и
Тем не менее Израиль отказался выполнять эту резолюцию Организации Объединенных Наций и упорно продолжал осуществлять свои мероприятия о Между тем в адрес Организации Объединенных Наций и Организацию
Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры по-прежнему поступали жалобы арабово Обе организации приняли целый ряд резолюций, в которых решительно осуждались израильские власти и содержался
призыв к тому, чтобы они воздерживались от осуществления своих мер и
упразднили ихо
Тем не менее израильские оккупационные власти следующим образом
продолжали осуществление своей программы иудаизации города Иерусалима:
Первое:
Иудаизация арабской экономики
В целях содействия политической и административной аннексии города Иерусалима оккупационные власти отрезали и отделили город от остальной части Западного берега» Создав вокруг города таможни, власти приступили к осуществлению своего плана ликвидации арабской экономики и
включения ее в сферу израильской экономики» Они закрыли имевшиеся
арабские банки, в частности "Арабский банк", "Каирский банк", "Иорданский банк", "Риал Истейт бэнк", "Национальный банк" и "Интра бэнк",
и захватили их активы. Они заменили иорданскую валюту израильской,
курс который беспрецедентно понизился, что нанесло ущерб арабским жителям, вынужденным пользоваться валютой Израиля„
Не удовлетворившись этими незаконными актами, израильские власти
распространили на арабов израильскую систему налогообложения, в том
числе дополнительный налог и налог на обороку,взимаемый с арабов в
пользу оккупирующей их землю израильской армии» Осуществление этих мер
повлекло за собой парализацию арабской экономики и непрерывную миграцию арабов из города Иерусалим на Восточный берег реки Иордан»
25 июля 1967 года оккупационные власти провели в Иерусалиме
перепись населения. Указанные власти квалифицировали всех находившихся вне города арабских жителей Иерусалима (вследствие занятости на
работе, учебе, поездок, а также военных беженцев), как уклоняющихся и
лишили их права на возвращение в родной город» Сразу же после осуществления этих мер, т»е» аннексии Иерусалима и переписи, израильские
оккупационные власти поспешили принять против иерусалимских арабов
"Закон об имуществе уклоняющихся" и приступили к регистрации как движимого, так и недвижимого имущества арабов, квалифицированных как уклоняющихся о Таким образом оккупационные власти наложили свои руки на
значительную долю того, что осталось от арабских земель и собственности.
Захваченное было либо передано в собственность евреев, либо отдано в
распоряжение оккупационных властей, как это было сделано с имуществом
арабов, оккупированных в 1948 тоду, палестинских секторов, которые
были изгнаны или находились за пределами страныо
/ о о а
8/12378
а
5
Б Иерусалиме
имущества арабов •> проживающих
Израильским оккупационным властям было недостаточно имущества и
земель арабов, захваченных в результате применения "Закона об имуществе уклоняющихся"с Поэтому они конфисковали новые обширные участки
арабских земель и большое количество арабских зданий, оправдывая это
тем, что они необходимы для государственных служб, лесов и дорог„
В течение 1968-1976 годов оккупационные власти конфисковали и
разграбили:
А - В 1968 году за пределами городских стен было конфисковано
4 000 дунумов земли о
В пределах городских стен власти конфисковали 595 арабских зданий
с 104-8 жилыми квартирами; 4-37 магазинов и торговых центров и
2 места религиозного поклонения мусульман» Они снесли и конфисковали 2 мечети.
Эти здания и магазины находятся в южной части Баб-Аль-Сильсила
(известного как квартал Аль-Магариба), в квартале Шараф, в
Сук Аль-Башоре и Сук Аль-Хусоре»
В - В 1969 и 1970 годах оккупационные власти конфисковали 12 000 дунумов земли. Часть ее приходится на Иерусалим* Другая, большая по
размеру, была конфискована у десяти арабских деревень, расположенных вокруг города Иерусалим, в частности деревень Ар-Рам, Келаидиа,Бейт Ханина на севере; Наби Самуэль и Бейт Икса на западе;
Бейт Сафафа, Шарайт и Сур Бахер на севере„
Израильские власти начисто снесли находившиеся на этих землях дома
арабов и изгнали их жителей„
С - В 1971 и 1972 годах оккупационные власти конфисковали 5 000 дунумов земли, принадлежавших деревням Аната и Эль-Азария к востоку
от Иерусалима и построили на этих конфискованных землях еврейские
жилые кварталыо
В - В 1973, 1974- и 1975 годах оккупационные власти объявили о конфискации 70 000 дунумов земель "Аль-Хан Аль-Ахмар", расположенных между
Иерусалимом и Иерихоном* Они построили промышленный городок, который был расширен за счет арабских земель» Затем они конфисковали
I 630 дунумов земель Ыеби Самуэль и приступили к строительству
на них жилых кварталов.,
С целью присоединения оккупированного арабского Иерусалима к израильскому сектору, оккупированному в 1948 году, израильские власти
провозгласили "План Большого Иерусалима"„ Этим планом предусматривается расширить существующие границы города Иерусалима, включив
/
О о с
8/12378
Киввхап
б
в него на севере городов Рамалах, Вира и прилегающие арабские деревни; на юге - городов Вифлеем, Бейт Джала и Бейт Сахура с прилегающими деревнями; на вотоке - деревень Абу Диз, Аль-Азария; Тор,
Аната Рам„ Благодаря этому плану оккупационные власти получили
треть оккупированного Западного берега„
Четвертое:
Снос и нанесение ущерба арабским зданиям в пределах стен
города в результате осуществляемых Израилем раскопок
Под предлогом проведения раскопок древностей израильские оккупационные власти осуществляют в пределах городских стен различные земельные работы и, в частности, под зданиями, прилегающим к южной и западной стенам Аль-Харам Аш-Шериф»
По их утверждению, целью раскопок является обнаружение фундамента
и остатков Храма Соломона, а также древностей и реликвий, связанных
с историей еврееВо
Однако они осуществляют эти раскопки в целях нанесения ущерба и
повреждений зданиям мусульманского вакуфа, под которыми ведутся раскопки» Это привело к тому, что указанное здание обрушилось и впоследствии было снесенОо Это имущество вакуфа (здание) использовалось в
качестве жилья, а также для религиозных и культурных целей,, В результате сноса этих зданий многие арабские жители были изгнаны и оказались без крова»
В результате вышеуказанных раскопок пострадало религиозное
сооружение (завия) Аль-Факрия и 14- соседних зданий» Кроме того, раскопки привели к повреждению и появлению трещин в другой завии (Рибат
Аль-Курд) и старой мусульманской школе (Аль-Джавхария) <>
Раскопки расширялись по глубине и по фронту до тех пор, пока не
достигли южной стены Аль-Харам Аш-Шариф; нижних дворов Аль-Маджид
Аль-Акса; Масжид Омар и юго-западных помещений Аль-Каса» Сейчас есть
опасение, что в результате этих раскопок будет попорчена и рухнет
мечеть Аль-Акса, являющаяся святыней всех мусульман»
Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и
культуры неоднократно осуждала оккупационные власти за эти раскопки
и требовала их немедленного прекращения» Указанная организация приняла резолюцию о полном прекращении своей культурной, технической и
финансовой помощи Израилю в качестве наказания за его действия и за
нежелание прекратить их» Тем не менее израильские власти по-прежнему
упорно игнорируют заключение ЮНЕСКО» Израиль по-прежнему продолжает
раскопки»
8/12378
Ки8 81ап
Ра^е Т
Пятое:
Эвакуация арабского населения с насильно конфискуемых земель
и из зд"аний, и создание на'этих землях еврейских кварталов
25 июня 197^- года оккупационные власти сообщили о программе эвакуации 18 000 арабских жителей, проживающих в пределах городских
стен арабского Иерусалима, в частности вблизи Аль-Харам Аш-Шариф»
В номере от 25 июня 197^ года израильской газеты ("Давар") сообщались подробности этой программы и указывалось, что она будет осуществляться следующими методами:
А -
Проведение на местах и в международном масштабе пропаганды с
целью создать впечатление, будто санитарные условия в арабских
кварталах в пределах городских стен не отвечают требованиям
гигиены и санитарии, и поэтому эти здания подлежат сносу»
В -
Направление оккупационными властями жителям этих кварталов
предписаний об освобождении их домов, магазинов и мастерских»
Как указывалось выше, число этих жителей, согласно оценкам,
составляет 18 С00 человек»
С -
Строительство на конфискованных арабских землях к востоку от
Иерусалима 750 жилых квартир, которые будут переданы некоторым
семьям после их выселения из старого города»
Продолжая творить эти бедствия, оккупационные власти одновременно приступили к строительству на конфискованных в различных частях
Западного берега арабских земель исключительно еврейских кварталов»
Эти кварталы включают два промышленных, один военный и один университетский пригороды» При этом следует отметить и особо подчеркнуть,
что еврейский жилой сектор построен в пределах городских стен на
руинах четырех арабских кварталов»
В секторе будут проживать
5 000 израилитян вместо 6 000 арабов, которые жили там ранее»
Шестое:
Акты агрессии Израиля в отношении мусульманских и христианских святых мест в городе Иерусалиме
Эта цепочка актов агрессии началась с сожжения 21 августа
1969 года Священной мечети Аль-Акса с целью уничтожить этот священный мусульманский храм, объединяющий мусульман всех стран мира»
Оккупационные власти уже подготовили захват этого Священного
храма, осуществив, в частности, ряд следующих мер и подстрекательских действий:
А -
Конфискацию, присвоение, разрушение и минирование зданий вакуфа,
примыкающих на западе и юге к мечети Эль-Акса»
В -
Оккупацию "Баб Аль-Магариба", который является одним из главных
ворот Аль-Харам Аш-Шарееф, и создание там израильского военного
поста»
3/12378
С -
Проведение демонстраций и отправление иудейских молитв в районе
"Харам" военнослужащими израильской армии, экстремистскими
организациями Израиля и фанатическими религиозными группами»
В -
Углубление раскопок вокруг Аль-Харам Аш-Шарееф, несмотря на
протест международного сообщества против подобных мер,и его
осуждение израильских оккупационных властей за продолжение
раскопоко Тем не менее, оккупационные власти никогда, ни на
один день, не прекращали своих злонамеренных действий»
29 января 1976 года израильское правосудие совершило недостойный
поступок самого низкого толка, присоединившись к другим израильским
органам в их попытках и деятельности по иудаизации города Иерусалима,
попранию и нарушению религиозной неприкосновенности его святых мест.
В результате оно оправдало группу еврейской молодежи, которая
совершала молитвы и вызвала волнения в районе мечети Аль-Акса» Это
решение вызвало весьма резкую реакцию мусульман и христиан
и было
осуждено во всем мире=
Акты агрессии Израиля в отношении святых мест христиан преследуют многие цели, наиболее важными из которых являются:
А -
Попрание и осквернение христианских
храмов„
В -
Оказание постоянного давления на руководителей крупных христианских общин, с тем чтобы заставить их отказаться от своих крупных земельных участков и имущества в Иерусалиме, либо продав
совсем, либо сдав на длительное время в аренду»
С -
Терроризация христианских религиозных руководителей»
Церковь Святого погребения неоднократно подвергалась актам агрессии и грабежа» В последние дни 1967 года несколько израильтян похитили венец девы Марии» 24- марта 1970 года израильтяне повредили
канделябры и разбили лампады над Святой гробницей» 12 апреля 1973 года трое израильтян пытались похитить украшенный алмазами венец девы
Марии, который находился рядом с крестом Голгофы в церкви Святого
погребения» Они напали на францисканского монаха и жестоко избили его,
ских
II февраля 1974 года в Иерусалиме были сожжены четыре христианцентра»
Что касается конфискации земель арабов-христиан, то оккупационные власти смогли прибрать к рукам путем конфискации, присвоения и
аренды следующее имущество:
А -
Земли кварталов Аль-Мусаллабе, Катамон и Карм Аррухван» Эти
земли, включающие значительные районы города Иерусалима, являлись собственностью Патриархата греческой православной церкви»
8
8/1237
Киззхап
Ра§е 9
В -
Школу "Шнеллер" с большими участками прилегающей к ней земли»
Руководство указанной школы было вынуждено, под давлением и
угрозами, продать школу и земли о Школа "Шнеллер" была основана
в середине девятнадцатого столетия в качестве ремесленнической
школы-приюта для сирот»
С -
Земли и строения русской (Белой) церкви в центре Иерусалима»
Это обширный земельный участок, на котором находятся несколько
крупных строений о
О -
Здание отеля "«аст" в центре Иерусалима»
патриархат „
Им владел Армянский
Многие христианские религиозные руководители подверглись нападениям, избиению и оскорблениям со стороны израильтян» Ниже приводятся наиболее вопиющие случаи:
А -
б февраля 1973 года был жестоко избит епископ Василиос
лицо в Православном патриархате Иерусалима)»
В -
25 декабря 1970 года в Рождество были избиты монахи Коптского
монастыря о
С -
Арест и задержание арабского епископа (Иллариона Кабуши)»
Впоследствии, после судебного разбирательства, которое носило
издевательский характер, он был приговорен к двенадцати годам
тюремного заключения»
О -
Угнетение и оказание постоянного давления на христиан в Иерусалиме» Тысячи этих христиан, проживающих в Иерусалиме, были
вынуждены оставить город» Это подтверждают следующие цифрыо
Численность до
оккупации 1967 год
Община
Греческая православная
5 000
Католическая
7 000
Армянская
3 000
3 300
Другие христианские общины
Итого
18 300
(второе
Численность в
настоящее
время
4
4
2
2
000
000
000
360
12 360
Иммиграция арабов-христиан из Иерусалима все еще продолжается.
Продолжается и иммиграция мусульманских жителей»
Седьмое:
Иудаизация арабского образования
Вскоре после оккупации Израилем города Иерусалима израильские
власти захватили все правительственные школы и просветительные
3/12378
Еизвхап
Ра§е 10
учреждения» Они ввели в этих учреждениях те же израильские программы, которые навязываются арабам с 194-8 года»
В этих вышеупомянутых программах образования израильтяне намеренно игнорировали и исключили из них все предметы и проблемы, которые
действительно представляют интерес для арабских жителей в целях своего
национального и религиозного образования» Этот шаг объясняется желанием израильтян помешать арабам усилить свою привязанность к землям
и очагам и добиться их отчуждения от их основной культуры и их исторических ценностей о Таким образом, арабы утратят свою самобытность
и целостность, что затем приведет их к ассимиляции с евреями и государством Израиль о
В результате вышеупомянутых мер около 20 000 учащихся-арабов
в городе Иерусалим вынуждены и обязаны учиться по израильской программе и изучать историю древних евреев» Израильские образовательные
программы изобилуют такими израильскими лозунгами, как "Земля
обетованная" и "Освобождение Палестины от арабов"„ Зти программы
лишены какой-либо связи с историей, культурой, религией арабов о
Навязываемые учащимся-арабам в оккупированных территориях израильские образовательные программы направлены на то, чтобы вопреки историческим фактам и действительности, которые со всей очевидностью
говорят о том, что "Палестина" является арабской, заставить их поверить в утверждение о том, будто "Палестина" с древних пор является страной евреев о
Кроме того, израильские образовательные программы ориентированы
таким образом, чтобы психологически подготовить арабов к принятию
экспансионистских планов Израиля, направленных на подрыв арабского
престижа, поколебать уверенность арабского народа в себе, раздуть
успехи Израиля в развитии цивилизации и умалить процесс и достижения арабов, чтобы убедить мир в том, что Израиль является носителем культуры и цивилизации в данном регионе о
Во_сь_мое:
Иудаизация официальной и исламской системы правосудия
7 июня 196? года, сразу же после оккупации Израилем Иерусалима,
израильские оккупационные власти закрыли все арабские судьи Они
перевели "Высокий аппеляционный суд" из города Иерусалим в Рамаллах»
Они объединили мировые суды и суды первой инстанции в Иерусалиме с
израильскими судами» Они потребовали, чтобы арабские судьи и служащие подавали заявления об устройстве на работу министерству юстиции
Израиля о Таким образом, они покончили с существовавшей в арабском
Иерусалиме официальной системой правосудия и целиком включили ее в
систему правосудия Израиля»
Арабские юристы отказались предстать перед израильскими официальными и военными судами и заявили о своем отказе признать аннексию
Израиля Иерусалимом, а судьи мусульманских религиозных судов отказались сотрудничасть с израильскими оккупационными властями» В ответ
8
3/1237
Кизвхап
Ра^е 11
оккупационные власти распорядились, чтобы все их органы и организации
воздерживались от исполнения постановлений или решений, исходящих от
мусульманских религиозных судов о Власти совершенно игнорировали все
жалобы, направлявшиеся им департаментом мусульманских вакуфов или
председателем Пусульманского комитета в Иерусалиме„ Указанный Комитет был создан после оккупации для защиты интересов и ведения дел мусульман в Иерусалиме и на Западном берегу» Игнорируя решения и роль
мусульманских судов, власти отказывались признавать даже свидетельства о браке, "решения и постановления, касающиеся развода, наследства, принудительной ответственности, вакуфа и других вопросов, затрагивающих личный статус жителей, включая регистрацию рождения детей от новых браков о Такая политика породила множество житейских
трудностей и проблем о
Девятое:
Высылка арабских граждан
Осуществив план массовой высылки арабов и подвергнув арабское
население Иерусалима психологическому, физическому и экономическому
террору, израильские оккупационные власти прибегли к дальнейшим гнусным мерам по иудаизации Иерусалима» Дабы лишить город его национальных и религиозных руководителей и ослабить арабскую часть населения
города, лишив его услуг техников, ремесленников, врачей, инженеров и
других специалистов, израильские оккупационные власти выслали председателя Высшего мусульманского комитета, мэра Иерусалима, бывших
министров, известных деятелей и депутатов, врачей, юристов, директоров школ, учителей, агрономов и журналистов» Цель этих актов агрессии и высылки заключается в желании избавиться от некоторых арабских политических и народных руководителей, добиться общего ослабления духа противодействия и вселить в арабов страх перед высылкойВысылка помогла бы властям избавиться и от другой проблемы: ареста
и тюремного заключения некоторых лиц» Продолжающиеся аресты и заключение в тюрьму арабов без каких-либо конкретных обвинений или судебных решений вызывает самое сильное беспокойство в ахэабском мире и
давление со стороны местной и международной общественности» Власти
предпочитают прибегать к высылке за границу, а не к аресту или тюремному заключению еще и потому, что уверены, что члены семей высланных
вскоре покинут город и присоединятся к ним.
Методы высылки явлются бесчеловечными и являются нарушением
прав личности» К человеку, который подлежит высылке, среди ночи внезапно приходят солдаты, увозят его на военной машине, не дав ему возможности что-либо захватить с собой из необходимой одежды, В ряде
случаев лица, высылаемые подобным образом, выбрасыливась на иорданскую сторону пустыни, откуда им приходилось добираться до ближайшего
иорданского пограничного поста пешком» Когда сосланный доберется до
поста, он может быть уже на грани гибели»
Де_с_ят^эе.•
А]эаб_с_кие_гр_з_жд а н е_^__и^Ра_иль^с к их тюрьмах
Обращение израильских властей с арабскими заключенными и
арестованными и зверства, которым они подвергаются, ни в коей мере
не отличаются от действий немецких нацистов во время их оккупации
и господства над народами Европы» Израильские власти применяют
ряд жестоких и грубых мер с целью сломить волю арабского гражданина и его гордость о Они подвергают его зверствам и промыванию мозгов»
Международный Красный Крест установил, что израильские оккупационные власти прибегают к использованию наркотиков и химических
веществ для достижения своих целей при обращении с арабскими заключенными и арестованными,, Применение электрического тока на заключенных и сдавливание их органов представляют собой обычное каждодневное
явление в израильских лагерях заключения. Очень часто из израильских
тюрем приходят сведения о смерти содержащихся в них заключенных
в результате зверств,, За последнее десятилетие более тридцати тысяч
арабов было приговорено к тюремному заключению или содержатся в израильских тюрьмах» В этих тюрьмах тяжелейшие условия» В одном небольшом помещении находятся 60 арестованных.,
Помимо большого числа арестов отдельных лиц, совершаемых днем
и ночью, власти выносят массовые приговоры в отношении целых деревень и городов» Они не позволяют доставлять продовольствие в такие
деревни или города, лишают их электроэнергии и вводят в них комендантский час» Комиссия по правам человека, являющаяся органом Организации Объединенных Наций, осудила эти варварские акты и призвала
Израиль отказаться и воздерживаться от своей практики» Указанный
орган назначил комиссию для посещения израильских тюрем, сбора данных и проведения расследования по сотням жалоб, полученных Комиссией
по правам человека и Международным Красным Крестом» Однако Израиль
отказался принять назначенную комиссию и запретил ей въезд на
оккупированные территории под тем предлогом, что это является нарушением суверенитета Израиля,
Что бы ни говорилось об израильских тюрьмах и зверском обращении с содержащимися в них арабах, это не в полной мере отражало бы
существующие факты и реалии» Поступающие из Израиля сведения в этом
отношении являются лишь частью целого»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Израильские оккупационные власти не могут достичь минимального
мирного сосуществования между арабами и израильскими оккупантами*
Большинство израильских газет и многие ответственные израильтяне
заявили о признании этого факта» В результате того, что арабы твердо отвергают израильскую оккупацию, город Иерусалим превращен в
подлинную тюрьму для арабских жителей» Они постоянно ощущают действие плана экономического, политического и социального удушения в дополнение к массовым и единичным арестам, осуществляемым днем и ночью
оккупационными властями»
3/12370
Ра^е 13
Конфискация земель вокруг Иерусалима под предлогом того, что
они необходимы для "общественного благополучия"; перевод остатков
вакфного имущества в специальные зоны и центры древности под предлогом реконструкции Иерусалима; изгнание тысяч арабских жителей из
старого города и расселение на их месте пяти тысяч евреев; попытка
израильтян оправдать свои меры, с одной стороны, скученностью населения и, с другой стороны, правами Израиля, которые все еще не получили признания истории, - все это факты и подробности, благодаря
которым о положении в Иерусалиме известно мировой общественности
и, в частности, мусульманам и христианам данного региона» Они
вызвали со стороны этих народов и мирового общественного мнения
протест и осуждение целей Израиля и его бесчеловечных методов и
средств достижения его целей» Несмотря на то, что со времени
аннексии Иерусалима Израилем прошло десять лет, дело
Иерусалима
должно оставаться открытым перед лицом международного сообщества»
Решение, принятое Израилем после оккупации, о слиянии секторов
города Иерусалима являлось несостоятельным и незаконным политическим решением,, Теперь оно опровергается и ему противостоят политические решения мирового сообщества, а, кроме того, его по-прежнему
отвергают все мусульмане и христиане Иерусалима, которые еще проживают на земле священного города»
3/12378
Аппех А
1
ПРИЛОЖЕНИЕ А
%ж_ающие_ ^г о р^о д^ _ Ие ру с а л им
1.
Атарот — Каландиах
Промышленный район
2.
Неви — Яков
Ж и л о й квартал
3.
Рамот
Ж и л о й квартал
4.
Анатот - Аната
Р а й о н гаражей и мастерских был
создан н а площади в 3 0 0 0 дунумов
земель А н а т а , конфискованных в
1972 году.
5°
Рамат Эшкол
Жилой квартал
6.
Французский курган
Жилой квартал
7.
Гилз
Жилой квартал
8.
Талпиот ист
Жилой квартал
9»
Еврейский квартал в старом
городе
Жилой квартал
>дасо
Во Н
ЕВРЕЙСКИЕ КВАРТАЛЫ, ОКРУЖАЮЩИЕ АРАБСКИЙ ГОРОД ИЕРУСАЛИМ
НОМЕР
НАЗВАНИЕ
1)
Атарот-Каландиах
2)
Неви-Яков
3)
ВРЕМЯ ПОСТРОЙКИ
МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ
ВИД
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ АСПЕКТ И НАСЕЛЕНИЕ
(5 И ГО
ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ВЛАДЕЛЕЦ
И ТЕРРИТОРИЯ
К северу от Иерусалима, Промышпоблизости от аэропорта ленный
Каландиах
Фабрики
1973 год
К северу от Иерусалима, Жилой
поблизости от Шуфата
8 000 человек на август. 1976 г. Еврейское поселение до 1948 г.
Земли Неви-Яков.
Рамот
1973 год
К северо-западу от Иерусалима, поблизости от
Неби-Самуэль.
Жилой.
План
строительства
I 000
квартир
I 000 семей на 1976 год
Земли, приобретенные путем
закупок и конфискаций в НебиСамуэль
*О
Анатот (Аната)
Декрет министерства от
ноября 1974 г.
К северо-востоку от
Иерусалима
Промышленный
Гаражи и мастерские, используемые арабами
3 000 дунумов земель Аната,
конфискованных в 1972 году
5)
Рамат Эшкол
1968 год
К северу от Иерусалима
Жилой
6)
Французский курган
1969 год
К северу от Иерусалима, Жилой
поблизости от холма
Скопас
V)
Гилз
1973 год
К югу от Иерусалима
между Бейт Сафатом и
Бейт-Джала
8)
Шалпиот ист
1973 год
К востоку от Иерусалима, Жилой,
к югу от ДжабальПлан
Мукабер
строительства
3 000
квартир
9)
Еврейский квартал
в старом городе
1967 год
Старый город Иерусалим
10)
Бааль-Нетуд
Тель Аль-Асур
11)
Офра
Осуществляется
регистрация
1975 год
К востоку от Рамаллаха
Земли, приобретенные путем
закупок и конфискации
Прежняя демилитаризованная зона.
Путем конфискации
Конфискованные земли (1968—
1969 годы) 2 500 дунумов,конфискованных с целью создания
кварталов Рамат Эшкол и Французский курган: одна треть
принадлежала арабам, однэ
треть - евреям и одна треть правительству Иордании. Е августе 1970 года было конфисковано еще II 680 дунумов для
строительства пригородов к югу
от Иерусалима.
Жилой.
План
строительства
I 500
квартир
Жилой.
Религиозные школы
Рабочий
поселок
Гош-Имонима
Деревня Ист Талпиот
200 семей на апрель 1976 года
Мусульманский Вакуф. Вакуф
мусульманской семьи. Земли,
принадлежащие арабам и евреям.
В июне 1967 года
было снесено 180 домов. В апреле 1968 г.
было конфисковано 600 домов.
В 1971 году из этого квартала
было выселено 2 000 арабов.